التوكل على الله .......... ابن القيم الجوزية

التوكل على اللَّه تعالى نوعان:
----------------------------------
أحدهما: توكل عليه في جلب حوائج العبد .. وحظوظه الدنيوية .. أو دفع مكروهاته .. ومصائبه الدنيوية ..

الثاني: التوكل عليه في حصول ما يحبه .. ويرضاه من الإيمان .. واليقين .. والجهاد .. والدعوة إليه ..

لـ ابن القيم الجوزية

لن تُعبّر عن آلامي كلمات .......... بقلم د.شهيرة عبدالهادي

تساقطت دموع عيني قطرات ..
راودتني معك أجمل الذكريات..
لم ترحمني الآهات والأنات ..
ولن  تُعبّر عن  آلامي  كلمات..
------------
د.شهيرة عبد الهادي
5 /6 /2013 مـ

وبالحب قد عرفت الله .......... كلمات .. إيليا أبو ماضي

إنَّ نفساً لم يشرق الحب فيها
هي نفسٌ لم تدري ما معناها
أنا بالحب قد وصلتُ إلى نفسي
و بالحبِّ قدْ عرفتُ الله

إيليا أبو ماضي

المرأة هي الحياة ............. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

 

المرأة التى تفهم " جوهرة " .. 

والمرأة التى تشعر " كنز " ..
أما المرأة التي تعرف .. فـ هي " حياة " ..
-----------
د. شهيرة عبد الهادي
5 /6 /2013 مـ

الحب السامي ................ بقلم د.شهيرة عبد الهادي

 

الحب أسمى من قصص يرويها الناس .. 

وأجمل من كلمات يُصيغها شاعر .. 

وأرقى من تأثير صوت أغنية تُعبّر عن الاحتياج ..
----------------
د. شهيرة عبد الهادي
5 /6 /2013 مـ

الإنسان والخواء ................بقلم د.شهيرة عبد الهادي

شاءت الأقدار اليومية إنني كنت في محادثات  مطولة مع بعض الأقارب والأصدقاء والجيران والزملاء  حول موضوعات شتى فرضتها ظروف حياة كل منا عليه ..  لفت نظري أن كل من تحادث معي غير راضٍ عن حياته .. الكل يشكوا الكل يتباكى الكل زهقان الكل يريد المزيد .. مع أن كل منهم عنده من النعم الكثير التي ربما لا تكون عند غيره .. فذكرني ذلك بموضوع كنت قد كتبته  سابقاًعن لغز النفس البشرية وأن  هذه النفس البشرية تُعذّب صاحبها  يبحث عنها يتمناها .. وعن موضوع آخر كنت قد كتبته عن حديث بيني وبين نفسي هو " حديث الروح"  وكيف أن اللجوء إلى الله  هو  الغاية  والعلاج ..  وسبحان الله  وجدت  الجميع  وهو يتحدث معي  يتكلم ويردد " ولقد خلقنا الإنسان في كبد" .. ومع ذلك هو يتحدث بكل هذه الشكوى وكل ذلك التباكي ويستعذبه.. هذا جعلني أتساءل ما السبب في ذلك؟ .. أهو نقص في  درجة الإيمان بهذه الكلمات الطيبات  فعلاً لا قولاً ؟ ..  أم أن هناك أسباباً آخرى ؟ .. وحاشى لله أن تكون إنسانة ضعيفة جداً مثلي .. هي من تقوم بعملية تقييم  درجة إيمان أي  إنسان مثلها ..لا والله وإنما هو بحثي في الإنسان .. نعم أنه الإنسان إحدى مخلوقات الله سبحانه وتعالى التي فضلها على سائر المخلوقات بالعقل .. ومن باب إعمال العقل  الذي أدّعيه في بعض الأحيان .. أخذت أفكر في الإنسان .. في نفسي قبل غيري .. لأنني مثل أي إنسان .. أحياناً كثيرة ألعن حظي في هذه الدنيا  أيضاً مثلي مثلهم  تماماً .. فأنا في الأول والآخر إنسان لي عيوبي الكثيرة  ولي أخطائي الكثيرة أيضاً ولي حظوظي المتفاوتة  في هذه الحياة الدنيا .. إذا اعترفنا  بمبدأ الحظ فيها  .. لي روح وجسد مثلي مثلهم تماماً ..  إنسان  يتمنى أن تسموا روحه على جسده  وأن يجد نفسه وأن يجد سكينته ويحددها ..  فيا ترى  هل طبيعة  هذه العلاقة  بين  احتياجات كل من الروح والجسد من متغيرات  الحياة الدنيا  القاسية  العطاء والأخذ هي من  كونت   مثل  هذه الحالات عندهم وعندي ثم عندي وعندهم ؟.. أم أنه الطمع وعدم القناعة وعدم الرضا بالمقسوم  .. لما كل ذلك .. ونحن نعلم .. أنه لا حقيقة مطلقة في هذا الكون يعلمها الإنسان إلا الموت .. وإن وجدت حقيقة نسبية  في هذه الدنيا ..فـ  أنه لا يوجد من يحتكرها  أو يمتلكها..  نعم نحن بني الإنسان .. نأكل ونأكل ولا نشبع ونطلب المزيد .. نحن نشرب ونشرب ولا يرتوي الظمأ لدينا  ونطلب المزيد .. نحن نُحب ونطلب الحب ونُعايش الحُب  ..وسبحان الله  نعود فـ نكره .. ثم نعود  ونعتب على الحُب ونطلب المزيد من الحُب .. نحن نكره ونكره .. وسبحان الله نعتب على  الكره كما لوأنه لم يكن من صنع أيدينا ونعود لنطلب الحُب ممن أخذ نفس الحق في أن يكرهنا  .. نحن نبدأ بقطع صلة الرحم ثم نعتب على من يقطعون معنا تلك الصلة .. نعم الإنسان لايشبع أبداً .. إنه الطمع .. طمع الشهوات .. الجسدية والنفسية ..المادية منها وغير المادية .. الحلال منها وغير الحلال .. إنه طمع الإنسان .. كلما تم إشباعه في ناحية طلب المزيد .. ثم يطلب  الإشباع في باقي النواحي ..ثم يطلب المزيد في هذه  أيضاً .. يا ترى هل هذا نتيجة  خواء بصفة عامة أو أنه نتيجة خواء في ناحية معينة من نواحي الشخصية الإنسانية .. هل هذا نتيجة خواء القلب  تلك المضغة  التي إن صلحت صلح  الجسد كله ..أم أنه خواء الجسد .. أم أنه خواء النفس  والروح ..أم أنه خواء الفؤاد .. أم  أنه  خواء الهدف  والإدراك للطريق  الذي يوصل لتحقيق  ذلك الهدف " أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أم يمشي سوياً على صراط مستقيم " .. وجدتني ..أنا الإنسان ..أرد بإجابات على أسألتي ..أنا الإنسان.. وأقول: إنه الخواء  القلبي أنه  الخواء النفسي إنه الخواء العقلي إنه الخواء الروحي إنه الخواء الفؤادي .. ثم أعود لأقول لنفسي ..أنا الإنسان .. لا أريد أن أكون قاسية عليك يا نفسي .. يا نفس إنسان .. أكثر من ذلك.. سامحيني ..ثم أهدئ من  روعي وأقول  لنفسي .. أنا الإنسان .. ولا شئ  ينجينا من كل ذلك  الخواء .. إلا الرضا وقول كلمة الحق والطاعة لله والقناعة .. فقد خلق الإنسان من تراب وإلى التراب يعود .. لكن الخوف كل الخوف أن تكون الطاعات والعبادات والصلوات هي الآخرى خواء من حيث  أداء الطقوس الخاصة بها .. وعندئذِ يكون  العذاب  الدنيوي المحقق فما  بال العذاب في الآخرة .. وهنا  تحضرتي  كلمات للرائع  الدكتور مصطفى محمود  " ابن آدم لا يشبع أبداً يجوع ويجوع فيأكل الجوع ، ويشرب ويشرب ويشرب الظمأ ، أنه جوعان أبداً ، أنه كالغربال المخروم لا شئ يبقى في داخله ، بطنه مخروم ،كما أن نفسه مخرومة مفتوحة على الخواء على العدم ،ولابد  وأن يكون هناك شئ حتى نملأ هذا الشئ  "
--------------
د.شهيرة عبد الهادي
4 يونيو 2013 مـ
25 رجب 1434 هـ
الإسكندرية
مصر الحبيبة

يا دموع الحزن .............بقلم د.شهيرة عبد الهادي

 

يا دموع الحزن ..
مالك .....
تتمايلين تطاردينا
فلا .....
الليل يرحمنا
ولا ......
النهار ينسينا
يا دموع الحزن..
لا........
تتساقطينا 
ابقى ...........
كالآلئ المنثورة
في مآقينا
اعطي .........
جمالا وهميا
لعيون......
كانت لينا 
يراها ......
الحاسدون
فلا......
يشمتوا فينا
----------
د.شهيرة عبد الهادي  
4 يونيو 2013 مـ

لو كان لي قلبان ............. كلمات قيس بن الملوح

لو كانَ لي قلبان لعشت بواحدٍ ..
وأفردت قلباً في هواك يعذبُ ..
لكنَّ لي قلباً تّملكَهُ الهَوى ..
لا العَيشُ يحلو لَهُ ولا الموت يقربُ ..
كعصفورة في كف طفلٍ يهينها ..
تُعَانِي عَذابَ المَوتِ والطِفلُ يلعبُ ..
فلا الطفل ذو عقل يرق لحالها ..

ولا الطيرُ مطلوقُ الجناحينِ فيذهبُ ..

لـ قيس بن الملوح

كلمتين بالبلدي ..العالم الافتراضي ............ بقلم د.شهيرة عبد الهادي

بجد صعبان عليا قووي .. إني بقيت أفضل التعامل مع الناس من خلال العالم الافتراضي .. وعارفة أن انا غلطانة في ده .. بالرغم أنني قد تعرفت على شخصيات في غاية الاحترام في هذا العالم الافتراضي .. وأتمنى دوام المعروف والود والمحبة في الله بيننا .. وعارفة أن التعامل مع البشر في أرض الواقع  والمواجهة والصبر على أذى الناس هو الصح والأفضل والأوفق والعلاج لظواهر سلبية كثيرة .. لكن في  حقيقة الأمرالوضع  سئ  جداً.. التعامل مع الناس في أرض الواقع بقى صعب ..النفوس شايلة من بعضها بدرجة غير عادية بسبب وبدون سبب .. الأحقاد كتيرة .. لو قعدت مع الستات تلاقي غيبة ونميمة .. لو قعدت مع الرجالة تلاقي غيبة ونميمة ..بل كمان الرجالة بقوا أفظع من الستات في الغيبة والنميمة.. و تلاقي من الجميع ست ولا راجل ..كذب ونفاق ورياء .. وكلمة من قدامك وكلمة من وراك .. وشللية وأحزاب .. وخناقات على أشياء ذات مستوى دنئ .. واستغلال لبعض وسرقة بعض حتى في المشاعر والسطو على النفوس .. وضحك على الدقون .. وده بيخطط لده وعاوز يموته وبيكرهه وعاوز يآخد مكانه وبعدين لما يشوفه ولما يقابله في حتة يآخده بالحضن ولا كأن حاجة حصلت .. .. وده بيحسب لده فلوسه  خد كام ووصل لكام .. وده باصص لده في لقمة عيشه .. واللي في إيده مركز عاوز يذل اللي تحت إيده .. ومتعرفش هو عاوز إيه.. عاوز رشوة ولا عاوز حاجة تانية .. وده بيقول على ده حرامي وده بيقول على ده مرتشي .. وجو مسمم .. وأخلاقيات منهارة .. و إذا قلت يا ناس الأخلاق يا ناس الأخلاق ..يقولوا عليك طيب يعني عبيط واهبل وانت مش عارف تمشي  مع  الناس ..وبيتهيألهم أنك مش شايف الدناءات اللي بيعملوها .. حاجة سيئة بجد ..
-------------
د.شهيرة عبد الهادي 
29 /4 /2013 م
الإسكندرية
مصر الحبيبة


كلمتين بالبلدي

كلمتين بالبلدي .. الزعل ........... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
=========
طبيعة الدنيا هي كده .. يوم حلو ويوم مر.. وفيها الحزن وفيها الفرح .. وفيها الزعل وفيها العشم .. وفيها الخصام وفيها العتاب .. والواحد ممكن يزعل مع أخوه مع أخته مع جاره مع جارته مع زميله مع زميلته  مع حبيبه  مع حبيبته  .. ومشاعر الزعل دي قاتلة بجد خصوصا عند الواحد اللي بتبقى نفسه وسريرته شفافة طاهرة نقية بيضاء محبة للحب نفسه .. لكن بجد أشد أنواع الزعل قتلاً للإنسان .. هي أنه يكون زعلان من نفسه ..لأي سبب من الأسباب مهما كانت درجة تفاوتها وقوتها وشدتها من أبسط الأشياء إلى أعقدها .. والأكثر قتلاً على البارد للإنسان أنه يكون مش قادر يحط إيده على المكمن والجوهر  وبيكون متلخبط  بين  مفاهيم مغلوطة كثيرة عنده وعند الغير .. يلا .. هي .. بس خواطر بتجيلي كده  بالبلدي .. بـ احب اشرككم فيها .. وعلى رأي مريومة .. يلا باي ..........................
 مريومة دي بنت اخويا شقيقي بنوتة زي العسل عندها 7 سنين وحافظة 20 جزء من القرآن الكريم .. باتعلم منها ..
-----------
د.شهيرة عبد الهادي
2 /6 /2013 مـ

كلمتين بالبلدي .. انقطاع الكهرباء.................بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
=========
أتاري كل اللي فات في الشهر اللي فات .. كان برومو مسلسل انقطاع الكهرباء اللحظي اللي بدأ اليوم .. في أول حلقة من المسلسل اللي ظهر بنجاح باهر في ثوبه الجديد للمشاهدين اليوم ..  وبلاش اقول  ظهر للنور.. ما هو مفيش نور أصلاً .. يا سادة .. الكهرباء النهارده بتتقطع طول النهار .. اتقطعت 4 مرات متتاليات ومرتين متفرقتين بداية من الساعة 2 الظهر .. كانت مدة الانقطاع تتراوح بين نص ساعة إلى ساعة .. لغاية ما جاء وقت المغرب .. مكدبتش خبر وزي ما هي معودانا من السنة اللي فاتت .. محبتش تقطع عادتها وتزعلنا وليه تزعلنا ما احنا حنحل كل حاجة بالحب.. قامت عاملة إيه .. قامت مقطوعة من قبل أذان المغرب كمان ومجتش الا دلوقتي .. يعني قعدت مقطوعة 5 ساعات متتاليات .. وكمان عمومي .. وقعدنا عايشين من غير ماء ولا كهرباء والدنيا حر وفترة اختبارات وعمل مكثف .. ودي كانت نهاية الليلة السعيدة بتاعة أول حلقة في مسلسل انقطاع الكهرباء عن مصر .. وانتظرونا في باقي الحلقات القادمة .. مع ملاحظة أن مسلسل انقطاع الماء يتم الإعداد له من الآن حتى يأتي في موعده مع اتمام بناء سد النهضة الإثيوبي وعصر النهضة المصري ..وكل نهضة وانتم طيبين .. #  النهضة في خدمة المشاهد ..
-------------
د.شهيرة عبد الهادي
2 /6 :2013 مـ

قصيدة .. أبو الأسود الدؤلي ..................

---

حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالقوم أعداءٌ له وخصوم
كضرائر الحسناء قلن لوجهها ... حسداً وبغياً إنه لدميم
والوجه يشرق في الظلام كأنه ... بدرٌ منيرٌ والنساء نجوم
وترى اللبيب محسداً لم يجترم ... شتم الرجال وعرضه مشتوم
وكذاك من عظمت عليه نعمةٌ ... حساده سيفٌ عليه صروم
فاترك محاورة السفيه فإنها ... ندمٌ وغبٌّ بعد ذاك وخيم
وإذا جريت مع السفيه كما جرى ... فكلاكما في جريه مذموم
وإذا عتبت على السفيه ولمته ... في مثل ما تأتي فأنت ظلوم
لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله ... عارٌ عليك إذا فعلت عظيم
ابدأ بنفسك وانهها عن غيها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
فهناك يقبل ما وعظت ويقتدى ... بالعلم منك وينفع التعليم
ويل الخلي من الشجي فإنه ... نصب الفؤاد بشجوه مغموم
وترى الخلي قرير عين لاهياً ... وعلى الشجي كآبةٌ وهموم
ويقول: ما لك لا تقول مقالتي ... ولسان ذا طلقٌ وذا مكظوم
لا تكلمن عرض ابن عمك ظالماً ... فإذا فعلت فعرضك المكلوم
وحريمه أيضاً حريمك فاحمه ... كي لا يباع لديك منه حريم
وإذا اقتصصت من ابن عمك كلمةً ... فكلومه لك إن عقلت كلوم
وإذا طلبت إلى كريمٍ حاجةٌ ... فلقاؤه يكفيك والتسليم
فإذا رآك مسلماً ذكر الذي ... كلمته فكأنه ملزوم
ورأى عواقب حمد ذاك وذمه ... للمرء تبقى والعظام رميم
فارج الكريم وإن رأيت جفاءه ... فالعتب منه والكرام كريم
إن كنت مضطراً وإلا فاتخذ ... نفقاً كأنك خائفٌ مهزوم
واتركه واحذر أن تمر ببابه ... دهراً وعرضك إن فعلت سليم
فالناس قد صاروا بهائم كلهم ... ومن البهائم قائلٌ وزعيم
عميٌ وبكم ليس يرجى نفعهم ... وزعيمهم في النائبات مليم
وإذا طلبت إلى لئيمٍ حاجةً ... فألح في رفقٍ وأنت مديم
والزم قبالة بيته وفناءه ... بأشد ما لزم الغريم غريم
وعجبت للدنيا ورغبة أهلها ... والرزق فيما بينهم مقسوم
والأحمق المرزوق أعجب من أرى ... من أهلها والعاقل المحروم
ثم انقضى عجبي لعلمي أنه ... رزقٌ موافٍ وقته معلوم

أبو الأسود الدؤلي رحمه الله

و الله أعلم

في أدب الدين والدنيا ................

يا أيها الرجل الْمُعَلِّمُ غَيْرَهُ ..... هَلَّا لِنَفْسِك كَانَ ذَا التَّعْلِيمُ
تَصِفُ الدَّوَاءَ لِذِي السِّقَامِ وَذِي الضَّنَى ..... كَيْمَا يَصِحَّ بِهِ وَأَنْتَ سَقِيمُ
ابْدَأْ بِنَفْسِك فَانْهَهَا عَنْ غَيِّهَا..... فَإِذَا انْتَهَتْ عَنْهُ فَأَنْتَ حَكِيمُ
فَهُنَاكَ تُعْذَرُ إنْ وَعَظْتَ وَيُقْتَدَى ..... بِالْقَوْلِ مِنْك وَيحصل التسليمُ
لَا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ ..... عَارٌ عَلَيْك إذَا فَعَلْت عَظِيمُ

 القصيدة مختلف في نسبتها ..
فمنهم من نسبها لأبي الأسود الدؤلي..
ومنهم من نسبها لغيره..
ومنهم من أوردها غير منسوبة ..
كالماوردي (ت:450هـ) ..
في أدب الدنيا والدين..

يا رب .................كلمات أبو بكر الشيرازي

قصدت باب الرجا والناس قد رقدوا
وبت أشكوا إلى مولاي ما أجد

وقلت يا أملي في كل نائبة
يا من إليه لكشف الضر اعتمد

اشكوا إليك أمورا أنت تعلمها
مالي على حملها صبرا ولاجلد

وقد بسطت يدي بالذل مفتقرا
اليك ياخير من مدت اليه يد

فلا تردنها يارب خائبة
فبحر جودك يروي كل من يرد 

لـ ابو بكر الشيرازي

الثورة التركية ................. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

 

الثورة التركية قامت  من أجل  النباتات  ومن  قام بها  هوالإنسان ..   والثورات  عموماً تقوم من أجل  حرية  وكرامة الإنسان .. نعم .. أنه  الإنسان .. ألم أقل سابقاً .. أن الثورة عموماً .. هي منتهى الرومانسية .. بل هي  الرومانسية ذاتها ..
-------------
د.شهيرة عبد الهادي
1 يونية 2013 مـ

شكر وعرفان بالجميل لأخي في الله الأستاذ صادق نور الدين..........انحني لكم أخي الفاضل

كلمات كتبها أخي في الله  الأستاذ صادق نور الدين المحترم الفاضل  لي  في يوم ميلادي .. وأنا أذكرها  هنا عرفانا بالجميل لسعادته.. وأشكره جزيل الشكر على هذه الكلمات الطيبات  .. وهي ..

"على الرغم من قرب صداقتنا يا أختي الدكتورة شهيرة  الا انى استشعر فيكى نقاء سريرة ..عقل راجح ..طيبة اهالينا....القبول الرائع بينك وبين الناس....سلمتى لمحبيكى سيدتى وعيد ميلاد سعيد وكل لحظة وانتى بصحة وسكينه"

بوضوح ................. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

بمنتهى الوضوح 
===========
كانت هذه الكلمات لي في "ملتقي محبي الله والوطن" حول ما يحدث من تجاوزات أثناء الحوار من قبل  القليل جداً جداً جداً من الأعضاء.. حيث أن الملتقى مشهود له بالرقي والاحترام ..

• بمنتهى الوضوح ..أنا ضد الشتيمة في شخص الرئيس مرسي تماما يا أساتذتي الأجلاء .. ممكن  نعارضه تماماً دون شتائم ..  باعتباره مواطناً مصرياً أولاً وقبل كل شئ .. مثله مثل أي مواطن .. أنا ضد الشتائم والسب والقذف والخوض في الأعراض والأنفس بصفة عامة لأي إنسان من أصغر شخصية إلى أكبر شخصية في مصر.. أنا لم أنتخب الدكتور مرسي .. ولا الفريق شفيق .. أنا أبطلت صوتي .. كما أنني لم أنتخب الإخوان في أي مرحلة  من المراحل  وتوجهاتي وفكري يختلف معهم .. لكني ضد الشتائم في الدكتور مرسي أو الفريق شفيق .. وضد الشتائم في الإخوان أو جبهة الإنقاذ أو اليساريين أو الليبراليين أو العلمانيين أو التقدميين أو الشيوعيين أو أو أو : أنا ضد الشتائم في أي انسان  عموماً.. انا رسالتي هي إرساء قواعد الأخلاق القويمة والتسامح والسمو والحب والوئام والمودة والرحمة والحب في الله ثم في الوطن بين الناس .. وأن نناقش هموم الوطن بموضوعية وشفافية وصراحة ووضوح  بالحجة والمنطق والدليل  دون اسفاف ودون شتائم أو سب أو قذف أو خوض في الأعراض والأنفس .. وأن نحب الوطن ونقوم بالكفاح من أجله ولو بالكلمة وهذا فرض علينا جميعاً .. ونحن هنا نعطي الحرية لكل فرد يقول رأيه ولكن في إطار القواعد سالفة الذكر..  وأن يتم احترام الرأي والرأي الآخر..

  -----------

  د.شهيرة عبد الهادي

  1 يونية  2013 مـ

   22رجب 1434هـ

  الإسكندرية

  مصر الحبيبة

اللهم أعني على فهم رسائلك إليّ يا الله ............. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

النفس البشرية لغز محير .. لا يُقودها ولا يُقيدها .. إلا نعمة من عند الله .. في رسالة منه للعبد .. وذو حظ وفير هو من يعي هذه الرسالة .. أسأل الله أن يُنعم عليّ بهذا الحظ الوفير .. وأن يُعينني على أن أعي رسائله إليّ .. لعلي أُفلح و أنول حُسن الخاتمة ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي
1 يونيو 2013 مـ
22 رجب 1434 هـ
الإسكندرية
مصر الحبيبة 

يا رب ........................

 يا رب .. اللهم إليك أشكو ضعف قوتي .. وقلة حيلتي وهواني على الناس .. ياأرحم الراحمين .. أنت أرحم الراحمين .. أنت رب المستضعفين .. وأنت ربي .. إلى من تكلني إلى عدو يتجهمني .. أم إلى صديق ملكته أمري .. أم إلى عدو ملكته أمري  .. إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي .. ولكن عافيتك هي أوسع لي .. أعوذ بنور وجهك الذي أضاءت له السموات و الأرض .. وأشرقت له الظلمات .. وصلح عليه أمر الدنيا والأخرة ..  من أن ينزل بي غضبك أو يحل علي سخطك .. لك العتبى حتى ترضى ولاحول ولاقوة إلا بك.. وصل اللهم وسلم وبارك علي سيدنا محمد ..

كلمتين بالبلدي ................. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
==========
حاقول الكلمتين دول بالبلدي وزي ما انا حسيت بيهم بالظبط ، ومن واقع مواقف حقيقية حدثت فعلا في عالم الفيس بوك ، الحمد لله انا طبيعتي متسامحة مع الآخرين إلى حد كبير ، ومهما حد عمل فيا حاجة مجرد انه يعتذر ويبتسم في وجهي بانسى علطول واتعامل معاه عادي تاني ولا كأن فيه حاجة حصلت وبحب كمان وبحسن نية تاني ، لكن بجد انا لاحظت ان فيه ناس اتسامح معاهم مرة واتنين وعشرة وعشرين وسبعين، ممكن يقولوا كلام اعمل نفسي اني مش واخدة بالي منه ، ممكن يتصرفوا تصرف بردو اعمل نفسي ان انا مش واخدة بالي منه ، واستمر في التسامح ، إلى أن ألاحظ أن رسالة التسامح لم تصل لهذا الشخص ، فيغلط فيا غلط كبير ، وهنا لازم طبعاً تكون ليا وقفة مع هذه الشخصية ، والوقفة مش خناقة ولا حاجة دا مجرد عتاب بمنتهى اللطف ، العجب العجاب اني الاقي الشخصية دي ساءت فيها قوووي ، و الاقيها بتقول كلام معناه ان انا ازاي اعترض على تصرفها غير اللائق معايا ، مع إنه بيكون بعد ما اتحملت تصرفاتها غير الجيدة لفترات زمنية طويلة جدا وفاض بيا خلاص، والاقيها هي اللي تخاصمني ، وهي اللي تحذفني من صداقتها ، وهي اللي تحذفني من الجروب بتاعها ، بجد تصرفات طفولية إلى حد كبير جدا ، بعيدة كل البعد عن النضج العقلي والنفسي ، طيب مفتكرتيش انا سامحتك قد إيه ، مفتكرتيش انا بلعتلك تجاوزات قد ايه ، مع ان انت اللي غلطانة بردوو في الموقف الأخير اللي انا باعاتبك فيه ، يظهر ان فيه ناس فعلا بتفهم التسامح والاحترام غلط ، وبتنسى نفسها ، وبتنسى هي بتتكلم مع مين، ومعندهاش حدود في التعامل ، وانا آسفة بجد ان انا باقول الكلام ده  آسفة بجد ، ومن المؤكد انني لست افضل الناس فهناك الأفضل مني بمراحل، و من المؤكد أن لي عيوبا كثيرة جدا مثل أي انسان ، بس بردوو من المؤكد واللي انا واثقة منه كمان ، انني أخطب ود الجميع واتمنى رضاء الجميع ليس عن ضعف ، وإنما لأن لي رسالة محددة في هذا الفيس بوك .. وهي رسالة إرساء قواعد الأخلاق السامية والتسامح والسلام والوئام والمودة والرحمة في تعاملاتنا بعضنا مع بعض  والمحبة في الله ثم في الوطن ، ومناقشة قضايا وهموم الوطن  بحيادية وموضوعية وشفافية وصراحة ووضوح دون اسفاف أو شتائم أو سب أو قذف أو خوض في الأعراض والأنفس ، لأن حب الوطن فرض علينا كلنا ، هي دي رسالتي .. آسفة للإطالة بس المواقف زعلتني بجد ..ووالله والله انا ازعل جدا لو خسرت حد وباطلب في صلاتي  اني مخسرش حد ولو  خسرت حد أطلب من ربنا  يرجعهولي  تاني ، دا العمر لحظة يا ناس ..
----------------
د.شهيرة عبد الهادي
31 / 5 /2013 مـ

21 رجب 1434 هـ

الإسكندرية

مصر الحبيبة