المدونة شعارها " من يُحب الله يخشاه ويخافه في السر والعلانية وحب الوطن هو من حب الله "..
وهي اجتماعية سياسية اقتصادية فنية أدبية ثقافية شاملة تنشر الشعر اازجل القصة الرواية القصة القصيرة والمقالات..تعرض ما يمن به الله على صاحبتها من إنتاج يرتبط بمجال الفكر والتفكير والخواطر والشعر والمقالات والأجناس الأدبية المختلفة ..وأيضا من إنتاج النبغاء من بني وطني والعالم أجمع..تتوخى المصداقية والشفافية والحيادية..تنشد التنوير والتثقيف والتعلم والتعليم..
أناقة كلماتك .. هي .. ترجمة .. لـ .. أناقة فكرك .. وأناقة فكرك .. هي .. ترجمة ..لـ .. أناقة الفضيلة في عقلك و قلبك .. وأناقة الفضيلة في عقلك و قلبك .. هي .. ترجمة .. لـ .. أناقة الطهارة في نفسك .. وأناقة الطهارة في نفسك .. هي ترجمة .. لـ .. أناقة الصدق في صدقك .. وأناقة صدقك .. هي .. ترجمة .. لـ .. أناقة إخلاص نيتك .. وأناقة إخلاص نيتك .. هي .. ترجمة .. لـ .. إخلاص نيتك لله ثم أناقة إخلاص نيتك للبشر .. وأناقة إخلاص نيتك للبشر .. هي .. ترجمة .. لـ .. أناقة الوضوح والصراحة والشفافية عندك.. وأناقة الوضوح والصراحة والشفافية عندك .. هي ترجمة .. لـ .. أناقة عدم الخداع والتلاعب بالمشاعر .. وأناقة عدم الخداع والتلاعب بالمشاعر .. هي ترجمة .. لـ .. أناقة السلوكيات والتصرفات والأقوال المطابقة للأفعال .. وأناقة السلوكيات والتصرفات والأقوال المطابقة للأفعال .. هي .. ترجمة .. لأناقة الروح .. فـ .. يا رب .. اللهم اجعلني ممن يتمتعون بالأناقة فكراً وسلوكاً وروحاً.. وردني إليك رداً جميلاً .. وأحسن خاتمتي .. فأنا أمانة بين يديك .. وأتمنى أن أكون أمانة بين يدي من أحببت .. --------------------- د.شهيرة عبد الهادي
قال مكرم عبيد للمحتل الأجنبي لمصر عندما عُرض عليه إقامة دولة مُستقلة
للمسيحيين
داخل مصر ...أنا مُسلم وطناً ومسيحي دينا .. ثم قال له ... اللهم
اجعلنا نحن المسلمين لك وللوطن نصارى .. واللهم اجعلنا النصارى لك وللوطن
مُسلمين ... رحم الله مكرم عبيد مثال الوطنية الحقة والكفاح من أجل مِصر
وحُب مِصر ... أتمنى أن نتمسك جميعاً بحُب مِصر وطننا جميعاً مسلمين
ومسيحيين .. وألا ننساق وراء الشائعات .. وأن نكون جميعاً يداً واحدة ..
مسلمين ومسيحيين .. مسيحيين ومسلمين .. وألا نكون عاملاًً مُساعداً في إنجاح
الفرقة والتشرذم بيننا كمصريين .. ولو أنني لم أعد أستسيغ هذه التعبيرات وأتمنى القضاء عليها .. فـ مِصر تسبح الآن فوق بركان من اللهب نرجوا من الله أن يُنقذها من هذا البركان ..
كما يجب ألا ننسي الملحمة الوطنية التي وحدت بين جميع أبناء مِصر على قلب
رجل واحد .. في الثمانية عشرة يوماً الأولى للثورة من 25 يناير وحتى 11
فبراير 2011 مـ .. حيث كان المسلمون يُصّلون والمسيحيين يحرسونهم ..
والمسيحيين كانوا يُصّلون والمسلمين يحرسونهم ...وأن المسيحي كان يصب الماء
على المسلم لكي يتوضأ إستعداداً للصلاة .. وكذلك كانت تفعل المسيحية تصب
الماء على أختها المسلمة لكي تتوضأ ... والمسلمين كانوا يُشعلون الشموع
لإخوانهم المسيحيين في الصلاة ويؤمنون ويهللون ويكبرون ورائهم ...كان يحدث
ذلك في ميدان التحرير و في كل ميادين مِصر ... كما أن الاستشهاد في سبيل إنجاح
الثورة المصرية لم يُفرق بين مُسلم ومسيحي .. أو مسيحي ومُسلم .. واختلط
الدّمان معاً في سبيل الوصول بالوطن إلى بر الأمان.. وتحقيق مصر التي كان
يريدها هؤلاء الشهداء المسيحيين والمسلمين ..وطن العيش والحرية والكرامة
الانسانية والعدالة الاجتماعية ... فلنجعل مِصر كما أرادوها حتى يستريحوا
في قبورهم لانتفرق إبداً ..مسلم ومسيحي .. ومسيحي ومسلم ... ولنُغني معاً
ترنيمة بلادي التي نعشقها جميعاً .. ولندعوا جميعاً لشهداء الثورة المجيدة
مسيحيين ومسلمين بالرحمة.. ولنوقد لهم الشموع .. ولنقرأ لهم الفاتحة
.. ونحن جنباً إلى جتب .. مسلمين ومسيحيين .. ومسيحيين ومسلمين ..ولنعاهدهم
على إنجاح الثورة مهما حاول أصحاب المصالح الشخصية والتوجهات الفكرية
البعيدة عن الوسطية العمل على إيقاظ الفتنة .. لعن الله من أيقظها ..
ولنقل ( لا للطائفية ) .. وفي الحقيقة أنني لأتعجب مما نحن فيه الآن ..
فـ هل من المعقول بعد مرور هذه السنوات الثلاث على الثورة .. أعود لأقول ( لا
للطائفية ) .. بعد أن قلتها ثلاث أو أربع مرات سابقاً .. لكن يبدوا أنني
سأعيدها تكراراً ومراراً (لا للطائفية ).. وانظروا إلى صورة و مُسمى هذا المسجد لتعرفوا أن هذا لا يحدث إلا في مصر .. وأنه وبإذن الله فإن شعب مصر بجميع طوائفه ودياناته وتوجهاته وأيديولوجياته وانتماءاته الحزبية لم ولن يكون إلا شعب واحد متكاتف حول هدف واحد هو مصر وفقط .. نعم الحل هو مصر .. نعم ( مصر هي الحل ) .. ولابد وأن تقوم الدولة بحلول جذرية
صادقة لما تعانيه الأمة من تفكك أسهمت فيه مُحركات الدولة نفسها
نظاماً واستراتيجية باعتبار وجودهما ....
لا تندم يا قلبي .. على .. حب .. كان.. حتى .. الوله.. كان .. حتى .. الثماله.. ومازال .. مكتوباً.. ومازال .. مقروءاً..
على .. وجهي.. كالبدر.. في .. هلاله
.. من.. قال .. أن ..
الحب .. له .. منطق .. له .. حسابات .. له.. تأني .. له .. عُجالة.. من .. قال .. أن .. القلب
.. لا.. يحتوي .. العقل .. بين.. ضفتيه.. يتمثل.. الحب .. يعبر .. المنطق .. بعيداً.. عن .. المعادلات .. عن .. الإرادة .. عن .. الحكايات .. عن .. السيادة .. لا تندم ياقلبي .. على .. إخلاصك .. على .. تفانيك .. على .. صفاءك .. على .. نقاءك
.. وتنفس .. تنفس حبك.. بعقل القلب .. وعيش ..
عيش حبك .. بقلب العقل .. لا تندم
ياقلبي .. فـ حبك.. كان .. هو .. الفضيلة .. هو .. الطهارة ..
------------ د.شهيرة عبد الهادي
جاء رمضان 1434 مـ 2013 مـ ..وكما جاء ذهب وأتبعه عيد الفطر ونحن كما نحن .. لم نشعر به ولم نشعر بالعيد .. ونحن في حال اختلطت فيها المشاعر وتلعثمت معها كلمات التهاني والوداع والتمني .. تخرج الكلمات من بين شفاهنا فقط .. مجرد كلمات.. كلمات للتهاني بالقدوم ..وكلمات لوداع شهر كريم ..وكلمات التمني بالعودة..مجرد كلمات .. ونحن لا نستشعرمعانيها .. ولا نعيش معها سعادة المُحب المُشتاق المُترقب لرمضان قادم وعيد آتِ .. وكأن الأمل مات ..أو على الأحرى .. قتلوه .. فقد سرقوا فرحتنا ..بل قتلوها .. لقد سرقوا بهجتنا.. بل قتلوها .. لقد سرقوا سعادتنا .. بل قتلوها .. بصراعِ مقيت شرير قبيح على سلطةِ زائلة .. أريقت معه دماء المصريين على أرض المصريين بأيدي المصريين .. في شهر الصيام .. الهدف من صيامه تحقيق التقوى عن طريق كبح جماح النفس البشرية وتدريبها وتهذيبها وترويضها على التحكم في شهواتها بامتناعها طواعية عن حلال أحلّه الله في ساعات مًحددة .. حتى تتعلم تلك النفس الابتعاد عن ما حرمه الله طوال العمر .. لكن هيهات هيهات .. لقد أصرّوا أن يُقبل علينا رمضان والعيد .. ونحن نعيش في حالة انقسام وشرذمة لم تحدث من قبل حتى وصلت داخل كل بيت وأسرة صغيرة .. تغلفها مشاعر الحقد والكراهية والبغضاء وسوء الظن .. ودماء مصرية تسيل على أرض مصرية بأيدي مصرية .. وهل هناك حرمة أشد من حرمة الدماء في شهر الصيام .. أي مأساة تلك التي نعيشها .. دم هنا ودم هناك .. كذب هنا وكذب هناك .. شتائم هنا وشتائم هناك .. سباب هنا وسباب هناك ..إشاعات هنا وإشاعات هناك .. توعد وتهديد ووعيد هنا .. وتوعد وتهديد ووعيد هناك .. أين أخلاقيات الإسلام يا صائمي شهر رمضان .. أين مبادئ الإسلام وقواعده في المعاملات والتعاملات والسلوكيات بينكم يا من كنتم ترتادون المساجد لتسمعوا القرآن في شهر القرآن و ليالي القرآن .. لقد بحثت عنها فلم أجدها .. وتمنيت لو أجدها .. ولعلي أجدها فيما هو آت .. وأتمنى أن أجدها فيما هو آت .. وأطلب من الله .. وأدعوا الله .. أن يأتي علينا رمضان القادم وعيد الفطر .. ومصر والعالم العربي والعالم الإسلامي والعالم أجمع .. يعيش في أمن وأمان وسلام وتسامح واستقرار .. وأن تحقن دماء المصريين وكل الدماء لأي إنسان على وجه الأرض.. فالإنسانية لا دين لها ولا وطن .. وحرمة الدماء لا يُضاهيها حرمة .. يا رب يا الله .. اللهم نسألك عطاء الربوبية وعطاء الألوهية أن تحقن دمائنا ودماء كل إنسان .. وأن تأمر بكلمة كن فيكون منك بنشر الإنسانية بين عبادك .. إنك على ما تشاء قدير ..
جرح الحبيب يجعل هناك صمتاً يفوق صوته صدى الصوت والأصوات تصل حروف حنجرته لكل كائن خلقه الله من الأحياء كان أو من الأموات وآآآآآآآآه -------------- د.شهيرة عبد الهادي
كم أشتاق إلى رؤياكم جميعاً يا
أهل المدونة النبلاء : اللهم ألف بين قلوبنا جميعاً في محبتك وطاعتك :
الورود لغة النوايا الصادقة والنفوس الصافية : وأنتم أهل ذلك وأكثر :
أهديها لحضراتكم فهي تعبر عن امتزاج روحي التي خلقها الله سبحانه وتعالى
بأرواحكم التي خلقها الله سبحانه وتعالى : عيد سعيد وعمر مديد : فتقبلوها
مني : ممزوجة بتمنياتي لكم بالتوفيق .. حفظنا وحفظكم الله .. جعلكم الله ممن صام فاتقى ..
وقام فارتقى ..
ومن ينابيع الرحمة استقى ..
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ..
عيدكم مبارك ونسأل الله أن يتم علينا وعليكم فرحة العيد
في كل مكان .... وكل عام وأنتم بخير
ويرزقكم الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب..
اللهم آمين .. --------------- د.شهيرة عبد الهادي
في القدس؛ أعني داخل السور القديم؛ أسير من زمن إلى زمن بلا ذكرى تصوبني.. فإن الأنبياء هناك يقتسمون تاريخ المقدّس، يصعدون إلى السماء ويرجعون أقل إحباطاً وحزناً؛ فالمحبة و السلام مقدسان وقادمان إلى المدينة.
كنت أمشي فوق منحدر وأهجس: كيف يختلف الرواة على كلام الضوء في حجر؟ أمن حجر شحيح الضوء تندلع الحروب؟
أسير في نومي. أحملق في منامي. لا أرى أحدا ورائي. لا أرى أحدا أمامي.. كل هذا الضوء لي.. أمشي؛ أخف؛ أطير ثم أصير غيري في التجلي.. تنبت الكلمات كالأعشاب من فم أشعيا النبويّ: "إن لم تؤمنوا لن تأمنوا".
أمشي كأني واحد غيري، وجرحي وردة بيضاء إنجيلية، ويداي مثل حمامتين على الصليب تحلقان وتحملان الأرض .. لا أمشي، أطير، أصير غيري في التجلي. لا مكان ولا زمان فمن أنا؟
أنا لا أنا في حضرة المعراج.. لكنّي أفكر: وحده كان النبي محمد يتكلم العربية الفصحى.. وماذا بعد؟ .. ماذا بعد؟
صاحت فجأة جندية: هو أنت ثانية ؟ ألم أقتلك؟ قلت: قتلتني .. ونسيت، مثلك، أن أموت.
في القدس؛ أعني داخل السور القديم؛ أسير من زمن إلى زمن بلا ذكرى تصوبني.. فإن الأنبياء هناك يقتسمون تاريخ المقدّس، يصعدون إلى السماء ويرجعون أقل إحباطاً وحزناً؛ فالمحبة و السلام مقدسان وقادمان إلى المدينة.
كنت أمشي فوق منحدر وأهجس: كيف يختلف الرواة على كلام الضوء في حجر؟ أمن حجر شحيح الضوء تندلع الحروب؟
أسير في نومي. أحملق في منامي. لا أرى أحدا ورائي. لا أرى أحدا أمامي.. كل هذا الضوء لي.. أمشي؛ أخف؛ أطير ثم أصير غيري في التجلي.. تنبت الكلمات كالأعشاب من فم أشعيا النبويّ: "إن لم تؤمنوا لن تأمنوا".
أمشي كأني واحد غيري، وجرحي وردة بيضاء إنجيلية، ويداي مثل حمامتين على الصليب تحلقان وتحملان الأرض .. لا أمشي، أطير، أصير غيري في التجلي. لا مكان ولا زمان فمن أنا؟
أنا لا أنا في حضرة المعراج.. لكنّي أفكر: وحده كان النبي محمد يتكلم العربية الفصحى.. وماذا بعد؟ .. ماذا بعد؟
صاحت فجأة جندية: هو أنت ثانية ؟ ألم أقتلك؟ قلت: قتلتني .. ونسيت، مثلك، أن أموت.
قلبي إليكم بأيدي الشوق مجذوب.. والصبر عن قربكم للوجد مغلوب لا أستفيق غــراماً فــي محبتكم .. وهل يفيق من الأشواق مسلوب يا قلب صبراًعلى هجــرالأحبة لا.. تجــزع لذاك فبعض الهجر تأديب هــمُ الأحبــة إن صــدوا وإن وصلوا.. بل كل مــا صنع الأحباب محبوب إني رضيت بمــا يرضــونه وبهـــم .. والله يعــذب للمشتــاق تعـذيب فالــروح والقلب بل كلي لهم هبة.. وكيف يُرجـع شيء وهو موهوب ---------- الكلمات : ملا حسن أفندي الشهير بالبزار الموصلي الألحان والأداء : الشيخ ياسين التهامي
مالناش غير بعض حبيبي
ما لناش غير بعض
تدينا الدنيا ساعات و تروح
و تسيب جوانا فرح و جروح
و نروح نتغرب فين ما نروح
ما لناش غير بعض
تنفض الناس و يغيب الضي
واقول ده خلاص رايح مش جاي
اتاريك مش زيي الناس
و لا زيي
عايشين الدنيا على عيبها
تجرحنا و نعرف ألاعيبها
و بنمسك فيها و بنسيبها
و بنحضن بعض ملناش غير بعض حبيبي ملناش غير بعض
-----------
كلمات علي سلامة
ألحان وجيه عزيز
غناء وجيه عزيز وجيهان مغاوري
بنتم وبنا .. فما ابتلت جوانحنا .... شوقاً إليكم ولا جفت مآقينا تكاد .. حين تُناجيكم ضمائرنا ....يقضي علينا الأسى لولا تأسينا حالت لفقدكم أيامنا .. فغدت.... سوداً.. وكانت بكم بيضاً ليالينا إن كان قد عز في الدنيا اللقاء بكم .... في موقف الحشر نلقاكم وتلقونا ابن زيدون إلى ولادة بنت المستكفي
بحثت عن نفس طاهرة .. فوجدت نفسا قاهرة .. لعلي كنت أنا هذى القاهرة .. لو كنت أنا تلك .. سامحني يا الله .. إغفرلي يا الله .. يا صاحب المغفرة .. فالعفو منك والكرم منك .. وليس لي سواك تغفر ذنوبي .. الباطنة منها والظاهرة .. ------------- د.شهيرة عبد الهادي
بين السماء وفيء عينه الغد
وجنون قلب عاشق والموعد
ومسافة من لهفة وتشـــــرد
ومسافر في زرقة
مسافر في زرقة ماهمه
ماهمه
اغتيل منديل او انتحرت يـد
...........
أنا شئت أرحل لن أعود إلى سراب
وأهيم في دنيايا أحترف الغياب
أحرقت دمعة ذكرياتي
حطمت سجني والقيود
من قال إني قد أعود
وأبيع ثانية حياتي حياتي
وحياته انا لن أعود
لن أعود
اغتيل منديل أو انتحرت يد
.............
ماكان كان وليس لي إلا غدي
تبنيه آمالي الكبار
ماكان كان فياحياتي تمردي
وتجددي نوراً ونار
انا شئت أرحل حسبكم امس مضى
فإذا حزنتم غاب حزني وانقضــــى
وإذا بكيتم سر في وجهي الرضـــا
انا لن أعود
لن أعود
اغتيل منديل أو انتحرت يد
