يا الله ..

إلهي ..تعرّض إليك في هذه الليلة المتعرضون .. وقصدك وأمّل معروفك وفضلك الطالبون .. ورغب إلى جودك وكرمك الراغبون .. ولك في هذه الليلة نفحات .. عطايا وجوائز ومواهب وهبات.. تمنّ بها على من تشاء من عبادك.. وتخص بها من أحببته من خلقك .. وتمنع وتحرم من لم تسبق له العناية منك .. فأسألك يا الله بأحب الأسماء إليك، وأكرم الأنبياء عليك .. أن تجعلني ممن سبقت له منك العناية .. واجعلني من أوفر عبادك وأجزل خلقك حظاً ونصيباً وقسماً وهبة وعطية .. في كل خير تقسمه في هذه الليلة .. أو فيما بعدها .. من نور تهدي به .. أو رحمة تنشرها .. أو رزق تبسطه .. أو ضرّ تكشفه .. أو ذنب تغفره .. أو شدّة تدفعها .. أو فتنة تصرفها .. أو بلاء ترفعه .. أو معافاة تمنّ بها.. أو عدوّ تكفيه .. فاكفني كل شر.. ووفقني اللهم لمكارم الأخلاق .. وارزقني العافية والبركة والسعة في الأرزاق وسلًمني من الرجز والشرك والنفاق..

ساعدوني ..حسابي ..مش عارفة أسترده ..

ساعدوني ..حسابي ..مش عارفة أسترده ..

أشد القلوب ألماً..قلب نقي .. قوي التعلق ..دائم الانتظار .. #دشهيرة_عبد_الهادي

أشد القلوب ألماً..قلب نقي .. قوي التعلق .. دائم الانتظار .. #دشهيرة_عبد_الهادي

أشعار قيلت في شهر رمضان المبارك ..

رمـضانُ أقـبلَ يا أُولي الألبابِ.. فاستَـقْـبلوه بعدَ طولِ غيـابِ..
عـامٌ مضى من عمْرِنا في غفْلةٍ.. فَتَـنَبَّهـوا فالعمرُ ظـلُّ سَحابِ
وتَهـيّؤوا لِـتَصَـبُّرٍ ومـشـقَّةٍ.. فأجـورُ من صَبَروا بغير حسابِ
اللهُ يَجزي الصائـميـنَ لأنـهم.. مِنْ أَجلِـهِ سَخِـروا بكلِّ صعابِ
لا يَدخـلُ الـريَّـانَ إلا صائـمٌ.. أَكْرِمْ بـبابِ الصْـومِ في الأبوابِ
وَوَقـاهـم المَولى بحرِّ نَهـارِهم..ريـحَ السَّمـومِ وشرَّ كلِّ عـذابِ
وسُقوا رحيـقَ السَّلْسبيـلِ مزاجُهُ.. مِنْ زنجبـيـلٍ فاقَ كلَّ شَـرابِ
هـذا جـزاءُ الصائـمينَ لربِّهم.. سـَعِدوا بخيـرِ كرامةٍ وجَـنابِ
الصومُ جُنَّـةُ صائـمٍ مـن مَأْثَمٍ..يَنْـهى عن الفحشـاء والأوشابِ
الصـومُ تصفيـدُ الغرائزِ جملةً.. وتـحـررٌ من رِبْـقـةٍ بـرقابِ
ما صامَ مَنْ لم يَرْعَ حـقَّ مجاورٍ.. وأُخُـوَّةٍ وقـرابـةٍ وصـحـابِ
ما صـامَ مَنْ أكَلَ اللحومَ بِغيـبَةٍ.. أو قـالَ شـراً أو سَعَى لخـرابِ
ما صـامَ مَـنْ أدّى شهادةَ كاذبٍ.. وأَخَـلَّ بـالأَخــلاقِ والآدابِ
الصومُ مـدرسةُ التعفُّـف ِوالتُّقى.. وتـقـاربِ البُعَداءِ والأغـرابِ
الصومُ رابـطةُ الإخـاءِ قويـةً.. وحبالُ وُدِّ الأهْـلِ والأصحـابِ
الصومُ درسٌ في التسـاوي حافلٌ.. بالجودِ والإيثـارِ والـتَّـرحْابِ
شهـرُ العـزيمة والتصبُّرِ والإبا.. وصفاءِ روحٍ واحتمالِ صعـابِ
كَمْ مِـنْ صيامٍ ما جَـنَى أصَحابُه.. غيرَ الظَّما والجوعِ والأتـعـابِ
ما كلُّ مَنْ تَرَك الطـعامَ بـصائمٍ.. وكذاك تاركُ شـهـوةٍ وشـرابِ
الصومُ أسـمى غايـةٍ لم يَرْتَـقِ.. لعُلاهُ مثلُ الرسْـلِ والأصحـابِ
صامَ الـنبيُّ وصـحْبُهُ فـتبرّؤوا.. عَنْ أن يَشيبوا صومَهـم بالعـابِ
قـومٌ هـمُ الأملاكُ أو أشباهُـها.. تَمشي وتـأْكلُ دُثِّرَتْ بثـيـابِ
صَقَـلَ الصـيامُ نفوسَهم وقلوبَهم.. فَغَـدَوا حديـثَ الدَّهرِ والأحقابِ
صامـوا عـن الدنيا وإغْراءاتِها.. صاموا عن الشَّـهَواتِ والآرابِ
سـارَ الغزاةُ إلى الأعادي صُوَّماً.. فَتَحوا بشهْرِ الصْومِ كُلَّ رحـابِ
مَلكوا ولكن ما سَهَوا عن صومِهم.. وقيامِـهـم لـتلاوةٍ وكـتـابِ
هم في الضُّحى آسادُ هـيجاءٍ لهم.. قَصْفُ الرعودِ و بارقاتُ حرابِ
لكـنَّهـم عند الدُّجى رهـبانُـه.. يَبكونَ يَنْتَحِبونَ في المـحـرابِ
أكـرمْ بهمْ في الصائمينَ ومرحباً.. بقدومِ شهرِ الصِّيدِ و الأنـجـابِ

حلم ..بقلم د. شهيرة عبد الهادي

حُلم ........
=======
أحلم بالفراق.. يتركني . .
و الحزن.. يفارقني ..
يأتي الحُب ..يُصادقني ..
يتحدث الود .. ُيقاربني..
يسمعني  الحنين ..و يرحمني ..
يشدو الفرح ..يُلازمني ..
وحروف السعادة ..تكتبني ..
وتفارق الدموع .. سهر عيني ..
أحُلم ..
------------
د.شهيرة عبد الهادي 
27 / 5 / 2016 مـ
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

(مواقف حياتية ).. إحنا في أيام مفترجة وداخلين على أيام مفترجة سيبينا نغش.. دي مش نكتة ..وح اقول لحضراتكم أهو..بقلم د.شهيرة عبد الهادي

"إحنا في أيام مفترجة وداخلين على أيام مفترجة سيبينا نغش" .. دي مش نكتة ..وح اقول لحضراتكم أهو..
الظلاب والطالبات في الدبلوم العامة بيغشوا غش غش غش..وأنا باكتب على ده من سنين .. تيجي تعمل لهم محضر غش .. شوف بقى اللي بيحصل ..وح أقول لحضرتك عليه أهو.. المصيبة السودة أن الطالب أو الطالبة بيعترف إنه بيغش ..والمصيبة السودة التانية ..لما تيجي تآخد منه الورقة أو تعمل له محضر يتقلب بتمثيلة ويبجح بعد ما كان بيطلب الغش وعامل مسكين وينفي ويزعق ويصرخ ويستهبل ويمثل ويمثل ..وشغل الألبنده يبدأ وشغل التهريج والأونطة واللعب بالبيضة والحجر يبدأ .. واللي يقولك أنا حاجج بيت الله مرتين وهو بيغش .. واللي يقولك أنا لسة جاي من عمرة وهو بيغش .. وانت ماسك معاه أداة الغش وهو بيغش ..وهو غشاش .. واللي يقلك أو تقلك أنا عندي 58 سنة وهو بيغش .. واللي حواليه عارفين أنه غشاش ..وأنا شفته وهو بيغش . وبعدين بعد ما تمسكه وهو بيغش يتلم عليك أمة لا إله إلا الله من جميع الفئات .. ووسايط عشان تسيبه ويحسسوك أنك بقى قلبك قاسي وما عندكش رحمة وحرام عليك ووو ... إلخ ...كما لو أنك ارتكبت جريمة.. يعني الغش بقى هو الحلال .. ومنع الغش بقى هو الحرام .. ويبدأ بعد كده في تمثيلية جديدة و يعيط بعد ما كان بيبجح ..وبعدين لو اتنازلت ..يطلع لسانه ويشتم فيك .. المصيبة السوداء الكبيرة بقى أن كل دول بيقولوا إحنا في أيام مفترجة وداخلين على أيام مغترجة .. وما فيهاش حاجة لما غش كلمة يعني ولا حاجة ولا سؤال ولا حاجة .. و المصيبة السودة كمان أن بعض الدكاترة بتغشش بطرق مختلفة منها المباشرومنها المقنع بأنها تسيب الطالب يغش أو يغششه حد ووو.. وبعض المراقبين بيغششوا بنفس الطرق منها المباشر ومنها المقنع ووو ..وبعض الملاحظين بيغششوا بنغس الطرق منها المباشر ومنها المقنع ووو .. والمصيبة السوداء التانية أن بعد 10 دقائق بالكتير من اللجنة كل شوية واحد ولا واحدة يطلب يروح يصلي العصر ..ويقعد يصلي العصر في ساعة .. مع أن العصر بيدن على تلاتة ونص. . واللجنة بتبدا أربعة .. يعني كان ممكن يصلي قبل ميعاد اللجنة ..وفيه وقت كافي نص ساعة كاملة ..يصلي فيها 20 عصر مش عصر واحد ..العملية كلها غش في غش وتجارة بالدين وكل الطلاب والطالبات بتغش الطلاب المسلمين بيغشوا والطلاب المسيحيين بيغشوا واللي مربي ذقنه بيغش واللي لابسة خمار بتغش واللي لابسة نقاب بتغش وووو- إلا من رحم ربي من الطلاب الممتازين المجتهدين ....والطلاب ما بقوش طلاب بقوا نظام بلطجة علمية وأخلاقية وعصابات للغش ..والأخلاق في انحدار وانحطاط .. والله العظيم أنا حزينة على سلوكياتنا وعلى عدم حفاظنا على بلدنا .. وبعدين تقولوا أوضاعنا بقت وحشة ..ما احنا اللي وحشين في حق بلدنا .. والله لو ما اتقينا ربنا في بلدنا لحنشوف أيام اسود من قرن الخروب .. حرام اللي بنعمله في بلدنا ده .. صرخة صرخة صرخة ..

صرخة في واد .. الشاعر محمود غنيم

صرخة في واد

أنــا وابناي الرسالة 15 من فبراير سنة 1937م وأطيبُ ساع الحياة لديَّا عشيةَ أخلو إلى ولديَّا([1]) إذا أنا أقبلت، يهتف باسمي الـ م ـفطيم، ويحبو الرضيع إليَّا فأُجلسُ هذا إلى جانبي وأجلس ذاك على ركبتيّا وأغزو الشتاء بموقد فحمٍ وأبسط من فوقه راحتيَّا هنالك: أنسى متاعب يومي كأنِّيَ لم ألق في اليوم شيَّا وأحسبني بين طفليَّ «شاهًا» وأحسبُ كوخيَ قصرًا عليَّا فكل طعام أراه لذيذًا وكل شراب أراه شهيَّا وما حاجتي لغذاء وماء؟ بحسبيَ طفلاي زادًا، ورِيَّا([2]) وأَيَّة نجوى كنجواي طفلي يقول: أبي، وأقول: بنيَّا؟([3]) ويا رب لغو يفوه الصبيُّ به؛ فيكون حديثًا شجيَّا([4]) وأفصحُ من أفصح الناس طفلٌ أراد الكلام فكان عيَّبا هنا أستعيدُ قديمَ حياتي وأرجعُ أطوي الليالي طيَّا فأنسى عذارى، وأنسى وقاري و؛سب أَنِّيَ عدت صبيا([5]) أيا ابنيَّ، أحببْ بما تتلقان! وأهونْ بما تكسران عليا! يصونكما الله من حادثات م الزَّمان، ويبقيكما لي مليا ويكفيكما الله شرَّ البكاء ويحفظ من وقعه أذنيا أمن كبدي أنتما فلذتا م ن أم أنتما حبتا مقلتيا؟ ألا ليت شعري: أتمتدُّ بي حياتي فأجْنِيَ غرسَ يديا؟ وأشهد طفليَ يَيَفَعُ، ثم يَشبُّ، ويصبح شهمًا أبيا؟([6]) أبوك امرؤ من رجال الكلام فكن أنت، يا ابني، امرأً عمليا فما احتقر الناسُ إلا الأديب ولا احترم الناسُ إلا الثريا! ([1]) ساع: جمع ساعة.   ([2]) بحسبي طفلاي: أي كافي طفلاي، الباء زائدة، وحسبي طفلاي: مبتدأ وخبر. ([3]) طفلي: مفعول به لنجواي، والإضافة من إضافة اسم المصدر إلى فاعله. ([4]) لغو القول: أخلاطه. ([5]) العذار: صاحب اللحية. ([6]) يفع الغلام: صار بين الصبا والشباب.

رمضان جانا اجمل اغانى رمضان

الحب في زمن الصقيع .. أبحث عنك وأنا أراك .. بقلم . د.شهيرة عبد الهادي

الحب في زمن الصقيع .. أبحث عنك وأنا أراك ..
-------------------------------------------
أبحث عنك ..
وأنا أراك ..
لا أجدك ..
أتنفس ...
ذكراك ..
أستنشقها ..
تعاطفت ...
كل ...
حواسي ..
وأبى ...
الزفير ..
إلا ....
أن يُهديها ..
لـي ...
مع ....
كل شهيق ..
أبحث عنك ..
-----------
د.شهيرة عبد الهادي
18 / 5 / 2014 م
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

الحب في زمن الصقيع ..فـ تمنيت الجوار داري ..بقلم د. شهيرة عبد الهادي

الحب في زمن الصقيع .. فـ تمنيت الجوار داري ..
--------------------------------------
تعودت وجودك بجواري ..
تتسلل ديار خيالي ..
تعيش جموح أفكاري ..
ف تمنيت الجوار داري ..
ولما لا .. وأنت توأم أفكاري ..
----------------------------
د.شهيرة عبد الهادي 
19 / 5 / 2014 مـ
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

اشتقت إليك .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

اشتقت إليك ..
عندما أتصفح ..يومي ..
و لا أجدك ..
كأني افتقدت ..
شروق الشمس ..
وضوء القمر..
أجد الصفحات ..
بيضاء بلا معنى ..
أقلبها  .. فتأبى .. 
و ترفض.. أن تُخبرني ..
هل هو آتِ ؟..
إلى متى ؟ ..
اشتقت إليك ..
-------------
د.شهيرة عبد الهادي
4 / 5 /2013 مـ

2

الربعاء 3 / 5 / 2017 م ..بقلم د. شهيرة عبد الهادي

الأربعاء 3 / 5 / 2017 م .. الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطنه .. ربنا راضي عني وبيحبني وبيبعت لي رسائل تطمني على نفسي وأني بإذن الله وتوفيقه ح اكون صح .. .ليه باقول كده .. عشان أنا كنت تعبانة ودخلت المستشقى يوم الثلاثاء 2 / 5 / 2017 م الساعة 2 بعد منتصف الليل .. وبعدين خرجت تاني يوم ..اللي هو يوم الأربعاء ده الساعة 11 قبل الظهر ..والطبيب قال لي ارتاحي ..لكن أنا كان عندي آخر محاضرة مع 3 دراسات و3انجليزي تعليم أساسي يوم الأربعاء ده ..صممت أني أروح وما اخلفش ميعادي معاهم ..مع إن ممكن كنت ألغيها عادي .. وربنا عالم بحالي .. بس هم في آخر السنة خلاص ووقتهم ثمين .. وانا داخلة الكلية بقى وبجد تعبانة والدنيا بتلف بيا .. لقيت مجموعة كبيرة جداً والله .. من الطلاب والطالبات .. بيجروا وجايين عليا في مظاهرة حب لم أحظى بها من قبل .. ووالله كلام الحب اللي سمعته منهم خلاني في صحة جيدة ونساني الوجع كله .. وجع المرض ووجع الناس اللي مزعلاني .. نساني كل الوجع اللي في الدنيا .. لأ .. ومظاهرة الحب دي كانت من مين بقى .. كانت .. من طلاب التعليم المفتوح .. طبعاً أنا عرفت بعد ما سألتهم .. حضراتكم مين .. لأن كل تيرم بادرس لألاف مؤلفة..وطبيعي أنا لا أتمتع بذاكرة فوتوغرافية قوية والكل عارف كده ..بأمانة لم أحظى بمظاهرة حب بهذا المستوى من قبل مثل ما حظيت بها من هؤلاء الطلاب والطالبات ..طلاب التعليم المفتوح .. وطلبوا التصوير معايا واتصورنا بردوا واحنا بنقول بطيخ وفسيخ وكمان كنا بنهتف بجد للحب وخاصة حب مصر .. وإن شاء الله ح انزل الصور فيما بعد ..لأن عندي مشكلة في الجهاز دلوقتي .. ومظاهرة الحب دي لما تيجي من طلاب وطالبات التعليم المفتوح يبقى ليها طعم تاني خالص .. لأن التعليم المفتوح ده قضية في حد ذاته ومن يعملون معنا يعرفون ذلك و يعلمون أبعاد التعليم المفتوح وأبعاد ما أقول .. إنه التعليم المفتوح وما أدراك ما التعليم المفتوح .. وعلى فكرة أوعوا حد يفتكر أن كان ليهم معاملة خاصة .. أبداً .. طريقتي هي هي مع كل الناس ومع كل نوعيات وتخصصات الطلاب والطالبات .. وزعلنا مع بعض وزعقت فيهم وصرخت فيهم ولطمت بردو بحجارة سودة منهم وخاصمتهم وكل حاجة ..بس في النهاية بردوا.. عرفوا أن كل اللي باعمله لمصلحتهم .. والتعليم المفتوح ده بيكون نسبة كبيرة منهم كبار في العمر الزمني .. فربما كان لهذا العامل تأثير في فهمهم ليا ولشخصيتي وإسلوبي وطريقتي ورغبتي في العمل الجاد على قدر الطاقة وأن احنا نعرف حتى ولو معلومة واحدة بس بإتقان ويكون بيننا الاحترام والهدوء والنظام واتقاء الله في العمل ثم في بعضنا البعض .. الحمد لله كما ينبفي لجلال وجهه وعظيم سلطانه .. ربنا بيطمني وبيقول ليا .. إن في النهاية لا يصح إلا الصحيح .. بس الصبر .. وربنا بينصف كل شريف .. وعلى فكرة أنا وقعت امبارح بردو ..وقبل كده بإسبوع بردو من على سلاالم الكلية ..ومرة بنات تالتة بيولوجي شالوني ومرة بنات تالتة دراسات شالوني ومرة العامل وصلني ..وكل يوم عمالة أقع أقع مرة من على السلالم ومرة وانا ع الأرض المسطحة بردو أقع .. وكل ما آجي أجف أجع هههههه.. فيه إيه أنا مش عارفة ..يكنشي معمول لي عمل مرشوش على السلالم ههههههه..
--------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
4 / 5 / 2017 م
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

♫ الحان الموسيقار احمد صدقى♫محمد رشدى شال الهوى

للمرة المليون .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

للمرة المليون ..
نحن الآن في عصر البلطجة العلمية التي تمارس من قبل التلاميذ والطلاب ضد العملية التعليمية برمتها .. ثم ضد أعضاء هيئة التدريس بمختلف المراحل التعليمية بداية من إولى المراحل وانتهاءً بالجامعة وما بعدها في الدراسات العليا .. وإن لم تأخذ الدولة هذا الموضوع مأخذ الجدية .. لن تقوم لهذه الدولة قائمة .. يا سادة مناخ التعليم والبحث العلمي والتربية والتعليم تسوده البلطجة الأخلاقية والعلمية ..وعدم وجود قوانين يتم تفعيلها بإتقان وإخلاص لمصر من جميع أطراف العملية التعليمية بها.. ولذلك على الجميع أن يساعدوا في تطبيقها واحترامها .. وإلا ستحدث كارثة مستقبلية .. إن الإهمال في تطبيق القوانين سيؤدي إلى زيادة تردي الأوضاع الخلقية والعلمية والتعليمية .. وستكون العواقب وخيمة وأكثر عنفاً في سلبيتها .. من حيث زيادة الانحدار الخلقي والتعليمي الذي وصلنا إليه والذي من شأنه أن يهدم الشعوب .. يا سادة نحن خرجنا من التصنيف العالمي في مجال التعليم ..والمصيبة السوداء أن الكل يعلم ذلك ويقوله وهو يضحك بل ويقهقه ..

يقولون لي فيك انقباض .. أبو الحسن الجرجاني

يقولون لي فيك انقباضٌ وإنما

رقم القصيدة : 84825

نوع القصيدة : فصحى

ملف صوتي: لا يوجد

يقولون لي فيك انقباضٌ وإنما..	رأوا رجلاً عن موقفِ الذلِّ أحجما..
أرى الناسَ من داناهُمُ هان عندهم..	ومن أكرَمته عزةُ النفسِ أكرِما..
ولم أقضِ حَقَّ العلمِ إن كان كُلَّمَا..	بدا طَمَعٌ صَيَّرتُه لي سُلَّما..
وما زلتُ مُنحازاً بعرضيَ جانباً..	من الذلِّ أعتدُّ الصيانةَ مَغنما..
إذا قيلَ هذا مَنهلٌ قلتُ قد أرى..	ولكنَّ نفسَ الحرِّ تَحتَملَ الظَّمَا..
أُنزِّهها عن بَعضِ ما لا يشينُها..	مخافةَ أقوال العدا فيم أو لما..
فأصبحُ عن عيبِ اللئيمِ مسلَّما..	وقد رحتُ في نفسِ الكريمِ مُعَظَّما..
وإني إذا ما فاتني الأمرُ لم أبت..	أقلِّبُ فكري إثره مُتَنَدِّما..
ولكنه إن جاء عَفواً قبلتُه..	وإن مَالَ لم أُتبعهُ هَلاِّ وليتَما..
وأقبضُ خَطوي عن حُظوظٍ كثيرةٍ..	إذا لم أَنلها وافرض العرضِ مُكرما ..
وأكرمُ نفسي أن أُضاحكَ عابساً..	وأن أَتلقَّى بالمديح مُذمَّما..
وكم طالبٍ رقي بنعماه لم يَصِل..	إليه وإن كَانَ الرَّئيسَ الُمعظَّما..
وكم نعمة كانت على الُحرِّ نقمَةً..	وكم مغنمٍ يَعتَده الحرُّ مَغرَما..
ولم أبتذل في خدمة العلمِ مُهجَتي..	لأَخدمَ من لاقيتُ لكن لأُخدما..
أأشقى به غَرساً وأجنيه ذِلةً..	إذن فاتباعُ الجهلِ قد كان أَحزَما..
ولو أن أهل العلمِ صانوه صانَهُم..	ولو عَظَّمُوه في النفوسِ لَعُظِّما..
ولكن أهانوه فهانو ودَنَّسُوا..	مُحَيَّاه بالأطماعِ حتى تَجهَّما..
فإن قُلتَ جَدُّ العلم كابٍ فإنما..	كبا حين لم يحرس حماه وأُسلما..
وما كلُّ برقٍ لاحَ لي يستفزُّني..	ولا كلُّ من في الأرضِ أرضاه مُنَعَّما..
ولكن إذا ما اضطرني الضُّرُّ لم أَبتِ..	أُقلبُ فكري مُنجداً ثم مُتهما..
إلى أن أرى ما لا أغَصُّ بذِكره..	إذا قلتُ قد أسدى إليَّ وأنعما..

هصر الازدراء .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

عصر الازدراء
واضح أننا نعيش الآن عصر الازدراء ..الكل يتهم الكل بالازدراء ..ازدراء الأديان ..ازدراء التاريخ ..ازدراء العقيدة ..ازدراء المذهب .. ازدراء الفن ..وو... إلخ .. سفسطة وهدم في ثوابت ُربت عليها أجيال وأجيال ..وأصبح كل شيء مستباح ..مع فجر لاح لوسائل أو وسائط التواصل الاجتماعي .. وكما لو أن وسائل أو سائط التواصل الاجتماعي هذه قد تم اختراعها لبلبلة الفكر وزعزعة الثوابت لدى شعوب مهنتها الكلام .. لكن هذا ليس بمستغرب في هذا العصر وفي مثل هذا المناخ .. مع أن لدينا الحصن والتحصين من ذلك ..فقد نبهنا جوهر الدين وثوابته وأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام ..بالبعد عن إثارة الفتنة والقراءة المتأنية الواعية الفاهمة والتزام بيتك ..والبيت هنا كما أفهمه أنا أو أفسره أنا ..هو .. البعد عن التقول بدون علم .. خاصة في عصر الخواء الفكري الذي نعيش فيه .. مع إعلام تجاري يهدف إلى الربحية أكثر مما يبحث عن البنية التحتية الثقافية لشعبه ..
---------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
12 / 5 / 2017 م
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

الأماكن مثل الشخصيات .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

حتى الأماكن مثل الشخصيات ..هناك مكان من أول زيارة له ..يرتاح قلبك ..وهناك اماكن من أول اليوم الذي قررت فيه أن تزوره ..تشعر بأن كل شيء في هذا اليوم غير موفق ..فإذا ما ذهبت إليه كان المكان والزمان هما الفيصل في انقطاع الصلة به.. وكأن المكان يكتسب صفاته فعلاً من سكانه .. وكأن فلسفة الإنسان هي من تصبغ المكان والزمان الصفات .. أو .. قل .. فعلاً .. الإنسان هو من يتحكم في المكان والزمان بفلسفته الحياتية ..كما كانت جدتي تقول زمان .. البيت بسكانه .. وكل شيء في هذه الحياة يكون بعد إرادة من في يده وبيده تفتح جميع الأبواب .. يا رب اللهم اجعل قدمي تخط المكان الذي ترضاه لي والذي تعلم أن فيه الراحة لي وأن أستثمر الزمان فيما يرضيك .. آمين يا رب العالمين ....
---------------------------------------------
د.شخيرة عبد الهادي
13 / 5 / 2017 م Drshahera Abd Elhady Ibrahem

أنا كل ما أقول التوبه --- لهمبرا الاسكندريه ٢١ ابريل١٩٦٦

كلمتين بالبلدي .. حيثيات تذوق العمل الإبداعي .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي..
تذوق العمل الإبداعي يحتاج إلى حالة نفسية جيدة وإلى ذهن صافي وإلى قدرة على التركيز وإلى حالة ممكن نوصفها بدرجة من تقبل العمل لها خلفية رومانسية معينة ..أما العمل الإبداعي نفسه إذا تكرر فهنا قد تتدخل عوامل الصنعة في انتاجه .. والصنعة ليست عيباُ ..بالعكس .. لأنها هي من نطلق عليها ..درجة الاتقان .. لكن من المفارقات العجيبة ..أنه من الممكن ..أن صاحب الصنعة نفسه قد يفتقد جزءاً كبيراً في الواقع من الأبعاد السابق ذكرها أو أنه قد يعيش في الخيال وقت الصنعة نفسها ..فإذا ما انتقل إلى حجرات الواقع قد تحدث ازدواجية .. ولذلك هنا .. يجب أن تهتم الدولة بالمبدع والموهوب والذكي والعبقري ..لأن العمل النمطي الروتيني يخصم من درجة الإبداع ومن شخصية المبدع خاصة في المناخ الذي نعيش فيه الآن ..
---------------------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
11 / 5 / 2017 م
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

ليس كل ما نقرأه واجب علينا ان نسلم به .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

(ليس كل من يتكلم يكره الصمت ..وليس كل من يصمت يكره الكلام ..
ولكنها اشياء أكبر من أن نعبر عنها بالسكوت او بالكلام ..
إنها المشاعر .. )
هذه كلمات منتشرة على النت .. لكنها كلمات محايدة ..تجمل في طياتها ..معانٍ متعددة .. للمشاعر ..على سبيل المثال ..من الممكن أن تحمل مشاعر " حب " أو مشاعر " كراهية " وووو....إلخ .. أقول ذلك لأن ليس كل ما نقرأه .. واجب علينا أن نسلم به .. وإنما نفكر ونعمل العقل تلك الجوهرة التي أنعم الله بها علينا ..
فما آراء حضراتكم ؟؟ .. ربما أنا مخطئة .. وماذا ترون حضراتكم من مشاعر في هذه الكلمات ؟؟ .. آراء حضراتكم الرائعة بالطبع تهمني ؟؟..