الحب في زمن الصقيع ( 13 ) ..

الحب في زمن الصقيع ( 13 )  ..
قال لها ..
أنت ..أصفى قلب ..
أنت..اصفى روح ..
أبى إلا أن ..
يملأهما بالجروح ..
غادرها .. 
وتركهما ..
يتباران معا ..
في سرد ..
بضع ..
أحرف من البوح ..
---------------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
7 / 4 / 2017 مـ
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

محرم فؤاد مصر لم تنم

الحب في زمن الصقيع ..سأبعدك أنا ..عني .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

الحب في زمن الصقيع ( 12 )..
------------------------
ستظل تهرب مني ..
وسيظل سنا طيفي ..
يضيء بداخلك كالبرق ..
يعصف هدوءك ..
يدنيك مني ..
وسابعدك أنا ..عني ..
بسرعة البرق ..
----------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
6 / 4 / 2017 م
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

قصة وعبرة من واقع يوم اليتيم .. بقلم .د.شهيرة عبد الهادي

قصة وعبرة من واقع يوم اليتيم ..
---------------------------------------
أقص على حضراتكم واقعة حدثت في يوم اليتيم .. بعد أن انتهى الاحتفال بيوم اليتيم .. في إحدى الجمعيات الخيرية التي تعمل بها زوجة أخي الدكتور ناجي عبد الهادي " متطوعة ".. في مدينة المنصورة .. كان للأطفال غير اليتامى .. الذين حضروا مع آبائهم وأمهاتهم ..الكثير من التعليقات تعبيراُ عن فرحتهم الطفولية البريئة بهذا اليوم الإنساني الرائع .. ومن أجمل هذه التعليقات .. ما صدر عن "مريم ناجي عبد الهادي.". البالغة من العمر 8 سنوات .. حيث قالت :" يا بخت اليتيم " .. ضحكت والدتها وضحك كل الموجودين بالحفل على هذا التعليق ..القليل في حروفه الكبير والكثير والعميق في معانيه .. لأن .. مريم الطفلة الصغيرة .. كانت تعني .. أن الأشياء التي أخذها كل طفل في هذا اليوم كثيرة جداً .. أما المعنى الأكبر والأعمق .. فهو .. أن .. أهل الخير في مصر ما زالوا كُثر ..وأنهم كانوا يتسابقون في فعل الخير في هذا اليوم ..لدرجة أنهم لم يجدوا مكاناً يسع كل ما تبرع به هؤلاء محبي اليتيم وكافلي اليتيم .. وانا .. بقول .. لـ مريم .. فعلا .. يا مريم .. يا بخت اليتيم عند الله.. لقد أمرك الله أن تنطقي بهذه الكلمات ..من قلب طفلة بريئة ..لتعلمينا حب اليتيم .. وبقول لك يا مريم كمان ..يا بخت من تعايش معه في هذا اليوم الجميل يوم الوفاء والعطاء .. ويا بخت من يتعايش معه كل يوم .. ويا بخت من يكفل يتيماً .. ألم يقل رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم .. أنا وكافل اليتيم كهاتين .. ورفع إصبعيه .. السبابة والوسطى ..
--------------------------------------
د. شهيرة عبد الهادي
5 /4 / 2013 مـ
الإسكندرية
مصر الحبيبة
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

يا الله .. يا الله .. يا الله ..

قال ابن مسعود: سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول لأصحابه:
أيعجز أحدكم أن يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهداً؟ قيل: يا رسول الله وما ذاك؟
قال: يقول عند كل صباح ومساء ..
...
اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة بأني أشهد أن ..

لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك فلا تكلني إلى نفسي فإنك إن تكلني..
إلى نفسي تباعدني من الخير وتقربني من الشر وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعل لي عندك عهداً..
وفينيه يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد..
فإذا قال ذلك طبع الله عليها طابعاً ووضعها تحت العرش ..فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين..
الذين لهم عند الله عهد فيقوم فيدخل الجنة..
..~..~..~..~..~..
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب
.. خطوت إليه برجلي
.. أو مددت إليه يدي
.. أو تأملته ببصري
.. أو أصغيت إليه بأذني
.. أو نطق به لساني
.. أو أتلفت فيه ما رزقتني
ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني
ثم استعنت برزقك على عصيانك
.. فسترته عليَّ
وسألتك الزيادة فلم تحرمني
ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك
.. يا أكرم الأكرمين
اللهم إني أستغفرك من كل سيئة
ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل
في ملأ وخلاء
وسر وعلانية
.. وأنت ناظر إليَّ
اللهم إني أستغفرك من كل فريضة
أوجبتها عليَّ في آناء الليل والنهار
تركتها خطأ أو عمداً
أو نسياناص أو جهلاً
وأستغفرك من كل سنة من سنن
سيد المرسلين وخاتم النبيين
سيدنا محمد صل الله وأله وسلم
تركتها غفلة أو سهواً
أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا
أو قلة مبالاة بها
.. أستغفر الله .. وأتوب إلى الله
.. مما يكره الله
قولاً وفعلاً .. وباطناً وظاهراً

الحب في زمن الصقيع ..يراوغ الأحياء .. بقلم .. د.شهيرة عبد الهادي

يحيا مع الموتى
يراوغ الأحياء
يجعلهم موتى
ويعيش حياته هو
بلا استحياء
#قصة_وجع
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي
  5/ 4 / 2017 مـ
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

لما الجرح بيكون عميق .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

ساعات لما الجرح بيكون عميق
حتى الآهات بتتوه منك ..
وتبقى مش عارف ..تلملمها ..
----------------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
  5/ 4 / 2017 مـ
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

إنها المرأة .. هي للحياة أيقونة .. د.شهيرة عبد الهادي

إنها المرأة .. هي للحياة أيقونة ..
================
فكّرت في هذه المخلوفة الجميلة " حواء" .. فوجدتني أقول ..لله في خلقه شؤون .. لا تُحيط بها أفكارنا ولا أفهامنا ولا بحوثنا ولا أقلامنا .. فقد خلق الله في المرأة الحياة .. وجعل الله من المرأة سر الوجود .. سر الحياة .. سر الكينونة .. و جعلها أجمل أيقونة .. هي : للأمومة أبقونة .. للمشاعر أيقونة .. للفهم أيقونة .. للفطنة أيقونة .. للمبدأ أيقونة .. للقيم أيقونة ..للمعرفة أيقونة .. حتى لو لم تكن القراءة والكتابة لديها معلومة .. ألم تكن لكثير من الأمْيآت أولاد في مكانة مرموقة .. فـ الطب .. فـ الهندسة.. فـ العلوم .. وفـ دراسة خبايا النفس المدفونة .. وفـ حب وطنهم كانت لهم بطولات محسومة ..نعم إنها المرأة .. أجمل أيقونة .. وما أغلاها من أيقونة .. يا الله .. تعجز أفهامنا .. تتشتت أفكارنا .. تتبعثر بحوثنا .. تتوقف أقلامنا .. ونحن نبحث في سر هذه الأيقونة .. يا الله .. فهذة لم تتزوج .. وتلك لم تُنجب .. وتستمر معهن الحياة .. ويستمر معهن عطاء سر الكينونة .. في هذه الأيقونة : تُوجد مشاعر "الأمومة " في هذه الأيقونة : هي للأم "إبنة " .. هي للأب "حبيبة ".. هي للأخ "سند" .. هي للأخت "طبيبة" .. هي العمة.. هي الخالة ..هي للطفل قريبة .. هي للأجيال مُربية .. هي : للحب .. للعطف .. للحنان ..للرحمة .. مصدر تغذية .. هي الدعاء الجميل ..هي الكلام الجليل .. هي العرفان بالجميل .. هي هزيمة ألم .. هي دافع عمل .. هي شعاع أمل .. هي جبال قيم .. هي القضاء ع الندم ..هي الوجود مـ العدم .. نعم .. هي للحياة أيقونة ..
----------------------
د.شهيرة عبد الهادي
5 /4 /2013 مـ
الإسكندرية
مٍصر الحبيبة

هاني شاكر سامحنى يا حبيبي لايف | Hany Shaker Samehny Ya Habibi Live

الله يشفيكي يا أمي .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

الله يشفيكي يا أمي ..

ويخليكي ليا...

دا لو حطولي الدنيا في كفة ..

وانت في كفة

اختارك انت يا أمي ..

لو حتى عضم في قفة ..

دا انت  يا أمي ..

لمرضي العلاج والدوا ..

وانت  يا أمي ..

لسفري  حزام الأمان ..

وانت  يا أمي ..

لحياتي الرقوة ..

والتحصين طول الزمان ..

 وانت يا أمي ..

الحضن  اللي ..

 بيغطيني بيدفيني ..

وبيحميني  حتى  م التراب و الهوا ..

وانت  يا أمي ..

ربتيني .. كونتيني ..

وسقتيني من عطفك الحب و الحنان ..

دا انت  يا أمي ..

الوتد وانت السند ..

وانت لخيمة حياتي كل العمدان ..

وانت  يا أمي ..

السعادة وانت الفرحة ..

اللي بتملى  كياني  ..

في كل لحظة وكل أوان ..

الله يشفيكي يا أمي ..

ويخليكي ليا..

دا لو حطولي الدنيا في كفة ..

وانت في كفة ..

اختارك انت يا أمي ..

لو حتى عضم في قفة ..

------------------------

د. شهيرة عبد الهادي
2 / 4 / 2017 م
Drshahera Abd Elhady Ibrahem​

حبوا مصر .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

حبوا مصر يا ولاد مصر ..
دا حب مصر ..
لكل مصري أمان ..
حبوا مصر يا ولاد مصر ..
دا حب مصر..
لكل مصري ..
تكامل واطمئنان ..
حبوا مصر يا ولاد مصر ..
دا حب مصر..
لكل مصري ..
إضافة لكل أوان ..
حبوا مصر يا ولاد مصر ..
دا حب مصر ..
لكل مصري ..
فضيلة الأزمان ..
حبوا مصر يا ولاد مصر ..
دا حب مصر ..
يضيف لكرامة ..
المصري الإنسان ..
حبوا مصر يا ولاد مصر ..
دا الحب .
عمره ما يفرق ..
بين الخلان ..
والحب يعلّي ..
الحب بـ يبني ..
الحب ما يهدم ..
في الأوطان ..
الحب يضفر ..
قلوب البشر ببلادهم ..
ويعيشهم ..
في استقرار وأمان ..
حبوا مصر يا ولاد مصر ..
دا حب مصر ..
لكل مصري أمان ..
----------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
12 / 3 / 2017 م
Drshahera Abd Elhady Ibrahem
الصورة الرائعة للخظاط القدير مصطفى خضير

الحب في زمن الصقيع (12 ).. اللحن المفقود .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

الحب في زمن الصقيع (12 ).. اللحن المفقود .. ..
اشتقتك ..
تناثرت حروفي ..
تبعثرت كلماتي ..
ثم .. تلَملَمت ..
وقالت .. إني أراكَ ..
في اللحن المفقودِ ..
وسأعزفك ..
لحناً لوجودي ..
ك حنان لؤلؤ ..
منظوم في عنقود..
حتى أراك ..
بصبر الاشتياق ..
و تكون له ..
الدواء والترياق ..
لنغمات ذاك اللحن المفقود ..
اشتقتك ..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
2 / 4 / 2015 م
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

حديث الروح .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

حديث الروح ..
==========
تحدثت مع نفسي.. مع روحي .. يا نفس .. أشعر أنني تائهة أحياناً .. كما أشعر بالتيه أحيانا آخرى .. ولا أعتقد أن الفرق بينهما هو فرقٌ في الحروف والمعنى فقط .. فهل تحديد الفروق بينهما هو السبيل إلى إنارة الطريق ؟
-قالت لي : مالك تغوصين في الأعماق .. وتتلمسين مواطن الداء .. أشعر أنكِ تتغلغلين في أعماقي ..تخترقيني ..تُحاصريني ..تُحاوليني.. تُشخصيني ..تبحثيني ..فهل .. لاحول لي ولاقوة ..وهل أنا موطن الداء ؟
-قلت لها :أنا ضائعة في هموم الحياة .. فهل تستطيعين أن تُعيديني إليكِ ؟ ..
قالت :صدق رسول الله: في زمان الفتن : يُصبح العبد مؤمناً ويُمسي كافراً .. فلقد اختلطت المفاهيم والتبس الحق بالباطل .. لا تيأسي .. حاولي ..لا تظلميني .. وطمنيني ..
قلت : هل تحرميني الخلوة معكِ ؟ .. أتفكّر .. أتدّبر.. ألتمس الشاطئ في ليل بهيم ؟ ..أحياناً عندما نُغلق أعيننا .. تبدوا الدنيا مُظلمة وأن أحداً لا يرانا ..
-قالت : النور ليس كل ما تراه العيون فكم من كفيف بصير وكم من مُبصر أعمى .. النور نور القلب .. النور نور البصيرة.. النور نور الطيبة ..وأحياناً آخرى ..نُغمض أعيننا فنرى الدنيا مُضيئة
-قلت : لكنهم يُعيبون الطيبة .. يُعيبون الالتحام مع كل نفس حبيبة هي إلييّ قريبة
-قالت : حاولي ..حاولي .. التحكم في الليل البهيم .. حاولي أن تري في كل شئ النور العظيم .. فإن عجزنا عن إنارة الدنيا .. فمن الممكن أن نُحاول إنارة أنفسنا
-ثم قالت : مجرد حديثك هذا هو شعاع أمل وبصيص نور على الطريق في هذا الليل البهيم
-ثم قالت : مجرد شعوركِ بمواطن الداء .. والتشخبص والإحساس بالداء .. بداية مراحل العلاج
-قلت : إذن : فـ الهدف هو الوصول إلى العلاج لمواطن الداء : لكن أين العلاج ؟ أين العلاج ؟
-قالت : قال ربي : أفمن يمشي مُكباً على وجهه أهدى أمن يمشي سوياً على صراط مُستقيم .. الهدف يا توأمي .. إنه الهدف .. ولابد من تحقيقه ..
-قلت : لكني أفكر وأفكر : وأحتاج إلى بداية قوية : لاتجعلني أشعر بالتوهان ولا أشعر بالتيه :
-قالت : يقول شيخنا الغزالي رحمه الله : لا أخاف على صاحب الفكر وإن ضل .. فإنه سيهتدي .. وأخاف على من لا فكر له وإن اهتدى فهو في مهب الريح ..
-قلت : وما يُدريني أن ما تم وصفه من علاج سيكون هو العلاج القاتل للداء
-قالت :ليست كل الأمراض جرثومية وبحاجة لقتلها .. فبعض الأمراض تحدث نتيجة خلل ويكفي لعلاجها إعادة الاتزان .. وأحيانا قتلها بالتكيف معها ولها وإلا فلا ميزان ولا اتزان ..
-قالت :أقولك حاجة : خلاصة القول : إن جاز التعبير : فـ كتالوج النفس البشرية عند بارئها عند خالقها.. وداؤها في كلامه وعلاجها في كلامه .. أقولك ع العلاج .. العلاج في كلمة من 4 حروف ..هي دليل الحيارى .. ودعوى المستغيثين ..ومرشدة التائهين ..وهي فرج للمكروبين.. وأمان للخائفين ..وسلوى للمكلومين ( الله ) .. إذا أحسست بضيق ..أو توهان ..أو تيه.. أو كلل ..أو ملل .. فـ اهتفي .. ساجدة في الأسحار ( يا الله ).. لا تطلق هذه الكلمة ولا تقال إلا لله .. هي .. شفاء العليل.. ودواء السقيم .. وهدى الحيران .. وبلسم الجروح في ملكوت الله .. ستجدين نفسك التي تبحثين عنها في تلك الكلمة .. الراحة والسكينة والطمأنينة و..و...و...و...و.... إلى ما لا نهاية ..(يا الله ).. وهل هناك علاج غير رؤية وجه الله الكريم
-قلت : يا الله.. يا الله.. يا الله
------------
د.شهيرة عبد الهادي
30 /3 /2013 مـ
الإسكندرية
مًصر الحبيبة

كل عام وحضراتكم بألف خير مع صباح أول يوم من شهر رجب عام 1438 هـ الموافق 29 / 3 / 2017 م

افتتحوا شهركم بهذا الدعاء :
اللهم إنى أسألك ..بفضلك وعظمتك ..وجلالك وهيبتك ..وجبروتك وقوتك ..وباسمائك الحسنى ..وصفاتك العلى ..أن تفرج عنا ما نحن فيه ..وأن تقدر لنا الخير فيما نريده وننويه .. وأن ترزقنا من رزقك ..وأن تظلنا بظلك يوم لاظل إلاظلك ..اللهم لاتطوي صفحة هذه الأيام الفضيلة إلاوقد سترت عوراتنا ..ومحوت سيئاتنا ..وقبلت توبتنا ..وفرجت همومنا ..واستجبت لدعواتنا ..وأصلحت أبنائنا وبناتنا وأزواجنا ..وغفرت لأموتانا ..اللهم اجعل أيام رجب نصراً وعزاً وخيراً وفلاحاً ونجاحاً ..لي ولأحبتي ..اللهم بارك لنا في رجب وشعبان ..وبلغنا رمضان ..لا فاقدين ولامفقودين ..
اللهم آمين ..مبارك عليكم شهر رجب .. (وكل عام وأنتم بخير)

الفقر النفسي ( 2 ) .. استغلال ظروف الغير وابتزازهم .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

الفقر النفسي ( 2 ) .. استغلال ظروف الغير وابتزازهم ..
----------------------------------------------------------
إن صفتي النبل الأخلاقي والشهامة الأخلاقية .. توجب على الإنسان .. أن لا يستغل ظروف الغير ..وعلى سبيل المثال لا الحصر .. الإنسان الذي يريد أن يشتري أرضاً أو عمارة أو أي سلعة من شخص ما .. وهو يعلم أن هذا الشخص في ضائقة مادية خطيرة .. كأن يريد البيع للعلاج من مرض خطير كـ السرطان مثلاً .. عليه أن يتريث ولا يخضع لسيطرة عوامل الاستغلال .. مثل الجشع والطمع تحت بند " لؤطة " .. لأنه عندئذ سيجد نفسه .. يشتري منه ما أراد بيعه وهو يبخس به الثمن إلى أبعد الحدود .. وهنا منتهى التنصل من النبل الأخلاقي و الشهامة الأخلاقية وعليه أن يمتنع عن الشراء في مثل هذه الظروف التي تضعف البائع بسبب ظروفه القاسية .. الشخص الذي يستغل ظروفاً سيئة مرضية أو أسرية أو عملية أو أخلاقية أو أي مشكلة تعرض لها زميل أو رفيق أو أخ أو صديق أو رئيس أو حبيب .. ويمارس الضغط عليه لمكسب ما أو من أجل التسيب معه والتلاعب به والتلاعب معه أو الاستفادة من ورائه وابتزازه .. فهو شخص لا ينتمي لمجال النبل الأخلاقي ولا الشهامة الأخلاقية .. لأن كل من هاتين الصفتين تقتضي أن تتعامل مع هذه الشخصية ومن مثلها ..من باب إرساء القواعد والقيم والمباديء الصحيحة .. أثناء تعاملاتك معه ..وعدم التخلي عنها مطلقاً .. وأن تجبره هو نفسه على احترامها .. وتساعده على التحلي بها واتباعها .. وهو في كامل عزه وعزته وقوته أو حتى في جبروته وعنفوانه وغروره .. الشخص الذي قد ضحى في حياته بحق ما من حقوقه الدنيوية وهو مقتنع تمام الاقتناع بهذه التضحية .. عليه ألا يتاجر بهذه التنضحية في كل لحظة وحين وفي كل مناسبة من أجل اكتساب عطف الغير وحبه .. بل عليه أن يكون قدوة بتحمله تبعة هذه التضحية دون الإفصاح عنها مراراً وتكراراً.. فـ النبل الأخلاقي لا يعترف بالابتزاز العاطفي كخطوة تمهيدية لابتزاز مشاعر الحب وممارسته والتعايش معه وفيه كعامل تعويضي لما تم فقده .. والشهامة الأخلاقية تقتضي عدم الاستمرار في التجارة بهذه التضحية من أجل الحصول على مشاعر تعويضية قد افتقدها لأن ذلك يكون على حساب الآخر .. مع أنه هو من أفقدها لنفسه وبنفسه وعند نفسه .. ويريد استعادتها كمشاعر تعويضية في جانب من جوانب حياته أو لسبب آخر ولكن من أبواب خلفية ..دون أن يضع في اعتباره نبل مشاعر هؤلاء الآخرين وحساسيتهم الإنسانية المرهفة أثناء ابتزازها والتعايش معها وفيها .. وقد يكونوا هم في حاجة إليها فعلاً وصدقوها فعلاً بروح شفافة وصفاء نية وكان لهم أمل فيها ..ولذلك فإن هذا يعتبر نوع من أنواع الغدر يجب عليه ان يتجنبه .. الشخص الذي يعلم أن زميله أو صديقه أو رفيقه أو حبيبه قد فُصل من عمله أو أحيل إلى سن المعاش ولم يعد له مصدر للدخل فيضغط عليه ويرهقه عملياً ونفسياً ويبتزه جسدياً وعاطفياً ويصفي معه حسابات ويسخره لخدمته دون مقابل معنوي نفسي أو مادي ويعطي له مجرد وعوداً خاوية ..من المؤكد أنه لا يتمتع بالنبل الأخلاقي ولا يتمتع بالشهامة الأخلاقية .. لأن هاتين الصفتين تلزم المؤمن بهما بأن يقف بجوار هذه الشخصية حتى ينتشلها من ضعف موقفها ثم بعد ذلك يحاسبها عن تقصيرها أو إهمالها عندما كانت في موقع العمل وقد قصرت فيه .. هذه مجرد بعض من كل ..لأمثلة حياتية واقعية ..نعايشها يومياً ..توضح لنا أن الفقر ليس هو الفقر المادي فقط .. وإنما هناك نوع آخر من الفقر ..وهو الفقر النفسي لدى بعض الأشخاص .. هذا الفقر النفسي يجعلهم يستغلون ظروف الغير ويبتزوهم إنسانياً وجسدياً ونفسياً وعاطفياً ..وعلينا أن نكسر كل قيود هذا الاستغلال وذاك الابتزاز وأن نميته في أنفسنا ..حتى نحترم آدميتنا وإنسانيتنا ..
------------------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
28 / 3 / 2017 م Drshahera Abd Elhady Ibrahem

ازدواجية .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

يتغنون بحقوق المرأة .. يتشدقون بالمدنية والحضارة .. ودور المرأة  فيهما .. لكن إذا تحدثوا .. فإنهم يتجاهلون "نون النسوة " .. وإن  أثبتت جدارتها .. في أرض الواقع.. أزاحوها من طريقهم .. و يثبتون يوماً بعد يوم .. أن المجتمع مازال ولا يزال .. مجتمعاً ذكورياً  بامتياز .. ويبدوا أنه سيظل كذلك ..#إزدواجية ..
-----------------------
د.شهيرة عبد الهادي 
28 / 3 / 2013 مـ

محمد افندي صادق نورت يا قطن النيل

 

نورت يا  قطن النيل .. يا حلاوة عليك يا جميل ..
اجمعوا يا بنات النيل يلا .. دا ملهش مثيل  قطن ما شاء الله ..
لوزته جميلة حاسبوا عليها .. حلوة أصيلة والخير فيها ..
دا حرير يا بنات .. قطننا والله  ..
 يلا يا بنات هيصوا وغنوا .. ليلة فرحكوا تلبسوا منه ..
قطن بلادنا الله أكبر.. يملأ بيوتنا سمن وسكر ..
دا حرير يا بنات قطننا والله ..
اجمعوا يا بنات النيل ولا ..دا ملهش مثيل قطن ما شاء الله ..

الفقر النفسي .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

الفقر النفسي ( 1 ) .. المبدأ الميكيافلي ..
-------------------------------------------
الدَيْن مذلة بالنهار وهم بالليل .. وهناك من يستدين بسبب الفقر المادي .. وهنا قد نلتمس له العذر لسبب أو لآخر .. وهناك من يكون تكوينه السيكولوجي ..هو من يُسخّّره و يستعمله ويؤدي به دائماً .. إلى الدَيْن النفسي .. فالفقر ليس فقط .. فقر المال و الجوع والعطش .. وإنما هناك فقر نفسي معنوي .. يؤدي بصاحبه .. إلى أن يرَهَن أغلى ما يملك .. في كيانه الجسدي الوجودي النفسي .. في مجال أو آخر من مجالات الحياة المتعددة .. وما أكثرها .. فقد يَرهَن الشخص فعلاً جزءاً من نفسه .. قد يكون غالي جداً .. من أجل الوصول إلى هدفٍ ما .. أو سرقة ما لا يستحقه .. وهنا يجد نفسه .. مُطالباً بـ رَهَن كل كيانه الجسدي الوجودي النفسي .. حتى يصل لكل ما يهدف إليه .. ويستمر هكذا .. يستمرئ الدَيْن الدنئ .. لكي يُحقق كل ما يصبوا إليه .. ويُحققه فعلاً ..في المناخ غير السوي .. كما لو أنه يملك مصباح علاء الدين ويستعين به لتحقيق كل دنيء من أغراضه الدنيوية ..كأنه يطبق فعلياً المبدأ المكيافيلي .. الغاية تبرر الوسيلة .. وهذا يحدث بالفعل في الواقع المؤلم ..ودائماً .. لدى الفرد ذو تركيبة النفس غير السوية .. التي تحترف الدَيْن النفسي وتعشف رهن جزء حيوي من نفسها .. وليس عنده فقر مادي ..ولا يعاني من جوع أو عطش .. ويعيش في مناخ يساعده على ذلك ..
-------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
27 / 3 / 2015 م
Drshahera Abd Elhady Ibrahem

الجمال الهاديء المريح للنفس والعقل والمعاني الكثر .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

الجمال الهاديء المريح للنفس والعقل .. بعداً عن الصخب ..والتجمل والتأنق .

وسيظل قلبي قلب طفلة .. بقلم د. شهيرة عبد الهادي

الحب في زمن الصقيع ( 9 ).. وسيظل قلبي قلب طفلة ..
----------------------------------------------------
لا أدري .. هل أحزن .. على نفسي .. أم على الأخلاق في بلدي .. أم على وطني .. أم على من أحببت ..أم على من أخلصت له .. أم على من صادقته القول والفعل .. أم على من كانت كل أنفاسي تبحث له عن كل ما يسعده في كل لحظة .. وما الوطن ؟ ..الوطن هو السكن .. حبيب كان أو صديق .. قريب كان أو رفيق .. الوطن ما هو إلا نتاج تفاعل مكوناته .. البشرية والمادية .. إذا ما نظرنا إليه نظرة إنسانية .. مكوناته البشرية ..بثقافاتهم .. واتجاهاتهم .. وتوجهاتهم .. وبنائهم النفسي والعقلي .. أما المادية ..تلك الكلمة ..فإنني أكرهها .. بالرغم أنها واقع مرير ..ولذلك لن أتحدث عنها .. ربما سبب متاعبي .. أنني أبحث عن المثالية ..عن المدينة الفاضلة .. عن المدينة الأفلاطونية .. وأنا أعلم في ذات الوقت أنها مستحيلة .. لكنه هو تكويني النفسي .. هكذا خلقني الله .. له حكمة في ذلك هو من يعلمها .. إلا أنني مؤمنة بأن هذا هو الأفضل لي لأنه من عند الله وخلقة الله في معبودته.. وفي ظل هذه الحياة البراجماتية النفعية الميكيافيلية .. فإنني أشكر الله أن خلقني رومانسية صادقة واضحة .. وما حب الله إلا قمة الرومانسية..وما حب البشر إلا من حب الله .. وما حب الوطن إلا من حب الله .. وما حب الحبيب إلا من حب الله .. وبعون الله وبرغم آلامي سأظل كذلك .. سيظل قلبي قلب طفلة ..فـ قلبي يرفض إلا أن يعرف الحب ويعيش الحب في الله .. تلك هي خاطرتي بعد أحداث تُجسد غدر الزمان والإنسان والمكان في وطن كان ..
------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
11 / 6 / 2013 م
Drshahera Abd Elhady Ibrahem