كل سنة وانتوا طيبين يا ولاد مصر المسيحيين بمناسبة عيد القيامة ............ بقلم د.شهيرة عبد الهادي

بالنيابة عن " ملتقي محبي الله والوطن" وبالأصالة عن نفسي .. أتقدم .. بالتهنئة القلبية .. وبكل الحب والمودة والمحبة والإخلاص.. وأقول .. كل سنة وحضراتكم طيبيين يا ولاد مصر يا مسيحيين يا مصريين .. بمناسبة عيد القيامة .. كل سنة واحنا المصريين كلنا طيبيين ..مسلمين ومسيحيين .. وعابشين مع بعض في سلام ووئام ..
-------------
أختكم المسلمة
د.شهيرة عبد الهادي
3مايو 2013 مـ
23 جمادي الآخرة 1434 هـ
الإسكندرية
مصر الحبيبة

بالبلدي كده وم الآخر.................... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

حدثت  اليوم  مُشاجرة  بين  شباب  الشارع  كالعادة اليومية .. كان الصوت عالي  والشتائم والسباب تنهمرمن كل طرف تجاه الآخر.. لدرجة مُرعبة .. جعلتنا  ننادي على  شباب  العمارة  لكي  يكونوا  حمام   للسلام بين المتشاجرين  ولاد الحتة الواحدة..  زي ما بيقولوا  ولاد البلد عندنا منذ  أزمنة ماضية في مصر.. وفي الحقيقة لقد تابعت   المشاجرة .. ولأول مرة استنتج   شئ   جميل من هذه المشاجرة .. ومما  لاشك فيه أن المشاجرات  التي كثرت وخاصة بعد الثورة   لهي  شئ   غير جميل  وغير مستحب  وغير صحي .. ولكن  كما يقول علم النفس الإيجابي .. فقد ركزت  لأول مرة على الجوانب الإيجابية  في  هذه المشاجرة .. فإذا بي .. أجد شيئاً جميلاً  يبدوا أنه  موجود في الجينات المصرية .. يجعلنا  نشعر بالتفاؤل .. ألا وهو .. بالرغم من أن  الصوت عالي جداً بين كل من الشابين المتشاجرين .. وأن كل واحد فيهما   يهم ليضرب أخيه  ويعلي صوته أكثروأكثر .. لكنه  في نفس الوقت .. ينظر ويتلفت  يُمنة ويسرى.. وكأنه يُنادي على أهل حتته  لكي  يجيئوا .. ليفصلوا بينه وبين  جاره وصاحبه  اللي دخل الشيطان بينهم النهارده .. ومن  الأمور الأجمل  أن الطرف الآخر في المشاجرة كان يفعل نفس الشئ .. في الحقيقة  هذا  الجمال  الجيني   في الشخصية المصرية  جعلني .. أتفاءل  خيراً .. بالنسبة للمشهد الحالي في مصر.. والذي  نعرفه جميعاً .. والذي تسوده الفرقة .. والذي  فيه كل مصري يُهاجم أخوه المصري  ..وكل مصري ماسك في هدوم أخوه المصري وعاوز يقطعهالوا .. وكل مصري مش طايق أخوه المصري .. لكن وقت  الجد  يا جدع  أنا مصري وانت مصري وإن شاء الله  مش حنوصل إن احنا نقطع بعض .. يعني بالبلدي كده  وم الآخر.. عمر ما حتحصل حرب أهليه بين المصري والمصري ..  بالبلدي  كده وم الآخر   مش حنسمح لحد يفرق بين  ولاد مصر ..بالبلدي  كده وم الآخر  إحنا  المصريين لما بـ نكون  زعلانين  من مصر  بندعي علىها  لكن نكره مووووت  اللي يقول آمين.. بالبلدي  كده وم الآخر كلنا  بنحب مصر .. وعمر ما حتحصل حرب أهلية في مصر ..سامعين ..يا عالم .. ياهووو .. و..وحدوووه .. هو الله الذي لا إله إلاهو .. حارس مصر المحروسة .. هو الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي أمر بقيام ثورة 25 يناير.. وهو وحده القادر على إنجاحها .. وحماية شعب المحروسة ..
---------------
د.شهيرة عبد الهادي
3 مايو 2013 مـ
الإسكندرية
مصر الحبيبة

حديث السياسة والوطن بين مصري ومصرية .............. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

 دار هذا الحديث بيني وبين أخ  في الله ..أعلم مدى صدقه في مشاعره نحو حبه  لله ثم  لوطنه مصر .. بدأ  الحديث عندما استرجعنا سوياُ أحوال مصر الآن  والتي لا تخفى على الجميع .. وبدأنا الربط بينها  وبين الأجواء التي سادت البلاد أيام  الانتخابات الرئاسية  الماضية .. حيث أنه لا جديد  كما أن  مشاعر الحيرة والارتباك  التي عانيناها آنذاك  ما زالت تسيطر علينا حتى الآن .. حينما أجبرنا على   التفكير  في وضع مُحير وعلى الاختيار بين أمرين أحلاهما  مر ..وتطرق الحديث  بيننا في أمور  شتى  إلى أن وصل الآمر  للبحث في أسباب الحيرة والارتباك التي نعايشها من وقتها  وحتى اليوم .. إلى أن  بدأ  أخي  في توجيه اللوم  لي   على حيرتي وقت الانتخابات الرئاسية  .. قائلاً كيف  كنت  تتحيرين  في هذا  الأمر وأنت دكتورة فما بال  الناس العاديين ؟.. وأنا قد حسمت أمري وانتخبت شفيق .. فكان هذا ردي ..
أخي الفاصل شريكي في حب مصر .. لا تلومني على صدقي مع الله ثم مع نفسي ثم  معك .. عندما تحدثت إليك وقلت لك أنني وجدت نفسي في حيرة ما بين أمرين أحلاهما مر .. ومع علمي بأن  الحكمة تقتضي أن أختار بينهما وأقرر وأحدد ..حاولت و لكني لم أستطع .. ألست أنا إنسانة مصرية بسيطة عادية تُحب بلدها .. إنسانة عاشت أجمل أيام حياتها في الميادين مُنذ 28 يناير 2011وحتى اليوم ..تبحث مع من " قادوها من الشباب الواعي " عن الحرية والعيش والكرامة والعدالة الاجتماعية .. إنسانة كانت تسير في الشارع وهي تشعر بالفخر والثقة بالنفس بعد تخلي المخلوع عن الحكم مباشرة ..ووالله كانت مشاعر لا أجد لها  وصفها ًيتناسب مع جمالها وجمال الإحساس بها .. يا أخي : تقول لي : كيف تتحيرين وأنت دكتورة في الجامعة ؟  وإذا كنت أنتِ في حيرة !! فما بالك بالناس العاديين ؟ : وأنا أقول لك : كلنا عاديون كلنا بسطاء .. أنت وأنا والشعب المصري .. نعم عاديون في مواجهة هذا الموقف وفي مواجهة تبعاته  التي علمها عند الله  .. والمصدر في هذه الحيرة   : هو أننا نحب بلدنا .. وليس عندنا مطمع في أي كرسي في برلمان أو منصب أو رئاسة للميدان أو رئاسة لمصر صاحبة كل ميدان ..ولم نعمل بالسياسة ولم نتعرف على دهاليزها .. وللسياسة أبوابها الخلفية التي لا يعرفها من هو صادق مثلي ومثلك.. ومن هنا .. من منطلق الخوف من الله  ثم  الخوف على مصر .. نشأت الحيرة ونشأ الارتباك .. في الحقيقة: إن الصح وعين الصح أن نُسلم بالصندوق ونعترف بنتيجة الصندوق ونسلم بها   ونتعاون مع أيٍ شخص يأتي به الصندوق  ونلتف حوله .. وهنا تتجلى المشكلة في جميع أبعادها : لماذا ؟ لأن  الالتفاف حول شخصية  قيادية غير الالتفاف حول شخصية رئاسية ..وكلِ  لها مقومات  يعرفها  الشعب البسيط العادي بحسه  الوطني  خاصة بعد  ثورة  انتفض من أجلها أكثر من عشرين مليون من أبناء مصر الشرفاء.. والثورة تغيير.. والتغيير إن لم إيجابياً  وللأفضل  فلا فائدة منه.. وهنا  يقول أخي : أنت  رومانسية  حالمة  وما السياسة بذلك .. وللثورات انتهازيوها الذين  يأخذوها  ويسرقوها .. ويستطرد أخي ليسألني : هل لم تفكري في حمدين أو عمرو موسى  ؟ هل لا تعرفين  أن البرادعي شخصية ثقيلة وحمدين شخصية حالمة مثلك وعمرو رجل دولة ؟.. ثم يسألني أخي : ما الشخصية  التي قمتِ بانتخابها ؟.. أجبته بأن رومانسيتي وأحلامي والمبادئ التي أسير عليها  و قناعتي  الشخصية  بالثورة  وإيماني بها  جعلتني أدلي بصوتي إلى "خالد علي "  ذلك الشاب الواعد..لأنني أؤمن بأن الثورة تغيير .. بل والتغيير الجذري أيضاً.. ..وأنا كنت أعلم جيداً أنه لن يصل إلى المنافسة على الرئاسة..لكن وعيي بتبعات الأمر وقناعتي بالثورة وبضرورة التغيير للأفضل هي من جعلتني  أقوم بانتخابه في  الجولة الأولى  أما في الثانية فقد أبطلت صوتي .. حيث أنني  أحياناً كثيرة لا أؤمن بنظرية أحسن الوحشين .. ولم يكن من بين اختياراتي  حمدين  ولا عمرو موسى ..أماالدكتور البرادعي بالرغم من إيماني به وبأنه من " حيث العقلية والفكر " أفضل الموجودين على الساحة منذ بدايات الثورة وحتى الآن  فلو كان قد ترشح لم أكن لآنتخبه أيضاً.. وعموماً فقد انتهت الانتخابات وجاء إلى الحكم الدكتور مرسي له احترامي كشخصية مصرية .. وهنا كانت لنا جولة  ثانية في الحديث وكنا متفقين  ونحن الإثنان نتساءل  نفس السؤال .. أين التغيير الإيجابي   فيما نحن فيه الآن ؟ بعد ثورة أتت بأول  رئيس مصري مُنتخب .. فإذا بي أجدتي  أحدث أخي عن  بُعد جديد فرضته عليّ أحداث بلدي يُحيرني أكثر وأكثر ألا وهو فرضية التغيير الإيجابي للأفضل ..ما مفهومه ؟ ما آلياته ؟ ما معطياته ؟ ما نتائجه ؟ وهذا في حد ذاته يُعتبر مصدراً من مصادر قلقي الآن ..والذي جعلني  أزداد في معاناتي  لمزيد من الحيرة والارتباك .. وأحياناً صدمة وذهول من أشياء كثيرة تدور حولنا ويشوبها الغموض ..خاصة وأن السياسة المتبعة الآن هي نفس السياسة  التي تضعك أمام  اختيارين أو اختيارات  كلها مرة.. البلاد تعيش وتتعايش يومياً مع مناخ يفرق ولا يوحد..كما لم يتحقق  إلى الآن أي وعد من الوعود الانتخابية التي وعد بها المرشح الرئاسي الدكتور مرسي   .. هل بعد ذلك  تلومني على حيرتي وارتباكي أخي ؟ .. وتعترض عليّ وتصفني بأنني رومانسية وعاطفية  و تطالبني بالبعد عنهما ؟..  لماذا تلومنني وتطلب مني البعد عن رومانسيتي  في أن أجد بلدي في أفضل حال ..وما هي الثورة ؟ إن الثورة ما هي إلا مشاعر رومانسية ؟ أليست الحرية   والكرامة والعدالة الإنسانية  هي منتهى الرومانسية ؟ ..إن حب الوطن نابع من الإيمان بالله .. والإيمان بالله يرقق القلب  ويصقل  المشاعر النبيلة  ويُحي الحب بين البشر .. و أنبل  المشاعر هي التي  نُحرر بها وطناً وأن ننشر فيه العدل وأن نحترم فيه كرامة الإنسان وأن توفر له قوت يومه  بكرامة  وهو معزز مكرم .. با أخي لا انفصال بين الثورة وبين حب الله ثم حب الوطن  ذلك المثلث   الإيماني  الوجداني الإنساني .. فليس بالخبز وحده  يحى الإنسان  وإنما يحى الإنسان عندما يجد نفسه حراً كريماً عزيزاً مُصاناً في بلده وسط أهله وخلانه .. لا يعاني الغربة النفسية وهو يعيش بينهم  ويشعر أن بلده تُغتصب منه يوماً بعد يوم ... أما من هم يعملون ويشتغلون بالسياسة ومُنمرسون بها ويعتبرونها حرفتهم وصناعتهم .. فلا مجال عندهم للحب أو العواطف أو المشاعرأو الصدق .. وإلا لما وصلنا لما وصلنا إليه الآن  من حالة الاكتئاب الوطني العام  الذي تجتاح البلاد.. وهنا وجدت أخي في حالة شرود ذهن بل  وفي حالة حيرة وارتباك  أيضاً .. خاصة عندما تناولنا بعداً هاماً بل هو الأهم  وهو الذي يتعلق  بالناس ووجدنا أنفسنا نقول في نفس واحد بأن  : هناك  قطاع لا يُستهان به في محيط العمل ممن يعملون بالجامعة من مختلف الفئات  كانوا يؤيدون عمرو موسى وشفيق .. ومثلهم أيضاً كثير من المعارف والأصدقائي في أسرنا  الكبيرة  في قريتنا  ومدينتنا بداية من ربة البيت إلى  من يعملون في أعمال متنوعة .. وبالرغم  من  أن اختياراتهم لا تتناسب مع اختيارتنا ..لكننا مقتنعون بأنها حُرية رأي وهذه أولى خطوات الديموقراطية ..  لكن ما زاد  الحيرة و الارتباك   أن حوالي 30 مليون من الشعب المصري لم ينزل للإدلاء بصوته  أساساً: لماذا ؟ بعد أن أتيحت لهم حرية الإدلاء بأصواتهم ؟ لا نعرف !!.. وهذه أبعاد جديدة أيضاً تحدد ما نعانيه الآن من ارتباك وحيرة .. وهنا وجدتني أسأل أخي : بعد كل ذلك وأنت  تلومني على حيرتي  : أن السياسة يا أخي ما هي إلا  أساليب الضغط وأساليب تشويه الصورة التي تؤدي إلى تحير العقول والتلاعب بها.. وأن الأمر يحتاج إلى بصيرة أكثر منه بصر ..  كيف لا أقع أنا في الحيرة والارتباك ؟ ..كيف  لا أقع فيهما  وأنا أمر بكل تلك المتغيرات ؟..كيف لا أشعر بمثل هذه الحيرة يا أخي ؟.. لا تلومني !! ..فأنا أعيش فيها .. أتفاعل معها !!..عارف .. بعد ظهور النتيجة النهائية للانتخابات تكلمت مع أصدقاء وصديقات عبر التليفون .. ومع سيدات في المولات التجارية ومع رجال ونساء في الصيدلية ومع طالبات في الترام وفي الكلية .. ومع أقاربي ممن قد انتخبوا شفيق وأنا أسألهم مع تعجبي : لماذا انتخبتم شفيق ؟ ..وكانت  الإجابة عندهم  واحدة وكأنهم متفقون عليها .. وقد زادت هذه الإجابة من حيرتي وهي  بالحرف الواحد"   نحن قد انتخبنا شفيق لأننا نريد عودة الأمن  والأمان وأن الشباب مش عاوز يشتغل وعاوز يعمل مظاهرات وخلاص والبلد عاوزة تتظبط في الأربع سنين دول وبعدين يحلها حلال  وعشان كده انتخبنا   شفيق  لأن هو اللي حيظبطها ".. والعجيب أن الطالبات قلن بالحرف الواحد : "محدش فينا نزل ينتخب أصلاً ".. وأنا  في حالة اندهاش وحيرة أكثر مما كنت فيها  قبلاً.. وهذه  إحابات تُعطي مؤشرات ودلالات على ما وصلت إليه الحال في مصر الآن.. وهنا تدخل بعد جديد يزيد من حالة الارتباك والحيرة  : ما السبب في ذلك : هل هو بعد ثقافي يرتبط بمفهوم الانتخابات  عند الشعب المصري ؟ هل هو إرث  ثقافي يقول بأنه لا فائدة من الانتخابات مهما قيل عن نزاهتها ؟ هل هي فلسفة شعب لا نعرفها ؟ هل هي سيكولوجية  بيئة  مصرية ؟ وفي هذه الحالة وإذا ما عرفنا إجابات  هذه الأسئلة ؟ سينتج لدينا سؤال هام جداً وهو: أليس أي رئيس مصري  سيجئ لحكم مصر عن طريق الانتخابات  هو وليد هذه البيئة ؟ بكل مميزاتها  وعيوبها ؟ وما تأثر ذلك في طبيعة حكم الرئيس المصري الذي يأتي لحكم المحروسة ؟.. وهنا وجدتني أقول بصوت مرتفع :بجد يا أخي  : :الناس العاديون البسطاء اللذين كنت تشرح لهم أنت  وتوجههم  نحو مرشح معين ..هم من يعلمونا ما لا نعلمه ولا نُبصره ..ووالله أنا الآن أقول لكل من أقابله وأتحدث معه من هؤلاء العاديين: قولّي علّمني بصّرني : هو فيه إيه : إحنا عملنا ثورة وألا معملناش؟ : هو فيه ثورة ولا مفيش ؟ : يا ترى   فيه إجابات  لهذه الآسئلة  ولا مفيش ؟.. نورني  .. نور بصيرتي  .. بس متلومنيش  على حيرتي وارتباكي   .. لأن الأمر يخص مصر .. و مصر أكبر مني ومنك  ومن الجميع .. ومصر باقية ونحن جميعاً ذاهبون  إن آجلاً أو عاجلاً .. نحن في موقف نريد فيه المزيد من التعلم ونور البصيرة حتى نخرج مما نحن فيه من حيرة  وارتباك .. وفي النهاية سألني أخي  : لو عادت الانتخابات  من ستنتخبين ؟  فقلت له  إن لم يكن هناك شاب من شباب الثورة  التي قاموا بها وحلموا بتحقيق أهدافها   فلن أنتخب أحداً إلا إذا عاد "خالد علي " لساحة الانتخابات ثانية ..هنا ابتسم أخي في الله .. وقال .. هكذا أنت ..وهنا وجدتني أقول له  : شكراً أخي لقد نورت بصيرتي بإثارة كل هذه الأسئلة التي نتمنى لها  إجابات  في الأيام القادمة .. فهل سنجد لها إجابات ؟ .. ولندعوا لمصرنا  الغالية  بأن يحفظها الله .. وأن يُسخر لها من يحكمها  وأن يتقي الله فيها .. فقال أخي : آمين ..
---------------------
د. شهيرة عبد الهادي
2 مايو 2013 مـ
الأسكندرية
مصر الحبيبة

قلبي لا يحسد ولا بيحقد ولايغتاب ................... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

قلبي لا يحسد ..
ولا يحقد ..
ولا يغتاب ..
وبـ اعرف أن ..
للناس ..

رب يُجازيها..
فلا أندم علي البايع ..
ولا أحزن علي اللعاب..
وفيه واحد بس  ..

 أشتريه ..
حتي ولو كان بايع ..
ع شان ..
 لا بيحسد  ..
ولا بيحقد ..
ولا بيغتاب ..
----------------
د.شهيرة عبد الهداي
2 مايو 2013 مـ
الإسكندرية
مصر الحبيبة 

كلمات في عيد العمال بمصر 2013 مـ ................

هذه الكلمات مُعبذرة جداً عن يوم الاحتفال بعيد العمال في مصر يوم 1 مايو 2013 مـ

وهي منقوللة : عن أخي في الله سعادة دكتور محمود شرشر الفاضل
===========

Mahmoud F. SharShar
فى عيد العمال ....مصر...... تتحول إلى ستوديو مصر .....صغرت مصر وتقلصت مكانا .....ومكانة فى أعين قراصنة التاريخ .....ولصوص الثورة....فاحتفلوا بعيد العمال ...فى مشهد سبنمائى رخيص ....ردئ ...اخرجة مخرج مبتدئ .....وكان أبطاله من الكومبارس.... محدودى المواهب ...والكورس الذىن تعودوا على تكرار الهتاف القديم بنفس الرداءة...وبدون وعى ...!!!!!

من يتجاهلك عمداً .. فاعلم أنك تلمع في ذهنه كالبرق ..

من يتجاهلك عمداً .. فاعلم أنك تلمع في ذهنه كالبرق ..

من الكلمات التي أثرت فيّ جداً في عيد العمال 2013 مـ

على فكره انا مصري
يتوجه ٢٠ مليون عاطل بأصدق التهاني القلبية للشعب المصري بمناسبة عيد العمال ...

في عيد العمال 2013 مـ .. كل سنة وانت طيب .. يا زعيم ..

في عيد العمال   1 من  مايو  2013 مـ .. كل سنة وانت طيب .. يا زعيم ..

كل عام وأنتم بخير يا عمال مصر الشرفاء ........... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

تهنئة من القلب إلى عمال مصر الشرفاء في عيد العمال اليوم 1 مايو 2013 م .. 
 أنتم قلعة الصناعة والبناء والفكر و التنمية والحرية والكفاح والرجولة وميزان المواقف المُشرّفة المُحركة ..

سلمولي عليه .................... فلكلور قاع الريف المصري .....تعديل ورؤية د.شهيرة عبد الهادي

سلمولي عليه ..
سلمولي على عينيه ..
وحشتني عينيه  ..
 أنا في بر..
وهو في بر ..
ومهما الدنيا ..
تكون  ..
 برد ..
تكون حر ..
سلمولي عليه ..
ومهما عمل فيا ..
وكان قاسي عليا ..
بردوو ..
سلمولي عليه..
ضربني بكلمة  ..
ضربته بكلمة ..
راح السبتية ..
عملي قضية ..
وبردوو  بحبه ..
يا روحي عليه ..
مهما خاصمني..
ومهما خاصمته ..
مهما قاضاني ..
ومهما قاضيته ..
برده باحبه..
يا روحي عليه..
برده باحيه ..
يا عيني عليه ..
سلمولي عليه ..
-----------
د.شهيرة عبد الهادي
1 مايو 2013 مـ
الإسكندرية
مصر الحبيبة 

آهات فلاحة مصرية بتحب أبو عيون عسلية .. فلكلور قاع الريف المصري ..... تعديل ورؤية د.شهيرة عبد الهادي

آه يانا يانا م اللي احبه يانا ..
الناس تنام  الليل وانا سهرانة ..
آه يانا يانا م اللي احبه يانا ..
الناس تنام الليل وانا حيرانه ..
عندي جنينة تطرح الفول الاخضر..
طرحت بدارى والعيون تتبختر..
آه يانا يانا م اللي احبه يانا ..
عندي جنينة تطرح الملوخية ..
طرحت بدارى والعيون عسلية ..
آه يانا يانا م اللي احبه يانا ..
عندي جنينة تطرح البامية ..
طرحت بدارى والعيون نايمة..
آه يانا يانا م اللي احبه يانا ..
عندي جنينة تطرح التفاح ..
طرحت بدارى والحبيب راح  ..
آه يانا يانا م اللي احبه يانا ..
عندي جنينة تطرح العنب ..
طرحت بدارى والحنين تعب ..
آه يانا يانا م اللي احبه يانا ..
عندي جنينة تطرح البطيخ ..
طرحت بدارى والحب بيطيح ..
آه يانا يانا م اللي احبه يانا ..
الناس تنام  الليل وانا سهرانة ..
آه يانا يانا م اللي احبه يانا ..
الناس تنام الليل وانا حيرانه ..
فينك تعالى يا ابو العيون عسلية ..
مش حتلاقي زي في الكون ولا مية ..
سايبني ليه حيرانة سايبني ليه سهرانة ..

آه يانا يانا م اللي احبه يانا ..

---------

د.شهيرة عبد الهادي

1 مايو 2013 مـ

الإسكندرية

مصر الحبيبة

مدونة " محبي الله والوطن " .. تنشر .. أحزان مصر .. لـ .. فاروق جويدة ...............

تركناك يا مصر بين الصقيع

تمزق فيك ليالي الشتاء

وبين العواصف جسم نحيل

يذوب وتبكي عليها السماء

ووجهك يحنو علينا اشتياقا

يلملم عنا الأسى والشقاء

وثغرك يضحك بين الجراح

وفوق الظلام يشع الضياء

وخلف الجفون بقايا دموع

تثور فينهرها الكبرياء

وبرد الشتاء يسوق الحيارى

صفوفا لتسكن بيت العراء

* * *

يود الصغار بقايا رغيف

وكان الزمان بخيل العطاء

تركناك للفقر دهرا طويلا

وضاعت دماؤك فوق النساء

وبين الجماجم عطر الغواني

وكأس وشيخ يلوك الدماء

وما للعروبة لوم علينا

إذا ما سئمنا طبول الإخاء

* * *

رأيتك يا مصر جسما نحيلا

فأين الجمال وأين البهاء؟

وأين ثيابك عند الربيع

وأين عبيرك ملء الفضاء؟

سلبناك كل الذي تملكين

سرقنا النذور قتلنا الحياء

ظلمناك دهرا تركناك نهبا

لليل السجون وذل الغباء

* * *

فيا قبلة لم تزل في الحنايا

تحج إليها المنى والرجاء

ويا زهرة عانقتنا رؤاها

ومنها رأينا الأسى والعزاء

ويا حب عمر عشقناه عشقا

بكل الخطايا وكل النقاء

فأنت التي إن رمانا الظلام

رأينا بثغرك فجر الضياء

فهيا لعطرك لا تهجريه

فغدا من عبيرك تصحو السماء

* * *

إلينا تعالي فأنت الحنان

إذا مات فينا زمان الوفاء

إلينا تعالي فأنت الأمان

إذا صارت الأرض للأشقياء

فيا دمعة أحرقت مقلتيا

ومنها سلكت دروب البكاء

ويا حزن عمري ويا كأس فرحي

إذا عز في العمر يوم الصفاء

سيبقى جمالك رغم الخريف

ورغم الرياح ورغم الشتاء

* * *

سنرعى أمانيك من ذا سيفدي

أمانيك يوما سوى الأوفياء؟

سنروي ربيعك رغم الصقيع

عبير الحنايا وعطر الدماء

وشعبك يا مصر درع الزمان

فلا تسألي غيره في البناء

ولا تبكي حزنا على ما وهبت

ولا تنظري حسرة للوراء

فهيا اضحكي مثلما كنت دوما

فإنك في الأرض سر البقاء

أسأنا إليك قسونا عليك

فهل تصفحين بحق السماء؟

على فكرة ده الحديث اللي دار بيني وبين عمي حسن من أكثر من سنة ........... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

و قالها عم حسن .. " الأحذية نظيفة ومتلّمعة ومحطوطة في الفتارين " أما " العيش بيتباع للناس وهو مرمي في التراب في الميادين "
والله " براوة " عليك يا عم حسن
======================
في رحلة عودتي بالأمس من الكلية إلى بيتي .. وأنا قاعدة جمب عم حسن السائق المثقف .. تأملت السائرين في الشارع المصري .. وجدت " تقريباً " أن الغالبية بــ " تعرج " .. سواء كان السائر .. صغيراً في السن أو كبيراً .. سيدات أورجال .. شباب أوشيوخ .. إما أنه يسير يترنح من آلام في " رجلبه" .. أو أنه يتكئ على عصاه وليس له فيها مأرب آخرى إلا أن تسنده حتى لا " يقع " على الأرض في الشارع .. أو أن هناك من البشر من يأخذ بيده لكي " يعدّيه " الشارع .. يا ترى هذا من فعل هشاشة العظام .. أم من فعل الحكام اللئام .. باقول لعم حسن .. شايف يا عم حسن الناس ماشية شكلها إزاي مش أنا بس .. رد عم حسن المثقف قالي .. يا دكتورة .. " الأحذية نظيفة ومتلمعة ومحطوطة في الفتارين " .. أما " العيش فهو مرمي في التراب في الميادين " .. مش باقلوكوا عم حسن مثقف وباتعلم منه .. أصل النخبة فاكرين أنهم فاهمين كل حاجة .. والله " براوة " عليك يا عم حسن .. لخصت القضية في كلمتين وبس ..
-----------------
د.شهيرة عبد الهادي
الأسكندرية
3 /10 / 2012 مـ
مصر الحبيبة 

الأحذية نظيفة ومتلمعة ومحطوطة في الفتارين أما العيش فـ مرمي وسط التراب في الميادين ............ بقلم د.شهيرة عبد الهادي

لا إله إلا الله .. اليوم  وانا راجعة من  الكلية وانا قاعدة جمب عم حسن  السائق المثقف اللي  بيوديني الكلية ويجيبني واللي كلمتكوا عنوا  قبل كده من أكتر من سنة  ..  قعدت اتكلم معاه  في حاجات كتير .. وفجأة لقيت عمي حسن .. بيسترجع معايا .. ما قاله لي  يوم 2 /10 /2012 مـ .. لما قالي .. بالحرف  الواحد.. لامؤاخذة يعني  يا دكتورة .. " الجزم نظيفة ومتلمعة ومحطوطة في الفتارين  أما  العيش  فـ مرمي وسط التراب  في الميادين ".. وقالي مش قلتلك يا دكتورة  الكلام ده من زمان .. قلتله .. بتعيد الكلام ده ليه تاني   النهارده يا عم حسن .. قالي .. لما يبقى وضعنا كده بعد ثورة  فرحنا بيها وماتت ولادنا  عشان تحميها .. يبقى لازم أقول كده  يا دكتورة  .. لما نكون ماشيين في وسط أكوام  من الزبالة  في كل شارع وفي كل حارة  في اسكندرية يبقى لازم أقول كده .. ولما  يبقى  لسة مفيش علاج  مجاني في المستشفيات للغلابة مع  السعر الغالي للدواء يبقى  لازم أقول كده .. لما تبقى  بنت  بنتي  اللي  في تالتة   ابتدائي  وقاعدة  من مدرستها  بقالها  شهر   في  البيت   عشان مفيش تدريس في المدارس  يبقى لازم أقول كده .. لما  نبقى في الشهور اللي فاتت بنقف طوابير و عمالين  ندور على السولار ودلوقتي فيه ناس بتسرقه ومش لاقينه يبقى لازم  أقول كده .. لما تبقى الدروس الخصوصية  لسة موجودة وبنتي تيجي عشان تستلف مني فلوس عشان  تدفع فلوس دروس بنتها  لأن جوزها مش قادر  يدفعها يبقى لازم أقول كده .. لما  اشوف المسؤلين  في  البرامج  بيتخانقوا  مع  بعض  ويشتموا  بعض عيني عينك  قدام الشعب  يبقى لازم أقول كده .. لما  كل حزب في البلد مبيدورش  إلا على السلطة  يبقى  لازم أقول كده .. لما  كلنا ماشيين مكتئبين  في البلد بعد الثورة  يبقى  لازم أقول كده .. لما تبقى  الناس دلوقتي بتتاجر  بالدين  وبلقمة العيش  وبالشرف  وبيسبوا الناس في شرفها كده طوالي  يبقى لازم أقول كده .. لما تبقى البامية بـ 18 جنيه   واللحمة  بـ 70 جنيه يبقى لازم أقول كده .. دا احنا عايشين  بنفطر ونتغدى ونتعشى بطاطس  لأنها رخيصة و الكيلوا  فيها  بـ 3 جنيه يا ناس وده اللى  احنا قادرين عليه  وبس.. لما يبقى الناس بعد  ما قعدت  تنادي  سنتين  وتقول  يسقط يسقط حكم العسكر وتيجي دلوقتي   تقول   عاوزين  الجيش يمسك الحكم تاني  وبقينا تايهيين ومش عارفين حاجة يبقى لازم أقول كده .. لما كل يوم فيه خناقة بين المسلمين والمسيحيين  وشوفي اللي حصل  اليومين اللي فاتوا دول في بني سويف يبقى لازم اقول كده .. لما نبقى  دلوقتي بقينا نخاف نمشي في الشوارع بعد المغرب من البلطجية وشغل العافية اللي ماشي اليومين دول يبقى لازم أقول كده .. لما تبقى سرقة العربيات  وطلب فدية  قدام  ترجيعها لصاحبها  أصبحت شغلانة الناس بتشتغلها وتاكل من وراها عيش  يبقى لازم أقول كده .. لما يبقى  ابني متخرج من الجامعة وبيشتغل مبيض محارة يبقى لازم أقول كده .. لما خطيب بنتي  يسيبها  عشان  مش لاقي شقة على قد الحال يعني   تلمهم الاتنين مع بعض  يبقى لازم أقول كده .. لما  لسة بنقف في طوابير العيش  والناس تتخانق مع بعضها  وفي الآخر الرغيف أبو شلم يجي كله  تراب  وكمان بيرموه   على الأرض جمب الفرن أو على الرصيف  في الشارع والدبان يشيل ويحط عليه يبقى لازم أقول كده .. بجد أنا قعدت ساكتة وبصالوا .. لعمي حسن يعني .. وهو بيقولي .. والنبي تسكتي أقولك إيه والا إيه وألا إيه .. أأقولك تاني ..ولا كفاية .. بصراحة مردتش .. واسترجعت  كلامي اللي قلته عليه من أكتر من سنة .. والكلام اللي قلته هو .. والله براوة عليك يا عم حسن .. لخصت القضية  في كلمتين  فيهم  الشفا .. " الجزم نظيفة ومتلمعة ومحطوطة في الفتارين أما العيش فـ  مرمي وسط التراب في الميادين ".. مش قلتلكوا من زمان أن عمي حسن السواق  مثقف وفاهم وواعي وانا باتعلم منه .. أصل اللي بيقولوا على نفسهم نحب فاهمين أن هم اللي بيفهموا بس وفاهمين أن الشعب   مش فاهم .. والله براوة عليك يا عم حسن .. حاقولهالك تاني وتالت .. وتذكرت  نفس الكلام  اللي قلته  من أكتر من سنة فاتت ..يا ترى   الأمراض اللي احنا   كلنا بنعاني منها دلوقتي هي من هشاشة العظام ولا من هشاشة  تفكير المسؤؤلين  اللئام ..

-----------

د.شهيرة عبد الهادي

28 /4 /2013 مـ

بعد مرور أكتر من سنة 

على كلام عمي حسن  الأولاني

الإسكندرية

مصر الحبيبة

أخبار مصرغداً : ما بين دور جورج كلوني في السودان .. والدعوات علينا من الحاخام ............... بقلم د. شهيرة عبد الهادي

- زيارة سرية لعصام الحداد ورفاعة الطهطاوي  لإيران لم يعلن عنها من قبل !!
-دكتور محمد مرسي يقول الآن نريد تسوية سياسية في سوريا -هل تضمن هذه التسوية خروج بشار ؟ لا ندري
-شطب عضوية النائب العام  من عضوية نادي قضاة طنطا
-الرئيس مرسي يلتقي  غداً الأحد الهيئة القضائية  لبحث موضوع سن القضاة في مصر
-مسيرات ووقفات واحتجاجات لطلاب الجامعات المصرية غذاً
-مسيرات تقودها  حركة بهية يا مصر تطالب بإقالة وزير الإعلام وتطهير الإعلام  كنظام
-أهالي سيناء يقولون : مشروعات القناة ستجبرنا على الهجرة !!
-طلاب المدن الجامعية سيدخلون في إضراب مفتوح غداً بسبب سوء الأحوال  داخلها
-المتظاهرون في المحافظات :يا بديع يا بديع  المحافظة مش للبيع
-حاخام إسرائيلي بعد أن أدى الصلاة والعظة  يقوم بالدعاء على سيناء بالآتي : يا مالك الملك يا قدوس إننا نعيش  في عالم تعيش فيه قوى الشر  فخلصنا من أعدائنا في سيناء .. ثم يقوم بالدعاء على إيران  بالآتي : اللهم اهلك إيران يا مالك السموات واضربها بزلزال يمحوهم ويمحوا مفاعلهم النووي من الوجود واجعلهم مثل سوريا واللهم عليك بنجاد واهلكه ..وهذا يُعتبر تمهيداً ثقافياً للعدوان على سيناء ويجب ألا نتركه يضيع أدراج الرياح دون دراسة وعظة واستعداد له ..
-جورج كلوني  السينمائي السياسي الأمريكي  المخابراتي  رجل الـ CIA له اليد الأولى فيما يحدث في كوردفان السودانية ويستأجر قمر صناعي من ماله الخاص لكي يحرك الأمور فيها : والدور الرئيس في هذه الأزمة لأثيوبيا : أما مصر فهي خارج إطار الأزمة السودانية .. مطلوب من مصر أن يكون لها دور في استقراء العالم العربي والإفريقي  والعالمي  لأن هذا هو ما يضمن لمصر الأمن الوطني والقومي والإقليمي والعالمي  فهل من مجيب ؟
----------------
د.شهيرة عبد الهادي
28 / 4 / 2013 مـ
الإسكندرية
مصر الحبيبة 

مدونة " محبي الله والوطن " .. تنشر .. " وحدوه " .. لـ .. سيد حجاب ...

هللويا المجد لله في الأعالي .. وعلى الأرض السلام والخير .. وبالناس المسرة .. وحدوه الله أكبر .. نور ملالي .. بكرة جاي يزيل ظلام الليل .. وتحيا مصر حرة .. أمة واحدة ارادة واحدة ام واحدة أب واحد دم واحد شعب واحد رب واحد .. والتاريخ شاهد .. وكل الدنيا شاهدة .. واللي فاكر غير كده .. فاجر وجاهل .. قلبه جاحد .. وده مش هبة وفورة ولا هي نص ثورة .. لأ ده ثورة مستمرة والطريق هتكملوه .. وحدوه واحد مالوش تاني أعبدوه .. في وطن واحد جدودنا وحدوه ..
الصليب فأمان فأحضان الهلال .. كان سلاحنا ضد عسكر الاحتلال .. وانهارده نقولها يا ولاد الحلال ضد جهل أبو جهل .. ودعاة الضلال .. الهلال يحضن صليب .. في حمى الوطن الحبيب .. قلبنا المصري حليب .. ربنا فرجه قريب .. ربنا اسمه الحق .. سمو وحققوه .. في وطن واحد جدودنا وحدوه .. مينا دانيال يا شهيد أشرف جهاد .. اجمع الشهداء وزفو الشيخ عماد .. شعبنا اللي كان غريب فبلاده عاد .. عيد قيامة ده واللا ده أعياد ميلاد .. كلنا هنا ايد فايد .. كلنا مشروع شهيد .. واللي جاي اصبح أكيد .. بكرة وقفة وبعده عيد .. اطلعوله استعجلوه واستقبلوه .. في وطن واحد جدودنا وحدوه .. وحدوه

مدونة " محبي الله والوطن " .. تنشر .. " على إسم مصر" .. للغائب الحاضر .. صلاح جاهين .......

أجمل ما كتب صلاح جاهين عن مصر
========
على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء
وأنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء
باحبها وهي مالكه الأرض شرق وغرب
وباحبها وهي مرميه جريحة ف حرب
باحبها بعنف وبرقة وعلى استحياء
واكرهها وألعن أبوها بعشق زي الداء
واسيبها واطفش في درب وتبقى هي ف درب
وتلتفت تلاقيني جنبها في الكرب
والنبض ينفض عروقي بألف نغمة وضرب
على اسم مصر
مصر النسيم في الليالي وبياعين الفل
ومرايه بهتانة ع القهوة - أزورها - واطل
القى النديم طل من مطرح منا طليت
والقاها برواز معلق عندنا في البيت
فيه القمر مصطفى كامل حبيب الكل
المصري باشا بشواربه اللي ما عرفوا الذل
ومصر فوق في الفراندة واسمها جولييت
ولما جيت بعد روميو بربع قرن بكيت
ومسحت دمعي في كمي ومن ساعتها وعيت
على اسم مصر
مصر السما الفزدقي وعصافير معدية
والقلة مملية على الشباك - مندية
والجد قاعد مربع يقرا في الجرنال
الكاتب المصري ذاته مندمج في مقال
ومصر قدامه اكتر كلمة مقرية
قريتها من قبل ما اكتب اسمي بإيديا
ورسمتها في الخيال على أبدع الأشكال
ونزلت أيام صبايا طفت كل مجال
زي المنادي وفؤادي يرتجف بجلال
على اسم مصر
النخل في العالي والنيل ماشي طوالي
معكوسة فيه الصـور - مقلوبة وانا مالي
يا ولاد أنا ف حالي زي النقش في العواميد
زي الهلال اللي فوق مدنة بنوها عبيد
وزي باقي العبيد باجري على عيالي
باجري وخطوي وئيد من تقل أحمالي
محنيه قامتي - وهامتي كأن فيها حديد
وعينيا رمل العريش فيها وملح رشيد
لكني بافتحها زي اللي اتولد من جديد
على اسم مصر

مدونة " محبي الله والوطن " .. تنشر .. " وطن " ..........للشاعر محمود درويش ...

علِّقوني على جدائل نخلهْ
واشنقوني . . فلن أخون النخلهْ !
هذه الأرض لي . . وكنت قديماً
أحبُ النوق راضياً ومولَّهْ
وطني ليس حزمة من حكايا
ليس ذكرى، وليس حقل أهِلّهْ
وطني ليس قصةً أو نشيداً
ليس ضوءاً على سوالف فُلّهْ
وطني غضبة الغريب على الحزن
وطفلٌ يريد عيداً وقبلهْ
ورياح ضاقت بحجرة سجن
وعجوز يبكي بنيه . . و حقلهْ
هذه الأرض جلد عظمي
وقلبي. .
فوق أعشابها يطير كنحلهْ
علقوني على جدائل نخلهْ
واشنقوني فلن أخون النخلهْ !

مدونة " محبي الله والوطن " .. تنشر .. مالي أشم الحزن في حرفك ............ بقلم دكتور عاطف عتمان .....

سألتنى صديقتى..
ما لى أشم الحزن فى حرفك وألمح الشجن من صوتك ...؟
قلت يا عزيزتى ..
ما أرهف حسك.... وما أروع شعورك ..

ولما لا أحزن يا رفيقتى ..
ألا تعلمى أن الحزن وطنى وأنى من غيره أشعر بالغربة والحنين إليه متى غاب عنى إفتقدته لأنه فى العادة لا يغيب ...

ألا تعلمى أنى من قوم لو ضحكوا خافوا وفزعوا وعن الحزن بحثوا ..
علام أفرح وبما أسعد والإنسان ممسوخ والحق مغبون والظالم مظلوم والجلاد مرفوع والضحية موجوع وصوت الحق مكتوم وصيحات الباطل تصول وتجول ....

وكيف لا أحزن والحب غريب والصدق نادر والحق مر
والكراهية تنتشر والكذب يتراقص على الأشلاء والباطل مقنع بأبهى الأقنعة ...

كيف أضحك والإنسانية فقدت إنسانيتها بل وأفقد الإنسان الحيوان فطرته ..
والطبيعة العذراء أضحت عذريتها مزيفة ..وشربة الماء الطاهرة عزت وندرت وشهقة هواء عليل غابت ...

ونومة هادئة بلا كوابيس مؤرقة أضحت صعبة المنال ...وبال خالى يستمتع بصوت الناى الحزين أصبح ماضى ...

علام أبتسم ولون الدماء الذى كسى أرجاء الأرض نفرنى من لونى الأحمر المحبب ..
ورائحة عفن الضمائر باتت تزكم الأنوف التى فقدت الإحساس أو تعودت على النتن كما تعودت أنا على الحزن ..
كيف أضحك وأنا لا أجيد التجارة وكما هو معلوم التجارة شطارة وكل يبيع ويشترى والكل يباع ويشترى وأنا إن أجدت الشراء فلا أجيد البيع فى سوق النخاسة ...

وكيف أغادر الحزن وأمواجه تتقاذفنى موجة تعقبها الأخرى
يا عزيزتى إن الحزن أضحى وطنى وهل لى سواه من موطن
ولو لى فى الفرح من نصيب فإحساسك بى وسؤالك عنى هو الأمل الوحيد 

..........................................

كلمااااااااااااات ومعاااااااااااااااني ..............................

- 
ما جفت الدموع إلا لقسوة في القلوب
وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب

لـ علي بن أبي طالب

- 
واجــب النـاس أن يتــوبـــوا .... ولكن تـرك الذنـوب أوجــب ...
والدهــر في تصرفـه عجيب .... وغفلـة الناس عنـه أعجب ...
والصبر عند المصائب صعب ... ولكن فـوات الثـواب أصعـب ...
وكـل مـا تـتـمنــى قـــريـب ... والموت من دون ذلك أقرب ..!!!

لـ الإمام الشافعي 

- 
الإنسانية .. لا دين لها ولا وطن .. فـ كن إنساناً ..
-----------
د.شهيرة عبد الهادي     

- 
فى هذا الزمن المجنون
أبحث أحياناً عن نفسي
كي أهرب من ظلمة يأسي
أمضى كالطيف فألقاها
تقترب قليلاً
أعرفها
يختلط الأمر فلا أدري
هل أحيا يومي أم أمسي
أبحث عن شئ يؤنسني

----------- 

لـ  فاروق جويده

-

أموت اشتياقاً
أموت احتراقاً
وشنقاً أموت
وذبحا أموت
ولكنني لا أقول :
مضى حبنا ، و انقضى
حبنا لا يموت
---------
المستحيل
لـ محمود درويش 

-

إنّا لقومٌ أبت أخلاقنا شرفًا .. أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا ..
بيضٌ صنائعنا سود وقائعنا .......... خضرٌ مرابعنا حمرٌ مواضينا ..
لا يظهر العجز منا دون نيل منىً .. ولو رأينا المنايا في أمانينا ..
------------
لـ صفي الدين الحلي