الخميس، 17 يوليو 2014

مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ... نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن


------------------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ------------
كلمة باسقات فى قوله تعالى من سورة ق " والنخل باسقات لها طلع نضيد " معناها طوالاً او حوامل .
كلمة تُبْسَل قى قوله تعالى من سورة الأنعام " أولئك الذين أُبْسِلوا بما كسبوا " معناها فُضِحُوا .
كلمة بَصُرْت فى قوله تعالى من سورة طه " قال بَصُرْتُ بمالم يَبْصُروا به " معناها علمت .
كلمة تبصرة فى قوله تعالى من سورة ق " تبصرة وذكرى لكل عبد منيب " معناها تعليما وتوضيحاً .
كلمة مستبصرين فى قوله تعالى من سورة العنكبوت " وزيّن لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين " معناها ضالين .
كلمة البصر فى قوله تعالى من سورة النجم " مازاغ البصر وماطغى " أى بصر محمد صلى الله عليه وسلم

مواقف حياتية (السواقين ورفعهم للأجرة).... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كانت أجرة الميكروباس .. من على .. قمة البيطاش.. حتى .. المجمع النظري في الشاطبي .. بـ 3 جنيه وأحيانا بـ 3.5 جنيه وهي كده تعتبر كتير أوي بردو على المسافة بالكيلو متر .. السواقين رفعوها إلى 7 جنيه وفيه سواقين بتآحد فيها 5 جنيه .. والاتنين كتير جداً طبعاً .. وعلى فكرة هم قعدوا يرفعوا فيها من قبل إلغاء الدعم  بكتير .. بجد هذه الفئة عاوزة وقفة  لأنهم جشعين جداً .. ؟؟. أساساً إتوبيس الدولة أو هيئة النقل العام أو إذا كانت الدولة أسندته للقطاع الخاص أيا ما كان المُسمى ..المهم احنا متعودين نقول عليه أتوبيس الدولة .. ولنفس هذه المسافة وأكثر بحوالي 2كيلو لأنه بيطلع من جوة شهر العسل خالص .. وكمان ممكن تزيد المسافة لأنه بيروح لبعد الشاطبي في آخر بورسعيد .. التذكرة بتاعته بـ " جنيه واحد فقط" ..
 
طيب .. يعني لو أب عنده 4 أولاد في الكليات .. يبقى عاوز لأولاده مواصلات .. رايح جاي ..56 جنيه في اليوم .. ده  غير أكلهم وشربهم وكتبهم ودروسهم الخصوصية  وووووووو

مع غريب ألفاظ القرآن الكريم .... نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن


---------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم -------
كلمة تبذّر فى قوله تعالى من سورة الاسراء " ولا تبذّر تبذيرا " معنها لاتُنفق فى الباطل .
كلمة البارىء فى قوله تعالى من سورة الحشر " هو الله الخالق البارىء " معناها المبدع المخترع .
كلمة براء فى قوله تعالى من سورة الزخرف " وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إننى براء مما تعبدون " معناها برىء ومتبرىء .
كلمة تبرّجن فى قوله تعالى من سورة الأحزاب " وقرن فى بيوتكن ولا تبرّجن تبرُّج الجاهلية الأولى " معناها لاتبدين الزينة الواجب سترها .
كلمة بُرُوجا فى قوله تعالى من سورة الحجر " ولقد جعلنا فى السماء بُرُوجا وزينّاها للناظرين" معناها منازل للكواكب السيارة .
كلمة البرّ فى قوله تعالى من سورة الطور " إنّا كنّا من قبل ندعوه إنه هو البرُّ الرحيم " معناها المحسن العطوف ذو الرحمه .
كلمة برزخ فى قوله تعالى من سورة المؤمنون " ومن ورائهم برزخ إلى يوم يُبعثون " معناها حاجز دون الرجعه .
كلمة برزخ فى قوله تعالى " بينهما برزخٌ لايبغيان " معناه حاجز يمنع أن يطغى أحدما على الآخر.

الاثنين، 14 يوليو 2014

مُعظم الناس لا يستمعون بعدف الفهم .. بل يستمعون بهدف الرد ... ستيفن كوفي


( كلمتين بالبلدي ) الشماعة الجديدة لتبرير الفشل عند المسؤول المصري ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
==========
الشماعة الجديدة  .. الآن .. لتبرير .. انخفاض المستوى .. في الآداء.. أو العجز.. أو الفشل  فيه .. عند كل مسؤول عن أي عمل  .. في مصر .. بـ  جميع المجالات .. الاقتصادية والسياسية والتجارية والدينية والاجتماعية  والتعليمية والصحية والعلمية  والفنية  ووووو .. هي .. " إحنا الآن في مرحلة انتقالية غير مُحددة المعالم  "  .. يا تُرى الشماعة  القادمة   هي إيه ؟
-----------------
د.شهيرة عبد الهادي

يمكن لما تبعد عن حد بتحبه دي حاجة توجعك .. بس صدقني أحسن بكتير من إنك تقرب ومتلاقيش تقدير .............


هناك فرق كبير بين الرجولة والذكورة .............


الحُب لغة الإنسانية ة.. يبقى في الوجدان .. يشكل الإنسان ..........


مع غريب ألفاظ القرآن الكريم .... نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن


----------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم --------
كلمة باخع فى قوله تعالى من سورة الكهف " فلعلك باخع نفسك على ءاثارهم " معاها مُهلك .
كلمة بدارا فى قوله تعالى من سورة النساء " ولا تأكلوها إسرافاً وبدارا " معناها مبادرين كبرهم ورشدهم .
كلمة بديع فى قوله تعالى من سورة البقره " بديع السموات والأرض " معناها مُبدع .
كلمة بِدَعاً فى قوله تعالى من سورة الأحقاف " قل ماكنت بِدَعاً من الرسل وما أدرى مايُفعل بى ولا بكم " معناها بديعاً منفرداً بما جئت به .
كلمة والبُدْن فى قوله تعالى من سورة الحج " والبُدْن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير " معناها الابل أو البقر المهداه للبيت الحرام .
كلمة بادى الرأى فى قوله تعالى من سورة هود " وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادى الرأى " معناها ظاهره دون تعمق وتثبّت .
كلمة والباد فى قوله تعالى من سورة الحج " ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذى جعلناه سواء العاكف فيه والباد " معناها الطارىء غير المقيم .

قطايف رمضانية(13) بعد مُشاهدة 16 حلقة ازددت اقتناعاً برأيي ......بقلم د.شهيرة عبد الهادي


 قطايف رمضانية(13)
 بعد مُشاهدة 16 حلقة ازددت اقتناعاً برأيي
==========================
قلت رأيي من أول يوم في رمضان .. في الأداء التمثيلي .. للمثل السوري .. جمال سليمان .. لشخصية الزعيم جمال عبد الناصر.. في مسلسل رمضان 2014 مـ" صديق العمر"  .. وهو .. أنه .."غير مُقنع بالنسبة لي " .. واتهمني البعض  وقتها .. بأنني عنصرية .. وأن العنصرية صُنعت في مصر .. فـ أعطيت .. نفسي فرصة .. لأتابع  .. آدائه .. في الحلقات  التالية .. وبعد مشاهدتي .. لـ 16 حلقة حتى الآن .. يتأكد .. لي .. يوماً بعد يوم .. صحة رأيي .. وازددت.. اقتناعاً .. بأنه.. لم يكن الممثل المناسب .. لأداء شخصية .. ناصر .. لا من حيث .. تمثل الشخصية.. ولا من حيث تمثل طبيعة الحياة المصرية .. ولا من حيث تمثل اللهجة المصرية .. ولا من حيث تمثل اللكنة المصرية .. ولا من حيث تمثل الانفعالات  التي تميز الشخصية المصرية .. ولا من حيث لغة الجسد .. ولا من حيث الحضور .. إنه غير مُقنع بالنسبة لي  تماماً .. في أدائه التمثيلي  لعمل هام  مثل ذلك .. يتحدث عن شخصية  الزعيم  جمال عبد الناصر  وصديق عمره  المشير عبد الحكيم عامر .. شخصيتان .. شكلا سوياً  ومع باقي  أعضاء قيادة الثورة .. سياسات مصر .. لفترة لا يُستهان بها  من  الحياة التاريخية لمصر.. وحياة ثورة 23 يوليو   1952 مـ في  أفراحها وأتراحها   ..بل وشكلت سياسات .. المنطقة العربية كلها حتى اليوم .. الفن رسالة وأمانة .. ويجب اختيار العناصر المناسبة لأداء العمل الفني .. حتى تصل الرسالة بصورة جيدة.. و لا  يجب أن يكون في الفن ..تفاهمات  ولا مصالح  ولا محسوبية  بصفة عامة  .. وبصفة  خاصة  في مثل تلك الأعمال  .. التي من المفترض فيها ..الأمانة في عرض المعلومة التاريخية ..   الله يرحمك يا " أحمد زكي" .. وتحية إلى "باسم سمرة" .. بالرغم أنني أطالب .. باسم سمرة .. بأن  يُحسن  من  مخارج بعض الحروف لديه ..مثل حرف الـ "ق " .. ويُحسن من نطقه .. ويجعله نطقاُ جيداً .. أثناء التمثيل ..لأنه في كثير من المواقف .. نشعر أن هناك شئ غير سليم  ..في طريقة نطقه .. لكثير من الجمل  .. وعموماً العمل به كثير من السلبيات .. بالإضافة لسلبية اختيار جمال سليمان لهذا العمل .. وهو عمل خرج بمستوى .. لم يكن  هو المستوى ..الذي كان متوقعاً منه  .. وإلى من يتهمونني  بالتعصب  والعنصرية .. أذكِّرهم .. بأننا  قد أشدنا سابقاً ..بالأداء المُبهر .. لنفس الممثل .. في مسلسل حدائق الشيطان .. وأحببناه ..وأحببنا المسلسل .. وفينا من شاهده.. أكثر من مرة .. نحن نُشيد بالعمل الجيد ..والتمثيل الجيد المُتقن ..لأي شخص بغض النظر عن جنسيته .. الموضوع موضوع قدرات  وموهية  وفن .. ولكل عمل ظروفه الخاصة به .. ولكل مقام مقال .. وربما كان الأداء الرائع  لهذا الممثل في حدائق الشيطان .. لأن اللهجة الصعيدية  المصرية تقترب إلى حد بعيد مع اللهجة العربية .. فذابت اللكنة  بينهما .. ولم يشعر بها أحد .. كما أن  طبيعة العمل كانت  تختلف كلياً وجزئياً .. عن العمل الحالي .. ثم أن هناك من الممثلين  والمُطربين غير المصريين  الكثر الذين عملوا  في السينما المصرية .. والتليفزيون المصري .. والشعب نسي تماماً أنهم غير مصريين .. نتيجة تمثلهم  للشخصية المصرية ..وإتقانهم لجميع جوانبها  المختلفة .. مثل صباح و وردة الجزائرية  وفايزة أحمد .. والآن  درة  و هند صبري .. ومن قبلهم كثر  كثر كثر.. أما كيندا علوش على  سبيل المثال ..فهي تختار أدواراً تكون فيها ذات أصل سوري حتى تكون مُقنعة .. وهذا هو التصرف السليم ..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

الأحد، 13 يوليو 2014

قطايف رمضانية (12 ) مريم وصلاة التراويح يوم الجمعة ... موقف واقعي بقلم د.شهيرة عبد الهادي

قطايف رمضانية (12)  مريم وصلاة التراويح يوم الجمعة
================================
 حضراتكم عارفين طبعاً .. الست .. مريم ..( مريومة ) .. الجميلة اللي انا باحبها موت الله يحفظها .. ودايما باكلمكم عنها .. بنت اخويا .. الطفلة الصغيرة .. مريومة بتروح تصلي العشاء والتراويح .. في المسجد مع مامتها وباباها .. امبارح بتقول لمامتها .. هو يوم الجمعة أجازة يا ماما مفيش فيه  تراويح .. ههههههههه .. طبعاً هي بتسأل السؤال ببراءة .. والبيت كله قعد يضحك على السؤال ..وينكت كعادة المصريين عليه .. بعد ما مامتها فهمتها ..أن يوم الجمعة ..فيه أيضاً تراويح هههه .. وطبعاً واضح أن.. المسجد اللي بتصلي فيه مريومة ..بيطول حبتين ..لأنه بيخلص جزء في اليوم .. على فكرة بابا مريم ليبرالي الاتجاه ..ومامتها سلفية الاتجاه .. والاتنين .. جابوا لمريم عباية سوداء وطرحة .. وبيآخدوها معاهم كل يوم ..في صلاة العشاء و التراويح .. وطبعاً هما الاتنين.. علطول .. بيتناقشوا وبيتخانقوا مع بعض ..نظراً لاختلاف الاتجاه بينهما .. عادي .. لكنهم بيصوموا ويصلوا في المسجد .. وهكذا هي أسرتنا الأصيلة العريقة .. عائلة الـ " براهيمية " .. فيهم الليبرالي .. وفيهم الإخواني ..وفيهم السلفي.. وفيهم الناصري ..وفيهم القومي ..وفيهم الاشتراكي . وطبعاً هم بردوو   بيتناقشوا مع بعض ..وبيتخانقوا مع بعض .. نظراً لاخنلافات  اتجاهاتهم بعضهم عن بعض .. لكن كلهم .. بيصوموا رمضان ..وبيصلوا التراويح ..و وبيقيموا الليل .. وبيقيموا العشر الأواخر من رمضان.. كلٍ حسب طاقته وقدرته ..وبما أنعم الله عليه  به من فضله.. أسرة مصرية بسيطة ..مثل الكثير من الأسر المصرية  البسيطة الجميلة ..التي فيها كل الاتجاهات والاختلافات وأحياناً الخلافات .. لكنها متماسكة ..على قدر الإمكان ..تتجمع دائماً في بيت العيلة الكبير ..عند " تيتة " .. الله يشفيها ويعافيها ..بعد وفاة " جدو" الله يرحمه .. لازم يتجمعوا عند تيتة .. يتجمعوا في حب تيتة .. ويتجمعوا في كنف تيتة .. ويتجمعوا لخدمة تيتة .. فهي الأم الحنون الرؤوم .. التي ربت أولادها ..وضحت بالغالي والنفيس من أجلهم .. وهم اليوم بييحاولوا ..رد ولو البسيط جداً ..من أفضالها عليهم .. لأنهم مهما فعلوا ..فلن يردوأ ..ولو اليسير اليسير ..من فضلها عليهم .. يتجمعوا عندها في بيتها  الكبير  مقاماً .. بيت العيلة الكبير .. لكي .. يعيشوا مع بعض ..لحظات جميلة في رمضان .. مثل لحظة سؤال مريم ..
وهنا ..استثمر قصة مريم مع صلاة التراويح يوم الجمعة ..وأدعوا  لجميع أبناء مصر .. بالتوحد ولم الشمل ..حول كلمة سواء هي " مصر"  ..مهما كانت ..دياناتهم ..و اتجاهاتهم  ..ومذاهبهم..وطوائفهم ..وأيديولوجياتهم.. وأحزابهم.. وانتماءاتهم  ..   اللهم ألف بين قلوبهم .. اللهم  نور بصيرتهم .. اللهم ألهمهم الصواب الذي فيه صلاح مصر .. وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم  وعلى أله وصحبة وسلم ومن والاه ..
-------------------
د.شهيرة عبد الهادي

قصيدة مرسال إلى السيسي بمناسبة غلاء الأسعار... عبد الرحمن الأبنودي

الشعب عمره ما راح يعود للوهم.. والرجرجه في القول والافعال

المسألة غياب سلوك الحسم.. في حرب جبارة جهاد وقتال

المسألة دعم أو مش دعم.. رايحين لفين أهو ده أهم سؤال

أنا مش مصدق مهما صدق العزم.. انك تشيل الميه في الغربال

كله اخد على البلطجة والخم.. ومصر مرضانة مرضها عضال

الشهر يسحب خلف منه شهر.. تقع المروءة مهما هتكون شهم

يا أيها القبطان قانون البحر.. متخفش على الساري وخاف على اللحم

والشعب طاشي لا نظر ولا سمع.. وفضيت الساحة من الحرافيش

الدم متنكر في صورة دمع.. والكبد متمزع والقلب مفيش

فاحذر لسان مسموم بقولنا.. وقال وآخر النهار لا جدعنه ولا مال

عيون أزاز أما قلوبهم شمع.. والروح حتة شقف وضمير خيش

متتكلش على اللى مبيديش طواويس منفوشة هوادج ريش.. ويخافوا جدا من حكاية الجيش

زمان جه حاكم قلع الطرابيش.. وخد بأيد المنسي في التهميش

وأنت سمحت إزاي يغلوا العيش.. وسبت أهل النهب والتكويش

ناسك لو انصرفوا هيفضى الكون.. لو ناديت مش رح يرد سؤال

الفقراء ضاعوا لا مدد ولا عون.. كأنما الثورة خيال في خيال

يالى طردت شيطانها الملعون.. فارس ونعمه بسالة الخيال

تحت الفرس قلب الفقير مطعون.. ولا من سمع أنين فقير الحال

ضحك المرابي.. وداس على المديون.. والغالية رايحة ترهن الخلخال

فتحت قلبي وبحت بالمكنون.. والفقراء بعتني إليك مرسال.

مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ... نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن


------------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ----------
كلمة بالبأساء فى قوله تعالى من سورة الأنعام " ولقد أرسلنا الى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضرّاء " معناها البؤس والفقر.
كلمة بئيس فى قوله تعالى من سورة الأعراف " وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون " معناها شديد .
كلمة تبتئس فى قوله تعالى من سورة هود " فلا تبتئس بما كانوا يفعلون "معناها تحزن .
كلمة فليبتكُنّ فى قوله تعالى من سورة النساء " ولآمرنّهم فليبتكُنّ آذان الأنعام " معناها يقطعن ويشقن .
كلمة وتبتّل فى قوله تعالى من سورة المزمل " واذكر اسم ربك وتبتّل اليه تبتيلا " معناها انقطع لعبادته واستغرق فى مراقبته .
كلمة مبثوثه فى قوله تعالى من سورة الغاشيه " وزرابىّ مبثوثه " معناها بسط كثيره فاخره مفرقة فى المجالس.
كلمة فانبّجست فى قوله تعالى من سورة الأعراف " فانبّجست منه اثنتا عشرة عينا " معناها انفجرت.
كلمة بَحيره فى قوله تعالى من سورة المائده " ماجعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام " معناها الناقه تُشَق اذدنها وتترك للطواغيت لايحلبها احد اذا ولدت خمسة أبطن.
كلمة بخسا فى قوله تعالى من سورة الجن " فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا " معناه النقصان .


مش كل حاجة بيتم تداولها على مواثع التواصل الاجتماعي بتكون صحيحة ...

هذه المعلومة كانت مُتداولة  بشكل كبير : على مواقع التواصل الاجتماعي  قبل رمضان السنادي : و النتيجة أنه : أول يوم في رمضان عندنا كان يوم الأحد : معرفش بقى هو أول يوم في رمضان كان يوم جمعة عند مين بالظبط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فعلاً مش كل حاجة يتم تداولها بتكون صحيحة : وفي السنوات الأخيرة : خلوا الناس تعيش في تخبط وتوهان من نشر مثل هذه المعلومات المتضاربة:

السبت، 12 يوليو 2014

قال الحسن ...................


مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ... نقل وتجميع الأستاذ حسن منصور


-------------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ---------
كلمة بمؤمن فى قوله تعالى من سورة يوسف " وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين " معناها بمصدق .

 كلمة إيمانكم فى قوله تعالى من سورة البقره " وما كان الله ليضيع إيمانكم " معناها صلاتكم .
كلمة إناثا فى قوله تعالى من سورة النساء " إن يدعون من دونه إلا اناثا" أى أصناما يزينونها كالنساء.

كلمة آنس فى قوله تعالى من سورة القصص " فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا " معناها أبصر ورأى .
كلمة للأنام فى قوله تعالى من سورة الرحمن " والأرض وضعها للأنام " معناها للخلائق
كلمة آن فى قوله تعالى من سورة الرحمن " يطوفون بينها وبين حميم آن " معناها ماء حارٌ تناهى حره .
كلمة آنية فى قوله تعالى من سورة الغاشيه " تسقى من عين آنيه " معناها عين بلغت أناها --غايتها -- فى الحراره .
كلمة أناه فى قوله تعالى من سورة الأحزاب " لاتدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه " غير منتظرين نضجه واستواءه .

اللهم انصر الفلسطينيين على أنفسهم وعلى إسرائيل .... د.شهيرة عبد الهادي

مع نسمات فجر يوم جديد من أيام شهر رمضان المبارك .. اللهم عليك بـ إسرائيل .. اللهم عليك بـ الصهاينة .. اللهم انصر الفلسطينيين على إسرائيل وعلى الصهاينة .. اللهم انصر الجبهات الفلسطينية على أنفسها وعلى انقساماتها وعلى شهواتها .. ووحد شملها حول هدف واحد هو فلسطين .. اللهم انصر الشعب الفلسطيني على نفسه .. ووحد شمله حول هدف واحد هو فلسطين ..اللهم انصر العرب كلهم..على أنفسهم ..وعلى انقساماتهم .. وعلى شهواتهم ..ووحد كلمتهم حول هدف واحد ..هو قضية فلسطين ..وحول هدف واحد ..هو كل قضايا العر ب .. واجعل منهم أمة عربية واحدة قوية لا يُستهان بها .. وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم ومن والاه ..

من غريب ألفاظ القرآن الكريم .. نقل وتجميع الأستاذ منصزر حسن


-------------- من غريب الفاظ القرآن الكريم ------------
كلمة إيابهم فى قوله تعالى من سورة الغاشيه " إن إلينا إيابهم " أى مرجعهم .
كلمة أوّبى فى قوله تعالى من سورة سبأ " ولقد آتينا داود منا فضلاً ياجبال أوّبى معه والطير " معناها سبّحى معه .
كلمة يؤُدُه فى قوله تعالى من سورة البقره " ولا يؤُدُه حفظهما "   معناها لايُثقله ولا يشق عليه..
كلمة أوّاه فى قوله تعالى من سورة التوبه " إنّ إبراهيم لأوّاه حليم"  معناها كثير التأوه خوفا وشفقه.
آوى فى قوله تعالى من سورة يوسف " فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أخاه " معناها ضمه اليه .
كلمة ذا الأيْد فى قوله تعالى من سورة ص " إصبر على مايقولون واذكر عبدنا داود ذا الأيْد إنه اوّاب معناها ذا القوه فى الدين والعباده.
كلمة أصحاب الأيكه فى قوله تعالى من سورة الشعراء " كذّب أصحاب الأيكة المرسلين " اصحاب الحديقه المكتظه بالشجر.