المدونة شعارها " من يُحب الله يخشاه ويخافه في السر والعلانية وحب الوطن هو من حب الله ".. وهي اجتماعية سياسية اقتصادية فنية أدبية ثقافية شاملة تنشر الشعر اازجل القصة الرواية القصة القصيرة والمقالات..تعرض ما يمن به الله على صاحبتها من إنتاج يرتبط بمجال الفكر والتفكير والخواطر والشعر والمقالات والأجناس الأدبية المختلفة ..وأيضا من إنتاج النبغاء من بني وطني والعالم أجمع..تتوخى المصداقية والشفافية والحيادية..تنشد التنوير والتثقيف والتعلم والتعليم..
الأربعاء، 4 مارس 2015
الثلاثاء، 3 مارس 2015
يا رب .. كلمات عن الابتلاء .......
يأتي الابتلاء على شكل : زوج مقصر ..إبن عاق .. وفاة إبن .. فقدان حبيب.. مرض .. خسارة أموال .. ناس تؤذيك.. ألم من تصرفات أحباب .. ضيق في الرزق.. عدم الإنجاب..
أول ماينزل عليك الابتلاء مباشرةً ..إرفع بصرك إلى السماء وقل :الحمد لله ..سينظر الله إلى قلبك ..فإن علِم الله منك الرضى ..فسيُجازيك بأمرين!! ..يُهون عليك الابتلاء.. وسوف يُرضيك ..
لا أحد يمتلك حياة كامله..، ولا قلباً خالياً .. ولارأساً خفيفا من الأعباء..، ولكن هناك من يدعو الله ويتوكل ثم يبتسم!! ..
دائماً نعتَقد ..
أن حياة الآخرينّ
هيَ أفضَل منّ حَياتنا !!!
والآخرينّ يَعتقِدون :أَنّ حَياتنا أفضَل ..
وهذا بسبب فقدان القناعه!!
الدنيا قوسان ..
القوس الأول الولادة..
و القوس الثاني الموت..
فاصنع بينهما مايُرضي الله..
يا رب .. يا رب .. يا رب ..
اللهم أعنا على أن نُرضيك بفعل كل ما يُرضيك ..
لاتسرق فرحة أحد ..ولا تقهر قلب أحد ..أعمارنا قصيرة ..وفي قبورنا نحتاج من يدعوا لنا لا علينا ♡
أول ماينزل عليك الابتلاء مباشرةً ..إرفع بصرك إلى السماء وقل :الحمد لله ..سينظر الله إلى قلبك ..فإن علِم الله منك الرضى ..فسيُجازيك بأمرين!! ..يُهون عليك الابتلاء.. وسوف يُرضيك ..
لا أحد يمتلك حياة كامله..، ولا قلباً خالياً .. ولارأساً خفيفا من الأعباء..، ولكن هناك من يدعو الله ويتوكل ثم يبتسم!! ..
دائماً نعتَقد ..
أن حياة الآخرينّ
هيَ أفضَل منّ حَياتنا !!!
والآخرينّ يَعتقِدون :أَنّ حَياتنا أفضَل ..
وهذا بسبب فقدان القناعه!!
الدنيا قوسان ..
القوس الأول الولادة..
و القوس الثاني الموت..
فاصنع بينهما مايُرضي الله..
يا رب .. يا رب .. يا رب ..
اللهم أعنا على أن نُرضيك بفعل كل ما يُرضيك ..
لاتسرق فرحة أحد ..ولا تقهر قلب أحد ..أعمارنا قصيرة ..وفي قبورنا نحتاج من يدعوا لنا لا علينا ♡
من اللحظات الجميلة في حياتي .................
من اللحظات الجميلة في حياتي .. حضور مناقشة رسالة علمية .. هنا في مناقشة
رسالة الماجستير الخاصة بـ أختنا الفاضلة الأستاذة نشوى حافظ .. وإن
شاء الله تناقش الدكتوراة قريباً.. أنا اللي لابسة .. بستاج .. حتقولوا لي
.. يعني إيه بستاج .. حاقول لكوا .. يعني بستاج .. هو كده بستاج وخلاص ..
ديكتاتورية بقى .. :-* :-* :D :D
حدث بالفعل في زمن استحداث الرداءة ....................
حدث بالفعل في زمن استحداث الرداءة .....
طالب مسجل لدرجة الماجستير.. جاء لي في أوائل أيام فترة انعقاد الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الاول في مكاني بالكنترول .. طالباً مني .. " تحكيم" المقياس الخاص برسالته .. فقلت له أمام الزملاء بالحرف .. حضرتك شايف إن احنا في فترة كنترولات واختبارات ولجان ومشاكل وتصحيح وهذه الفترة عصيبة وقد يحدث خلالها مرض للواحد أو أي شئ مفاجئ من هذا القبيل .. ولن أستطيع القيام بالتحكيم .. أو حتأخر عليك جداً لأن التحكيم عاوز وقت .. ولذلك مش حاقدر أحكملك إلا بعد انتهاء هذه الفترة .. ويُفضَّل إني مآخدش المقياس من حضرتك دلوقتي وشوف حد تاني.. فأصر هو على أن يعطيني المقياس .. فقلت له : تفضل روح للدادة المسؤولة عن المكتب .. وحطه بمعرفتها على مكتبي وربنا يسهل .. ومرت الأيام .. وأنا مش فاضية خالص .. وكمان .. مرِضتُ أكتر من مرة .. وكمان نظراً لأن كان فيه إصلاحات في المكتب لم تنتهي إلى الآن .. قامت الدادة ورتبت المكتب واختلف مكان كل شئ فيه .. وانا مكنتش موجودة لما كانت هي بترتب المكان .. وفي الإسبوع الماضي .. وأنا في الكلية .. و في المساء .. وانا قاعدة على مكتبي .. وكانت معايا إحدى طالباتي من المرحلة الجامعية الأولى .. فوجئت بهذا الطالب .. داخل عليا متجهم الوجه .. وقال لي : أنا عاوز المقياس بتاعي ..وساعتها أنا كانت حرارتي مرتفعة وضغطي كان عالي وأمامي شغل ومش مركزة معاه .. فقلت له : والله يا ابني الدادة رتبت المكتب كده يعني والدنيا اتلخفنت خالص.. وأنا معرفش المقياس بتاعك في أي مكان بالظبط دلوقتي .. لأن كل شئ اختلف مكانه .. وحاضر لما حارتب المكان بنفسي تاني وألاقيه .. ابقى اتفضل تعالى وخده .. واعتذرت له عن التأخير .. ففوجئت أنه قال : لأ أنا عارف مكانه .. وقام راح على مجموعة من البحوث والكتب اللي جمبي ..و اللي كانوا محططوطين ع الأرض .. لأن الدادة هي اللي كانت حطتهم في المكان ده .. وانا كنت غايبة مريضة ومشفتهاش وهي بتحطهم.. وقام رايح وسحب منهم المقياس بتاعه وخده .. هنا .. أنا مكنتش مركزة معاه لأني كنت تعبانة فعلاً ..و بصيت له في هدوء .. وهو قام ماشي ومعاه مقياسه .. وبعد ما أخدت الدواء بتاعي وفوقت شوية .. بقيت أكلم نفسي و أأقول لنفسي : معقولة اللي حصل ده .. ومعقولة ذكائي ما أسعفنيش .. أني آخد منه الكارنيه بتاعه أو بطاقة الرقم القومي بتاعته.. طب ازاي هو دخل المكتب ؟.. وجاي على الهدف بتاعه كده علطول ازاي؟ ..وعارف مكان المقياس كده ازاي؟.. بعد الدادة ما رتبت يعني ؟.. وبعد ما كل شئ اختلف مكانه ؟.. طب من الذوق والأخلاق والمفروض إنه كان يستنى .. لما أنا أبقى أديلوا المقياس .. طب هو المقياس ده .. كان جايبه عشان أنا أقوم بعملية تحكيمه .. يعني هو اللي محتاجني .. طيب المقياس نفسه بالنسبة للدكتور لا يساوي شيئاً .. يعني مش معقول الدكتور حيخبيه أو حيآخده يعني ..لأنه مش في حاجة ليه إطلاقاً .. خاصة وأن مستوى العلم دلوقتي ما يعلم بيه إلا ربنا .. والمقاييس دلوقتي ما يعلم بيها إلا ربنا .. دا حتى بعض رسائل الماجستير والدكتوراه دلوقتي .. في منتهى الضعف والاستخفاف والاستهتار بالعلم ولا تساوي شيئاً .. في ظل هذا التردي العلمي الواضح .. يعني لا يمكن يكون عند الدكتور مطمع في ورق لسة حيتحكم .. يعني لسة موصلش لدرجة الصلاحية التي تؤهله للاستخدام .. كما أن أخلاقيات الأستاذ الجامعي أرفع من ذلك بكثير .. خاصة وإن كانت اتجاهاته وتعاملاته معروفة بأنها نظيفة .. ثم أنا من ضمن المُحَكمين اللي حيحكموا على مدى صلاحية هذا المقياس للاستخدام من عدمه .. و للأسف ومما أكد لي أيضاً ما يتصف به هذا الطالب من أخلاق متردية منحطة .. والذي يعتبر مثالاً سيئاً لبعض طلاب الدراسات العليا الآن في زمن الرداءة العلمية الخلقية ..أنه جاء بعد الموقف ده لإحدى الدكتورات اللي مكتبها معايا في الحجرة .. تاني أو تالت يوم تقريباً علطول .. و دخل الحجرة علينا احنا الاتنين .. ومقالش ليا أنا حتى مساء الخير و لا السلام عليكم .. ولا كأنه يعرفني ..ولا كأنه عمل تصرف غير أخلاقي معايا .. وهنا كانت فرصة لكي أقول له : ما كان يجب أن يقال له.. ناديت عليه .. وكلمته أمام الدكتورة اللي كان جاي ليها .. وقلت له .. أنك اتصرفت تصرف لا أخلاقي بالمرة لا يتناسب مع طالب دراسات عليا .. وأن هذا انحدار وانحطاط في السلوك .. ولمين ؟ .. لطالب بيعمل رسالة ماجستير؟ ..معقولة ؟ .. تساوي إيه بقى الماجستير بدون أخلاق بدون قيم بدون مبادئ ؟ .. تساوي إيه ؟ .. دا أنا فاكرة وأنا في الماجستير والدكتوراة .. كنت باسافر القاهرة وعين شمس .. وأقسم بالله أساتذتي .. قعدوا يحكِّموا في مقاييس رسالتي للدكتوراه أربع شهور ونصف .. وكنت باسافر كل يوم خميس من كل إسبوع يقولوا لي تعالي الإسبوع القادم وهكذا.. ولم أجرؤ .. أن أقول لدكتور فيهم .. إنت اتأخرت عليا في التحكيم .. أنا من جيل كنت بانظر لأستاذي كأنه واستغفر الله العظيم إله .. أعملَّوا حساب واحترمه حتى لو كان لا يستحق الاحترام .. وإلى الآن كل أساتذتي لهم نفس درجة الاحترام .. أما الآن فهذا نموذج من نماذج طلاب الماجستير .. اللي بيخلَّصوا رسايلهم للماجستير في سنة .. عن طريق السرقات العلمية ..والمكاتب اللي بتعمل رسائل الماجستير بالفلوس للطلاب في مصر دلوقتي من الألف إلى الياء .. واللي معروف أن الطالب بيآخدها ازاي دلوقتي .. وبيخلصها ازاي.. وبأي طريقة وبأي وسيلة .. و للأسف بيتم إجازتها وبالنشر كمان على نفقة الجامعة .. فمن الطبيعي أنه لا يكون عنده احترام للكبير في المقام .. ولا عنده احترام للكبير في السن .. ولا عنده أدب ولا أخلاق ولا ذوق .. لأن الموضوع من أوله لآخره استهتار في استهتار .. ومن المفارقات العجيبة .. والتي نبهتني لها ..تصرفاته غير المحموده غير الأخلاقية .. و جعلتني أفكر فيها .. وأنا آسفة والله أن أقول ذلك .. لكن تصرفاته الغريبة .. هي التي جعلتني أفكر في كل شئ حدث في الحجرة .. أن هناك كُتب قد اختفت من مكتبي .. والكتب اللي اختفت من مكتبي دي .. هي كتب كانت مهداه لي.. من الدكتورة اللي بتشرف على رسالته للماجستير الآن !!!!.. وطبعاً أنا لا أستطيع توجيه أي اتهام له ..لا سمح الله و إرضاءً لله سبحانه وتعالى .. ثم طبقاً لأخلاقياتي .. خاصة وأنني ما زلت في مرحلة تساؤلات حول من أخذ هذه الكتب .. وأكرر أسفي لذكر ذلك ..وآسفة لمجرد أنني قد أضطريت للتفكير في ذلك .. لكن في نفس الوقت تصرفاته غير الأخلاقية .. هي من دفعتني لمثل هذا التفكير .. مثل طريقة دخوله المكتب .. ومعرفه مكان المقياس بتاعه ..بعد الدادة ما رتبت المكان .. وأختلفت أماكن كل شئ في المكتب.. وأخذه للمقياس بهذه الطريقة الهمجية .. وكلامه معايا بهذا الإسلوب غير الأخلاقي .. دا أنا اللي هو أنا صاحبة المكتب ..معرفش مكان المقياس فين .. مش إهمال مني والله .. لا سمح الله .. أنا شرحت الموقف بصدق .. و سبق وقلت .. لأن الدادة غيرت مكان كل شئ وانا مش موجودة ..لأني كنت مريضة .. وكنت طبعاً ح أعيد ترتيب كل شئ ..بعد ما أروق وأخلص الشغل اللي في إيدي .. اللي المطلوب تسليمه بمنتهى السرعة .. ولذلك فإن تصرفاته هذه .. هي اللي كانت أكبر اتهام له في هذا الموقف .. وأقسم بالله لم أذهب لهذه الدكتورة المشرفة عليه.. ولم أكلمها عن ما فعله معايا ..حتى الآن.. يعني لم أشكوه إلى مشرفته حتى كتابة هذا النص .. حتى لا ينضر في رسالته .. وحاسيبه للزمن يعلِّمه .. لأنني لا أريد أذية أحد .. بالرغم أنه يستاهل كل أنواع العقاب .. هذا الطالب هو مثال سئ لبعض طلاب الدراسات العليا الآن في مصر.. مع أنه متزوج وعنده أطفال ..يعني هو أب لأطفال ..يعني بيربي أطفاله الآن .. يعني المفروض بيربيهم على مبادئ وأخلاقيات الآن !! .. ازاي حيربيهم على أخلاقيات وهو بيعمل كده مع أساتذته أدبياً ؟ معرفش !! .. ثم .. وللعلم يا سادة .. هذا الطالب ذو التصرف السئ والأخلاق الأسوأ .. بعد أن يحصل على الماجستير .. سيقف في اعتصام يطالب بوظيفة بالماجستير في مصر .. كمان بيطلع يشتغل في البلاد العربية هو وغيره اللي زيه وبيفضحونا هناك .. بالماجستير السيئة دي .. اللي حصلوا عليها في زمن استحسان الرداءة ده وبالأخلاق السيئة دي .. هذا جزء بسيط من الانحدار الآخلاقي الذي نعاني منه الآن في بلدنا مصر............... مثال آخر لطالبة دراسات عليا بردوو وحدث في نفس الإسبوع بردوو بالأمانة .. الطالبة دي مدام يعني سيدة يعني متزوجة يعني صاحبة بيت يعني مربية أطفال ومعاها ابنها ابن حوالي 5 سنوات .. قعدت تضرب في باب التواليت الخاص بعضوات هيئة التدريس بعنف شديد جداً لغاية ما فسخته عليا وأنا جوه في التواليت .. وكنت قافلة عليا بالترباس من جوة .. يعني كسرت الترباس بتاع الباب عليا وانا جوه ودخلت عليا هي وابنها الطفل وأنا جوة .. ولما كلمتها وقلتلها ميصحش ياافندم اللي عملتيه ده .. كانت عينيها في عينيا بمنتهى الجرأة والجدال وتقولي : يعني أقفل الباب يا دكتورة ؟ .. ما انا قلتلك يعني أقفل الباب ؟ .. أنا مكنتش أعرف أن الحمام بتاع الدكاترة بس .. وإبني مذنوق وعاوز يدخل الحمام .. والله أعلم بقى هي خلته عمل البيبي فين بالظبط ع البلاط ولا في التويلت ولا فين ؟.. لأني كنت منفعلة ومشفتش.. مش ممكن بجد اللي بيحصل ده ..وبصراحة كان سؤال غريب منها ؟ وتصرف أغرب منها !! ..هو الواحد لما بيدخل الحمام بيقفل الباب عليه ولا بيفتحه ؟ وبعدين ليه إحنا عندنا التعامل بعنف مع كل شئ ؟ إنسان حيوان جماد نبات .. وبقيت أرد عليها وأقول لها ياافندم التصرف من أوله لآخره غلط في غلط .. حضرتك اتصرفتي غلط .. ولا كأني باقول شئ .. وجدال ورا جدال ورا جدال .. ومش عارفة ليه لما الواحد يغلط ميعتذرش وخلاص .. وهذه الطالبة أيضاً طالبة دراسات عليا وأم وبتربي أولادها .. بالذمة لما ابنها يشوفها وهي بتعمل كده .. وبتفتح باب الحمام بالعنف ده على ناس جوه وعنوة ..وتدخل عليهم الحمام بالشكل ده .. حيعمل هو إيه بقى في المستقبل ؟ .. وبعدين ده حمام يعني حمام مش عارفة أأقول إيه بصراحة .. ازاي تدخل الطالبة دي ومعاها إبنها على ناس في الحمام كده ازاي ؟؟!!.. وأيضاً ..طالبة الدراسات العليا دي اللي هي مدام اللي هي أم اللي هي زوجة .. بردوو .. ستحصل على الماجستير .. وتخرج أيضاً تعمل اعتصامات عشان تتعين بالماجستير في مصر .. وتروح بردوو تشتغل في الدول العربية هي وغيرها اللي زيها ويفضحونا هناك بردوو .. هذا جزء بسيط من المعاناة اليومية التي نعانيها نتيجة لانحدار الأخلاق في مصر ..وهذا يحدث من بعض طلاب الدراسات العليا في مصر .. فما بالكم بما يحدث من بعض طلاب المرحلة الجامعية الإولى في مصر من الفرقة الأولى وحتى الرابعة .. و في الحقيقة ما يحدث منهم مأساة بجميع المقاييس .. هذه هي حال الأخلاق في مصر.. ولن تنصلح حال مصر .. إلا إذا كانت عندنا كشعب .. كناس .. كبني آدميين ..أخلاقيات ومبادئ وقيم في تعاملاتنا .. مع الحيوان .. مع النبات ..مع الجماد .. مع الإنسان .. مع العلم ..مع البحث العلمي.. مع التربية .. في البيت .. في الروضة .. في الحضانة .. في المدرسة .. في الجامعة .. في العمل .. في الشارع .. في السلوكيات .. في السينما .. في المسرح .. في المسجد.. في الكنيسة .. في التليفزيون .. أثناء المناقشات .. في الكلام .. في التعاملات .. في الاعتصامات .. في المظاهرات السلمية .. أثناء الاختلافات في الرأي .. في السوبر ماركت .. في الهايبر .. في العمارة .. في المصانع .. في المزارع .. في المواصلات .. ووووو مع كل شئ من شأنه أن يجعلنا بلد متقدم ..
--------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
27 /2 / 2015م
طالب مسجل لدرجة الماجستير.. جاء لي في أوائل أيام فترة انعقاد الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الاول في مكاني بالكنترول .. طالباً مني .. " تحكيم" المقياس الخاص برسالته .. فقلت له أمام الزملاء بالحرف .. حضرتك شايف إن احنا في فترة كنترولات واختبارات ولجان ومشاكل وتصحيح وهذه الفترة عصيبة وقد يحدث خلالها مرض للواحد أو أي شئ مفاجئ من هذا القبيل .. ولن أستطيع القيام بالتحكيم .. أو حتأخر عليك جداً لأن التحكيم عاوز وقت .. ولذلك مش حاقدر أحكملك إلا بعد انتهاء هذه الفترة .. ويُفضَّل إني مآخدش المقياس من حضرتك دلوقتي وشوف حد تاني.. فأصر هو على أن يعطيني المقياس .. فقلت له : تفضل روح للدادة المسؤولة عن المكتب .. وحطه بمعرفتها على مكتبي وربنا يسهل .. ومرت الأيام .. وأنا مش فاضية خالص .. وكمان .. مرِضتُ أكتر من مرة .. وكمان نظراً لأن كان فيه إصلاحات في المكتب لم تنتهي إلى الآن .. قامت الدادة ورتبت المكتب واختلف مكان كل شئ فيه .. وانا مكنتش موجودة لما كانت هي بترتب المكان .. وفي الإسبوع الماضي .. وأنا في الكلية .. و في المساء .. وانا قاعدة على مكتبي .. وكانت معايا إحدى طالباتي من المرحلة الجامعية الأولى .. فوجئت بهذا الطالب .. داخل عليا متجهم الوجه .. وقال لي : أنا عاوز المقياس بتاعي ..وساعتها أنا كانت حرارتي مرتفعة وضغطي كان عالي وأمامي شغل ومش مركزة معاه .. فقلت له : والله يا ابني الدادة رتبت المكتب كده يعني والدنيا اتلخفنت خالص.. وأنا معرفش المقياس بتاعك في أي مكان بالظبط دلوقتي .. لأن كل شئ اختلف مكانه .. وحاضر لما حارتب المكان بنفسي تاني وألاقيه .. ابقى اتفضل تعالى وخده .. واعتذرت له عن التأخير .. ففوجئت أنه قال : لأ أنا عارف مكانه .. وقام راح على مجموعة من البحوث والكتب اللي جمبي ..و اللي كانوا محططوطين ع الأرض .. لأن الدادة هي اللي كانت حطتهم في المكان ده .. وانا كنت غايبة مريضة ومشفتهاش وهي بتحطهم.. وقام رايح وسحب منهم المقياس بتاعه وخده .. هنا .. أنا مكنتش مركزة معاه لأني كنت تعبانة فعلاً ..و بصيت له في هدوء .. وهو قام ماشي ومعاه مقياسه .. وبعد ما أخدت الدواء بتاعي وفوقت شوية .. بقيت أكلم نفسي و أأقول لنفسي : معقولة اللي حصل ده .. ومعقولة ذكائي ما أسعفنيش .. أني آخد منه الكارنيه بتاعه أو بطاقة الرقم القومي بتاعته.. طب ازاي هو دخل المكتب ؟.. وجاي على الهدف بتاعه كده علطول ازاي؟ ..وعارف مكان المقياس كده ازاي؟.. بعد الدادة ما رتبت يعني ؟.. وبعد ما كل شئ اختلف مكانه ؟.. طب من الذوق والأخلاق والمفروض إنه كان يستنى .. لما أنا أبقى أديلوا المقياس .. طب هو المقياس ده .. كان جايبه عشان أنا أقوم بعملية تحكيمه .. يعني هو اللي محتاجني .. طيب المقياس نفسه بالنسبة للدكتور لا يساوي شيئاً .. يعني مش معقول الدكتور حيخبيه أو حيآخده يعني ..لأنه مش في حاجة ليه إطلاقاً .. خاصة وأن مستوى العلم دلوقتي ما يعلم بيه إلا ربنا .. والمقاييس دلوقتي ما يعلم بيها إلا ربنا .. دا حتى بعض رسائل الماجستير والدكتوراه دلوقتي .. في منتهى الضعف والاستخفاف والاستهتار بالعلم ولا تساوي شيئاً .. في ظل هذا التردي العلمي الواضح .. يعني لا يمكن يكون عند الدكتور مطمع في ورق لسة حيتحكم .. يعني لسة موصلش لدرجة الصلاحية التي تؤهله للاستخدام .. كما أن أخلاقيات الأستاذ الجامعي أرفع من ذلك بكثير .. خاصة وإن كانت اتجاهاته وتعاملاته معروفة بأنها نظيفة .. ثم أنا من ضمن المُحَكمين اللي حيحكموا على مدى صلاحية هذا المقياس للاستخدام من عدمه .. و للأسف ومما أكد لي أيضاً ما يتصف به هذا الطالب من أخلاق متردية منحطة .. والذي يعتبر مثالاً سيئاً لبعض طلاب الدراسات العليا الآن في زمن الرداءة العلمية الخلقية ..أنه جاء بعد الموقف ده لإحدى الدكتورات اللي مكتبها معايا في الحجرة .. تاني أو تالت يوم تقريباً علطول .. و دخل الحجرة علينا احنا الاتنين .. ومقالش ليا أنا حتى مساء الخير و لا السلام عليكم .. ولا كأنه يعرفني ..ولا كأنه عمل تصرف غير أخلاقي معايا .. وهنا كانت فرصة لكي أقول له : ما كان يجب أن يقال له.. ناديت عليه .. وكلمته أمام الدكتورة اللي كان جاي ليها .. وقلت له .. أنك اتصرفت تصرف لا أخلاقي بالمرة لا يتناسب مع طالب دراسات عليا .. وأن هذا انحدار وانحطاط في السلوك .. ولمين ؟ .. لطالب بيعمل رسالة ماجستير؟ ..معقولة ؟ .. تساوي إيه بقى الماجستير بدون أخلاق بدون قيم بدون مبادئ ؟ .. تساوي إيه ؟ .. دا أنا فاكرة وأنا في الماجستير والدكتوراة .. كنت باسافر القاهرة وعين شمس .. وأقسم بالله أساتذتي .. قعدوا يحكِّموا في مقاييس رسالتي للدكتوراه أربع شهور ونصف .. وكنت باسافر كل يوم خميس من كل إسبوع يقولوا لي تعالي الإسبوع القادم وهكذا.. ولم أجرؤ .. أن أقول لدكتور فيهم .. إنت اتأخرت عليا في التحكيم .. أنا من جيل كنت بانظر لأستاذي كأنه واستغفر الله العظيم إله .. أعملَّوا حساب واحترمه حتى لو كان لا يستحق الاحترام .. وإلى الآن كل أساتذتي لهم نفس درجة الاحترام .. أما الآن فهذا نموذج من نماذج طلاب الماجستير .. اللي بيخلَّصوا رسايلهم للماجستير في سنة .. عن طريق السرقات العلمية ..والمكاتب اللي بتعمل رسائل الماجستير بالفلوس للطلاب في مصر دلوقتي من الألف إلى الياء .. واللي معروف أن الطالب بيآخدها ازاي دلوقتي .. وبيخلصها ازاي.. وبأي طريقة وبأي وسيلة .. و للأسف بيتم إجازتها وبالنشر كمان على نفقة الجامعة .. فمن الطبيعي أنه لا يكون عنده احترام للكبير في المقام .. ولا عنده احترام للكبير في السن .. ولا عنده أدب ولا أخلاق ولا ذوق .. لأن الموضوع من أوله لآخره استهتار في استهتار .. ومن المفارقات العجيبة .. والتي نبهتني لها ..تصرفاته غير المحموده غير الأخلاقية .. و جعلتني أفكر فيها .. وأنا آسفة والله أن أقول ذلك .. لكن تصرفاته الغريبة .. هي التي جعلتني أفكر في كل شئ حدث في الحجرة .. أن هناك كُتب قد اختفت من مكتبي .. والكتب اللي اختفت من مكتبي دي .. هي كتب كانت مهداه لي.. من الدكتورة اللي بتشرف على رسالته للماجستير الآن !!!!.. وطبعاً أنا لا أستطيع توجيه أي اتهام له ..لا سمح الله و إرضاءً لله سبحانه وتعالى .. ثم طبقاً لأخلاقياتي .. خاصة وأنني ما زلت في مرحلة تساؤلات حول من أخذ هذه الكتب .. وأكرر أسفي لذكر ذلك ..وآسفة لمجرد أنني قد أضطريت للتفكير في ذلك .. لكن في نفس الوقت تصرفاته غير الأخلاقية .. هي من دفعتني لمثل هذا التفكير .. مثل طريقة دخوله المكتب .. ومعرفه مكان المقياس بتاعه ..بعد الدادة ما رتبت المكان .. وأختلفت أماكن كل شئ في المكتب.. وأخذه للمقياس بهذه الطريقة الهمجية .. وكلامه معايا بهذا الإسلوب غير الأخلاقي .. دا أنا اللي هو أنا صاحبة المكتب ..معرفش مكان المقياس فين .. مش إهمال مني والله .. لا سمح الله .. أنا شرحت الموقف بصدق .. و سبق وقلت .. لأن الدادة غيرت مكان كل شئ وانا مش موجودة ..لأني كنت مريضة .. وكنت طبعاً ح أعيد ترتيب كل شئ ..بعد ما أروق وأخلص الشغل اللي في إيدي .. اللي المطلوب تسليمه بمنتهى السرعة .. ولذلك فإن تصرفاته هذه .. هي اللي كانت أكبر اتهام له في هذا الموقف .. وأقسم بالله لم أذهب لهذه الدكتورة المشرفة عليه.. ولم أكلمها عن ما فعله معايا ..حتى الآن.. يعني لم أشكوه إلى مشرفته حتى كتابة هذا النص .. حتى لا ينضر في رسالته .. وحاسيبه للزمن يعلِّمه .. لأنني لا أريد أذية أحد .. بالرغم أنه يستاهل كل أنواع العقاب .. هذا الطالب هو مثال سئ لبعض طلاب الدراسات العليا الآن في مصر.. مع أنه متزوج وعنده أطفال ..يعني هو أب لأطفال ..يعني بيربي أطفاله الآن .. يعني المفروض بيربيهم على مبادئ وأخلاقيات الآن !! .. ازاي حيربيهم على أخلاقيات وهو بيعمل كده مع أساتذته أدبياً ؟ معرفش !! .. ثم .. وللعلم يا سادة .. هذا الطالب ذو التصرف السئ والأخلاق الأسوأ .. بعد أن يحصل على الماجستير .. سيقف في اعتصام يطالب بوظيفة بالماجستير في مصر .. كمان بيطلع يشتغل في البلاد العربية هو وغيره اللي زيه وبيفضحونا هناك .. بالماجستير السيئة دي .. اللي حصلوا عليها في زمن استحسان الرداءة ده وبالأخلاق السيئة دي .. هذا جزء بسيط من الانحدار الآخلاقي الذي نعاني منه الآن في بلدنا مصر............... مثال آخر لطالبة دراسات عليا بردوو وحدث في نفس الإسبوع بردوو بالأمانة .. الطالبة دي مدام يعني سيدة يعني متزوجة يعني صاحبة بيت يعني مربية أطفال ومعاها ابنها ابن حوالي 5 سنوات .. قعدت تضرب في باب التواليت الخاص بعضوات هيئة التدريس بعنف شديد جداً لغاية ما فسخته عليا وأنا جوه في التواليت .. وكنت قافلة عليا بالترباس من جوة .. يعني كسرت الترباس بتاع الباب عليا وانا جوه ودخلت عليا هي وابنها الطفل وأنا جوة .. ولما كلمتها وقلتلها ميصحش ياافندم اللي عملتيه ده .. كانت عينيها في عينيا بمنتهى الجرأة والجدال وتقولي : يعني أقفل الباب يا دكتورة ؟ .. ما انا قلتلك يعني أقفل الباب ؟ .. أنا مكنتش أعرف أن الحمام بتاع الدكاترة بس .. وإبني مذنوق وعاوز يدخل الحمام .. والله أعلم بقى هي خلته عمل البيبي فين بالظبط ع البلاط ولا في التويلت ولا فين ؟.. لأني كنت منفعلة ومشفتش.. مش ممكن بجد اللي بيحصل ده ..وبصراحة كان سؤال غريب منها ؟ وتصرف أغرب منها !! ..هو الواحد لما بيدخل الحمام بيقفل الباب عليه ولا بيفتحه ؟ وبعدين ليه إحنا عندنا التعامل بعنف مع كل شئ ؟ إنسان حيوان جماد نبات .. وبقيت أرد عليها وأقول لها ياافندم التصرف من أوله لآخره غلط في غلط .. حضرتك اتصرفتي غلط .. ولا كأني باقول شئ .. وجدال ورا جدال ورا جدال .. ومش عارفة ليه لما الواحد يغلط ميعتذرش وخلاص .. وهذه الطالبة أيضاً طالبة دراسات عليا وأم وبتربي أولادها .. بالذمة لما ابنها يشوفها وهي بتعمل كده .. وبتفتح باب الحمام بالعنف ده على ناس جوه وعنوة ..وتدخل عليهم الحمام بالشكل ده .. حيعمل هو إيه بقى في المستقبل ؟ .. وبعدين ده حمام يعني حمام مش عارفة أأقول إيه بصراحة .. ازاي تدخل الطالبة دي ومعاها إبنها على ناس في الحمام كده ازاي ؟؟!!.. وأيضاً ..طالبة الدراسات العليا دي اللي هي مدام اللي هي أم اللي هي زوجة .. بردوو .. ستحصل على الماجستير .. وتخرج أيضاً تعمل اعتصامات عشان تتعين بالماجستير في مصر .. وتروح بردوو تشتغل في الدول العربية هي وغيرها اللي زيها ويفضحونا هناك بردوو .. هذا جزء بسيط من المعاناة اليومية التي نعانيها نتيجة لانحدار الأخلاق في مصر ..وهذا يحدث من بعض طلاب الدراسات العليا في مصر .. فما بالكم بما يحدث من بعض طلاب المرحلة الجامعية الإولى في مصر من الفرقة الأولى وحتى الرابعة .. و في الحقيقة ما يحدث منهم مأساة بجميع المقاييس .. هذه هي حال الأخلاق في مصر.. ولن تنصلح حال مصر .. إلا إذا كانت عندنا كشعب .. كناس .. كبني آدميين ..أخلاقيات ومبادئ وقيم في تعاملاتنا .. مع الحيوان .. مع النبات ..مع الجماد .. مع الإنسان .. مع العلم ..مع البحث العلمي.. مع التربية .. في البيت .. في الروضة .. في الحضانة .. في المدرسة .. في الجامعة .. في العمل .. في الشارع .. في السلوكيات .. في السينما .. في المسرح .. في المسجد.. في الكنيسة .. في التليفزيون .. أثناء المناقشات .. في الكلام .. في التعاملات .. في الاعتصامات .. في المظاهرات السلمية .. أثناء الاختلافات في الرأي .. في السوبر ماركت .. في الهايبر .. في العمارة .. في المصانع .. في المزارع .. في المواصلات .. ووووو مع كل شئ من شأنه أن يجعلنا بلد متقدم ..
--------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
27 /2 / 2015م
اتعلم يا بني آدم .. اتعلم يا بني الإنسان .. من الحيوان ..
"جوليا
وجاك وركس وريجان دوول كلاب .. وسميرة قطة ".. يعني حيوانات .. كانت ..
ماما الله يشفيها بتربيهم على فترات زمنية متباعدة في جنينة البيت
بتاعنا اللي كان في الريف .. وكانوا عايشين مع بعض وصاينين العشرة لبعض
وكانوا بيآكلوا مع بعض وبيحموا بعض وبيخافوا على بعض .. ومبيآكلوش حق
بعض ..ومبيفجروش في الخصومة مع بعض لأن مفيش خصومة بينهم أصلاً .. لأنهم
حيوانات .. #اتعلم_يا_بني_آدم #اتعلم_يا_بني_الإنسان #اتعلم_من_الحيوان
جُمعتنا .. جُمعة طُهر ونقاء .. لهما صفتي الاستمرار والبقاء .. إن شاء الله ..
جُمعتنا .. جُمعة طُهر ونقاء .. لهما صفتي الاستمرار والبقاء .. إن شاء الله ..
--------------------------
أشهد أن لا إله إلا الله وأن سيدنا محمد رسول الله ..
الإسلام دين السلام .. والمُسلم من سلِم الإنسان من لسانه ويده .. والمُسلم من في قلبه رحمة تجاه الحيوان قبل الإنسان .. الإسلام دين الأفعال لا الأقوال ..
--------------------------
أشهد أن لا إله إلا الله وأن سيدنا محمد رسول الله ..
الإسلام دين السلام .. والمُسلم من سلِم الإنسان من لسانه ويده .. والمُسلم من في قلبه رحمة تجاه الحيوان قبل الإنسان .. الإسلام دين الأفعال لا الأقوال ..
الكلب طلع أجدع وأحسن وأرجل وأوفى من صاحبه .....
الكلب طلع أجدع وأحسن وأرجل وأوفى ..من صاحبه .. ومن اللي بيقتلوه .. وهم مربوط لا يستطيع الإفلات منهم .. ولا الدفاع عن نفسه .. ومن اللي صوروه وهو بيتقتل بالبطئ.. وطلع محترم عنهم كلهم .. وزي ما قالت الأستاذة حنان احمد : يا ريت الكلب كان علِّم صاحبه الوفاء قبل ما يموت أو حتى كان علِّمه ازاي تكون أخلاق الكلاب.. وكما قال د. وائل كامل : هناك إنسان حيوان وهناك حيوان إنسان والفرق بينهما شاسع .. فعلاً فيه ناس كتير عليهم إنك تشبههم بالكلاب ..
#كلب_شارع_الاهرام
هذا تناول الدكتور وائل كامل .. للموضوع .. والذي أثر فيَّ تماماً لأنه واقعياً جداً ..
هذا تناول الدكتور وائل كامل .. للموضوع .. والذي أثر فيَّ تماماً لأنه واقعياً جداً ..
-----------------------
وفاء الكلب ودواعش البشر والفرق ما بين الإنسان الحيوان والحيوان الإنسان ..!
الكلب دافع عن صاحبة فى خناقة بسبب طلب صاحبة منه الدفاع عنه ... وعض اثنين فحكم على صاحب الكلب بسنة سجن .. وطلب صاحب الكلب التنازل فاشترطوا علية ان يسلم لهم الكلب ليذبحوة ... وسلم لهم الكلب بكل دنائه وحقارة ليقوموا بتقييد الكلب وتكميمه وذبحة بالتصوير البطئ كل شوية واحد يطعن فية وهو مربوط لا يستطيع الدفاع عن نفسة .. ورغم انه كلب بلدى لا يمثل قيمة مادية.. ولكن ما فعلة الكلب وما فعلة صاحب الكلب وما فعلة ولاد الكلب بالكلب هو مرض مجتمعى يبرز الفرق الحقيقي ما بين الإنسان الحيوان والحيوان الإنسان .. ان الداعشية مرض مجتمعى ناتج من انعدام الإنسانية وإنعدام الضمير وغياب التربية الدينية السليمة وإهمال التربية الوجدانية والفنون ... هؤلاء لابد من عقاب رادع لهم مع ضرورة إيجاد تشريع رادع لمثل هؤلاء فى قانون العقوبات لحماية حقوق الحيوان لإنها روح لا تسطيع الدفاع عن نفسها
#كلب_شارع_الاهرام
-------------------------------------------
وهذا تعليقي أنا ....
برغم أنني معرفش القصة دي .. لكن عن تجربة .. لأن ماما كانت مربية كلب في جنينة البيت في بلدنا الريفية .. أقسم بالله .. نحن بكينا من وفائه لنا .. عندما تركنا البيت فترة زمنية طويلة .. وعدنا لمنزلنا في الريف ..لا تتخيلوا حضراتكم .. كان زي البني آدم اللي عامل فرح لما شافنا تاني .. والناس اللي كانوا بيراعوه بعد ما سبنا البيت ده ورحنا المنصورة ومكنش ينفع نآخد الكلب معانا .. قالوا إن بعد كده .. لما سبنا البلد خالص .. جاله .. حالة اكتئاب .. لغاية ما مات حزناً علينا .. هو فيه إنسانية دلوقتي ؟.. هو فيه بني آدم دلوقتي ؟ ..هو فيه إحساس دلوقتي ؟ .. حسبنا الله ونعم الوكيل في صاحب هذا الكلب .. اللي الكلب طلع أجدع منه وأحسن منه وأرجل منه .. تعبت والله تعبت .. أحييك دكتور وائل على التناول الجميل للموضوع ..
-----------------------
وفاء الكلب ودواعش البشر والفرق ما بين الإنسان الحيوان والحيوان الإنسان ..!
الكلب دافع عن صاحبة فى خناقة بسبب طلب صاحبة منه الدفاع عنه ... وعض اثنين فحكم على صاحب الكلب بسنة سجن .. وطلب صاحب الكلب التنازل فاشترطوا علية ان يسلم لهم الكلب ليذبحوة ... وسلم لهم الكلب بكل دنائه وحقارة ليقوموا بتقييد الكلب وتكميمه وذبحة بالتصوير البطئ كل شوية واحد يطعن فية وهو مربوط لا يستطيع الدفاع عن نفسة .. ورغم انه كلب بلدى لا يمثل قيمة مادية.. ولكن ما فعلة الكلب وما فعلة صاحب الكلب وما فعلة ولاد الكلب بالكلب هو مرض مجتمعى يبرز الفرق الحقيقي ما بين الإنسان الحيوان والحيوان الإنسان .. ان الداعشية مرض مجتمعى ناتج من انعدام الإنسانية وإنعدام الضمير وغياب التربية الدينية السليمة وإهمال التربية الوجدانية والفنون ... هؤلاء لابد من عقاب رادع لهم مع ضرورة إيجاد تشريع رادع لمثل هؤلاء فى قانون العقوبات لحماية حقوق الحيوان لإنها روح لا تسطيع الدفاع عن نفسها
#كلب_شارع_الاهرام
-------------------------------------------
وهذا تعليقي أنا ....
برغم أنني معرفش القصة دي .. لكن عن تجربة .. لأن ماما كانت مربية كلب في جنينة البيت في بلدنا الريفية .. أقسم بالله .. نحن بكينا من وفائه لنا .. عندما تركنا البيت فترة زمنية طويلة .. وعدنا لمنزلنا في الريف ..لا تتخيلوا حضراتكم .. كان زي البني آدم اللي عامل فرح لما شافنا تاني .. والناس اللي كانوا بيراعوه بعد ما سبنا البيت ده ورحنا المنصورة ومكنش ينفع نآخد الكلب معانا .. قالوا إن بعد كده .. لما سبنا البلد خالص .. جاله .. حالة اكتئاب .. لغاية ما مات حزناً علينا .. هو فيه إنسانية دلوقتي ؟.. هو فيه بني آدم دلوقتي ؟ ..هو فيه إحساس دلوقتي ؟ .. حسبنا الله ونعم الوكيل في صاحب هذا الكلب .. اللي الكلب طلع أجدع منه وأحسن منه وأرجل منه .. تعبت والله تعبت .. أحييك دكتور وائل على التناول الجميل للموضوع ..
إعلان وتنبيه هام إلى طالباتي ...............
إعــــــــــــــلآن وتنبيه هــــــــــام
إلى طالباتي اللي باشرف عليهم في الماجستير .. واللي كنت واخدة معاهم ميعاد غذاً الخميس 26 / 2 / 2015م في الكلية .. عشان أقرأ لهن رسائل الماجستير الخاصة بهن( فتحية - شيماء -نعمة ) .. أحب أقول لحضراتكم .. أنه .. حصلت ظروف خارجة عن إرادتي .. ومش حاقدر آجي في الميعاد.. وأنا كلمت فتحية كتير على موبايلها .. وهي مبتردش.. وانا معرفش موبايلات حد فيكوا إلا موبايل فتحية .. من فضلكم .. اللي تقرأ هذا التنبيه منكم .. تكلم باقي زميلاتها.. عشان .. محدش يروح الكلية .. على الفاضي.. وكل واحدة منكم تشوف البوست ده ..تكتب هنا .. تحت البوست ده.. أنها عرفت وبلغت زميلاتها .. ضروري ..
-------------------------------------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الأربعاء 25 / 2 / 2015م
إلى طالباتي اللي باشرف عليهم في الماجستير .. واللي كنت واخدة معاهم ميعاد غذاً الخميس 26 / 2 / 2015م في الكلية .. عشان أقرأ لهن رسائل الماجستير الخاصة بهن( فتحية - شيماء -نعمة ) .. أحب أقول لحضراتكم .. أنه .. حصلت ظروف خارجة عن إرادتي .. ومش حاقدر آجي في الميعاد.. وأنا كلمت فتحية كتير على موبايلها .. وهي مبتردش.. وانا معرفش موبايلات حد فيكوا إلا موبايل فتحية .. من فضلكم .. اللي تقرأ هذا التنبيه منكم .. تكلم باقي زميلاتها.. عشان .. محدش يروح الكلية .. على الفاضي.. وكل واحدة منكم تشوف البوست ده ..تكتب هنا .. تحت البوست ده.. أنها عرفت وبلغت زميلاتها .. ضروري ..
-------------------------------------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الأربعاء 25 / 2 / 2015م
الاثنين، 2 مارس 2015
أصبحت أعيش الوحدة بنفس راضية ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
أهو الحنين ..
لأيام عمري الزائفة ..
أم هي سرابات وعذابات ..
لأيام صدقٍ فائتة ..
أصبحت أعيش الوحدة ..
بنفس راضية ..
في حياة مليئة بالناس ..
للود ناكرة ..
تعتقد أن مكرها وكذبها ..
هي مشاعل النجاح..
في حياة فانية ..
إني أزدري ..
كل ما لديهم من..
أقنعة الزيف ..
والكذب الماكرة ..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي
3 / 3 / 2015م
الإسكندرية
مصر الحبيبة
الجمعة، 27 فبراير 2015
الاثنين، 23 فبراير 2015
يا رب .. يا الله ...
استسمحكم..قولوا: آمين من قلوبكم النقية..فأنا في حاجة إلى دعائكم..ولا
أخجل من أن أشحت الدعاء من حضراتكم..فدعاءكم بعد دعوات أمي..هو المنجي من
كل شر ..
-----------------------------------------------------------
يارب اللهم إني أسألك خير هذا اليوم وخير ما في هذا اليوم وخير ما بعد هذا اليوم وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعد هذا اليوم .. يا رب لقد أعيتني طرق وسبل وحيل اتباع السلام والتسامح مع شباطين الإنس..دون جدوى .. يا رب إنهم لا يُعجزونك.. اللهم عليك بهم.. اللهم رد كيدهم في نحورهم.. اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم..اللهم افضح أمرهم واكشف سرهم وسترهم.. اللهم اشغلهم في أنفسهم اللهم اشغلهم في أنفسهم اللهم اشغلهم في أنفسهم..اللهم اضرب الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بينهم سالمين ..وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لا يبصرون ..اللهم إليك أشكوا ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا أرحم الراحمين أنت رب المستضعفين وأنت ربي إلى من تكلني إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي غير أن عافيتك هي أوسع أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزل بي غضبك أو يحل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
-----------------------------------------------------------
يارب اللهم إني أسألك خير هذا اليوم وخير ما في هذا اليوم وخير ما بعد هذا اليوم وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعد هذا اليوم .. يا رب لقد أعيتني طرق وسبل وحيل اتباع السلام والتسامح مع شباطين الإنس..دون جدوى .. يا رب إنهم لا يُعجزونك.. اللهم عليك بهم.. اللهم رد كيدهم في نحورهم.. اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم..اللهم افضح أمرهم واكشف سرهم وسترهم.. اللهم اشغلهم في أنفسهم اللهم اشغلهم في أنفسهم اللهم اشغلهم في أنفسهم..اللهم اضرب الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بينهم سالمين ..وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لا يبصرون ..اللهم إليك أشكوا ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا أرحم الراحمين أنت رب المستضعفين وأنت ربي إلى من تكلني إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي غير أن عافيتك هي أوسع أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزل بي غضبك أو يحل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
من قصيدة نحب هذا الوطن للبابا "شنودة الثالث".....
نحب صناعه وفلاحيه .. نحب مستقبله وحاضره وماضيه..
نحب علماءه ومرشديه .. نحب أقباطه ومسلميه..
نحب هذا الوطن .. حين يرضى..وحين يغضب ..
نحبه حين يمنح .. وحين يمنع..
أحب نيله ليس فقط ..وهو يجري في الوادي ..
بل حينما يجري في فؤادك وفؤادي ..
نحن جميعاً نعبد إلهاً واحداً ... لا إله ســـــــــــــــواه..
له وحده يحق التسبيح .. والسجود والصــــلاة..
نعبده حيث نحيا هنا .. ونعبده أيضاً في سماه..
نعبده لأنه أصل الوجود..ومانح الوجود والحياة..
------------------------------------------------
من قصيدة نحب هذا الوطن للبابا "شنودة الثالث"
نحب علماءه ومرشديه .. نحب أقباطه ومسلميه..
نحب هذا الوطن .. حين يرضى..وحين يغضب ..
نحبه حين يمنح .. وحين يمنع..
أحب نيله ليس فقط ..وهو يجري في الوادي ..
بل حينما يجري في فؤادك وفؤادي ..
نحن جميعاً نعبد إلهاً واحداً ... لا إله ســـــــــــــــواه..
له وحده يحق التسبيح .. والسجود والصــــلاة..
نعبده حيث نحيا هنا .. ونعبده أيضاً في سماه..
نعبده لأنه أصل الوجود..ومانح الوجود والحياة..
------------------------------------------------
من قصيدة نحب هذا الوطن للبابا "شنودة الثالث"
السبت، 21 فبراير 2015
لنبحث عن استراتيجية ترجعنا إلى الريادة العربية ونبتعد عن الشتائم .... بقلمد.شهيرة عبد الهادي
استمعت إلى ضاحي خلفان في رده على سؤال من وائل الإبراشي حول التسريبات التي أذاعها الإخوان للسيسي ..واستحسنت رد ضاحي خلفان حيث ملخص ما قاله .." أنه من الممكن أن يقول أي إنسان أي رأي أو شئ في قاعدة خاصة ، وأن هذا لا يؤثر في علاقات الدول ،وأنا شخصياً استمعت للرئيس السادات عندما كان يشتم فينا في السبعينيات ، لكن بعد ذلك اتغيرت الأمور والعلاقات توطدت بيننا ، هذي علاقات دول " ..إلى هنا انتهى ملخص كلام ضاحي خلفان الذي فيه عقل وحنكة وذكاء العرب الفطري ..
وأنا أقول أن الزعيم جمال عبد الناصر قال عن قطر زمان :أنها خيمة ونخلتين وقال سأنتف الذقون وما إلى ذلك .. ثم قال السادات : أن كل واحد عنده كشك على الخليج حيعملي فيها دولة .. والآن يوجد هاشتاج يشتم في قطر فيه ألفاظ غير لائقة .. ومن الطبيعي أن موقفي سلبي من قطر .. لأن مصر بلدي ووطني وكياني ولا أقبل الاعتداء عليه .. لكن لننظر للأمور بنظرة علمية موضوعية .. و لنعلم .. أن الزمن غير الزمن .. والجغرافيا البشرية السكانية الثقافية .. والجغرافيا السياسية الاقتصادية .. لتلك الدول ولنا قد اختلفت .. كما أن هذه الدول قد تقدمت في كثير من المجالات وأثبتت وجودها بهدوء في مجالات آخرى .. والخيمة لم تعد خيمة والكشك لم يعد كشكاً والنخلتين لم يعد طرحهما بلحاً فقط .. كما أن العرب ردود أفعالهم هادئة ويتمتعون بذكاء فطري نادر .. كما أن مصالحهم لها الأولوية في علاقاتهم الدولية منذ قديم الأزل .. ولذلك .. فلنبحث عن استراتيجيات تجعلنا من الدول المتقدمة دينياً تربوياً علمياً تعليمياً صحياً اقتصادياً بحثياً تجارياً سياسياً عسكرياً خاريجياً داخلياً .. استراتيجيات تُعيد لنا الريادة عن حق .. تجعلنا متقدمين حقاً .. وتبعدنا عن إسلوب الشتَّآمين الذي يرعاه رسمياً الإعلام .. وتجعلنا نحل مشكلاتنا مع أنفسنا ومع أشقائنا .. بإسلوب المثقفين .. العالمين ببواطن الأمور .. أصحاب النظرات الثاقبة لكل ما يدور حولنا .. ولكل النفوس والأحداث مستشرفين .. هل نتوقع أن التاريخ لا يترك بصماته في النفوس كما تركها في نفوسنا .. وهذه نفوس دول لا نفوس أفراد .. وإن كانت الدول هي مجموع أفرادها ..
------------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
#Drshahera_Abd_Elhady
يحدث كل يوم في الشارع المصري .........
يحدث كل يوم بالفعل في الشارع المصري
امبارح وانا راجعة من الكلية ..شاب في الثلاثينات ..ركب معانا توناية مليانة ناس ..وبيتكلم مع زميل له حول مشكلة حدثت بين عائلتيهما وصلت للقضاء وقعدات عرفية وما إلى ذلك .. الشاب ده طول ما هو بيتكلم .. بيسب بالدين وبيشتم شتائم جنسية خادشة للحياء ويصدر أصواتاً خادشة للحياء بصورة فجة متكررة دون اعتبار لأيٍ من الركاب .. وبعد الشتايم وسب الدين دا كله .. وهم بقى بيحلوا في المشكلة .. يقول لزميله وهو بيشتم بردوو.. بدين أمك بأى "صلي ع النبي ".. باقلك بدين أمك بأى "صلي ع النبي" !!!.. والله زي ما باقول لحضراتكم كده .. نحن في حاجة إلى شرطة آداب في الشارع المصري تطبق قانوناً وبالعدل بين الناس .. الانحدار الأخلاقي ده ..وعدم الفهم الصحيح لجوهر الدين .. والازدواجية الأخلاقية الرهيبة .. منتشرة في الشارع المصري انتشار النار في الهشيم ..طول ما احنا ماشيين في الشارع المصري بنسمعها وبنسمع ما هو أفظع منها .. كل ما تمر به بلادنا هو نتيجة تراكمات لأخطاء في بناء الشخصية المصرية منذ أوائل السبعينيات .. لابد من علاجها .. ولا يمكن الفصل بين الأحداث .. أعتذر لحضراتكم عن ذكر الألفاظ .. لكن هذا حدث بالفعل ..
امبارح وانا راجعة من الكلية ..شاب في الثلاثينات ..ركب معانا توناية مليانة ناس ..وبيتكلم مع زميل له حول مشكلة حدثت بين عائلتيهما وصلت للقضاء وقعدات عرفية وما إلى ذلك .. الشاب ده طول ما هو بيتكلم .. بيسب بالدين وبيشتم شتائم جنسية خادشة للحياء ويصدر أصواتاً خادشة للحياء بصورة فجة متكررة دون اعتبار لأيٍ من الركاب .. وبعد الشتايم وسب الدين دا كله .. وهم بقى بيحلوا في المشكلة .. يقول لزميله وهو بيشتم بردوو.. بدين أمك بأى "صلي ع النبي ".. باقلك بدين أمك بأى "صلي ع النبي" !!!.. والله زي ما باقول لحضراتكم كده .. نحن في حاجة إلى شرطة آداب في الشارع المصري تطبق قانوناً وبالعدل بين الناس .. الانحدار الأخلاقي ده ..وعدم الفهم الصحيح لجوهر الدين .. والازدواجية الأخلاقية الرهيبة .. منتشرة في الشارع المصري انتشار النار في الهشيم ..طول ما احنا ماشيين في الشارع المصري بنسمعها وبنسمع ما هو أفظع منها .. كل ما تمر به بلادنا هو نتيجة تراكمات لأخطاء في بناء الشخصية المصرية منذ أوائل السبعينيات .. لابد من علاجها .. ولا يمكن الفصل بين الأحداث .. أعتذر لحضراتكم عن ذكر الألفاظ .. لكن هذا حدث بالفعل ..
مصر تُناجيكم ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
مصر تُناجيكم ..
في هذا المناخ وفي هذا الزمان .. ليست بطولة الإنسان ..هي .. أن يحمل سلاحاً .. وإنما بطولتة الحقيقية .. هي .. أن يحمل ضميراً .. #مصر_في_حاجة_إلى_ضمير_كل_منكم_
في هذا المناخ وفي هذا الزمان .. ليست بطولة الإنسان ..هي .. أن يحمل سلاحاً .. وإنما بطولتة الحقيقية .. هي .. أن يحمل ضميراً .. #مصر_في_حاجة_إلى_ضمير_كل_منكم_
حُب مصر هو العمل بضمير من أجلها ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
أنا مع مصر .. أنا بحب مصر.. يقولها كُثُر .. لكن حُب مصر ليس
بالكلام أو بالشعارات .. حُب مصر هو العمل بضمير من أجل مصر.. حُب مصر
أن يعمل كل فرد بضمير في مكان عمله في ضوء المسؤولية التي يتحملها وفي
ضوء طبيعة عمله .. حُب مصر هو الحفاظ على مصر ووحدة وتماسك شعب
مصر..حُب مصر هو الضمير الجمعي .. حُب مصر هو ضمير أمة هي الأمة المصرية
وضمير دولة هي دولة مصر.. حُب مصر هو سلوك لضمير حي يقظ يُحس ويُعاش ..
ولذلك.. أنا مع كل من يعمل من أجل مصر ويحب ويحمي مصر .. ولذلك ومن
أجل مصر .. أنا مع جيش مصر.. وتحيا مصر.. ويحيا شعب مصر .. ويحيا جيش مصر
.. الجيش والشعب إيد واحدة .. ليس هتافاً .. وإنما هو .. سلوك عبقري ..
-----------------------
د.شهيرة عبد الهادي
-----------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الأربعاء، 18 فبراير 2015
الأحد، 15 فبراير 2015
يا بنت النيل يا قمراية ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
يا بنت النيل ..
يا قمراية ..
يا سمرة ..
يا ام دم خفيف..
يا عايشه بروحك جوايا..
يا بسمة مصر..
يا أهل الريف..
يامروية بمية نيلها..
يا معجونة بطميه خيرها..
يا ام كل روادها ..
يا زادها وكل زوادها ..
يا نسمة صيف ..
يا سمت لطيف ..
يا بنت النيل..
يا قمراية ..
يا سمرة..
يا ام دم خفيف ..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
17 / 2 / 2015م
اسكندرية-مصر الحبيبة
يا قمراية ..
يا سمرة ..
يا ام دم خفيف..
يا عايشه بروحك جوايا..
يا بسمة مصر..
يا أهل الريف..
يامروية بمية نيلها..
يا معجونة بطميه خيرها..
يا ام كل روادها ..
يا زادها وكل زوادها ..
يا نسمة صيف ..
يا سمت لطيف ..
يا بنت النيل..
يا قمراية ..
يا سمرة..
يا ام دم خفيف ..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
17 / 2 / 2015م
اسكندرية-مصر الحبيبة
السبت، 14 فبراير 2015
بحبك يا مصر
بحبك..
يا سمره ..
يا سماره ..
بحبك ..
يا مصر ..
----
بحبك ...
يا سمره ..
يا سماره ..
وحبك قدر..
---
بحبك.......
يا سمره..
يا سماره ..
وحبك ..
حب ........
لكل البشر ..
----
بحبك .......
يا سمره..
يا سماره ..
يا اللي إسمك ..
ينور........
ضي القمر..
-----
بحبك ......
يا سمره ..
يا سماره ..
وحبك ..
شعاع .....
ينور ليلي ..
كأن .......
الشمس طالعه ..
وقت السحر..
-----
بحبك .......
يا سمره..
يا سماره ..
وحبك قدر ..
-----
بحبك ....
يا سمره ..
يا سماره ..
حب ..
العشق ......
لترابك ..
لنيلك ..
عشق ...
يناجي فيكي ..
كل أوراق ..
الشجر ..
----
بحبك..
يا سمره ..
يا سماره ..
بحبك ..
يا مصر ..
----
بحبك..
يا سمره ..
يا سماره ..
وحبك قدر ..
----------------
د.شهيرة عبد الهادي
15 / 2 / 2015م
اسكندرية.. مصر الحبيبة
هـ ا ب ي ..ف ا ل ا ن ت ا ي ن.. د ا ي .. يا كل أصدقاء صفحتي النبلاء يا من أحبكم في الله .. #Drshahera_Abd_Elhady
الله محبة .. الدين محبة .. الوطن محبة ..
أنا أحب " الحُب " .. منه أتيت .. وإليه أعود ..
--------------------------------------------------
هـ ا ب ي ..ف ا ل ا ن ت ا ي ن.. د ا ي ..
يا كل أصدقاء صفحتي النبلاء يا من أحبكم في الله ..
#Drshahera_Abd_Elhady
أنا أحب " الحُب " .. منه أتيت .. وإليه أعود ..
--------------------------------------------------
هـ ا ب ي ..ف ا ل ا ن ت ا ي ن.. د ا ي ..
يا كل أصدقاء صفحتي النبلاء يا من أحبكم في الله ..
#Drshahera_Abd_Elhady
الجمعة، 13 فبراير 2015
الخميس، 12 فبراير 2015
العرب زمان ودلوقتي ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
زمان ... كانوا بيغنوا " أمجاد يا عرب أمجاد " ..
دلوقتي ... بيصرخوا " أحزان يا عرب أحزان ".. #إبحث_عن_الضمير_الجمعي_
دلوقتي ... بيصرخوا " أحزان يا عرب أحزان ".. #إبحث_عن_الضمير_الجمعي_
ويبدوا أننا سنُعلن الحداد كل يوم والتاني ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
ويبدوا
أننا سنعلن الحداد .. كل يوم والتاني .. اليوم أعلنت " داعش" تنظيم الدولة
الإسلامية في العراق والشام في ليبيا .. ذبح 21 مصرياً مسيحياً من العمال
المصريين الذين يعملون بقطاع التشييد والبناء في ليبيا .. والذين كانوا
مختطفين من قِبل هذا التنظيم من فترة في المنطقة الحدودية مع ليبيا .. وهم
كلهم من محافظة المنيا بصعيد مصر .. إلى متى سنعلن الحداد ونصلي على
الشهداء في الكنائس والمساجد ونلبس الأسود ؟..وإلى متى ستظل المناطق
الحدودية مصدراً لحزن أبناء مصر ؟ .. إلى متى ؟
-------------------------------------------------------------------------------------------
المصدر: قناتي صدى البلد( مصطفى بكري) والمحور( إيمان الحصري ) : وغيرهما
-------------------------------------------------------------------------------------------
المصدر: قناتي صدى البلد( مصطفى بكري) والمحور( إيمان الحصري ) : وغيرهما
الثلاثاء، 10 فبراير 2015
فبراير الأسود .. تواريخ في شهر فبراير مُنذ ثورة يناير وحتى اليوم
في مثل هذا التاريخ من شهر فبراير 2011م .. في يوم الجمعة 11 فبراير.. تخلى الرئيس الأسبق محمد حسني مبارك عن منصب رئيس الجمهورية .. وكلف المجلس الأعلى للقوات المسلحة بإدارة شؤون البلاد ..
ويُذكر أنه توجد تواريخ آخرى في هذا الشهر لها دلالتها بعد قيام ثورة يناير ..
يوم الأربعاء 2 /2 / 2011م .. موقعة الجمل..
يوم الأربعاء 1 / 2 / 2012م .. مذبحة استاد بورسعيد ..
يوم الأحد 8 / 2 / 2015م .. حادثة استاد الدفاع الجوي ..
--------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الأحد، 8 فبراير 2015
كل يوم دم في مصر .. وما زال السؤال .. من القاتل ؟ ... بقلد د.شهيرة عبد الهادي
كل يوم دم في مصر .. وما زال السؤال .. من القاتل ؟
-----------------------------------------------------------
وتعود مصر للدماء .. ويتساءل الإعلاميون.. من القاتل ؟ .. أقول لكم من القاتل .. القاتل هو كل مسؤول يبحث عن مجد شخصي له وفقط .. القاتل هو كل مسؤول يعمل بدون رسالة بدون رؤية بدون تخطيط ..القاتل هو كل مسؤول بيمَّشي شغله بالفهلوة والعشوائية.. القاتل هو كل مسؤول يعمل بدون وجود استراتيجة واضحة للعمل وعدم استخدام الإدارة بالأهداف وعدم تطبيق أساسيات الإدارة الاستراتيجية .. القاتل هو كل مسؤول لم يُعلِّم شعبه احترام النظام واحترام القانون .. القاتل هو من لم يُطبق القانون بالعدل على الجميع من الغفير إلى الأمير .. القاتل هو كل مسؤول يشيع الفوضى في البلاد ويترك العنان للهمجية كي تسود .. القاتل هو من يجعل عدم احترام النظام و القوانين هي الثقافة السائدة في البلاد .. القاتل هو كل مسؤول سليط اللسان جبان لا يقوم بإتقان عمله ولا يعمل بإخلاص على أرض الواقع ولا يقوم بواجبه بأمانة .. القاتل هو كل مسؤول يبحث عن منصب لكي يهبر هبرة فلوس محترمة من موقعه أو منصبه في البلد أياً كان ثم يترك منصبه دون أن يُحاسب على سرقاته .. القاتل هو كل مسؤول لا يطبق العدل في مؤسسته وتكون سياسته قائمة على الشللية وفرق تسد بين مرؤوسيه لكي يسرق حقوقهم وعقولهم ونفوسهم ويذلهم .. القاتل هو من لا يُحاسب المسؤول عن تقصيره ولا يُطبق عليه القانون في حالات سرقاته وإهماله .. القاتل هو كل إعلامي فاسد دخله بالآلاف والملايين في الشهر ويتاجر بمصر ولا يتقي الله فيها .. القاتل هو الضمير الذي مات عند المسؤول والذي يندفن معه أول ما يتملك منصبه ثم بعد أن يحصل على غايته من منصبه .. القاتل هو مناخ الصراعات على المناصب والسلطة والفلوس في كل مؤسسة بالبلد .. القاتل هو كل مسؤول أضاع التعليم والعلم والصحة في مصر .. القاتل هو من ساعد على انتشار مزيد من الفقر والجهل والمرض في البلاد .. القاتل هو من أضاع شباب مصر وأضاع مفهوم الانتماء للوطن لديهم .. القاتل هو الغباء المؤسسي أو التغابي المؤسسي من أجل المصلحة الشخصية وفقط .. القاتل هو الفساد في كل صور الفساد الممنهجة المنتشرة في ربوع مصر .. القاتل هو من نشر ثقافة احتراف الفوضى وعشق الفساد في مصر .. القاتل هو من أضاع الحق في البلاد وبين العباد .. حرام كل يوم دم . ودم مَنْ .. دم الشباب .. دم شباب في الشوارع والميادين .. دم شباب من الشرطة والجيش .. دم شباب في ملاعب الكرة .. حرام حرام .. كيف تتم مذبحتان بنفس الإسلوب ونفس الطريقة في أربع سنوات .. ألا توجد خطط استراتيجية .. ألا يوجد علم اسمه علم إدارة الأزمات .. ألا يوجد تخطيط لخطوات استباقية تحسباً لأي مخاطر .. وكفانا كلاماً عن الداخلية التي تحملت فوق طاقتها .. وكفانا كلاماً عن شماعة الإخوان .. إذا كنتم تريدون القضاء على الإخوان .. استخدموا العلم والفكر والقانون الصارم والنظام الصارم .. اقضوا عليهم بوجود رسالة ورؤية واضحة الأهداف والمعالم هدفها مصر وفقط .. ثم إلى متى ستستمر ظاهرة الثأر بين فئات من الشعب وبعضه البعض .. وبين فئات من الشعب والداخلية .. إلى متى .. الله يرحم شهداء " وايت نايتس" الـ 22 يوم الأحد 8 فبراير 2015م باستاد الدفاع الجوي في مباراة الزمالك والإنبي ويشفي المصابين : والله يرحم شهداء مذبحة بورسعيد الـ 74 من ماتوا يوم الأربعاء أول فبراير 2012م(الذكرى الأولى لموقعة الجمل) باستاد بورسعيد بين الأهلي والمصري والذين كان معهم مئات بل آلاف المصابين في حينها : اللهم ارحم كل شهداء مصر.. اللهم ارحم هذه البلد بتطهيرها من الفساد الذي ملآ كل شقوق أرضها ..
------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
مصر ..الإسكندرية
8 / 2 / 2015 م
-----------------------------------------------------------
وتعود مصر للدماء .. ويتساءل الإعلاميون.. من القاتل ؟ .. أقول لكم من القاتل .. القاتل هو كل مسؤول يبحث عن مجد شخصي له وفقط .. القاتل هو كل مسؤول يعمل بدون رسالة بدون رؤية بدون تخطيط ..القاتل هو كل مسؤول بيمَّشي شغله بالفهلوة والعشوائية.. القاتل هو كل مسؤول يعمل بدون وجود استراتيجة واضحة للعمل وعدم استخدام الإدارة بالأهداف وعدم تطبيق أساسيات الإدارة الاستراتيجية .. القاتل هو كل مسؤول لم يُعلِّم شعبه احترام النظام واحترام القانون .. القاتل هو من لم يُطبق القانون بالعدل على الجميع من الغفير إلى الأمير .. القاتل هو كل مسؤول يشيع الفوضى في البلاد ويترك العنان للهمجية كي تسود .. القاتل هو من يجعل عدم احترام النظام و القوانين هي الثقافة السائدة في البلاد .. القاتل هو كل مسؤول سليط اللسان جبان لا يقوم بإتقان عمله ولا يعمل بإخلاص على أرض الواقع ولا يقوم بواجبه بأمانة .. القاتل هو كل مسؤول يبحث عن منصب لكي يهبر هبرة فلوس محترمة من موقعه أو منصبه في البلد أياً كان ثم يترك منصبه دون أن يُحاسب على سرقاته .. القاتل هو كل مسؤول لا يطبق العدل في مؤسسته وتكون سياسته قائمة على الشللية وفرق تسد بين مرؤوسيه لكي يسرق حقوقهم وعقولهم ونفوسهم ويذلهم .. القاتل هو من لا يُحاسب المسؤول عن تقصيره ولا يُطبق عليه القانون في حالات سرقاته وإهماله .. القاتل هو كل إعلامي فاسد دخله بالآلاف والملايين في الشهر ويتاجر بمصر ولا يتقي الله فيها .. القاتل هو الضمير الذي مات عند المسؤول والذي يندفن معه أول ما يتملك منصبه ثم بعد أن يحصل على غايته من منصبه .. القاتل هو مناخ الصراعات على المناصب والسلطة والفلوس في كل مؤسسة بالبلد .. القاتل هو كل مسؤول أضاع التعليم والعلم والصحة في مصر .. القاتل هو من ساعد على انتشار مزيد من الفقر والجهل والمرض في البلاد .. القاتل هو من أضاع شباب مصر وأضاع مفهوم الانتماء للوطن لديهم .. القاتل هو الغباء المؤسسي أو التغابي المؤسسي من أجل المصلحة الشخصية وفقط .. القاتل هو الفساد في كل صور الفساد الممنهجة المنتشرة في ربوع مصر .. القاتل هو من نشر ثقافة احتراف الفوضى وعشق الفساد في مصر .. القاتل هو من أضاع الحق في البلاد وبين العباد .. حرام كل يوم دم . ودم مَنْ .. دم الشباب .. دم شباب في الشوارع والميادين .. دم شباب من الشرطة والجيش .. دم شباب في ملاعب الكرة .. حرام حرام .. كيف تتم مذبحتان بنفس الإسلوب ونفس الطريقة في أربع سنوات .. ألا توجد خطط استراتيجية .. ألا يوجد علم اسمه علم إدارة الأزمات .. ألا يوجد تخطيط لخطوات استباقية تحسباً لأي مخاطر .. وكفانا كلاماً عن الداخلية التي تحملت فوق طاقتها .. وكفانا كلاماً عن شماعة الإخوان .. إذا كنتم تريدون القضاء على الإخوان .. استخدموا العلم والفكر والقانون الصارم والنظام الصارم .. اقضوا عليهم بوجود رسالة ورؤية واضحة الأهداف والمعالم هدفها مصر وفقط .. ثم إلى متى ستستمر ظاهرة الثأر بين فئات من الشعب وبعضه البعض .. وبين فئات من الشعب والداخلية .. إلى متى .. الله يرحم شهداء " وايت نايتس" الـ 22 يوم الأحد 8 فبراير 2015م باستاد الدفاع الجوي في مباراة الزمالك والإنبي ويشفي المصابين : والله يرحم شهداء مذبحة بورسعيد الـ 74 من ماتوا يوم الأربعاء أول فبراير 2012م(الذكرى الأولى لموقعة الجمل) باستاد بورسعيد بين الأهلي والمصري والذين كان معهم مئات بل آلاف المصابين في حينها : اللهم ارحم كل شهداء مصر.. اللهم ارحم هذه البلد بتطهيرها من الفساد الذي ملآ كل شقوق أرضها ..
------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
مصر ..الإسكندرية
8 / 2 / 2015 م
السبت، 7 فبراير 2015
مقالة لي بمناسبة مولد النبي أعيد نشرها ..
كل
عام وحضراتكم جميعاً بخير: كل مصري ومصرية في جمهورية مصر العربية .. وكل
الإخوة والأخوات في جميع البلدان العربية .. وفي كل البلاد الإسلامية ..
وفي كل بلاد العالم الإنسانية .. وكل صديق لي وصديقة من مصر ومن البلاد
العربية والإسلامية والبلاد الإنسانية ..فرسالة رسولنا الكريم هي
للإنسانية جمعاء.. يقول الله سبحانه وتعالى " وما أرسلناك إلا رحمة
للعالمين " .. ويقول جل جلاله " وإنك لعلى خلق عظيم " ..
ورسولنا الكريم يقول .. "إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق ".. وكما علينا
أن نُحيي هذه الذكرى العطرة بالقرآن و بالتذكير والاحتفال والتهنئة .. فـ
علينا ألا ننكر على أمة محمد أن تَحَيا هذه الذكرى العطرة بكل مباهجها
طبقاً لمظاهر الاحتفالات في بلادهم بهذه الليلة النورانية..فنحن مثلاً في
مصر من ضمن مظاهر الاحتفال عندنا حلاوة المولد والعروسة الحلاوة والحصان
الحلاوة .. حلاوة زمان عروسة حصان .. اللهم اجعل كل أيامكم حلاوة في
حلاوة..و لكن قبل كل ذلك علينا أن نَحَيا هذه الذكرى الكريمة .. بأن نتبع
خُلق رسولنا الكريم و نتأسى به ونُحي ذكراه بإحياء الرحمة والمودة والصفح
الجميل عند المقدرة فيما بيننا .. وفي هذه المناسبة الكريمة أهدي إلى
حضراتكم هذا الابتهال الرائع للشيخ سيد النقشبندي ففيه كل التعبير عما
يجيش بنفسي الآن ..
لغة الكلام
سيدي يا رسول الله
لغة الكلام كما رأيت على فمي خجلى
ولولا الحب لم أتكلم
يامظهر التوحيد حسبي أنني
أحد الشُّداة الهائمين الحُّوم
ماحيلة الشعراء زاد غناءهم
رغبا لدى هذا الجلال الأعظم
إن الذي سواك في قرآنه
وفَّاك وصفا بالثناء الأكرم
سبقت محبته مجيئك للورى
في عالم الغيب الكبير الأقدم
يا نور يوم ولدت قامت عزة للأرض
إذ أمست لنورك تنتمي
الكوكب الأرضي حين وطأته
أمسى حصاه يسير فوق الأنجم
طوعا لأحكام القضاء
خطى على هذا الثرا خطو اليتم المعدم
متجردا من كل جاه ظاهر و بغير جاه الله لم يستعصم
صلى الإله عليه نورا هاديا متعبدا في غاره لم يسئم
هيمان تضرع للسماء دموعه في تيه مشتاق ووجد متيم
يا رب إليك تشوقت روحي و حبك مستثار في دمي حتى أتى الروح الأمين يضمه ضما على رهـَبوتهِ المتبسم إقرأ نبي الله و ابتهل و بذكر ربك يا نبي ترنم إقرأ و ربك ملهم سبحانه قد علّم الإنسان ما لم يعلم
وافي ربيع فمرحبا بهلاله قد أقبل الإسعاد في إقباله شهر به سعد الزمان فحقه أن يزدهى شرفا على أمثاله ما ازدانت الأعياد إلا انها جمعت لزينتها بديع جماله
لمّا بدا في الأفق نور
نور محمد صلوات الله و سلامه عليه
لما بدا في الأفق نور
نور محمد كالبدر
كالبدر في الإشراق عند كماله
نشر السلام على البرية كلها
و أعاد فيها الأمن بعد زواله
لغة الكلام
سيدي يا رسول الله
لغة الكلام كما رأيت على فمي خجلى
ولولا الحب لم أتكلم
يامظهر التوحيد حسبي أنني
أحد الشُّداة الهائمين الحُّوم
ماحيلة الشعراء زاد غناءهم
رغبا لدى هذا الجلال الأعظم
إن الذي سواك في قرآنه
وفَّاك وصفا بالثناء الأكرم
سبقت محبته مجيئك للورى
في عالم الغيب الكبير الأقدم
يا نور يوم ولدت قامت عزة للأرض
إذ أمست لنورك تنتمي
الكوكب الأرضي حين وطأته
أمسى حصاه يسير فوق الأنجم
طوعا لأحكام القضاء
خطى على هذا الثرا خطو اليتم المعدم
متجردا من كل جاه ظاهر و بغير جاه الله لم يستعصم
صلى الإله عليه نورا هاديا متعبدا في غاره لم يسئم
هيمان تضرع للسماء دموعه في تيه مشتاق ووجد متيم
يا رب إليك تشوقت روحي و حبك مستثار في دمي حتى أتى الروح الأمين يضمه ضما على رهـَبوتهِ المتبسم إقرأ نبي الله و ابتهل و بذكر ربك يا نبي ترنم إقرأ و ربك ملهم سبحانه قد علّم الإنسان ما لم يعلم
وافي ربيع فمرحبا بهلاله قد أقبل الإسعاد في إقباله شهر به سعد الزمان فحقه أن يزدهى شرفا على أمثاله ما ازدانت الأعياد إلا انها جمعت لزينتها بديع جماله
لمّا بدا في الأفق نور
نور محمد صلوات الله و سلامه عليه
لما بدا في الأفق نور
نور محمد كالبدر
كالبدر في الإشراق عند كماله
نشر السلام على البرية كلها
و أعاد فيها الأمن بعد زواله
نعليق لي بعد أن قرأت مقالاً لمصطفى محمود بعنوان " الجهل العلمي "
الجَهلُ العلمى..
العلم وحده لا يكفى لأن يصون صاحبه ..فنحن نعلم ضرر التدخين وندخن ,ونرى الطبيب يعلم متالف الخمر ويشرب ..ونرى اكثر الناس يتبعون الشهوات والأهواء مع علمهم بحيوانية الشهوات وضلال الأهواء .
ونرى الأدباء والفنانين طلائع الوعى وقادته ..أهل إدمان وضحايا مخدرات.
ونرى القاضى يرتشى.
ونرى رجل القانون يسرق .
ونرى شرطه الأمن يعتدون على الأمن.
ونرى شهود الحق يحترفون الكذب.
ونرى أكثر الناس تهالكاً على الطعام هم كل بطين سمين أكرش ممن يعلم أن فى الأكل مقتله.
ونرى أستاذ الجامعة وحامل الدكتوراه يموت بالسكتة فى ملعب الكرة لأن الهدف دخل مرمى الأهلى أو مرمى الزمالك..فهل جهل الأستاذ المتعلم أن ما يجرى فى الملعب هو محض لعب ..وماذا نفعه علمه.
ونجمع كلنا على أن ما يعرضه التليفزيون سخف ومع ذلك نتجمع حول الشاشة نمضى ونحملق فيها كالبلهاء نخرج من مسلسلة لندخل فى مسلسلة.
ونرى رجل الدين أول من يسقط فيما ينهى الناس عنه ..فهل جهل الحلال والحرام ؟!!
إن الحيوان ليعلم الحلال من الحرام ..والقطة تأكل ما تلقيه لها بيدك وهى جالسة عند قدميك تموء وتتمسح فإذا خطرت لها سرقة لقمة كان لها موقف آخر فراحت تتلفت وتخالس النظر عن يمين وعن شمال ثم هبشت قطعة السمك وولت الأدبار لتأكلها فى الخفاء.
وهى أفعال تدل على تمييز مؤكد بين اللقمة الحلال والحرام ..والقطة والحيوان ..وهى لم تدرس الفقة فى الأزهر ..فما بال رجل الدين الذى تفقه وتعلم.
ليس العلم إذن هو مفتاح الشخصية
ويمكن أن يكون عندك علم إينشتين ولا ينفعك علمك بل تكون أدنى الناس أخلاقاً وأرزلهم معاشرة.
وما اختلفت منازل الناس الخلقية بسبب تفاوتهم فى العلم..بل بسبب تفاوتهم فى شئ آخر,,هو الهمة والعزم..فلعلمك بضرر التدخين لا يكفى لأن تتجنبه وإنما الأمر يحتاج إلى شئ آخر هو الهمة والعزم ..وهذا أمر لا يتحقق إلا إذا تحول العلم فى داخلك إلى شعور ومازج القلب فأثمر النفور والكراهية للأمر الضار واستنهض الهمة إلى رفضه
وبالمثل لا يردع الدين صاحبه إلا إذا تحول العلم الدينى فيه إلى تمثل وشخوص وحضور للجلال الإلهى فأصبح يعبد ربه وكأنه يراه فتوقظ فيه تلك الرؤية الخوف والحب وتستنهض ما تراخى فيه من عزم وهمة..
وبدون هذة الهمة لا يثمر العلم أخلاقاً ولا يثمر حكمة.بل ينقلب العلم إلى النقيض ويتحول إلى أداة بطش وظلم .وتلك هى جاهلية العلم التى نراها اليوم ..فالأجهزة الإلكترونية تستخدم فى السرقة ..والذرة فى الهدم.. والكيميا فى أبتكار المخدرات ..والتكنولوجيا فى الحروب..والطب فى منع الحمل وإطالة اللذة..والأقمار الصناعية فى التجسس ..وعلوم الفضاء فى وضع القنابل المدارية حول الأرض وتهديد الناس ..والمتفجرات فى تعبئه الرسائل الملغومة.
وتلك هى صور مكبرة لقوم عاد الذين قال فيهم القرآن:
(أتبنون بكل ريع آية تعبثون,وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون ,وإذا بطشتم بطشتم جبارين ,فاتقوا الله وأطيعون,واتقوا الله أمدكم بما تعلمون)128-132 الشعراء
يقول لهم (اتقوا الله الذى امدكم بما تعلمون)ليذكرهم أن هذا العلم الذى استخدموه فى الشر والعدوان كان مددا منه ,وأنه لو شاء لتركهم على البداوة والجهل فأولى بهم أن يتقوا.
وفى مكان آخر يقول عنهم:
(ألم تر كيف فعل ربك بعاد,إرم ذات العماد,التى لم يخلق مثلها فى البلاد)
(6-7-8-الفجر)
فتلك هى روسيا وأمريكا فى صورة مكبرة بإمكانات القرن العشرين..
تلك الدول العملاقة التى لم يخلق مثلها فى البلاد..وترسانات الحديد والصلب ذات العماد والجيوش والأوتاد..والطغاة الذين يبطشون جبارين..
والعقول التى تسهر لتزرع قلوب الموتى فى أبدان الأحياء ,وتخضر الصحارى,وتجوب الفضاء,وتستولد الأجنة فى الأنابيب وتسعى إلى الخلود.
علم هائل يتقدم كل يوم فى عالم تتضائل فيه الرحمة كل يوم ويذبل فيه الحب كل يوم مفسحاً الطريق إلى جاهلية شرسة مخيفة..
فهل يصدق علينا مثل الأولين ويأتى أمر الله فيجعل عالى هذه الحضارة سافلها ؟؟
أو نحن أمام بعث دينى وفجر روحانى يعيد لهذه الحضارة توازنها فتمشى معتدلة على قدمين بدلا من هذا القفز الأعرج على قدم مادية واحدة..
أعتقد أن الفجر القادم سيؤذن بعث دينى بغير الموازين وأننا أمام أحداث جسام ..أحداث رحمة لا أحداث نقمة ..فهذا هو الطبيعى بعد فترة طويلة من انقطاع النبوات جاوزت ألف عام.
من الطبيعى بعد أربعة عشر قرناً من الفترة أن تعود كلمة الله فيكون لها العلو من جديد فى عالم يتعطش لهذه النفجة التى فيها حياته وينتظر النور فى عصر اطبقت عليه الظلمات من كل جانب.
أهو ظهور المسيح..أم ظهور المهدى..
لا أستبعد هذه الأمور فنحن ولا شك نعيش فى زمن الدجال وإن لم يظهر الدجال بشخصه فهو موجود فى كل مكان من العالم بكفره وحيلة وأساليبه وفلسفته..ولم يبق إلا أن يعلن عن نفسه ثم تبدأ أحداث النهاية.
ولا يمكن أن يقطع الله عن عبادة مدد رحمته وهم أحوج ما يكونون إلى تلك الرحمة فإنه سبحانه هو الرحمن الرحيم خلقنا برحمته ووسع خطايانا برحمته وأفسح لنا بعد الموت جنات رحمته.
--------------------------------العلم وحده لا يكفى لأن يصون صاحبه ..فنحن نعلم ضرر التدخين وندخن ,ونرى الطبيب يعلم متالف الخمر ويشرب ..ونرى اكثر الناس يتبعون الشهوات والأهواء مع علمهم بحيوانية الشهوات وضلال الأهواء .
ونرى الأدباء والفنانين طلائع الوعى وقادته ..أهل إدمان وضحايا مخدرات.
ونرى القاضى يرتشى.
ونرى رجل القانون يسرق .
ونرى شرطه الأمن يعتدون على الأمن.
ونرى شهود الحق يحترفون الكذب.
ونرى أكثر الناس تهالكاً على الطعام هم كل بطين سمين أكرش ممن يعلم أن فى الأكل مقتله.
ونرى أستاذ الجامعة وحامل الدكتوراه يموت بالسكتة فى ملعب الكرة لأن الهدف دخل مرمى الأهلى أو مرمى الزمالك..فهل جهل الأستاذ المتعلم أن ما يجرى فى الملعب هو محض لعب ..وماذا نفعه علمه.
ونجمع كلنا على أن ما يعرضه التليفزيون سخف ومع ذلك نتجمع حول الشاشة نمضى ونحملق فيها كالبلهاء نخرج من مسلسلة لندخل فى مسلسلة.
ونرى رجل الدين أول من يسقط فيما ينهى الناس عنه ..فهل جهل الحلال والحرام ؟!!
إن الحيوان ليعلم الحلال من الحرام ..والقطة تأكل ما تلقيه لها بيدك وهى جالسة عند قدميك تموء وتتمسح فإذا خطرت لها سرقة لقمة كان لها موقف آخر فراحت تتلفت وتخالس النظر عن يمين وعن شمال ثم هبشت قطعة السمك وولت الأدبار لتأكلها فى الخفاء.
وهى أفعال تدل على تمييز مؤكد بين اللقمة الحلال والحرام ..والقطة والحيوان ..وهى لم تدرس الفقة فى الأزهر ..فما بال رجل الدين الذى تفقه وتعلم.
ليس العلم إذن هو مفتاح الشخصية
ويمكن أن يكون عندك علم إينشتين ولا ينفعك علمك بل تكون أدنى الناس أخلاقاً وأرزلهم معاشرة.
وما اختلفت منازل الناس الخلقية بسبب تفاوتهم فى العلم..بل بسبب تفاوتهم فى شئ آخر,,هو الهمة والعزم..فلعلمك بضرر التدخين لا يكفى لأن تتجنبه وإنما الأمر يحتاج إلى شئ آخر هو الهمة والعزم ..وهذا أمر لا يتحقق إلا إذا تحول العلم فى داخلك إلى شعور ومازج القلب فأثمر النفور والكراهية للأمر الضار واستنهض الهمة إلى رفضه
وبالمثل لا يردع الدين صاحبه إلا إذا تحول العلم الدينى فيه إلى تمثل وشخوص وحضور للجلال الإلهى فأصبح يعبد ربه وكأنه يراه فتوقظ فيه تلك الرؤية الخوف والحب وتستنهض ما تراخى فيه من عزم وهمة..
وبدون هذة الهمة لا يثمر العلم أخلاقاً ولا يثمر حكمة.بل ينقلب العلم إلى النقيض ويتحول إلى أداة بطش وظلم .وتلك هى جاهلية العلم التى نراها اليوم ..فالأجهزة الإلكترونية تستخدم فى السرقة ..والذرة فى الهدم.. والكيميا فى أبتكار المخدرات ..والتكنولوجيا فى الحروب..والطب فى منع الحمل وإطالة اللذة..والأقمار الصناعية فى التجسس ..وعلوم الفضاء فى وضع القنابل المدارية حول الأرض وتهديد الناس ..والمتفجرات فى تعبئه الرسائل الملغومة.
وتلك هى صور مكبرة لقوم عاد الذين قال فيهم القرآن:
(أتبنون بكل ريع آية تعبثون,وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون ,وإذا بطشتم بطشتم جبارين ,فاتقوا الله وأطيعون,واتقوا الله أمدكم بما تعلمون)128-132 الشعراء
يقول لهم (اتقوا الله الذى امدكم بما تعلمون)ليذكرهم أن هذا العلم الذى استخدموه فى الشر والعدوان كان مددا منه ,وأنه لو شاء لتركهم على البداوة والجهل فأولى بهم أن يتقوا.
وفى مكان آخر يقول عنهم:
(ألم تر كيف فعل ربك بعاد,إرم ذات العماد,التى لم يخلق مثلها فى البلاد)
(6-7-8-الفجر)
فتلك هى روسيا وأمريكا فى صورة مكبرة بإمكانات القرن العشرين..
تلك الدول العملاقة التى لم يخلق مثلها فى البلاد..وترسانات الحديد والصلب ذات العماد والجيوش والأوتاد..والطغاة الذين يبطشون جبارين..
والعقول التى تسهر لتزرع قلوب الموتى فى أبدان الأحياء ,وتخضر الصحارى,وتجوب الفضاء,وتستولد الأجنة فى الأنابيب وتسعى إلى الخلود.
علم هائل يتقدم كل يوم فى عالم تتضائل فيه الرحمة كل يوم ويذبل فيه الحب كل يوم مفسحاً الطريق إلى جاهلية شرسة مخيفة..
فهل يصدق علينا مثل الأولين ويأتى أمر الله فيجعل عالى هذه الحضارة سافلها ؟؟
أو نحن أمام بعث دينى وفجر روحانى يعيد لهذه الحضارة توازنها فتمشى معتدلة على قدمين بدلا من هذا القفز الأعرج على قدم مادية واحدة..
أعتقد أن الفجر القادم سيؤذن بعث دينى بغير الموازين وأننا أمام أحداث جسام ..أحداث رحمة لا أحداث نقمة ..فهذا هو الطبيعى بعد فترة طويلة من انقطاع النبوات جاوزت ألف عام.
من الطبيعى بعد أربعة عشر قرناً من الفترة أن تعود كلمة الله فيكون لها العلو من جديد فى عالم يتعطش لهذه النفجة التى فيها حياته وينتظر النور فى عصر اطبقت عليه الظلمات من كل جانب.
أهو ظهور المسيح..أم ظهور المهدى..
لا أستبعد هذه الأمور فنحن ولا شك نعيش فى زمن الدجال وإن لم يظهر الدجال بشخصه فهو موجود فى كل مكان من العالم بكفره وحيلة وأساليبه وفلسفته..ولم يبق إلا أن يعلن عن نفسه ثم تبدأ أحداث النهاية.
ولا يمكن أن يقطع الله عن عبادة مدد رحمته وهم أحوج ما يكونون إلى تلك الرحمة فإنه سبحانه هو الرحمن الرحيم خلقنا برحمته ووسع خطايانا برحمته وأفسح لنا بعد الموت جنات رحمته.
وكأن الزمن لا يتزحزح :
وهذا في القرن الرابع عشر : فما بالك في القرن الواحد وعشرين
مقال
رائع يحتاج للقراءة أكثر من مرة : نحن في زمن " المعلومة الطياري" يا
خسارة: عموماً نحمد الله سبحانه وتعالى أننا شفنا الزمن الجميل بكتابه
من المفارقات العجيبة : أن روايات نجيب محفوظ لا يباع منها 3 روايات على
بعض الآن : بينما روايات آخرى مثل روايات ذاب ثروت :يباع منها بـالـ 15
ألف نسخة: عموماً هذا لا يقلل من نجيب محفوظ لكنه يعطي مؤشراً عن حال
البلاد وهذا في حد ذاته صحيح فيجب أن نتعرف على فكر الشباب مع ملاحظة أن
السياسة العامة للبلاد تفرض نفسها على كل شئ حتى الثقافة
الخميس، 5 فبراير 2015
يا رب .. يا الله ..
وقلت يا سيدي يا منتهى أملي .. يا مَنْ عليه بكشف الضر أعتمدُ ..
أشكو إليكَ أموراً أنت تعلمها .. مالي على حملها صبرٌ ولا جلدُ ..
وقد مددتُ يدي بالضُرِّ مشتكياً .. إليك يا خيرَ من مُدّت إليه يدُ ..
فلا تردّنها يا ربُ خائبةً .. فبحر جودِك يروي كل مَنْ يرد ..
-----------------------
النحوي
الأربعاء، 4 فبراير 2015
هو انتوا جنسيتكوا إيه ولا ملتكم إيه ... بقلم .د.شهيرة عبدالهادي
دا
الواحد لما بيجي .. يشيل شوية .. " نمل " .. من بيته .. بيشيلهم
بشوية .. " ميه بارده ".. وبيخاف يحط عليهم شوية .. " ميه سخنة " ..
قلبه مش بيطاوعه .. دا الواحد مبيقدرش يشوف الأرانب وهي بتندبح .. و هي
حلال دبحها وأكلها يعني .. عشان وهي بتندبح بتصوت صوت كده زي ما يكون
بني آدم بيستنجد وبيقول آه .. هو انتوا جنسيتكم إيه والا ملتكم إيه
بالظبط يا دواعش .. مش ممكن تكونوا من بني البشر .. حسبنا الله ونعم
الوكيل ..
--------------------
د.شهيرة عبدالهادي
--------------------
د.شهيرة عبدالهادي
الشهيد معاذ أثناء استشهاده .. بقلم د. سويفي السويفي
. ﻇﻦ ﺩﺍﻋﺶ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﺳﻴﺮﺑﻚ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﻴﻦ، ﻟﻜﻦ
، ﺇﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻌﺎﺫ ﺑﺬﻛﺎﺀ ﻭ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺎﺗﻪ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ، ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺩﺍﻋﺶ ﺩﺭﺳﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻴﺔ الارﺩﻧﻴﻴﻦ، ﻭ ﺣﻘﻖ ﻣﻌﺎﺫ ﻧﺼﺮ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ. ﻧﻌﻢ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺎﺫ شخﺼﺎ، ﻟكنه كان.ﺛابتا
• ﻋﺠﺰ ﺩﺍﻋﺶ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺗﻮﺳﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺴﺎﺳﺒﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩﻩ ﻟﻴﻨﺸﺮﻩ، ﻭ ﻧﺠﺢ ﻣﻌﺎﺫ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺘﻘﺎﻝ ﺑﻌﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻪ
• ﻟﻢ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺬﻋﺮ. ﺍﻟﻤﺬﻋﻮﺭ ﺗﺮﺗﺠﻒ ﻗﺪﻣﺎﻩ ﻭ ﺷﻔﺘﺎﻩ، ﻭ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ، ﻭ ﻳﺮﻣﺶ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻭ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﻔﺴﻪ ﺳﺮﻳﻌﺎ. ﻟﻐﺔ ﺟﺴﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ : ﺷﻔﺘﺎﻩ ﻫﺎﺩﺋﺘﺎﻥ، ﻗﺪﻣﺎﻩ ﺭﺍﻛﺰﺗﺎﻥ، ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻨﺘﻈﻢ، ﺭﺃﺳﻪ ﻣﺴﺘﻮﻱ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ، ﻭ ﻳﺮﻣﺶ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﺷﺎﺧﺼﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﺗﻐﻤﺮ ﻣﻌﺎﺫ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ.
• ﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺘﻠﻘﺎﻳﺊ ﻟﺠﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻼﺭﺍﺩﻳﺔ، ﻭ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻭﺻﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺭ. ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺎﺕ، ﺗﻤﺎﻟﻚ ﺍﻷﻣﺮ، ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﻮﻗﻮﻑ ﻭ ﺍﻟﻤﺸﻲ، ﻏﻄﻰ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻭﺟﻬﻪ، ﻭ ﺗﺎﺑﻊ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ، ﻭ ﺑﻘﻲ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺛﺎﺑﺘﺎ. ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻭﻗﻊ، ﺑﻌﺪ 20 ﺛﺎﻧﻴﺔ، ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﻭ ﻏﺎﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﻋﻲ. ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﻭﻋﻴﻴﻪ ﻛﺎﻥ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺛﺎﺑﺘﺎ.
- ﻋﺸﺮﻭﻥ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻭﺻﻮﻝ ﻧﺎﺭ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﺫ، ﻭ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺳﺠﻞ ﺃﺳﻄﻮﺭﺓ ﺛﺒﺎﺕ ﻭ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻬﺪﻭﺀ.
• ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺩﺍﻋﺶ ﺃﻥ ﻳﻬﺰﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻧﻔﺴﻴﺎ. ﺑﻞ ﻫﺰﻣﻬﻢ ﻧﻔﺴﻴﺎ ﺑﻜﻞ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ، ﻭ ﺳﺠﻞ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺑﻜﻞ ﻛﺒﺮﻳﺎﺀ ﻭ ﺇﻳﻤﺎﻥ. ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﻌﺎﺫ ﺩﺭﺳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﻮﺥ، ﺧﻼﻝ ﺃﺷﺠﻊ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﻴﻦ"
اللهم تقبله مع الشهداء والنبيين والصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا
----------------------------------------
د.سويفي السويفي
، ﺇﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻌﺎﺫ ﺑﺬﻛﺎﺀ ﻭ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺎﺗﻪ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ، ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺩﺍﻋﺶ ﺩﺭﺳﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻴﺔ الارﺩﻧﻴﻴﻦ، ﻭ ﺣﻘﻖ ﻣﻌﺎﺫ ﻧﺼﺮ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ. ﻧﻌﻢ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺎﺫ شخﺼﺎ، ﻟكنه كان.ﺛابتا
• ﻋﺠﺰ ﺩﺍﻋﺶ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺗﻮﺳﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺴﺎﺳﺒﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩﻩ ﻟﻴﻨﺸﺮﻩ، ﻭ ﻧﺠﺢ ﻣﻌﺎﺫ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺘﻘﺎﻝ ﺑﻌﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻪ
• ﻟﻢ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺬﻋﺮ. ﺍﻟﻤﺬﻋﻮﺭ ﺗﺮﺗﺠﻒ ﻗﺪﻣﺎﻩ ﻭ ﺷﻔﺘﺎﻩ، ﻭ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ، ﻭ ﻳﺮﻣﺶ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻭ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﻔﺴﻪ ﺳﺮﻳﻌﺎ. ﻟﻐﺔ ﺟﺴﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ : ﺷﻔﺘﺎﻩ ﻫﺎﺩﺋﺘﺎﻥ، ﻗﺪﻣﺎﻩ ﺭﺍﻛﺰﺗﺎﻥ، ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻨﺘﻈﻢ، ﺭﺃﺳﻪ ﻣﺴﺘﻮﻱ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ، ﻭ ﻳﺮﻣﺶ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﺷﺎﺧﺼﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﺗﻐﻤﺮ ﻣﻌﺎﺫ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ.
• ﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺘﻠﻘﺎﻳﺊ ﻟﺠﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻼﺭﺍﺩﻳﺔ، ﻭ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻭﺻﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺭ. ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺎﺕ، ﺗﻤﺎﻟﻚ ﺍﻷﻣﺮ، ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﻮﻗﻮﻑ ﻭ ﺍﻟﻤﺸﻲ، ﻏﻄﻰ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻭﺟﻬﻪ، ﻭ ﺗﺎﺑﻊ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ، ﻭ ﺑﻘﻲ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺛﺎﺑﺘﺎ. ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻭﻗﻊ، ﺑﻌﺪ 20 ﺛﺎﻧﻴﺔ، ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﻭ ﻏﺎﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﻋﻲ. ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﻭﻋﻴﻴﻪ ﻛﺎﻥ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺛﺎﺑﺘﺎ.
- ﻋﺸﺮﻭﻥ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻭﺻﻮﻝ ﻧﺎﺭ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﺫ، ﻭ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺳﺠﻞ ﺃﺳﻄﻮﺭﺓ ﺛﺒﺎﺕ ﻭ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻬﺪﻭﺀ.
• ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺩﺍﻋﺶ ﺃﻥ ﻳﻬﺰﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻧﻔﺴﻴﺎ. ﺑﻞ ﻫﺰﻣﻬﻢ ﻧﻔﺴﻴﺎ ﺑﻜﻞ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ، ﻭ ﺳﺠﻞ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺑﻜﻞ ﻛﺒﺮﻳﺎﺀ ﻭ ﺇﻳﻤﺎﻥ. ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﻌﺎﺫ ﺩﺭﺳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﻮﺥ، ﺧﻼﻝ ﺃﺷﺠﻊ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﻴﻦ"
اللهم تقبله مع الشهداء والنبيين والصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا
----------------------------------------
د.سويفي السويفي
نحن العرب والمسلمين مسؤولون عما حدث .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
والله
ما حدث للشهيد الطيار الأردني " مُعاذ الكساسبة " .. لهو إدانة ..
لكل العرب والمسلمين .. ونتيجة لنهج ومنهج ومنهاج العرب والمسلمين
شعوباً وحكاماً .. ولقد قلتها مراراً وتكراراً .. من يشوه الإسلام .. هم
المسلمون أنفسهم .. ومن يُحارب الإسلام.. هم المسلمون أنفسهم .. وأكبر
أعداء الإسلام .. هم المسلمون أنفسهم .. بسلوكياتهم التي هجرت روح
الدين الإسلامي وتعاليمه ومبادؤه وسنة رسوله ..
الطيار الأردني معاذ صافي يوسف الكساسبة، ملازم أول (من مواليد 29 مايو 1988)، وقع أسيرا بأيدي تنظيم "داعش"، صباح يوم الأربعاء 24 ديسمبر 2014، بعد سقوط طائرته الحربية من نوع إف-16 أثناء قيامها بمهمة عسكرية في محافظة الرقة شمالي سوريا .
كان الطيار الكساسبة، قائداً لإحدى المقاتلات في سرب قوات التحالف ثم سقطت طائرته في محافظة الرقة شمالي سوريا وقبل الإرتطام قذف الكساسبة نفسه من الطائرة وبقي معلقاً في المظلة إلى أن هبط في منطقة مائية تسيطر عليها قوات "داعش" ووقع الكساسبة رهينة في أيدي التنظيم بعد أن اسرته.
في حين جرت مفاوضات بين السلطات الأردنية، وتنظيم "داعش" من أجل تسليم الكساسبة، مقابل إطلاق سراح ساجدة الريشاوي، إلا أن تنظيم داعش قام اليوم بإعدام الكساسبة حرقاً.
---------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الطيار الأردني معاذ صافي يوسف الكساسبة، ملازم أول (من مواليد 29 مايو 1988)، وقع أسيرا بأيدي تنظيم "داعش"، صباح يوم الأربعاء 24 ديسمبر 2014، بعد سقوط طائرته الحربية من نوع إف-16 أثناء قيامها بمهمة عسكرية في محافظة الرقة شمالي سوريا .
كان الطيار الكساسبة، قائداً لإحدى المقاتلات في سرب قوات التحالف ثم سقطت طائرته في محافظة الرقة شمالي سوريا وقبل الإرتطام قذف الكساسبة نفسه من الطائرة وبقي معلقاً في المظلة إلى أن هبط في منطقة مائية تسيطر عليها قوات "داعش" ووقع الكساسبة رهينة في أيدي التنظيم بعد أن اسرته.
في حين جرت مفاوضات بين السلطات الأردنية، وتنظيم "داعش" من أجل تسليم الكساسبة، مقابل إطلاق سراح ساجدة الريشاوي، إلا أن تنظيم داعش قام اليوم بإعدام الكساسبة حرقاً.
---------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الاثنين، 2 فبراير 2015
فوضوا أنفسكم للعمل من أجل وطنكم .... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
------------------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
2 / 2 / 2015م
حول ظاهرة النفاق .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
#ويبدوا_أنها_ثقافة_مُتأصلة_في_البعض_من_المصريين__إلى_أن_تنتهي_مصلحته_
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)














































