ثلاثية .. بقلم منى حواس

(1)
بسم الألم
والشوق....
لضحكة تلمّنا
من فوق رصيف الاشتياق
كان الفراق
سكّة عبور
لدموع بتترجّى اللقا
وإيدين بتتهجّى السلام
وعيون تقرر إنّها
تكتب قصايد حزنها
فالحرف يهرب م الكلام
................
(2)
جاني الشتا قبل الميعاد
والبرد زاد...........
رغم إنْ الناس بتحلف
إن لسّه الصيف مطوِّل
والخريف بيهل الاول
بس أنا بردانة جداً
بارتعش.......
ودمعي أكتر م المطر...
شربت دموعي الأرض
تفتكر إيه اللي جد؟!!!
يمكن لأنّك مش معايا
قبل الشتا حسّيت ببرد !!!!
...................
(3)
العتاب نُص المحبّة
وإحنّا نُصِّين من شجن
فامّا اعاتبك
إعرف إنِّي
اشتهيت نُصّي اللي فيك
وامّا ادق الباب عليك
اعرف إني...
محتاجالك
لجل مااتحدى الزمن
::
منى حواس

من فصيدة ليل التمني .. بقلم طارق مرسي

ليتَ الذي نثر الَقتادَ بمرقدي
يجثو برفقٍ فوق جفني المُسهـــــــدِ
فيشعُّ فيه من الحنانِ و كلما
نامتْ عيوني لاحَ حُلمُ الموعــــــدِ

فأعيش عشقاً ، صرتُ فيه متيماً
و يزيدُ وجـــدي رغم حقدِ الحُســـــــدِ
.... طارق مرسي
(من قصيدتي ليل التمنى )

خنجر ابن البيت سمه أسرع قتلاً للأسرة .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

خنجر ابن البيت سمه أسرع قتلاً للأسرة ..

ويجيء القدر بزهرة من بين زهور الدنيا ..
لها عبير خاص برائحة العطاء ..
لا أريد استنشاقها حتى لا تنضب ..
أو الاقتراب منها حتى لا تذبل ..
أو تبتعد !!!..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

بلوتيكا ..بقلم إبراهيم القاضي

ةةة...بلوتيكا...ةةة
*******
الشيكا شيكا..بيكا..!
الشيكا شيكا ..بم
شيكا ع السيكا..
وشيكا ع ..الدم
وشيكا بلوتيكا..
تغم الدم....
الشيكا شيكا بيكا..الشيكا شيكا بم
شيكا ع السكر ..اللى ما سكر
وشيكا على عنتر ..عمره ما بكر
صفحه ف دفتر..
تسقى ...السم
الشيكا شيكا بيكا..الشيكا شيكا بم
شيكا على بومه..
تغنى لسومه
روح محرومه..وروح مرحومه
وروح ف النومه..
تقول ترلم...
الشيكا شيكا بيكا..الشيكا شيكا بم
شيكا طياره..
وخلت قداره
عاملين غاره..ف صحن بصاره
وفرخه بداره..
شايله الهم....
الشيكا شيكا بيكا ..الشيكا شيكا بم
شيكا على سنطه !
غاويه السلطه
وطبق السلطه..وفخدة بطه
أما القشطه
تعبى اليم....
الشيكا شيكا بيكا..الشيكا شيكا بم
شيكا نجار..بابه مخلع
والزمار..والناى بيقطع
واللى ملعلع..
وسط الصم......
الشيكا شيكا بيكا..الشيكا شيكا بم
ع الخباز أبو ..ورك إزاز
والبرواز وصفيحة الجاز
والاعجاز..
ف مرار المم...
الشيكا شيكا بيكا ..الشيكا شيكا بم
شيكا على بنا
مره ما ..حنى
كف وطننا..وعاش يتمنى
ود..قمرنا..
وشوق النجم....
الشيكا شيكا بيكا ..الشيكا شيكا بم
شيكا سناره..
لسه بكاره..
وشاب بداره..ف بدن الحاره
عاش يتدارى...
خلف الحلم ....
الشيكا شيكا بيكا..الشيكا شيكا بم
شيكا على شعب
زيته اتكب
لا قام ..ولا شب وعاش يتلب
أما الحب
يادوب ..ف الفيلم...
الشيكا شيكا بيكا ..الشيكا شيكا بم
******
الشاعر ابراهيم القاضي 
2010/1/1

تعميرة .. بقلم إبراهيم القاضي

@÷×=... تعمـــــــــيرة !!...=×÷@
ةوةوةوةوةو( 1 )
لقيت البحر ع الشط..
تحت شمسيه..!
قاعد بيرسم ..بط
ويمامه ..بنيه
وقطه غلبها النط
جوا ..دواريه
وفاره بتشخط شخط !
يروع ..الحيه
طار الورق م ..الشط
وقع على إيديا
وأنا بأنشال وانحط
عبيت السرير..ميه!!
ةوةوةوةو ( 2 )
عدت عليا ..سنين ..
وأنا لم أبدا ..
شايل حمولى أنين
واقف على مفرق..
ناديت ..ناس تانيين
تايهين من المبدأ ..!
مشيت كما المعمى
بلا اسمى ..بلا رسمى
مكتوب على جسمى
وانا باغرق ...
صاحب ....مبدأ !!
وةوةوةوةوةوةوة
الشاعر ابراهيم القاضى ♡♡♡●

ثلاثية الرحيل .. بقلم هيثم كمال

ثلاتية الرحيل
(1) ارتحال الشوق
طال السفر
والانتظار شجرة مرار
شجرة بتطرح كل ثانية وكل لحظة
ألف حيرة وألف نار
وكل دقة جوه قلبى بتندهك وبتسألك
إزاى قدرتى ع البعاد ؟
إزاى قدرتى ع السفر ؟
ليه الشراع فتح الدراع لرياح فراق ؟
ليه الاشتياق سلم سلاحه وارتحل ؟
ليه الأمل مارفضش يومها الإنسحاب ؟
ليه الشموس وافقت تغيب رغم الدموع ؟
ليه السفر دايماً بعيد
أبعد كتير من القمر ؟
لما سناه بيسلم الضوء الأخير
لليل طويل .. مالهوش نهار
والقانى نخلة اتسمرت على شط بحر ملوش قرار
نخلة تطول بالانتظار
وسعفها عايش بيحلم بالندى
يروى العطش ويبل ريق
بس الندى سافر وتاه منه الطريق
والنخلة بتعانى الرياح ويّا الجفاف
النخلة بتعانى الحريق
جُمّارها حنضل ف انتظارها للندى
والندى تاه فى المدى
واللقا بقى مستحيل
ولقتنى باسأل عن دليل ياخد بإيدى من حصار الأسئلة
ليه السفر دايماً طويل ؟
ليه البحور من غير شطوط ؟
ليه الأفق من غير أمل ؟
ليه الشموس لازم تغيب ؟
ليه النجوم بتنطفى ؟
ليه النهار عمره قصير ؟
ليه الانتظار دايما مرير ؟
وبرغم مُر الأسئلة أنا لسه عايش ف انتظارك
أنا لسه مش فاهم قرارك ليه الابتعاد ؟
وازاى قدرتى ع البعاد ؟
وازاى قدرتى ع السفر ..جوّه البحار ؟
لكن .. هأقولِك إيه ؟
البُعد بُعد بالغصب أو بالاختيار !

(2) الميعاد كان الشتا
كان رحيلى غصب عنى
مش لأنى تعبت منك
بس حان الحين للحظة الافتراق
وانزوت شمعة لقانا فى لهيب الإحتراق
والحنين لانصهار الروح بعد الجروح
انتصر على الاشتياق
واللى كان محسوب لقا.. اصبح فراق
انا الشجرة اللى ما تعرف معنى الرحيل
والرحيل عند الشجر شئ مستحيل
الشجر مايرحلش إلا غصب
ولا يتركش ارضه ودنيته إلا انتزاع
الشجر مايقواش ع الرحيل إلا اقتلاع
بس الميعاد كان الشتا
لما اخر ورقة دبلت
فاتت الشجرة ورحلت
غصب عنها
كنت عارفه انك مستنى اللقا
يطرح ورق اخضر جديد
جه القدر جّز الجذوع
والفروع صارت بعيد
بس انا روحى لسه عايشة
جوّه روحك
لسه بتلملم جروحك
لسه بتنوّر طريقك
رغم الرحيل
والرحيل كان غصب عنى
ياحبيبى وغصب عنك
(3) عهدى ووعدى
من اول يوم وانا قبل ما انام ماعرفش انام
قبل ما أطبع على خدك وجبينك
عهدى ووعدى
قبل ما اقولك : تصبحى على خير
ولا تطلع شمس ولا ييجى نهار
قبل ما تصبح اول كلمة تخرج من حلقى : صباح الخير
والشمس مصرّة تشرق من تانى
رغم غيابك
والليل لسه بيطّفى الشمس
مع ان سنا قمره بيضّوى الليل
وانا لما الليل بيهل عليا ما عرفش انام
قبل ما أطبع على خدك وجبينك عهدى ووعدى
تلات مرات
وبرغم الليل وبرغم البعد
وبرغم الآهه المكبوتة جوّه القلب
وبرغم الصبح المكسوف من ضيّ عينيكِ المتدارى
وبرغم الصيف وبرغم البرد
لسه ما بقدرش انام قبل ما أقولك :
تصبحى على خير
هيثم كمال

حدث بالفعل .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

حدث بالفعل ...
كنا في حضور مناقشة رسالة علمية ..أنا ومجموعة من الشخصيات ..
-بالطبع أنا مركزة في المناقشة كي أستفيد بقدر طاقتي ..
-بعد الانتهاء من المناقشة أبديت إعجابي بمناقشة أحد الممتحنين ..
-إحدى الشخصيات التي كانت حاضرة معي وهي حاصلة على درجة الدكتوراة..
-دكتورة شهيرة ..
-نعم ..
-شوفتي اللي لابسة في صباعة " وهي تقصد الشخصية التي أعجبت أنا بمناقشتها للرسالة" ..
-صباع إيه ؟
-صباح إيده الشمال ..
-ماله ؟..
-دا لابس دبلة دهب يا دكتورة .. ازاي ما خدتيش بالك ..
-طب ومال ده ومال المناقشة ؟
-إنت طيبة أوي يا دكتورة .. دا مسيحي ..
-وأنا مالي إن كان مسيحي ولا يهودي ولا مسلم ..
-أنا عاوزة اشوف استفادنا منه علم ولا لأ..
-حتعيشي طول عمرك طيبة يا دكتورة ..

وهكذا ستجد في مجتمعنا من هم أساتذة جامعات وأطباء ومهندسين يتبنون هذا الفكر وينشرونه ..فما بالك إن كان أستاذ جامعة وله تأثير على الشباب والشابات .. هذا فكر يا سادة وتلك عقيدة يا سادة تم غرسها في عقول قطاع عريض من الشعب حتى تم نهبه فكرياً منذ بداية السبعينيات وبشراسة .. ناهيك عن ما قد تم قبل هذه البداية في فترات ما قبل السبعينيات .. الداعشية فكر وعقيدة يا سادة نحن من سمحنا بها وفتحنا لها الأبواب أولاً وأخيراً . فلا تستغربوا تفجيراً هنا وتفجيراً هناك فكثير منا دواعش ..
---------------------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي Drshahera Abd Elhady Ibrahem

وعجبي ..بقلم د. شهيرة عبد الهادي

عندما انطفأت أنوار قلوب وعقول وضمائر العرب واشتعلت نيران الحقد والكراهية والبغضاء بينهم وتسابقت أموالهم في الإنفاق من أجل زعامات وهمية لبلاد تحولت لكيانات أصبحت في حكم الأقلية ..تاهت معالم كل قضاياهم .. وأجبروا  الإنسانية  أن تتركهم وتذهب إلى برج إيفل لـ تتغنى بأنه أطفأ أنواره من أجل أطفال سوريا .. وعجبي ..

وآدي أحوال العرب .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

ع الفيس اللي من مصر بيصرخ ع الدم واللي من سوريا بيصرخ ع الدم واللي من العراق بيصرخ ع الدم واللي من اليمن بيصرخ ع الدم واللي من ليبيا بيصرخ ع الدم ..حاجة تحزن وتغم .. وآدي أحوال العرب .. ومش عاوزين يحاسبوا أنفسهم أبداً .. ولا يكون عندهم دم ..

طب ليه ؟ .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

بعض اللي ع الفيس عمال يكتب على صفحته ويقول رأيه .. وفي نفس الوقت ..يكتب معترضاً على غيره .. أنه بيكتب على صفحته و بيقول رأيه .. طب ليه يا أخي .. ما تسيبه يعبر عن رأيه زي ما حضرتك عبرت عن رأيك أو يفضفض زي ما حضرتك بتفضفض أو يحقق ذاته زي ما حضرتك بتحقق ذاتك .. ثم أنه بيكتب على صفحته الشخصية وهو حر ما لم يضر .. ناقشه ووصل له وجهة نظرك .. مش تكون عاوز تخليه ما يكتبش ولا يعبر عن ما بنفسه حتى على صفحته .. وعاوزه يدور في فلكك إنت وبس .. عرفتوا بقى أن حضراتكم يا عرب قوم إقصاء الآخر .. وأن حضراتكم لا تؤمنون إلا بأنفسكم .. ما هي دي بردوا من أمراضكم الاجتماعية .. الأنانية المفرطة وعدم حب الخير للآخر وحب الظهور وعشق العمل الفردي وأنا ومن بعدي الطوفان ومحاربة الناجح .. وعشان كده حنعيش طول عمرنا نحن العرب عالة على العالم مستهلكين حتى في الكلام اللي عاوزين نقوله لأنفسنا وما حدش يسمعه غيرنا بردو .. نحن العرب قوم يقولون ما لا يفعلون ..

من وحي طفل سوري .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

وأصبح العالم العربي يصلي 6 صلوات في اليوم الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء والجنازة ..
---------------------
من وحي طفل سوري

كلمتين بالبلدي ..بقلم د. شهيرة عبد الهادي

(كلمتين بالبلدي)
----------------------
والله .. ومن واقع معاناتي اليومية .. أجد أن : ما يُهدد الأمن القومي المصري بالدرجة الأولى .. هو ..كل سلوكيات فئة عظمى من الشعب المصري من جميع الديانات والمذاهب والاتجاهات والانتماءات والتوجهات والأحزاب والطوائف والفئات ومن جميع المستويات التعليمية والثقافية ومن الجنسين الذكر والأنثى ومن جميع الحرف والمهن والأعمال ومن جميع الأعمار الزمنية وفي جميع المؤسسات .. لأن هذه الفئة عندها انحدار وانحطاط وانفلات أخلاقي غير مسبوق .. هذه الفئة احترفت الفوضى وعشقت الفساد في بيئة فاسدة فعلاً بهم ومنهم ولهم .. هذه الفئة عندها سيولة وفوضوية غير عادية في عملها .. هذه الفئة فقدت الإحساس بالمسؤولية .. هذه الفئة دينها وديدنها الأنمالية .. هذه الفئة تسرق نفسها أي أنها تسرق بلدها .. هذه الفئة تسرق النجاح بدون وجه حق ممن يُعلَّمُها أو يُدِّبر لها أمورها وتمارس عليه كل أنواع الضغوط الرخيصة غير الأخلاقية حتى تحصل على ما لا تستحقه .. هذه الفئة تكذب على نفسها وعلى غيرها وتعيش على الكذب وتتنفس الكذب .. هذه الفئة مزورة واستمرأت التزوير .. هذه الفئة مرتشية ولا تعيش إلا بالرشوة .. هذه الفئة تستغل ظروف البلد وتؤجج الطائفية .. هذه الفئة مجرمي حرب تستغل ظروف بلدها وتتاجر بكل شئ كمجرمي الحرب تماماً في سبيل مصالحها الشخصية .. هذه الفئة هي من تُعِّذب من "يشتغل صح " في بلد جعلوا فيها كل شئ غلط .. وتُعذِّب من يُعاملها باحترام لأن منهاجها عدم الاحترام .. وقد استمرأت أن تُعامل على أنها ليست من بني آدم .. وأنه يجب مُعاملتها عى أنها أي شئ غير أنها من بني الإنسان حتى تمتثل وتحترم غيرها وتحترم القانون والنظام ونظافة الأخلاق قبل نظافة المكان .. هذه الفئة قاتلة للمبادئ والقيم والأخلاق ومواثيق الشرف .. هذه الفئة هدمت التعليم والصحة والاقتصاد وووو.. هذه الفئة أنتجت فئات من الشعب بداية من الأطفال والتلاميذ والتلميذات و الطلاب والطالبات انتهاءً بكل شخصية تعمل في كل المجالات بالبلد من الفاسدين أو القابلين للفساد .. فقد علَّمتهم أن يأخذوا كل شئ بوسائل ضغط غير محترمة دون أن يبذلوا أي مجهود .. وعلَّمتهم الجُبن في التصرفات والنفاق والرياء الرخيص ..وعلمتهم عدم احترام الكبير وتوقيره .. علَّمتهم أن الحرية هي قلة الأدب والصوت العالي والردح والشرشحة وعدم احترام قدسية المكان والمكانة.. هذه الفئة تضغط بكل السبل غير الأخلاقية حتى تجعل الجميع يخضع لابتزازها لتجعل من عدم شرفها وعدم نزاهتها القدوة لباقي أفراد المجتمع .. هذه الفئة تراوغ وتلعب بالألفاظ وتلعب بالبيضة والحجر وتعتمد على الفهلوة والأونطة واللي تكسبه إلعبه لا على العلم والخلق وجوهر الدين .. هذه الفئة تتاجر بكل شئ حتى بالعلم إن كان في هذه البلد علم أساساً .. هذه الفئة تبيع نفسها من أجل المال .. حتى أنها تبيع شرفها من أجل الحصول على مكسب دنيوي .. هذه الفئة غير شريفة وغير نزيهة وغير عفيفة وغير مُحترمة .. هذه الفئة لا تفهم أو لا تريد أن تفهم أو تتغابى من أجل تحقيق أغراضها .. هذه الفئة ليس عندها نخوة ولا مروءة ولا أريحية ولا ذوق ولا أدب ولا علم ولا أخلاق .. وكما لو أنه كان هناك عِقار مُعين للفساء والإفساد قد شرب جميع أفراد هذه الفئة العظمى منه .. شئ محزن أن ألمس الواقع بهذا السوء في بلد نتباهى أنها بلد الحضارة .. فعلاً ..إن ثورة يناير قد أظهرت كل فرد في هذا البلد على حقيقته المُرّة التي كنا لا نعرفها .. وكأننا لم نعش في هذا البلد التعيس ..والذي مصدر تعاستها هم فئة عظمى من أبنائها .. نعم المسؤولية هي مسؤولية الراعي وإن صلح الراعي صلحت الرعية ..لكني متمسكة بمقولتي المسؤولية مشتركة بين الراعي والرعية..
-------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

هلت الشتوية .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

هلَّت الشتوية..
وسط موجة  ..
سقيع جليدية ..
...
نبحث فيها ..
عن دفء ..
نعانقه بالوفاء ..

...
نلتحف - فيه - لحظات ..
بحرارة  القلوب ..
الصافية النقية ..
...
لكن ..
هيهات هيهات .. 
...
لم  نجد ..
إلا ..
مشاعر ثلجية ..
قلوبها صخرية ..
...
تمطتي ..
ظهر جواد ..
الإنسانية ..
....
ليس الجليد ..
هو  ..
الموجات الثلجية ..
...
وإنما  ..
هو  سقيع   ..
النفوس البشرية  ..
...
التي ..
هي ..
دائما ..
ما تظلم الشتوية ..
-----------------
د.شهيرة عبد الهادي

تشكيك في كل شيء ولأي شيء .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

تشكيك في كل شيء ولأي شيء .. ولا ينهي هذه الحال إلا الصدق والأمانة والوضوح والصراحة المُقنعة للمواطن .. من قبل جميع المسؤولين حتى يستعيد المواطن ثقته بوطنه وبمن يحملون لواء هذا الوطن .. وسينجح ذلك إذا ما كانت الجدية هي الطريق لمحو الاختراق الفكري العقدي للعقل الجمعي المصري في الريف والمدينة وشمال وجنوب وغرب وشرق مصر .. والذي تسببت فيه سياسات مسؤولي الدولة للمواءمة المجتمعية من بداية السبعينيات ..وهذا يحتاج لتكثيف الجهود بين جميع مؤسسات الدولة ..فما قد حدث من نهب فكري لعقلية شعب لمدة أربعين عاماً لا يمكن استعادته في تصريح أو لقاء . .وإنما خلال تغيير عقيدة إلى الأفضل الصحيح .. خاصة في ظل الغزو الذي حدث لفكر جاف جاء من صحراء بعض العرب وفكر لين حتى الثمالة جاء من خبث بعض الغرب ونحن غير قادرين على تحديد هويتنا بينهما..
-----------------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

إن ديني وديدني هو الحُب.. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

ديني وديدني هو الحُب..
إني أدين بدين الحُب ..
والقرآن الكريم كتاب الحُب ..
والرسول الكريم رسول الحُب ..
أحُبكم في الله وبالله ولله ومن أجل الله ..
يا بني وطني ..

أين الحقيقة .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

أين الحقيقة..وسط حشد للقوى..وسقوط قتلى من هنا وهناك..وتبادل الاتهامات وانتهاك لحرمة الدم والزمان والمكان ..والتراشقات بالألفاظ التي يعف اللسان عن ذكرها وصلت إلى حد الشتائم والسب وقذف المحصنات .. وخوض في الأعراض و تمسح في الأنساب .. والتباهي بذكر الفضائح .. واستخدام الوسيلة الدنيئة لتبرير الغاية الأكثر دناءة.. وتغييب للعفة وللخلق القويم والتفكير السليم والنصيحة الصادقة والمروءة الشامخة.. وتغليب للكره الدفين والغل اللعين والصراع اللئيم والظلم المُهين والنوايا الخبيثة .. وشعب بائس يُصارع الزمن ليقتات قوت يومه بينما تتصارع قياداته ونخبه على حكمه ..أين الحقيقة ..

أم شهيد الفيوم قالت .. مماتش .. ( منقول ) ولا أعرف قائل الكلمات

أم شهيد الفيوم قالت .. مماتش
==================
قالولها مات وجابولها صورته
قالت ماماتش ..
قالولها مات وجابولها حاجته
متعاصه دم قالت ماماتش ..
جابولها ورقه من بنطلونه محلفها فيها
لو مات شهيد تفضل تزغرط وماتصوتش ..
فضلت تزغرط لحد صوتها ماراح خلاص ..
وف الارض طبت وراحت مجاتش ..
قالولها اصحي ابنك مماتش ..
قامت تدور عليه وتنده في كل حته ولاحد رد ..
تخش اوضته وعليه تدور ولا شايفه حد ..
فتحت دولابه مسكت هدومه
تشم ريحته لاقت هدومه ريحتها ورد ...
* * * * * * * * * * * ( منقول )

قتلوا أخويا في الوطن .. يوم ميلادك يا رسول الله .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

قتلوا أخويا في الوطن ..
يوم ميلادك يا رسول الله ..
بيدَّّمروا فيا وفيه ..

اللي ما يخافوا الله ..
فجّروا مسجد وكنيسة ..
وهم بيهتفوا بإسمك ..
ويكّّبروا ويقولوا ..الله ..
لايفرقوا بين يوم ..
جمعة و سبت و حد ..
ولا يعترفوا بحُرمة ..
يوم من أيام الله ..
هم دينهم إيه ؟وملتهم إيه ؟
يا رسول الله ..
دول لا ليهم دين
ولا ملة ولا إنسانية ..
من اللي أنزلها وأمرنا بيها ..
خالق الملكوت .. الله ..
ورب الكون ليتطّّهر منهم الوطن ..
ونحتفل بميلادك وميلاد عيسى معاً..
ونرضيك في قبرك يا رسول الله ...
-------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي Drshahera Abd Elhady Ibrahem

هو انتوا دينكوا إيه بالظبط .. آدي كلام رسولنا الكريم يا مجرمين

هو انتوا دينكوا إيه بالظبط .. آدي كلام رسولنا الكريم يا مجرمين