الاثنين، 15 يوليو 2013

من الحكم العطائية .......حول ...... يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيرا

شرح الإمام عبدالمجيد الشرنوبى الأزهرى:
--------------------------------------------------
أي كن _ أيها المريد _ متعلقاً بأوصاف ربوبيته تعالى من غنى وعز وقوة وعلم ونحو ذلك ؛ بأن تشاهد أن هذه الأوصاف إنما هي لمولاك فقط ، وإذا وجدت في غيره فهي عارية منه تعالى ، ولا تشهد هذا المشهد إلا إذا تحققت بأوصاف عبوديتك من الفقر والذل والعجز والجهل ونحو ذلك . فإذا تحققت بما هو لك ، وتعلقت آمالك بما هو له ، أمدك بأوصافه ، فتكون غنياً بالله ، عزيزاً بالله ، قادراً بالله ، عالماً بالله إلى غير ذلك . كما سيقول المصنف : تحقق بأوصافك يمدك بأوصافه . ثم ذكر ما هو كالدليل لهذه الحكمة بقوله :
(126) منعك أن تدعي ما ليس لك مما للمخلوقين ، أفيبيح لك أن تدعي وصفه وهو رب العالمين ؟

التشكيل الوزاري الجديد في حكومة حازم الببلاوي في عهد الرئيس المؤقت عدلي محمود منصور 15 / 7 : 2013 مـ ........





1-الفريق عبدالفتاح السيسى وزير الدفاع والإنتاج الحربى
2- الدكتور نبيل اسماعيل فهمى وزير الخارجية "جديد"
3- الفريق رضا حافظ وزير دولة للإنتاج الحربى "قديم" من حكومة قنديل
4- الدكتور احمد جلال وزير المالية "جديد"
5- الدكتوراحمد البرعى وزير التضامن والتأمينات "قديم" من حكومة شرف
6- الدكتورة داليا السعدنى وزيرة البحث العلمى "جديدة"
7- الدكتورة ايناس عبدالدايم وزيرة الثقافة والآثار "جديدة"
8- الدكتور ليلى راشد وزير دولة لشئون البيئة "جديدة"
9- اللواء عادل لبيب وزير دولة التنمية المحلية "جديد"
10- المهندس إبراهيم محلب وزير الاسكان والمرافق "جديد"
11- المستشار أمين المهدى وزير العدل "جديد"
12- الدكتور منير فخرى عبدالنور وزير الاستثمار "قديم"
13- الدكتور حسام عيسى وزير التعليم العالى "جديد"
14- المهندس احمد امام وزير الكهرباء والطاقة "قديم"
15- اللواء محمد ابراهيم وزير الداخلية "قديم"
16- الدكتور محمد هشام عباس زعزوع وزير السياحة "قديم"
17- الدكتور ايمن ابوحديد وزير الزراعة واستصلاح الأراضى "قديم"
18- المهندس عاطف حلمى وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات "قديم"
19- المهندس محمد عبدالمطلب وزير الرى والموارد المائية "جديد"
20- اللواء محمد ابو شادى وزير التموين "جديد"
21- الدكتور رضا مسعد وزير التربية والتعليم "جديد"
24- الدكتور مختار جمعة وزير الاوقاف "جديد"
25- كمال عيطة وزير القوى العاملة والهجرة "جديد"
26_الدكتور أشرف العربى وزير التخطيط والتعاون الدولى "قديم"
27- الدكتور مها الرباط وزيرة الصحة والسكان "جديدة"
28- درية شرف الدين وزيرة الإعلام "جديدة"
29- طاهر ابوزيد وزير الرياضة "جديد"
30-المهندس محمد شعيب لوزارة البترول والثروة المعدنية "جديد"..

نسأل الله التوفيق والاصلاح

أعطيته قلبي ..............بقلم د.شهيرة عبد الهادي

أعطيته قلبي 
ولم لا
وهو من ينقل ابتسامته  
ليرسمها على وجهي
أعطيته قلبي 
ولم لا 
وهو من يقرأ حديث  عينيَّ
قبل أن تنطق به  شفتاي
أعطيته قلبي 
ولم لا
وهو من يُصدِّقني 
حين يُكَّذبني الآخرون 
أعطيته قلبي 
لأن محلهُ  قلبي 
------------
د.شهيرة عبد الهادي
16 / 7 / 2013 مـ

قيم قرآنية .... من صفحة.. مدرسة القرآن ....


مدرسة القرآن | فقرة "القيم القرآنية"، سادس أيام شهر رمضان، من الجزء السادس: "وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ" (المائدة: 2)

التعاون نظامٌ اجتماعيٌّ له أثرٌ عظيمٌ في حياة الفرد والمجتمع ولذلك عدّه الإسلامُ من الأخلاق السامية التي دعا إليها القرآنُ الكريم، وهَدْياً من هَدْيِ الرسولِ صلى الله عليه وسلم ، وقد نَظَرَ كثيرٌ من الناس إلى التعاون على أنه نظام اقتصادي مادي فقط، ولكن الإسلامَ ينظر إليه على أنه فضيلةٌ ترفع صاحبها إلى مَصَافِّ الأخيارِ من عباد الله.
قال سبحانه: "وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ"..

وهو أمر لجميع الخلق بالتعاون على البر والتقوى، أي: ليعن بعضكم بعضا، وتحاثوا على ما أمر الله تعالى واعملوا به، وانتهوا عما نهى الله عنه وامتنعوا منه، وهذا موافق لما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: الدال على الخير كفاعله، وقد قيل: الدال على الشر كصانعه.

وقد جاء في هذا المعنى نصوص كثيرة منها قوله عز وجل:
"وَالْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ"

وفي صورة أخرى من التعاون يعرض لنا ربنا في قصة ذى القرنين: "وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْراً إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً" (الكهف 83)

ومع هذا التمكينِ فإنه لم يستغنِ عن معونةِ غيرهِ عندما أراد أن يبنيَ سَدَّاً ليحجزَ جَوْرَ يأجوج ومأجوج واعتداءاتِهم على الناس، قال تعالى: "قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً" (الكهف 95)

فماذا كانت نتيجةُ هذا التعاون........ كانت نتيجتُه إقامةَ سَدٍّ منيعٍ لا يستطيع المهاجمُ أن يعلوَه، ولا يجد فيه خرقاً، كما يقول سبحانه: "فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً" (الكهف 97)

وقال صلى الله عليه وسلم "مثل المؤْمنِين في توادهم وتراحمِهِـم وتعــاطفهم مثل الْجسد إِذَا اشتَكَى منه عضْو تداعى لَه سائِر الجسدِ بِالسهرِ والحمى"

والتعاون في الإصلاحِ بين الناسِ أعلاها شأناً لأن الإسلامَ لا يريد أن تقومَ مجتمعاتُه على البغضاءِ والشحناءِ، لذلك جعل اللهُ سبحانه الأجرَ العظيمَ لمن يُصْلِحُ بين الناس، لِيسودَ المجتمعَ المسلمَ روحُ التعاون والمحبةِ والإخاءِ ولِيشَيعَ فيه السلامُ والأمنُ والأمان، وإذا كان التعاون مطلوباً في كُلِّ وقتٍ فنحن في أَمَسِّ الحاجةِ إليه في هذا الزمان.. "وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ".

‫#‏أفلا_يتدبرون_القرآن

هو الله ....... من .. صفحة .. مدرسة القرآن ...



مدرسة القرآن | فقرة "هو الله"، من الجزء السابع: وَهُوَ القَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ، وَهُوَ الْحَكِيمُ الخَبِير..

القاهر: الغالب، وفي القهر زيادة معنى على القدرة، وهي منع غيره عن بلوغ المراد، وقيل: هو المنفرد بالتدبير الذي يجبر الخلق على مراده، فوق عباده، هو صفة الاستعلاء الذي تفرد به الله عز وجل.. (تفسير البغوي).

ويقول الشيخ الشعراوي رحمه الله في تفسير هذه الآية: والقاهر هو المتحكم بقدرة فائقة محيطة مستوعبة. ولقائل أن يقول: ما دام الحق هو القاهر فكيف يكفر الكافر وكيف يعصي العاصي؟ ونقول: إن الكافر يكفر بما خلق الله فيه من اختيار وكذلك تكون معصية العاصي. ولكن الحق أوجد في الإنسان اضطراريات وقهريات تدلنا على أنه سبحانه فعال لما يريد. ولا أحد من المتمردين على منهج الله يجرؤ أن يسحب هذا التمرد على ما يجريه الله عليه من مرض أو موت.

والمتمرد أو الكافر إنما يختار من باطن الاختيار الذي خلقه الله فيه، والله هو الحاكم للميلاد والموت ولا شيء للإنسان فيهما، وكذلك هو سبحانه له تصريف أمور الغنى والفقر ولا يجرؤ متمرد على أن يتمرد على المصائب التي تحدث له وإن تمرد على منهج الله؛ لأن التمرد هو من باطن خلق الله للاختيار الذي أودعه في الإنسان. {وَهُوَ القاهر فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً حتى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الموت تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لاَ يُفَرِّطُونَ - الأنعام: 61

‫#‏أفلا_يتدبرون_القرآن

كلمتين بالبلدي ( مقتل عمال الأسمنت بسيناء في شهر رمضان 1434 هـ )........... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
=========
يعني في أول رمضان يوم 3 منه  اللي فات 1433 مـ .. كان مقتل 16 جندي في رفح  ولغاية دلوقتي محدش عارف مين اللي قتلهم بالظبط  .. وأمس كان مقتل عمال أتوبيس الأسمنت في سيناء  نتيجة ضرب الأتوبيس بصاروخ .. دماء طاهرة تراق على أرض طاهرة في شهر طاهر .. ومننساش كمان اللي قتلوا في أحداث دار الحرس الجمهوري  من الإخوان المسلمين .. هو ينفع كده يكون الشعب في ناحية والإخوان في ناحية .. وكمان .. بيتهيألي معتقدش أن فيه مصري مسلم يكون مبسوط .. باللي بيحصل ده .. وبعدين .. يعني مفيش حل .. للي احنا فيه ده ..

-------------------
مرفق أسماء الضحايا من عمال أسمنت سيناء 
=================

أكد الدكتور طارق خاطر، وكيل وزارة الصحة بشمال سيناء، أن حصيلة إطلاق مسلحين لقذيفة «آر بي جي» على أتوبيس مصنع عمال «أسمنت سيناء»، الذي يملكه رجل الأعمال حسن راتب، بلغت قتيلين و15 مصابًا.
وتنشر «المصري اليوم» أسماء ضحايا الحادث الذي وقع في الساعات الأولى من، صباح الإثنين، أثناء عودة العمال من وسط سيناء إلى العريش، وهم:
القتيلان:
سالم الحسيني محمد، وحسن النبوي محمد
المصابون:                                                       
  1. حسام عادل العبد
  2. أكرم مصطفى العبد
  3. ياسر سعد إبراهيم
  4. أحمد فاروق عبده
  5. سمير حسن سليمان
  6. محمود محمد محمود
  7. محمود محمد عبد الرازق
  8. صلاح السيد علي
  9. محمد إسماعيل جمعان
  10. محمد صلاح عزت
  11. طارق مصطفى بيومي
  12. هاني عايش إسماعيل
  13. رامي عبد الغني
  14. طاهر علي عبد السلام
بالإضافة إلى شخص مجهول الهوية
-----------------------
د.شهيرة عبد الهادي
15 /7 / 2013 مـ

كلمتين بالبلدي ( انقطاع الماء والكهرباء) .......... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
===========
الماء طول اليوم مقطوع ..بيتقطع على فترات .. يروح ويجي .. وكمان الكهرباء بتروح وتيجي.. وبتتقطع بالساعات .. وإذا جت الكهرباء .. لا .. بتولع بوتاجاز ولا مكيف ولا حتى مروحة .. كنا بنقول النظام السابق هو السبب.. حترجع نقول تاني النظام الحالي هو السبب .. ولا بعد سنة كمان.. هو حيكون النظام السابق .. احنا في رمضان .. يعني رمضان .. مينفعش الناس تعيش فيه من غير ماء وكهرباء ..
-------------------
د.شهيرة عبد الهادي
15 / 7 / 2013 مـ

الأحد، 14 يوليو 2013

لا إله إلا الله عدد ما خلق وملء ما خلق ............


لا إله إلا الله عدد ما خلق وملء ما خلق ...
لا إله إلا الله عدد ما فى السموات وعدد ما فى الأرض
لا إله إلا الله عدد ما أحصى كتابه
لا إله إلا الله ملء ما أحصى كتابه
لا إله إلا الله عدد كل شىء
لا إله إلا الله ملء كل شىء

الحمد لله .. الحمد لله .. الحمد لله ...... رمضان كريم .. 6 رمضان 1434 هـ


الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ،

سُبْحَان الِله عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَسُبْحَان الِله مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَسُبْحَان الِله عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، وَسُبْحَان الِله عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَسُبْحَان الِله مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَسُبْحَان الِله عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَسُبْحَان الِله مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ،
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ، فَقَالَ:"مَا تَقُولُ يَا أَبَا أُمَامَةَ؟"قُلْتُ: أَذْكُرُ اللَّهَ، قَالَ:"أَفَلا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّهَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ؟ تَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ، وَتُسَبِّحُ اللَّهَ مِثْلَهُنَّ"، ثُمَّ قَالَ:"تُعَلِّمُهُنَّ عَقِبَكَ مِنْ بَعْدَكَ"
وفي رواية اللة اكبر مثلها.
. أخرجه النسائى (6/50 ، رقم 9994) ، وابن خزيمة (1/371 ، رقم 754) ، والطبرانى (8/238 ، رقم 7930) وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم: 2615).

أستغفر الله العلي العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .......... رمضان كريم 6 رمضان 1434 هـ


أستغفر الله العظيم وأتوب إليه عدد ما خلق وملء ما خلق ...
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه عدد ما فى السموات وعدد ما فى الأرض
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه عدد ما أحصى كتابه
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه ملء ما أحصى كتابه
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه عدد كل شىء
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه ملء كل شىء

نص كلمة الفريق أول عبد الفتاح السيسي الأحد 14 / 7 / 2013 إلى الشعب المصري والتي ألقاها أمام عدد من قادة وضباط الجيش المصري



القاهرة - (مصراوي)
وجه الفريق أول عبد الفتاح السيسي  القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع والإنتاج الحربى رسالة، الأحد، إلى الشعب المصري، خلال لقاءه مع عدد من قادة وضباط الجيش، جاء نصها:

''أن مصر كلها تقف اليوم عند مفترق طرق ، وأمامنا جميعا بتوفيق الله ورعايته أن نختار فليس هناك من يملك وصاية على المواطنين أو يملى عليهم أو يفرض مساراً أو فكراً لا يرتضونه بتجربتهم الإنسانية والحضارية ، واستيعابهم للدور التاريخي الذى قام به وطنهم عبر العصور وإسهامه الحى والحيوي في حركة التقدم، رغم كل العوائق والمطامع والمشاق والصعوبات التي قابلته واعترضت طريقة وحاولت تعطيله''.

- إن القوات المسلحة المصرية بكل أفرادها وقياداتها اختارت وبلا تحفظ أن يكونوا في خدمة شعبهم والتمكين لإرادته الحرة لكى يقرر ما يرى، لأن إرادته هي الحكمة الجماعية لعلاقته مع نفسه ومحيطه وعالمه وعصره.

- وأن القوات المسلحة المصرية عرفت وتأكدت وتصرفت تحت أمر الشعب وليست اّمرة عليه ، وفى خدمته وليست بعيدة عنه ، وأنها تتلقى منه ولا تملى عليه.

- وإذا كانت الظروف قد فرضت على القوات المسلحة أن تقترب من العملية السياسية ، فأنها فعلت ذلك لان الشعب استدعاها وطلبها لمهمة ادرك بحسه وفكره وبواقع الأحوال أن جيشه هو من يستطيع تعديل موازين مالت وحقائق غابت ومقاصد انحرفت، والقيادة العامة للقوات المسلحة لم تسع إلى هذه المهمة ولا طلبتها وكانت ولا تزال وسوف تظل وفية لعقائدها ومبادئها مع شعبها، ملتزمة بدورها لا تتعداه ولا تتخطاه فمكان القوات المسلحة في العالم الحديث واضح وجلى وليس من حق أي طرف أن يدخل به إلى تعقيدات لا تتحملها طبائعه.

- وأن القوات المسلحة ومنذ الإشارة الأولى لثورة يناير 2011 عرفت مكانها والتزمت بحدوده رغم أن المشهد السياسي كله كان شديد الارتباك سواء بسبب ما وقع للوطن في سنوات ما قبل الثورة أو ما صاحب الثورة نفسها من مناخ الحيرة والاضطراب مما وقع للثورات في أوطان أخرى وفى أزمنة بعيدة وقريبة وكانت ظواهر ذلك المناخ مفهومة ومقبولة كما أن تفاعلاتها وأن بدت متجاوزة في بعض الأحيان إلا أنها كانت تدعوا إلى القلق والحذر فى نفس الوقت لكن الحقائق لم تكن ممكنة تجاهلها وأهمها أن الاقتصاد المصري سواء بالمطامع أو بسوء الإدارة أو بعدم تقدير حقوق أجيال قادمة وصل إلى حالة من التردي تنذر بالخطر وفى ذات اللحظة فإن الأحوال الاجتماعية والمعيشية لغالبية الشعب تعرضت لظلم فادح بحيث وقعت توترات مجتمعية صاحبها سوء تقدير وسوء تصرف وسوء قرار، وقد تعثرت نوايا الإصلاح لأسباب متعددة ثم جرى أن المستوى الفكري والثقافي والفني الذي أعطى لمصر قوة النموذج فى عالمها تأثر وتراجعت مكانتها في إقليمها وتراجع بالتالي دورها في مجتمع الدول.

- لست أريد أن أتوقف طويلاً أمام الماضي وأوثر أن أقارب الحاضر والمستقبل لأن ذلك ما نستطيع أن نختار فيه ونتصرف على أساسه بما يريده الشعب وما يطلبه وهنا فإن قوى هذا الشعب كافة تقف الآن عند مفترق طرق.

- لقد ثارت قوى الشعب في يناير 2011 ثم وجدت أن ما وصلت إليه الثورة لا يتناسب مع ما قصدته وسعت نحوه وفى أبسط الأحوال أنها اعتبرت أن أمالها أحبطت وأن مقاصدها انحرفت وأن رؤاها للمستقبل نزلت عليها عتمة وظلمة لا تقبلها طبائع عصور التنوير والمعرفة والكفاءة.

- وفى كل هذه الأحوال فإن القوات المسلحة كانت تتابع موزعة بين اعتبارين الأول اعتبار دورها الذى قبلته وارتضته والتزمت به وهو البعد عن السياسة والثاني اعتبار القرب من المسئولية الوطنية سواء بالمبدأ أو بخشية أن تفاجئها ضرورات القرار السياسي في يد من يملك السلطة يكلفها بمهام لا تتوافق مع ولائها لشعبها وحقه وحده في توجيهها وتحديد موقعها.
- وعندما وقعت انتخابات رئاسة الجمهورية الأخيرة وجاءت إلى السلطة بفصيل سياسي وبرئيس يمثله فإن القوات المسلحة رضيت مخلصة بما ارتضاه الشعب مخلصاً ثم راح القرار السياسي يتعثر واعتبرت القوات المسلحة أن أي تصويب أو تعديل ليس له إلا مصدر واحد وهو شرعية الشعب لأنه من يملك هذا القرار.

- وبرغم ذلك فإن القوات المسلحة ممثلة بقيادتها وجدت أن عليها واجب النصيحة تقدمها بمقتضيات الأمانة الوطنية وقد فعلت ولست أرضى أن أكرر عدد المرات التي أبدت فيها قيادة القوات المسلحة رأيها في بعض السياسات وفى كثير من القرارات ولست أريد أن أعدد المناسبات التي أبدت فيها تحفظها على الكثير من التصرفات والإجراءات مما فوجئت به.

- وفى كل الأحوال فإنها ظلت ملتزمة بما اعتبرته شرعية الصندوق رغم أن هذه الشرعية راحت تتحرك بما تبدى متعارضاً لأساس هذه الشرعية وأصلها وأساسها ، وأصلها أن الشرعية في يد الشعب يملك وحدة أن يعطيها ويملك أن يراجع من أعطاها له ويملك أن يسحبها منه إذا تجلت إرادته بحيث لا تقبل شبهه ولا شك.

- ولقد أثرت القوات المسلحة وهى تختار أن تترك الفرصة للقوى السياسية كي تتحمل مسئوليتها وتفاهم وتتوافق لكى لا يقع الوطن في هوة استقطاب سياسي تستخدم فيها أدوات الدولة ضد فكرة الدولة ، وبالتعارض والتراضي العام الذى يقوم عليه بنيانها ، فإن الأطراف المعنية عجزت رغم فرصة أتيحت لها وأجل إضافي افسح لها مجال الفرصة لم تستطع أن تحقق الوعد والأمل ومنذ اللحظات الأولى للأزمة وقبل أن تقوم القوات المسلحة بتقديم بيانها الذى طرحت فيه خارطة المستقبل ، فإن القيادة العامة للقوات المسلحة أبدت رغبتها أن تقوم الرئاسة نفسها بعملية الاحتكام إلى الشعب وإجراء استفتاء يحدد به الشعب مطالبه ويعلى كلمته ، وقد أرسلت إلى الرئيس السابق محمد مرسى مبعوثين برسالة واحدة واضحة ، وبين المبعوثين رئيس وزرائه وقانوني مشهود له وموثوق فيه برجاء أن يقوم بنفسه بدعوة الناخبين إلى استفتاء عام يؤكد أو ينفي، وقد جاءها الرد بالرفض المطلق وعندما تجلت إرادة الشعب بلا شبهه ولا شك ووقع محظور أن تستخدم أدوات حماية الشرعية بما فيها فكرة الدولة ذاتها ضد مصدر الشرعية ، فان الشعب وبهذا الخروج العظيم رفع أي شبهه وأسقط أي شك.

- ولأن الشعب الذي قلق من أن تستخدم فكرة الدولة وأدواتها ضد حقوق الشعب وأماله فان القوات المسلحة كان عليها أن تختار و في الحقيقة فان مساحة الاستقطاب وعمقه ومخاطره إلى جانب عجز اطرافه عن الامساك بمسؤولياتهم فرض على الجميع ما لم يكن الجميع مهيأ له او جاهزا لتباعته او ادر على مسؤوليته وهكذا التزمت القوات المسلحة بهدف واحد وهى أن تؤكد شرعية الشعب وأن تساعده على استعادة الحق إلى صاحبه الأصيل بامتلاك الاختيار والقرار وهكذا وقفنا - الشعب بكافه طبقاته وطوائفه وكل رجاله ونسائه وبالتحديد شبابه ، والجيش الذى يملكه الشعب ، وفكرة الدولة وجهازها ، وأطراف العمل السياسي وفصائلها وطلائع الفكر والثقافة والفن - وقفا جميعا على مفترق طرق جديدة وأمام ضرورة الاختيار والقرار مرة أخرى وفى ظروف شديدة الصعوبة والتعقيد ، وكلها مما لا يحتمل الخطأ أو سوء التصرف مهما كانت الإعذار.

- أن القوات المسلحة تصورت أن تكمل اقترابها من ساحة العمل الوطني وليس السياسي فطرحت خريطة مستقبل قد تساعد على ممارسة حق الاختيار الحر وكانت هذه الخريطة التي تشرفت بعرضها أمام الشعب ووسط حضور ممثلين لقواه وخصوصا الأزهر الشريف والكنيسة القبطية مجرد إطار مقترح لطريق آمن للخروج من المأزق و لمواجهة المسئوليات الكبرى المطلوبة للمستقبل وهى لسوء الحظ ثقيلة ومرهقة وخطرة أيضا لكنها جميعا مما يتحتم مواجهته وقبول تحديه والنزول على مسئولية مواجهته بجسارة وكفاءة وأمل.

- وقد تمثلت خطوات خريطة المستقبل في إجراءات تكفل حيدة السلطة في انتداب رئيس المحكمة الدستورية العليا في القيام بمهام رئاسة الدولة خلال ممارسة حق الاختيار والقرار للشعب - وللشعب أولاً وأخيراً.. أن كل قوى الوطن لا تريد الصدام أو العنف بل تدعو إلى البعد عنهما وأن تدرك كل القوى بغير استثناء وبغير إقصاء أن الفرصة متاحة لكافة أطراف العمل السياسي ولأي تيار فكري أن يتقدم للمشاركة بكل ما يقدر عليه من أجل وطن هو ملك وحق ومستقبل الجميع.

- أن العالم العربي المحيط بمصر والعالم الأوسع الذى يتابع حركاتها والقوى الدولية العارفة بأزمتها تقف مبهورة أمام ما قامت به قوى الشعب المصري وبخاصة شبابها في إعطاء نفسه حق الاختيار من جديد وحق القرار لا يخرج من يده وحق المستقبل يصنعه برشده وبجهده وبرضا الله وبتوفيقه.

- أن مصر كلها راضية باهتمام العالم بما يجرى فيها وهى تريد هذا الاهتمام وتطلبه وهى تنادى أمتها العربية أن تطمئن إلى أن مصر حاضرها حيث تتوقع الأمة أن تراها ، وتنادى قوى العالم الكبرى أن تعرف وتثق أن مصر موجوده دائماً في صف الحرية والعدل والتقدم طالبة لعلاقات وثيقة راغبة في سلام، تعرف أنها في أمانة تستطيع أن تبنى مستقبلاّ ، وتنادى كافة شعوب الدنيا وبالذات في أسيا وإفريقيا أن تثق في أن مصر قائمة بدورها لا تتخلف عنه ولا تتراجع في مسئوليتها نحو مجتمع الأمم والثقافات، مدركة أنها حضارة إنسانية واحدة وإن تنوعت مصادرها وتعددت ينابيعها.

- إن شعب مصر يدرك بعمق لا حدود له وبمسئولية نابعة من مواريث وطموحات عزيزة أنه أمام مفترق طرق وموقف اختيار وقرار ومسار لابد له أن يعود ليساهم في حركة التاريخ من جديد.

- كتب الله التوفيق لشعب مصر وجيشه ورعا خطاه والهم اختياره الحر، لأن العبء جسيم والمخاطر كامنة وحادة والخروج من المأزق والأزمة وتحقيق الأمل أكثر من مطلوب وأكثر من قريب، لأنه مصير وحياة''.

- ووجه السيسي التحية لقادة وضباط وصف وجنود القوات المسلحة وأسرهم على مايبذلوه من جهود للحفاظ على تماسك الوطن واستقراره خلال الفترة الحالية، والعمل بكل شجاعة وإخلاص حتى ينعم كل مواطن على أرض مصر بالأمن والأمان مهما كلفهم ذلك من تضحيات.

- وناقش وزير الدفاع عدد من القادة والضباط في الأحداث والمتغيرات التي تمر بها مصر والتي تحتاج أن يصطف الجميع دون إقصاء لأي فكر أو تيار، مشدداً على أهمية أن يتوافق الجميع وأن يتعلموا حدود الخلاف.

- كان اللقاء قد بدأ بعرض فيلم تسجيلي بعنوان ''إرادة شعب حماها الجيش'' تضمن الجهود التي بذلتها القوات المسلحة للحفاظ على تماسك الوطن وخدمة المواطنين والانحياز إلى إرادتهم الشعبية ومطالبهم المشروعة خلال ثورة الـ 30 من يونيو المجيدة، وذلك بعد تصاعد وتيرة الأحداث واحتدام الصراع السياسي وتوالى إخفاقات وأزمات النظام السابق التي كادت أن تعصف باستقرار الوطن وأمنه القومي.

- كما القى فضيلة الشيخ خالد الجندي من كبار علماء الازهر الشريف محاضرة عن سماحة الدين الإسلامي الحنيف ودعوته إلى الوسطية والاعتدال والبعد عن العنف والتشدد وتجريم الاعتداء على الحرمات العامة والخاصة ، مشدداً على خطورة خلط الدين بالسياسة وتأويله لتصفية الحسابات الحزبية والطائفية وأحداث الفرقة والوقيعة بين المسلمين.

- حضر الندوة الفريق صدقي صبحى رئيس أركان حرب القوات المسلحة وقادة الأفرع الرئيسية وكبار قادة القوات المسلحة وعدد من قادة وضباط القوات المسلحة.

 فريق أول عبد الفتاح السيسي القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع والإنتاج الحربى
-----------------------

ملحوظة : الصورة المرفقة هي صورة ..
   الفريق أول عبد الفتاح السيسي  في أحد اللقاءات السابقة  وليس الحالي  وخلفه بعض الظباط .. في هذه الآونة 

هذا وقد كان تم عزل الدكتور مرسي في 3 /7 / 2013 مـ بناء على إرادة شعبية  وتأييد من الجيش حيث خرج إلى الميادين حسب التقديرات حوالي 33 مليون مصري  يوم 30 /6 /2013 مـ ( تراوحت التقديرات ما بين 22 مليون إلى 33 مليون ) .. وبناء على هذا العزل تم إنهاء حكم الدكتور مرسي وإنهاء حكم الإخوان الذي استمر عاماً واحداً من 30 /6 / 2012 مـ إلى 30 /6 / 2013 مـ

رد القوات المسلحة على تصريحات الدكتور عصام العريان في 14 /7 / 2013 مـ ..... في ضوء الصراع الدائر بين الجيش والإخوان

فى إطار ما صرح به الدكتور/ عصام العريان على قناة "الجزيرة" بأن هناك محاولات للتواصل من جانب القوات المسلحة مع أنصار الرئيس السابق للوصول إلى صيغة وسط للتفاهم معهم ... وفى هذا السياق تؤكد القوات المسلحة على الأتى :
1- لا توجد أية إتصالات من أى نوع بين القوات المسلحة مع قيادات جماعة الإخوان المسلمين وأن العقيدة الراسخة للجيش المصرى لا تنتهج أسلوب العمل في الظلام ، وأنه في حالة إجراء أي إتصالات من هذا النوع سيتم الإعلان عنه مسبقاً ... وتؤكد المؤسسة العسكرية إلتزامها ببنود خارطة المستقبل التى أرتضاها الشعب المصرى لنفسه وأنها لن تفرط فى مكتسبات ثورة 30 يونيو المجيدة مهما كلفها ذلك من تضحيات .
2- أن هذه التصريحات تأتى فى إطار حملة الأكاذيب والشائعات التى تشن ضد القوات المسلحة لتحقيق أهداف سياسية مشبوهه تستهدف حشد أنصار تيار سياسى معين ولرفع الروح المعنوية للمعتصمين أو للوقيعة بين الجيش والشعب بناءً على مغالطات وإسقاطات سياسية .
3- تهيب القوات المسلحة بجموع الشعب المصرى العظيم بتحرى الحيطة والحذر وإحكام العقل والمنطق عند تلقى أية معلومات أو تصريحات تتناول المؤسسة العسكرية خاصة فى ظل الحملات الدعائية والنفسية الموجهه ضد الجيش المصرى خلال الفترة الحالية والتى تحمل بعضها شبهات التحريض والتشويه وتحقيق مكاسب سياسية رخيصة .


---------------
ملحوظة : الصورة المرفقة هي صورة ..

عقيد أركان حرب / أحمد محمد على ( المتحدث العسكرى الرسمى للقوات المسلحة ) .. في هذه الآونة 
هذا وقد كان تم عزل الدكتور مرسي في 3 /7 / 2013 مـ بناء على إرادة شعبية  وتأييد من الجيش حيث خرج إلى الميادين حسب التقديرات حوالي 33 مليون مصري  يوم 30 /6 /2013 مـ ( تراوحت التقديرات ما بين 22 مليون إلى 33 مليون ) .. وبناء على هذا العزل تم إنهاء حكم الدكتور مرسي وإنهاء حكم الإخوان الذي استمر عاماً واحداً من 30 /6 / 2012 مـ إلى 30 /6 / 2013 مـ

من سورة المائدة ............


من كلمات عبد الرحمن الكواكبي ...........


من كلمات الشيخ الغزالي


من كلمات عبد الرحمن الكواكبي


من كلمات الشيخ الشعراوي


من كلمات الشيخ الغزالي


يا رب إذا أعطيتني مالاً... فلا تأخذ سعادتي .....................


قيمة الإنسان هي ما يُضيفه إلى الحياة بين ميلاده وموته ......... مصطفى محمود




قيمة  الإنسان  هي  ما  يُضيفه  إلى  الحياة  بين  ميلاده  وموته