البذور هي من تُنجب الثمار .. فاكهة كانت أو خضار .. و .. هذا يحدث بإرادة الله الواحد الأحد الجبار .. بـ .. إلوهيته .. بربوبيته .. بحبه لعباده .. بعطائه لمخلوقاته الأغيار .. الأشرار منهم والأحرار .. ألا يجعلنا ذلك .. نؤمن بأن الحُب هو من عند الواحد الأحد القهار .. فلننبذ الكراهية والبغضاء للأشرار قبل الأحرار .. ولنطلب من الله أن يُلهمنا رأياً صائباً فيه هداية للأشرار وتدعيماً للأحرار من أجل وطن تنبت فيه للمحبة من ثمار .. وما حُب الوطن إلا من حُب الله .. وما حُب الحبيب إلا من حُب الله .. وكما يحيا الإنسان بالفاكهة والخضار .. فإنه يحيا بالحُب لله ثم للوطن ثم للحبيب من الأحرار ..
----------------
د.شهيرة عبد الهادي
20 / 6 / 2013 مـ
سألوني
ما اسمك ؟ قلت : الأسماء لا معنى لها عندي .. سألوني عن عمري ؟ قلت : لحظة
وجودي معكم .. سألوني عن عملي ؟ قلت : أزرع الطيبة والإحسان بلا إمضاء ..
سألوني عن عطري ؟ قلت : الكلمة الطيبة .. سألوني عن طولي ؟ قلت : عزة نفسي
أعلو بها عنان السماء ..سألوني عن وزني ؟ قلت : عند الشدائد جبل وفي الفرح
ريشة .. سألوني عن عنواني ؟ قلت : عابر سبيل بلا عنوان .. سألوني عن
الدنيا ؟ قلت : علمتني الشعر ولست بشاعرة ..
صباااااح اااالخير واااالنور واااالسرور يا أغلى صحبة في الدنيا يا كل كل رواد " مدونة محبي الله والوطن "
للأسف .. تحولنا جميعاً .. في مصر .. و حتى .. على مستوى الحُكّام .. إلى أن أصبحت كل ظاهرة تأخذ شكل .." الهوجة " .. وبعدها نعود إلى قواعدنا غير السليمة .. وغير سالمين ..
-----------
د.شهيرة عبد الهادي
19 / 6 : 2013 مـ
سأظل أقولها .. الثورة هي قمة الرومانسية .. هي الحُب .. هي العِشق .. بعيداً عن الهوى .. هي الحُب والعشق .. للقيمة .. للمبدأ .. للوطن .. وما الوطن .. إلا تكريث .. للحرية .. للعدالة .. للكرامة .. للإنسانية .. و يوم أن ابتعد الإنسان عن تكريث المعنى والمفهوم مع المضمون لترسيخ البعد الإنساني لمفهوم الوطنية .. ويوم أن تخلى الإنسان عن الحُب وعن العشق لمفهوم الإنسانية .. وحصر الحُب في شهوات مادية .. مات الحُب مات العِشق .. تفتت مفهوم الوطنية .. تمزق مفهوم الإنسانية .. فبعد .. منال .. الحرية .. العدالة .. والكرامة الإنسانية ..
--------------
د.شهيرة عبد الهادي
19 / 6 / 2013 مـ
الحياة مليئة بالصراعات .. أقساها صراعات النفس .. وأقول صراعات لا
صراع .. هكذا خُلق الإنسان في كبد ..وأكثر هذه الصراعات مشقة هي صراع النفس
مع النفس ..من الطبيعي أن الإنسان المُحب لله لعقيدته لجوهر دينه ثم لأهله
وأحبته ..أن
يُعايش ويتعايش في صراعات متتالية مع النفس من أجل إرضاء الله ثم إرضاء
نفسه ثم إرضاء مُحبيه .. وهذه من الأمور الواجبات المفروضة.. لكن ما أصعب أن
تتصارع
مع نفسك على نفسك ومن أجل نفسك .. تقاوم تصارع هناتها هفواتها أخطائها سقطاتها طغيانها تجبرها جبروتها قسوتها شهواتها .. تُعاتبها تتبادل معها الحديث تلومها تحرمها تعاقبها ومن الممكن أن تساومها أحياناً في سبيل طهارتها نزاهتها شفافيتها نقائها صفائها عفتها .. وهذا ليس بالأمر الهين .. فهذا يتطلب جهاداً وأحاديثاً كثيرة متتالية متواترة معها حتى تقنعها تروضها فترضيها وترضيك .. وهل هناك أغلى من النفس التي حُرمتها عند الله أغلى من
حُرمة الكعبة تستحق كل هذا العناء..هذا يتطلب التقرب إلى الله مخاطبته طلب العون منه ثم الدعاء له .. اللهم أعن نفسي على نفسي .. واجعل قبلتي هي أنت يا رب
العرش العظيم .. حتى أجد نفسي فـ أهديها إلى نفسي .. لكي أطمئن عليها في
جوارك ورحابك الكريم .. يا الله ..
-------------
د.شهيرة عبد الهادي
19 / 6 / 2013 مـ
سألوني
ما اسمك ؟ قلت : الأسماء لا معنى لها عندي .. سألوني عن عمري ؟ قلت : لحظة
وجودي معكم .. سألوني عن عملي ؟ قلت : أزرع الطيبة والإحسان بلا إمضاء ..
سألوني عن عطري ؟ قلت : الكلمة الطيبة .. سألوني عن طولي ؟ قلت : عزة نفسي
أعلو بها عنان السماء ..سألوني عن وزني ؟ قلت : عند الشدائد جبل وفي الفرح
ريشة .. سألوني عن عنواني ؟ قلت : عابر سبيل بلا عنوان .. سألوني عن
الدنيا ؟ قلت : علمتني الشعر ولست بشاعرة ..
