الخميس، 9 أكتوبر 2014

أنا مصرية وافتخر ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

أنا مصرية وافتخر..
-------------------
أنا ..
منصورية ؟..
اسكندرانية ؟ ..
صعيدية ؟..
لأ ..
أنا  مصرية..
دا كل حتة من مصر..
موجودة فيا ..
مين زيك انت ..
يا مصرية ..
يا لولاية  منثورة ..
في الدنيا ديه ..
دا انت طول عمرك ..
آية ومضحية ..
ربيتي جيل ورا جيل..
بـ أريحية ..
مين زيك  انت..
يا مصرية  ..
يا نسمة عصرية ..
يا جَمَعة مغربية ..
يا إشراقة صبحية ..
دا انت ..
بتتمني رضا ..
كل مصري ومصرية ..
عشان..
تعيشي بيهم مدّفية ..
وعشان كده ..
باقول واقول ..
انا مصرية ..
وافتخر ان انا مصرية ..
-------------
د.شهيرة عبد الهادي
7 /7 / 2013 مـ

( كلمتين بالبلدي ): خبر هام مر مرور الكرام .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

فيه خبر كده مر مرور الكرام .. قالوه : على قناة القاهرة والناس اليوم الخميس 9/ 10 / 2014م على لسان المذيعة جيسيكا عازر.. وهو .." أن كتابة حيثيات الحكم على مبارك .. سوف يُكلِّف الدولة 600 ألف جنيه حيث أن الحيثيات في 2000 ورقة والورقة بتتكلف 100 جنيه.. لأنها حتتكتب بـ 3 لغات .. لأن كل دول العالم اللي فيها فلوس مبارك.. لازم تطلب الحيثيات دي .. عشان ترجع الفلوس لمصر .." وإلى هنا انتهى الخبر
بجد مش عارفة أقول إيه .. غير إني أقول .. طيب وتكاليف نقله بالطيارة رايح جاي وأكله وشربه ولبسه وعلاجة في مستشفى 5 نجوم لمدة 4 سنين هو وأولاده ونسيت كمان صبغة الشعر.. كل ده كان قليل .. بصراحة مش عارفة اتكلم .. يلا ممكن فعلاً عشان يبطلوا حجج الدول دي وهنا يكون الكلام منطقي ..طيب وهل ده معناه أنه فيه إدانة لمبارك ؟
‫#‏أنا_حاتجنن_من_اللي_بيحصل_في_مصر_‬

التوحيد على أرض مصر قديم جداً .. مقال للدكتور مصطفى محمود


مقال رائع ويجب على كل مصري ومصرية قراءته ليعلموا قدر بلادهم..ولكي يعلمون أن لهم تاريخ مُشرِّف ..فيه  علَّم قدماء المصريين  أجدادنا .. الدنيا  أشياء كثيرة  إن لم يكن قد علَّموهم كل شئ..حيث كانت تجاربهم هي أولى التجارب على مستوى العالم ..وعلى أرضهم كانت البدايات الأولى للتوحيد.. وأيضاً في حضارتهم  القديمة وعلى أرضهم .. كانت الحروب  بسبب كهنة المعابد الذين حرَّفوا  الدين .. ومن أرض أجدادنا  الفراعنة  انتشر  البشر   وتخلَّصوا من  ظلم ناتج عن أيديولوجيات  غير سوية  إلى أراضٍ جديدة ليُعمِّروها .. إن تاريخ أجدادنا  تاريخ كلخ حضارة وعمل وجد واجتهاد .. وإن شاء الله ستبقى مصر إلى الأبد  بفضل الله ثم بفضل عمل وإنتاج أبنائها .. ولذلك علينا أن نسأل أنفسنا السؤال الآتي : ماذا فعلنا نحن في تاريخنا الحديث الآن ؟
----------------------------------
 التوحيد على أرض مصر قديم جداً .

ليس كما يظن البعض أنه بدأ بإخناتون و إنما قبل إخناتون و قبل امنحوتب و قبل مينا .
الرسالات بدأت على أرض مصر منذ اثنتى عشر ألف و خمسمائة سنة .
هكذا يقول المؤرخ مانيتون .

بدأت بأوزوريس ( وهو النبى إدريس ) عليه السلام .. الذي جاء إلى مصر بالتوحيد .. وكان اول من علم المصريين الكتابة بالقلم و لبس المخيط ومباديء الفلك والتنجيم وضبط الفصول والزراعة والتقويم الشمسي .. وعلّمهم أن هناك خالقاً واحداً وأن من يموت منهم سوف يُبعَث ثم يقف بين يديه ليُحاسَب ثم يصير إلى خلود في نعيم أو في عذاب حسب أعماله .. وكعادة الشعوب القديمة تحول ازوريس بعد موته إلى أسطورة وأصبح آلها ونسجت حول سيرته الملاحم والأغانى والأناشيد .

والمهندس سيد كريم فى كتابه المثير ( عقيدة التوحيد ) يرى أكثر من هذا .

إنه يعتقد أن الآلهة أتوم .. وأزوريس .. ونو .. هم آدم .. وإدريس .. ونوح .. فما قيل عن إدريس هو نفس ما قيل عن ازوريس ... فإدريس في التاريخ - كما قلت - هو الذي علّم الناس الكتابة بالقلم ولبس المخيط ومباديء الفلك والتنجيم وضبط الفصول والزراعة والتقويم الشمسي .. كما أن الإله نو .. قد وُصِفَ بأنه إله الماء والفيضان ومُنقِذ البشرية .. وأتوم أو آدم هو أول من نزل الأرض في مبدأ الخلق .

وهو يقول أن أوزير قد يكون هو ( عزير ) النبي الذي جاء ذكره في القرآن وفي التوراة وهو الذي أماته الله مائة عام ثم بعثه فكان المعجزة التي تحولّت إلى أسطورة.... ثم كالعادة تحول إلى إله .
.
ولسيد كريم نظرية خاصة فى التعددية الواضحة فى ألهة الفراعنة الذين بلغ عددهم فى إحصائية العالم بروجش ألفين وثمنمائة إله ... إن هذا العدد فى الأصل ليس ألهة وإنما أسماء وصفات وأفعال لإله الواحد... ويدلل على ذلك بأن كلمة إله فى الهيروغليفية (نتر) معناها اليد القوية وهى صفة وليست شخصاً .
والدليل الآخر والأهم هو ما جاء فى وصف هذا الإله الخالق فى متون كتاب الموتى وفى بردية تحوت وفى بردية ختيا وفى نشيد إخناتون
ونكتفى بهذه الفقرات التى تعبر بأفصح من أى دليل : فى البدء كانت الكلمة والكلمة مصدرها الإله ، إله واحد هو كل شئ كان وكل شئ كائن وكل شئ سيكون ..محال على من يفنى أن يكشف النقاب عن سر ما لا يفنى .. عرشه فى السماء وظله على الأرض .
فوق المحسوسات ومحيط بكل شئ.
موجود بغير ولادة ..أبدى بلا موت.
ويقول الإله فى كتاب الموتى
خلقت الكائنات وأودعت فى كل منها صفة من صفاتى
خلقت كل شئ وحدى ولم يكن بجوارى احد .
بكمتى خلقت ما أريد.
خلقت الارض وما تحتها والسموات وما فوقها والمحيطات وما فى اعماقها والجبال وما فى بطونها .
وبردية أخرى تصف هذا الإله الواحد
.
هو فى مخلوقاته وهو يعلوا عليها جمعياً .
هو يرى ببصره كل شئ ولا تراه الأبصار ويسمع كل همسة ولا تدركه الأسماع .

وفى كتاب الموتى نقرأ هذه الصلاة :
أنت الأول فليس قبلك شئ وأنت الآخر فليس بعدك شئ وأنت الظاهر فليس فوقك شئ وانت الباطن فليس دونك شئ .

وفى متون البرديات القديمة تبدأ القصة هكذا .

فى البدأ كان الظلام والعماء والسكون ولا شئ سوى المحيط.

ومن باطن هذا المحيط المظلم خلق الله نفسه بنفسه وخرج ليفيض النور والحركة على الوجود وكان أول ما خلق هم جنود ملائكة التكوين الثمانية خلقهم من انفاسه ليكونوا حملة عرشه فوق الماء .. والعرش كان هو التاسوع لهؤلاء الثمانية المقدسين ( 9 رقم مقدس عند الفراعنة وكذلك 7 لأن الله خلق كل شئ فى ستة أيام ثم استوى على قمة الوجود فى اليوم السابع)

ويصف كتاب الموتى نعيم الجنة بانه تجرى بها أربعة أنهار .. نهر من الماء الزلال ينبع من عين الخلود ونهر من لبن مقدس يتساقط من ثدى نوت ..ونهر من خمر ذهبى يسيل من آشعة الشمس ، ونهر من عسل مصفى ينحدر من حدائق الجنة .
وسماء الجنة صافية تعكس ألوان الطيف وأرضها خصبة مزدهرة وأشجارها دانية القطوف والثمار وحصاها من الأحجار الكريمة .

مثل هذا التراث الدينى القديم منذ اثنتى عشر ألف سنة لا يمكن أن يأتى من فراغ .
ومثل هذه النبرة الصافية للتوحيد الذى لا يشوبه شرك لا يمكن أن تخرج إلا من مشكاة أنبياء نزلوا مصر وساحوا فيها ينشدون هذه الأنغام الملائكية .. ورسلاً لا نعرفهم ولم يأت لهم ذكر فى الكتب السماوية.
ألم يقل الله لنبيه عن الرسل :
( منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك).
فأى غرابة فى هذا .
أوليس التحريف والتبديل والتغيير هو آفة الكهنة فى كل زمان ..وهم الذين حولوا هذا الركب من الرسل إلى آلهة..ونسجوا حولها الأساطير وحولوا الأسماء والصفات الإلهية إلى أرباب بلا عدد ..ليكون لكل رب قرابين ومعابد وضرائب تجبى من السذج والبسطاء ..ثم كالعادة يدخل كل هذا إلى جيب الكهنة .
ثم جاء الفراعنة الذين سخروا الدين لأغراضهم السياسية واستخدموه سلاحاً للسلطة ..كما نرى حال الفرق التى تلعب لعبة السياسة والدين حولنا اليوم بهدف ركوب السلطة.

ومن هذا الصراع جاء هذا التاريخ المختلط الذى نقرأه زاخراً بهذا الكم الهائل من الشرك والتعدد والوثنية ، وهذه المعارك التى خاضها بعض الملوك الشرفاء بهدف انتشال العقيدة والعودة بها وبالبلاد إلى التوحيد مثل مينا وامنحوتب واخناتون ..وبعد كل انتفاضة يعود الكهنة فينتصرون بمؤامراتهم .. ولا يجد الموحدون مخرجاً إلا الهرب والهجرة والفرار بأنفسهم وهذا ما تحكيه البرديات عن.. السابى ..الذين فروا إلى الجزيرة العربية بعد قتل اخناتون هرباً من الاضطهاد والسابى هم الذين جاء ذكرهم فى القرآن باسم الصابئة { الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى } فجعلهم اللع مع الناجين يوم القيامة وكذلك قبيلة بنو عبد مناف ..فهؤلاء مهاجرين من منف . ومثلهم قبائل جرهم الذين لجأت إليهم أم إسماعيل.

لقد كانت مصر دائماً أرض توحيد ..وكانت مهد كل الديانات .

ولذلك أطلق عليها الفارعنة اسم جب تاه ( (egypt بالهيروغليفية أى أرض الله.
وهى عندنا كنانة الله فى أرضه ..وهى المحروسة وأهلها فى رباط إلى أن تقوم الساعة .
وجنودها كما قال النبى عليه الصلاة والسلام هم خير أجناد الأرض .
وفى عين شمس ومنذ اثنتى عشر ألف سنة قامت أول جامعة وأول أكاديمية علمية هى جامعة أون.
وفى هذه الجامعة درس أفلاطون وسولون وأرسطو. وفى بردياتها المفقودة كانت أسرار علوم الأطلانطيس ..وأسرار بناء الهرم الأكبر وكيف استطاع علماء ذلك الزمان رفع الحجر الجرانيتى بوزن 75 طناً ليكون سقف غرفة الملكة فى الهرم ..بدون أوناش وبدون تكمولوجيا فقط بالتلاوات وتركيز الهمة واستخدام القوة المغناطيسية الذاتية لإلغاء الجاذبية الأرضية ..وفيها البرديات التى اندثرت عن أسرار الحروف والأرقام وفيها فنون الطلاسم والسحر ..والكثير مما أخذه اليهود وفى كتابهم ..الكبالاه.
ومن طرائف ما جاء فى إحدى البرديات عن الرقم 9 أنه إذا ضرب فى الأرقام 987654321 مجتمعة ( وهى ترمز للملائكة الثمانية وتاسوع العرش الذى يحملونه ) لجاءت النتيجة 01 11 11 11 11 وهى صورة رقمية للملائكة الثمانية والإله الواحد الذى يحملون عرشه.
وفى هذه البرديات أن الانسان الذى خلقه الله على صورته له هو الآخر تاسوع ، فالروح يكون لها استواءعرشى فى الشهر السابع من حياة الجنين تحمها عناصر الحياة الثمانية فى الإنسان وهى القلب والقرين والعقل والظل والطاقة والجسم الأثيرى والجسم المادى والاسم.
ومن أجمل ما قيل عن الآخرة فى كتاب الموتى .
أن الآخرة هى الميزان الذى تعتدل به الدنيا فلا يمكن الموت نهاية كل شئ ، فلابد من بعث وحساب ليكون لكل شئ معنى وللدنيا غاية وللميزان اعتدال .
ولا نهاية لما تحويه هذه البرديات القديمة من علوم وأسرار .
ولا يلزم أن يكون كل ما جاء فيها صواباً .. وإنما هو عرضة لكل ما أصاب هذه الأزمنة القديمة من تحريف وتشويه وحذف وإضافة .
لكن جوهر القضية سليم أن مصر كانت دائماً أرض التوحيد وان التوحيد بها قديم قبل اخانتون وان جميع الأنبياء مروا من هنا وأن أول ما جاءت لا إله إلا الله .. جاءت من هذه الأرض .. وأن التعددية الوثنية كانت صناعة الكهنة وحرفة السياسة وانها لم تكن قط أصلاً من أصول العقيدة المصرية
وعشرات المسلات التى تشير كالإصبع إلى السماء فى كافة أرجاء مصر وبطول وادى النيل تشهد على ذلك الواحد فى السماء الذى تعلقت به القلوب والأبصار إنها مآذن التوحيد ومصاعد الدعاء والتسبيح فى ذلك العصر البعيد
وتراث التاسوع والثالوث والابن الإله الذى يقتل ويبعث ( أوزوريس وإيزيس وحورس) الذى دخل فى اللاهوت الحالى وامتزج بالفكر الدينى يخرج من كهنوت ذلك العصر القديم فالحاضر أخذ معه الماضى بكل ما فيه من حقائق وأباطيل كما يأخذ الإبن ملامحه من أجداده
ونجد فى ذلك التاريخ المصرى القديم كل شئ نجد مرحلة الإقطاع ونجد الثورة الشيوعية الأولى التى أتت فى نهاية الأسرة السادسة عام 2280 قبل الميلاد وطاردت رجال الدين والمثقفين فى منف وأدت إلى الإنهيار الحضارى الأول وإلى هجرة الألوف من العلماء والمفكرين إلى الجزيرة العربية وبابل وفلسطين هاربين من الإضطهاد .. والذين استوطنوا منهم الجزيرة العربية عرفوا بقبيلة بنى مناف نسبة إلى منف وقد أطلقوا على مكة اسم بكة .. وبكة بالهيروغليفية معناها حصن الأمان .. وقد وردت باسم بكة بنصها فى القرآن .
ولم يكن غريباص أن يعيد التاريخ نفسه بدخول الفكر الشيوعى مرة أخرى مصر على يد عبد الناصر ايؤدى إلى القرارات الإشتراكية سنة 1960 وإلى الإنهيار الإقتصادى وإلى هزيمة 1967 وإلى هجرة المثقفين وإلى عشرين سنة من النظام القمعى الدكتاتورى ومن قبل دخلت شيوعية القرامطة بغداد وهدمت الكعبة وقتلت الحجيج وسرقت الحجر الأسود ، وفعلوا ما فعله الخمير الحمر فى كمبوديا اليوم ، وما زال التاريخ يعيد نفسه فى الصين وفى بولندا وفى تشيكوسلوفاكيا وهتاف الطلبة فى بكين فى ميدان تيانان من و هم يغنون أغانى الحرية والدبابات الشيوعية تحصدهم .. أسمعه الآن وكأنى أقرأ بردية مصرية قديمة عن مواكب الظلم والظلام التى لا تتوقف و التى تعيد نفسها مرة بعد مرة عبر التاريخ .. وفى كل مرة يتخذا لظلم لنفسه أيديولوجية وكهنوتاً وكهنة ولكنه هو دائماً وإن اختلفت الأسماء .
ولهذا كان اخناتون على حق وكان عبقرياً حينما قال فى مقدمته عن رسالة العقيدة :
هذه رسالة الإله كما أرادها الإله . فالله يريد أن يخاطب الناس بنفسه بدون وساطة من أحد وبدون كهنوت . كما يقول نبينا عليه الصلاة والسلام : استفت قلبك
الحلال بين والحرام بين .
وكما نقول نحن .. صوت الفطرة .. وصوت الضمير فما أكثر ما فعل الكهنوت بالناس من مفاسد ، وما اكثر ما اضلتهم الأيديولوجيات ، ولو أنهم انصتوا إلى صوت الفطرة فى داخلهم ، ولو انهم استمعوا إلى صوت الضمير ..ذلك السفير الإلهى الذى لا يخطئ ..لما ضلوا ولما أضلوا .
ويستمر النشيد الإخناتونى البديع فى تلك النبرة التوحيدية الصافية .
ونعود فنقرأ هذا النشيد فى مزامير داود .. وأحياناً نصادف نفس الألفاظ ونفس العبارات .. ونفس المعانى .
ولا غرابة.
فقد أخذ الكل من نبع واحد .
من الله الواحد الذى خلق الكون وحده ولم يشرك معه أحدا.
الله الذى يبصر كل شئ ولا تراه الأبصار ، ويسمع كل شئ ولا تدركه الأسماع ، لأنه الواحد الذى ليس كمثله شئ .

منقول من صفحة Dr. Mostafa Mahmoud

كتاب / عالم الأسرار

(كلمتين بالبلدي) :يا ترى العيب في مين بقى ؟! ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

(كلمتين بالبلدي): يا ترى العيب في مين بقى ؟!
---------------------------------------------------------
الدولة قالت :إن نهاية أجازة عيد الأضحى المبارك مع أجازة 6 اكتوبر مع الجمعة مع كل حاجة..كانت.. يوم الثلاثاء 7 / 10/ 2014م.. يعني الدراسة في المدارس والعمل بكل المؤسسات في البلد.. حيبدأ يوم الأربعاء 8 / 10 / 2014م.. أمس" الأربعاء" الأولاد في الشارع بتاعي اللي فيه مدارس ابتدائي..ماشيين في الشارع بيقولوا:" هيه بكرة الخميس أجازة يا ولاد" ..وأكيد هم مقالوش ده من دماغهم يعني .. فصبرت لغاية النهارده الخميس.. وسألت المقربين لي اللي عندهم ولاد في المدارس..عرفت أن في بعض المدارس.. المدرسين أساساً مرحوش اليومين دول المدرسة " الأربعاء والخميس" .. وفي بعض المدارس كثير من التلاميذ مراحوش اليومين دول..يا ترى.. العيب في مين بقى ؟.. في الدولة ؟ ..ولا في المدرسين ؟ ..ولا في مدراء المدارس ؟.. ولا في التلاميذ ؟..ولا في أولياء الأمور ؟..وبعدين نقول عاوزين نرفع مستوى التعليم في مصر ؟؟؟!!!
--------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

موسيقى بحيره البجع ..... حينما تريد الجمال والهدوء والاسترخاء

أشهر معزوفة عالمية.... روووووووووووووووووووووعة

الأربعاء، 8 أكتوبر 2014

والسؤال المطروح ... هل إختيار شريك العمر هو من فنون التسويق فعلاً ؟؟؟





دروس في التسويق:
وقف الأستاذ الجامعي يشرح للطلبة مقدمة عن فنون التسويق الحديث

1- افترض أنك في حفل ورأيت فتاة جميلة وجذابة، ثم ذهبت إليها وقلت لها "أنا رجل غني جداً، هل تتزوجيني" ....... هذا ما يسمى بالتسويق المباشر

2- افترض أنك في حفل مع أصحابك ورأيت فتاة جميلة وجذابة، ثم ذهب إليها أحد أصدقائك وأشار إليك وقال لها "أنه رجل غني جداً، هل تتزوجينه" ....... هذا ما يسمى بالدعاية والإعلان

3- افترض أنك في حفل ورأيت فتاة جميلة وجذابة، ثم ذهبت إليها وأخذت رقم تليفونها وبعد أن رجعت منزلك اتصلت بها وقلت لها "أنا رجل غني جداً، هل تتزوجيني" ....... هذا ما يسمى بالتسويق غير المباشر

4- افترض أنك في حفل ورأيت فتاة جميلة وجذابة، ثم ذهبت إليها وأنت تضبط رابطة عنقك ثم أتيت لها بمشروب وجلبت لها حقيبتها من الأرض بعد أن اوقعتها هي متعمدة ثم فتحت لها باب سيارتها وعرضت عليها ان توصلها بنفسك ثم قلت لها "على كل حال أنا رجل غني جداً، هل تتزوجيني" ....... هذا ما يسمى بالعلاقات العامة

5- افترض أنك في حفل ورأيت فتاة جميلة وجذابة، ووجدتها هي تأتي إليك وتقول "أنت رجل غني جداً، هل تتزوجني" ........ هذا ما يسمى بالطلب الفعال المفاجئ

6- افترض أنك في حفل ورأيت فتاة جميلة وجذابة، ثم ذهبت إليها وقلت لها "أنا رجل غني جداً، هل تتزوجيني" ففاجأتك بصفعة قوية جميلة على وجهك ....... هذا ما يسمى بالتغذية العكسية - رد فعل المستهلك

7- افترض أنك في حفل ورأيت فتاة جميلة وجذابة، ثم ذهبت إليها وقلت لها "أنا رجل غني جداً، هل تتزوجيني" فنادت على زوجها وعرفتك به ....... هذا ما يسمى بالفجوة بين العرض والطلب

8- افترض أنك في حفل ورأيت فتاة جميلة وجذابة، وبينما أنت في طريقك لها فوجئت برجل آخر يتقدم إليها ويقول "أنا رجل غني جداً، هل تتزوجيني" ....... هذا ما يسمى بالمنافس الذي أخذ حصتك من السوق

9- افترض أنك في حفل ورأيت فتاة جميلة وجذابة، ثم ذهبت إليها وقبل أن تقول "أنا رجل غني جداً، هل تتزوجيني" فوجئت بزوجتك تأتي ....... هذا ما يسمى بعوارض اقتحام الأسواق الجديدة

والسؤال المطروح ... هل إختيار شريك العمر هو من فنون التسويق فعلاً ؟؟؟

(كلمتين بالبلدي) : وعملوا من الرقص الشرقي قضية قومية ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي


كلمتين بالبلدي):وعملوا من الرقص الشرقي قضية قومية
------------------------------------------------------

وانا باقلب في التليفزيون بالصدفة .. لقيت .. الدكتور جابر عصفور .. اليوم الأربعاء 8 / 10 / 2014م ..على قناة القاهرة والناس.. في بروموا أو ترايلر برنامج القاهرة 360 .. مع أسامة كمال .. بيقول بالحرف الواحد :" أن فيه بحوث ومقالات إتكتبت عن رقص تحية كاريوكا وجماله .. وأن إدوار إسماعيل كتب مقال رائع عن رقص سامية جمال وأنه لوحة فنية تشكيلية مثل الباليه .. يا أخي إقرأ مقال إدوار سعيد عن رقص سامية جمال .. مش عشان .. اللي مبيفهمش الرقص الشرقي .. واللي هو ممكن يكون مش سوي .. وبيرفض الرقص الشرقي .. نقوم نرفضه ..واحنا كنا بنروح السينما زمان عشان نشوف رقص سامية جمال .. هي الراقصة الشرقية زمان كان فيها فحش؟.. أبداً " .. ولغاية هنا خلص كلام دكتور جابر عصفور .. وفي موضع آخر لنفس البروموا بينادي بثقافة المناعة وليس ثقافة المنع طبقاً لحرية الإبداع ..
وطبعاً أكيد ده كان بمناسبة برنامج الراقصة اللي اتذاع على القاهرة والناس غصب عن عين الكل ..
بيعجبني قوي مثقفين مصر لما يتكلموا عن الرقص الشرقي ويعملوا منه" قضية قومية ".. في بلد فيها بعض خريجي الجامعات المصرية مبيعرفش يقرأ ويكتب كويس..
-------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

قصيدة ترتيب سور القرآن الكريم

   



منظومة ترتيب سور القــرأن الكـريم
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1 - بِالْحَمْدِ نَبدَأُ كُـلَّ فِعْلٍ طَيِّـــــــبٍ .. ثُـــــمَّ الصَّــلَاةُ عَلَى بْنِ عَبْدِ مَنَــافِ
2 - بَقَـرٌ لِعِمْـــرَانَ وَبَعْضُ نِسَائِــــــــهِ.. وَمَوَائِـــــدُ الْأَنْــــــــعَامِ بِالْأَعــــــْرَافِ
3 - يَا رَبِّ أَنْفِلْــــنِي بَتَوْبَـــةِ يُونُــــــــسٍ ..هُـودٍ وَيُوسُفْ طَـــــاهِرُ الْأَطْــــــرَافِ
4 - بِالـرَّعْدِ إِبْـرَاهـيمُ طَـافَ بِحِجْـــــرِه.. وَالنَّحْـــــلُ أَسْـرَى لِلْكُهُــوفِ يُـــوَافِ
5 - وَبِمَرْيَــمٍ أكْــرِمْ وَطَـــــهَ بَعْدَهَــــــــا ..والْأَنبِيَــــــــاءِ الخُلَّـصِ الْأَشْــــــــرَافِ
6 - للحَجِّ يَـرْنُـو الْمُؤْمِنُــــونَ لِنُــــــورِهِ ..بِالفُرقـــــانِ وَالْأَشْعَـارِ فِي إِلْحَـــــافِ
7 - وَالنَّمْـلُ تَقْصُصُ وَالْعَنَاكِـبُ حَوْلَهَــــا ..وَالـــرُّومُ يَا لُقْمَـــانُ رَهْنَ تِـــــــــلَافِ
8 - لَمْ يَسْجُدِ الْأَحْـزَابُ مِنْ سَبَإٍ.. وَلَـــم يَحْنُو الْجِبَـاهَ لِفَاطِــــرِ الْأَسْــــــــلَافِ
9 - يَسُ صَافَــــــاتُ وَصٌ وَالزُّمَــــــــرْ.. يـَا غَافِـــراً فَصَّلْـــتَ لِـي أَوْصَـــــــافِ
10 - فَتَشَاوَرُوا فِي زِينَـــةٍ مِنْ زُخْـــرُفٍ.. بِدُخَانِهِمْ وَجَثَوْا عَلَـى الْأَحْقَـــــــــافِ
11 - وَمُحَمَّدٌ بَالْفَتْـــحِ جَـــاءَ مُبَشِّــــــرا.. فِـي حُجْـرَةٍ أوحــىَ إليـهِ بِقَــــــــافِ
12 - بِالذَّارِيـَــاتِ الطُّــورُ أَشْرَقَ نَجْمُــه.. قَمَرٌ مِنَ الرَّحْمَـــــنِ لَيْسَ بِخَـــــــافِ
13 - وَقَــعَ الْحَدِيدُ بِبَأْسِـــهِ فَتَجَاَدَلـــــوا.. فىِ الحَشْـرِ يَمْتَحِنُ الْأَنَـاَمَ مُكَـــــافِ
14 - بالصَّفْ صُفَّ الْمُسْلِمونَ لِجُمْعَةٍ ..وَأَخُو النِّفَــــــاقِ لِغُبْنِهِ مُتَجَــــــــــافِ
15 - قَدْ طَلَّـقَ الْأُخْـــرَى فَحَـرَّمَ رَبُّــــــه ..مُلْكَ الْجِنَـــانِ عَلَيْهِ دُونَ خِـــــــــلاَفِ
16 - قَلـمٌ يَحِقُ لَهُ العُـــرُوجُ إلى العُـــــلاَ.. يَا نُـــوحُ إِنَّ الْجِـــــنَّ غَيْرَ خَــــــــوَافِ
17 - وَتَزَمَّلَـــــتْ وَتَدَثَّـــــرَتْ لِقِيَامَـــــــةٍ ..وَالأنْـسُ أَرْسَلَ صَيْحَةَ إسْتِعْطَــــــافِ
18 - نَبَـــــــأٌ عَظِـــــيمٌ زَادَ فِيــــهِ نِــزَاعُـهُم.. عَبَسُــوا لَــهُ مُتَكَــوِّرُ الْأَعْطَــــــــــافِ
19 - وَتَفَطَّــرَتْ أَجْسَــامُهُمْ مِـنْ هَوْلِـــــهِ.. قَدْ طَفَّفُوا الْمِكْيَـــــالَ فِى إِسْــــرَافِ
20 - وَانْشَقـــتِ الأَبـْـــرَاجُ بَعْدَ طَــــوَارِقٍ.. سَبِّــحْ فَــإِنَّ الْغَاشِيَـــــاتِ تُـــــــوَافِ
21 - وَالفَجْـرُ أَشرَقَ فِي الْبِلَادِ وَشَمْسُـنَا.. غَربَتْ فَحَـلَّ اللَّيْــلُ ذُو الأَطْيَـــــــــافِ
22 - أَضْحَى الضُّحَى فَاشْرَحْ فُؤَادَكَ.. دَائِماً بِالتِّــينِ وَاقْـــرَأ ذَاكَ قَـــــدْرٌ كَـــــــافِ
23 - بِالْبَيِّنَـــــاتِ تَـزَلْزَلَـــــتْ عَادِيَّـــــــــةٌ.. بِقَـــــوَارِعٍ أَلْهَتْ عَـنِ الْأَعْطَــــــــــافِ
24 - وَالْعَصْـــرُ وَلَّى وَهُــوَ يَـهْـمِزُ فِـــيـْلَــه ..لِقُرَيْــــشٍ فِي صَخَــبٍ وَفِى إِسْفَـافِ
25 - مَـنْ يَمْنَـعِ الْمَاعُـــونَ يَنْحَــرُ نَفْسَــهُ.. وَالكُفْــرُ وَلَّـى بَعْدَ نَصْــــرٍ شَـــــــــافِ
26 - تَـبَّــتْ يَــــدَا مَنْ لَا يُـوَحِّـدْ رَبَّــــــــه.. فَلَقَ الصَّبَـــــاحَ وَجَادَ بِالأَلْطَـــــــــــافِ
27 - عُذْ بِالْإِلَــــهِ مِنَ الْوَسَـــــاوِسِ وَادْعُه ..يَغْفـِرْ لِنَاظِـــــمِ هَـذِهِ الأَصْـــــــــــدَافِ
28 - ثُـمَّ الصَّـــــلَاةُ عَلَـى النَّــــــبِيِ وَآلِــه وَالْآلِ وَالْأَصْحَــــــابِ وَالْأَسْــــــــــلَافِ
==================
محمود محمد إبراهيم

موضوع للمناقشة ........... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

موضوع للمناقشة
==========
هل النشأة السيئة تؤثر على العلم بالسلب ؟
وهل العلم لا يُهذب النشأة السيئة ؟
وهل تؤمن بالمقولة الآتية بناء على ما سبق :
" لذا لا تعلموا أولاد السَِّفْلة .. ولا تولوهم عليكم "
طيب : ما رأيكم في هذه المقولة: "أن التعليم حق للجميع  كالماء والهواء" ؟
طيب: وما رأيكم في أننا نريد العلم والتعليم للجميع حتى لما يُطلق عليهم " أولاد الشوارع" ؟ مع تحفظي على هذا التعبير وإنني أفضل التعبير " أطفال بلا مأوى "
وبالتالي .. هل هنا تناقض بين المقولتين ؟

ثم : أليست .. هذه .. هي حكمة الله سبحانه وتعالى .. في أن يكون هؤلاء فقراء وهؤلاء أطفال بلا مأوى وهؤلاء أشرار وهؤلاء أصابهم سوء الخلق ؟.. وووو..
أعلم أنها قضية ستتدخل فيها جوانب شرعية واجتماعية وفكرية وفلسفية .. ولكنني وبأمانة أعرض ما يدور في ذهني وببساطة حتى أجد إجابة فقط ..
-------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

الثلاثاء، 7 أكتوبر 2014

قصيدة ترتيب سور القرآن ...بقلم محمود محمد إبراهيم


قـصيدة ترتيب سور القرآن الكريــم..
من أروع ما قرات ... إبداع إبداع ..
بالحمد نبدأ كل فعل طيب .. ثم الصلاة على ابن عبد منافِ ..
بقر لعمران وبعض نسائه .. وموائد الأنعام بالأعرافِ‍ــ ..
يارب أنفلني بتوبة يونس .. هود ويوسف طاهرا الأطرافِ ..
بالرعد إبراهيم خاف بحجره .. والنحل أسرى للكهوف يواف ‍..
وبمريم العذرا وطه بعدها .. أكرم بكل الأنبيا الأشرافِ ‍..
للحج يرنو المؤمنون لنوره .. والذكر والأشعار فى إلحافِ ‍..
والنمل تقصص والعناكب حولها .. والروم يا لقمان وهن تلافِ ‍..
لم يسجد الأحزاب من سبأ .. ولم يَحْنِ الوجوه لفاطر الأسلافِ ..
يس والصافات وصاد والزمر .. يا غافر فصلت لي أوصاف ‍ ..
وتشاوروا فى زينة من زخرف .. بدخانهم وجثوا على الأحقاف ..
ومحمد بالفتح جاء مبشرا .. فى حجرة ألقى عليه بقافِ ..
بالذاريات الطور أشرق نجمه .. قمرا من الرحمن ليس بخافِ ..
‍وقع الحديد ببأسه فتسمعوا .. فى الحشر يمتحن الورى ويكاف ‍ ..
بالصف صف المؤمنون لجمعة .. وأخو النفاق لغبنه متجافى ..
قد طلق الأخرى فحرم ربه .. ملك الجنان عليه دون خلافِ ..
قلم به حقت معارج .. نوحنا والجن فى استشرافِ ..
وتزملت وتدثرت لقيامةِ .. الإنسانِ تدعو المرسلات عرافِ ‍ ..
نبأ عظيم زاد فيه نزاعهم .. عبسوا له متكوري الأعطافِ ‍..
وتفطرت أجسامهم من هوله .. طففوا المكيال فى إسرافِ ‍ ..
وانشقت الأبراج بعد طوارق .. سبح فإن الغاشيات تواف ‍..
فجر تألق فى البلاد وشمسه .. نورا من بعد ليل فى اختلافِ ..
أضحى الضحى فاشرح فؤادك .. دائما بالتين واقرأ ذاك قدر كافِ ..
بالبينات تزلزلت عادية .. بقوارع ألهت عن الإسفافِ ‍ ..
بالعصر جاء يهمز فيله .. وقريش فى صخب وفى إسفافِ ‍ ..
من يمنع الماعون ينحر نفسه .. والكفر ولى بعد نصر شاف ‍..
تبت يدا من لا يوحد ربه .. فلق الصباح وجاد بالألطافِ ..
عذ بالإله من الوساوس وادعه .. يغفر لناظم هذه الأصدافِ ..
ثم السلام الطيب المتواصل .. على خير الأنام وسيد الأشراف ..
هنيئا لمن حفظ هذا العمل الرائع

---------------------------------
محمود محمد إبراهيم : وقد كتبها عندما كان مُعاراً إلى الجمهورية العربية اليمنية  للتدريس بها : وقد نُشرت الطبعة الأولى لها عام 1989م:  وقد ذكر ذلك لأنه قد لاحظ أن البعض قد نسبها لنفسه :والعهدة على الراوي
https://www.youtube.com
 /watch?v=oDweZH1QJrc

أحقاً هذه أصعب النساء ؟... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

أحقاً هذه أصعب النساء ؟
-------------------------------
أحقاً هذه أصعب النساء ؟ .. أم أنها أنقى النساء .. وأصدق النساء ..وأطيب النساء .. وأنزه النساء .. نعم .. قلبها طفل .. يُحب الحُب .. يأبى إلا أن يعرف الحُب .. يعشق الصدق .. ينشد المثالية المفقودة .. ويعلم أنها عزيزة .. يتسامح ..ينسى الأسية .. يتحمل يصبر يغفر.. لكن لا يُفرط في كرامة قلبه المحُب أذكى قلب .. نعم .. عقلها رجل .. فهو يفكر يفهم يعقل يتدبر يتريث .. فـ يتمسك .. بـ العفة والشرف .. بـ المبدأ والقيم .. فهو .. أذكى عقول النساء .. ويتفوق بأريحيته وحكمته .. على عقول بعض الرجال .. نعم .. جسدها أنثى .. هبة ونعمة جمال من الله .. والله جميل يحب الجمال .. تعلم هي ذلك .. فـ تُحافظ على جمال أنوثتها .. باتباع أوامر الله .. لا تمتهنها ..لا تبيعها .. في سوق نخاسة الحُب .. هل من هنا .. كان الحُكم بأنها أصعب النساء ؟
-------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

  .

أرجوا من حضراتكم التكرم بكتابة أول تعليق يأتيكم عند رؤية هذه الصورة ..على أن تكون الكتابة هنا في المدونة .. يا أغلى قراء لمدونة محبي الله والوطن ..

أرجوا من حضراتكم التكرم بكتابة  أول  تعليق  يأتيكم عند رؤية هذه الصورة  ..على أن  تكون  الكتابة  هنا في المدونة .. يا أغلى قراء  لمدونة محبي الله والوطن ..

( كلمتين بالبلدي) : هذا هو رقي الأخلاق والتفكير والفكر ..بقلم د.شهيرة عبد الهادي


(كلمتين يالبلدي): هذا هو رقي الأخلاق والتفكير والفكر
===============================
حقيقة كل ما أتمناه هو .. رقي التفكير والفكر والأخلاق .. عند الخلاف والاختلاف في الرأي .. لجميع أفراد شعبي الجميل.. شعب مصر ..خاصة ..وأن الميزة الوحيدة لمصر الآن ..والقوة الوحيدة لها الآن هي .. في كتلتها البشرية الهائلة والقابلة للازدياد .. أقول ذلك ..لأن ما يشغلني دائماً .. على الفيس وفي الحياة الواقعية هو " التمسك بقدر الإمكان بالأخلاق والرقي في الكلمة والرأي والفكر والتفكير" .. وما دفعني لكتابة ذلك الآن .. هو أنني كنت أشاهد بالصدفة اليوم الثلاثاء 8 / 10 / 2014 ..إعادة لقاء الدكتور أحمد زويل مع السيدة لميس الحديدي على قناة CBC.. لفت نظري رقي الرجل الأخلاقي الفكري في الموقف الآتي .. سألت المذيعة الدكتور زويل السؤال الآتي .." إنت اتقابلت مع كل الرؤساء قلي : إنطباعك عن كل رئيس .. فكان رده عندما ذكر الرئيس الأسبق مبارك هو : أنا أقول الرئيس مبارك ..وأن أول 10 سنوات في حكمه كانت رائعة.. وقام بعمل بنية تحتية في مصر.. حيث كانت البنية التحتية فيها صفر.. ثم عندما تحدث عن انطباعه عن الرئيس السابق الدكتور مرسي .. قال : كان حديثي معه أثناء مقابلتي له عن العلم لأنه أخذ الدكتوراة من أمريكا وقام بذكر الجامعة التي حصل منها الدكتور مرسي على الدكتوراة .. وهنا قاطعته المذيعة وقالت له باستهجان : بس انت بتقول عليه إنه عالِم ؟!.. فرد عليها الدكتور زويل .. وقال لها : نعم أنا قلت عليه أنه عالِم ..لأنه فعلاً عالم .. إلا أنه لم يكن صاحب القرار أثناء حكمه .. فقالت له المذيعة وهي مستاءة : عالِم إزاي يا دكتور زويل ؟! ..ممكن الدكتور زويل ينطبق عليه إنه عالم ..و ممكن الدكتور غنيم ينطبق عليه إنه عالم ..هي دي الناس اللي يتقال عليها عالِم لأنهم اخترعوا حاجات .. وتحت هذا الضغط من المذيعة قال الدكتور زويل .. يعني العالٍم دي كلمة فيها درجات .. وعندما استطرد في الحديث.. يبدوا أنه قد راجع نفسه فقال : أن الكلمة التي أنا قلتها وهي : أن العالِم دي فيها درجات ..دي كلمة مش مظبوطة .. فقالت المذيعة ماشي نقول عليه عالِم بس مُتخابر على مصر.. وهنا ابتسم الدكتور زويل على استحياء ..وقال : إن العلِم عِلم والسياسة حاجة تانية : وعندما سألته عن الرئيس السيسي قال أنه رجل اتخاز القرارات Action Man .. وعنده رؤية وواضح وفاهم وواعي للمشاكل في مصر وخاصة مشاكل التعليم .. ثم قال أن سبب مشاكل مصر هي 3 أشياء وهي 1- الإعلام 2-التعليم والبحث العلمي 3- عدم الانتاجية .. وذكر الإعلام رقم واحد وقال :أن كل الناس بتشتكي من الإعلام ومقابلتش حد إلا واشتكى من الإعلام .. وهذه المشاكل يجب القضاء عليها .. والقضاء على الروتين والبيروقراطية وتضييع الوقت في مصر .. لأنه يضيع وقت كثير جداً في مشوار واحد في مصر..لإنجاز شئ واحد من أجل مصر .. ويمكن أن يكون كمان بيضيع الوقت دون إنجاز هذا الشئ الواحد ".. وإلى هنا انتهى حديث الدكتور زويل مع المذيعة بالنسبة لهذه الجزئية الهامة من وجهة نظري ..والذي هو سبب كلمتي بالبلدي الآن ..لأن هذا هو ما أريده دائماً ..وما أنهج نهجه في كتاباتي لمقالاتي .. والتي للأسف أتعرض فيها أحيانا للشتائم والكلمات الجارحة من البعض ..الذي لا يريد الرقي في الخلاف والاختلاف في الرأي .. كما أته كثيراً وللأسف ..وأنا آسفة لذكر ذلك .. أحيانا لا يفهم كلماتي ..وإنما يريد الشتائم والسب والقذف فقط ..وذلك لأنه يتبع سياسة .. إما التأييد المطلق .. أو العداء المطلق .. وكلاهما خطأ بالطبع .. ولذلك ولا أنتهجه في كتاباتي .. إن مصر لن ترتقي إلا برقي شعبها خلقياً وفكرياً وفكراً ورأياً وعملاً وإنتاجاً وعلماً مع الاهتمام بالبحث العلمي والعلماء .. وإتاحة الفرصة للرأي والرأي الآخر .. فالذي جعل زويل يتحدث بهذا الفكر المحترم ..هو البيئة التي تابع فيها حياته ..في مجال البحث العلمي في أمريكا ..بعيداً عن مناخ الشللية والمؤامرات والأحقاد والكراهية .. وأخذ الدرجات العلمية بالواسطة والرشوة والمحسوبية والتملق والسخرة بل وعن طريق التفريط في أغلى ما يملك الإنسان ..وأيضاً عن طريق الأنانية والإيثار ومحو الآخر ومحاربته والخيانة السلوكية لكل من هو قريب لصاحب المصلحة في الحصول على هذه الدرجة .. والتي للأسف تسود مصر في كل المجالات ومنها مجال العلم والتعليم والبحث العلمي للأسف .. والمتتبع لما أذكره الآن من حديث زويل مع المذيعة يستنتج أن الهدف الأول والأوحد يجب أن يكون هو مصر ومصر فقط .. والإيمان بالعمل الجماعي من أجل مصر .. والإكمال على أعمال السابقين وعدم محو تاريخهم من أجل مصر .. يأتي من يأتي رئيساً لمصر .. كل رئيس له ما له وعليه ما عليه .. ولا نريد من رئيس مصر .. إلا رفعة مصر وحل مشكلات مصر .. وأرجوا أن تختفي ظاهرة التطرف الفكري .. والتطرف في الخلاف والاختلاف .. وأن يسود ثقافة احترام الرأي والرأي الآخر.. وأن تختفي ظاهرة الشتائم والسباب .. وفي نفس الوقت تختفي ظاهرة التطبيل وصناعة الفرعون في مصر .. ..
-----------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

الجمعة، 3 أكتوبر 2014

مليث تعوة يا بابتي .. أنا حايثة .. حتيتي ..

مليث تعوة يا بابتي .. أنا حايثة .. حتيتي ..

التهليل والتكبير مع بشائر ليلة أول يوم من أيام عيد الأضحى المبارك... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

غداً أول أيام عيد الأضحى المبارك 1435هـ/2014م.. 
عيدكم سعيد مبارك إن شاء الله 
----------------------------
الله أكبر الله أكبر  الله أكبر .. لا إله إلا الله .. الله أكبر الله أكبر .. ولله الحمد .. الله أكبر كبيرا .. والحمد لله كثيرا.. وسبحان الله وبحمده بكرة وأصيلا.. لا إله إلا الله.. وحده .. صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده.. لا إله إلا الله .. ولا نعبد إلا إياه .. مخلصين له الدين ولو كره الكارهون .. اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى آل سيدنا محمد .. وعلى ذرية سيدنا محمد ..وعلى أصحاب سيدنا محمد .. وعلى أزواج سيدنا محمد .. وعلى ذرية سيدنا محمد .. وعلى أتباع سيدنا محمد .. وسلم تسليماً كثيرا
....

أنا مصرية عربية ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي


أنا مصرية عربية
----------------
من ..........
تونس الخضراء ..
أنا مصرية ..
من جزائر..
المليون شهيد ..
أنا مصرية..
من ..
عراق الرافدين ..
أنا مصرية ..
من لبنان الأرز ..
أنا مصرية ..
وروحي ..
في القدس العربية ..
أنا مصرية..
وبحب ..
كل ..
سوري وسورية ..
أنا مصرية ..
ليبية ..
مغربية أطلسية ..
يمنية بلقيسية ..
أردنية هاشمية ..
إماراتية ..
عمانية ..
ومن بلد الكعبة ..
السعودية ..
أنا مصرية ..
وأختي هي ..
الطيبة السودانية ..
أنا مصرية ..
وأهلي ..
فيهم الموريتانية ..
أما حبيبتي ..
فهي صومالية ..
أنا مصرية..
خليجية ..
وكمان قطرية ..
ما انا مليش دعوة
بالعداوات الحكومية ..
أنا مصرية ..
مولودة ..
في كل البلاد العربية ..
باتكلم العربية ..
واعمل بالأحاديث النبوية ..
وبوحد الله رب البرية..
أنا مصرية عربية وطنية..
وطني هو كل الأمة العربية ..
ومش حتفرق بينا ..
الحدود الوهمية ..
ولا السدود المبنية ..
ولا حتى ..
ألاعيب الحكام اللولبية ...
ولا جهل .....
أصحاب المباخر المستخبية..
----------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

الخميس، 2 أكتوبر 2014

يوم الجمعة ويوم وقفة عرفات مبارك علينا وعليكم إن شاء الله ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

جُمعة طهر ونقاء لهما صفتي الاستمرار والبقاء إن شاء الله على حضراتكم .. يا رب المسلمين يا رب .. لو لاحظنا ..حنلاقي.. أن إحنا يا مسلمين عندنا .. مناسبات سعيدة كتير بتجمعنا مع بعض.. ربنا بيفتح لنا فيها أبواب الرحمة .. وكمان عندنا أعياد كثيرة ..منها يوم الجمعة .. والجمعة دي كمان بالذات.. هي يوم جمعة ويوم وقفة عرفات في نفس الوقت .. يعني ربنا بينعم علينا بأيام مفترجة كتير.. الدور والباقي علينا بقى.. إن احنا نصفي نفوسنا ..ونحب بعض في الله.. ونتقي الله في أنفسنا وفي غيرنا.. يا رب المسلمين يا رب ..

أيضاً في لجنة الاختبارات الشخصية باليوم الثاني في كلية التربية جامعة الإسكندرية ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي



أيضاً :في لجنة الاختبار الشخصي للطلاب المتقدمين للدبلومة العامة في التربية: من كليات( الحقوق والآداب والتجارة والعلوم والزراعة والخدمة الاجتماعية والجامعة العمالية  والطب  ......الخ) :بكلية التربية جامعة الإسكندرية : في اليوم الثاني لها : الخميس 2 / 10 / 2014م
شرفت بالعمل .. مع .. د.وسام

في اليوم الأول للجنة الاختبارات الشخصية بكلية التربية جامعة الإسكندرية ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي


اليوم الأول : الأربعاء :1/10/2014 : في لجنة الاختبار الشخصي للطلاب المتقدمين للدبلومة العامة في التربية: من كليات( الحقوق والآداب والتجارة والعلوم والزراعة والخدمة الاجتماعية والجامعة العمالية  والطب ......الخ) :بكلية التربية جامعة الإسكندرية : الصورة مضلِّمة خالص : بس مش مهم : إحنا منورين : ههههههههه شرفت بالعمل مع أخويَّ د.سالم .. د.وسام
.

عيد أضحى سعيد على حضراتكم جميعاً .... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كل سنة وحضراتكم طيبيين
-----------------------------
أجمل تهنئة لحضراتكم جميعاً .. إخواني وأخواتي .. أصدقائي وصديقاتي .. أساتذتي وأستاذاتي.. زملائي وزميلاتي .. طلابي وطالباتي ..في مصر وفي البلاد العربية والإسلامية وفي كل بلاد العالم الإنسانية .. عيد أضحى سعيد على حضراتكم جميعاً يا رب..عيد يبدأ بالسلام وينتهي بالسلام والمحبة والوئام على كل الأنام ..

---------------------
د.شهيرة عبد الهادي

الثلاثاء، 30 سبتمبر 2014

من أجل مصر ومن أجلك يا سيسي ..كلماتي هذه.. أرجوا تقبلها.. بقلم د.شهيرة عبد الهادي


من أجل مصر ومن أجلك يا سيسي..كلماتي هذه..أرجوا تقبلها ..
==================================
سعادة الرئيس السيسي .. إني أحترمك ولا تتخيل كم كانت فرحتي بكلمتكم في الدورة 69 للجمعية العامة للأمم المتحدة 2014م ..لدرجة أنني بكيت وكنت أهتف " تحيا مصر" وكأني كنت معكم وكنت مع المصريين هناك في أمريكا .. وأتمنى استمراركم في هذا التوفيق..وأتمنى لكم النجاح الباهر في حل مشكلات مصر.. من أجل الغلبان في مصر.. إلا أنني قد لاحظت ..أن وسائل الإعلام المُختلفة .. تُركز .. على تشبيهكم .. بالرئيس الراحل الزعيم جمال عبد الناصر.. وهذا الخندق .. أرجوا .. ألا تنزلق سعادتكم إليه .. مهما كان مُحاطاً بالتهليل والتطبيل .. فليست كل وسائل الإعلام حُرة نزيهة .. وليست كل نوايا مسؤولي ومُذيعي الإعلام المصري صافية شريفة .. وإني والله .. أخاف على مصر من غالبية الإعلام فيها .. وأتمنى فرزه وتطهيره .. وأنا كلي ثقة في شخصكم الكريم الذكي اللماح المستوعب الواعي الراسخ القادر بإذن الله .. ثم بمحبة وبمساندة الشعب لكم سعادة الرئيس .. ومن أجل مصر ومن أجلكم .. أقول لكم : كنُ أنت .. كن المشير عبد الفتاح السيسي رئيس جمهورية مصر العربية بعد 25 يناير 2011 وبعد 30 يونيو 2013.. عيش أنت .. عيش رسالتك أنت .. عيش رؤيتك أنت .. عيش مصر 25 يناير .. عيش مصر 30 يونيو.. فالجغرافيا قد اختلفت عن الجغرافيا أيام ناصر.. والجغرافيا الاقتصادية لها معالم غير تلك التي كانت أيام الزعيم ناصر.. والجغرافيا السياسية تحددت معالمها في أطر غير التي كانت أيام جمال عبد الناصر..كما أن جغرافيا النفس البشرية المصرية قد تغيرت تضاريسها عما كانت عليه أيام عبد الناصر .. ومن إيماني بأن عبد الناصر عصي على الاستنساخ من قٍبل البشر .. فأقول لسعادتكم .. من أجل مستقبل باهر لمصر.. ومن أجل أن تحفر مكاناً لإسمك في تاريخ مصر .. عيش مصر 2014 ولا تعش مصر 1952..كن مع الغلبان في مصر.. حل مشكلات مصر.. اقض على الفساد في مصر والذي يملآ ربوع مصر .. وأخيراً .. أدعوا الله أن يوفقكم إلى ما فيه خير مصر.. وأدعوا الله ثم أرجوكم أن تتقبل هذه الكلمات .. من مواطنة عادية .. لا تريد إلارفعة مصر .. وتحترمكم لشخصكم ولأنكم رئيس مصر ..
------------------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

الاثنين، 29 سبتمبر 2014

في ذكرى وفاة ناصر ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

في الذكرى الـ 44 لرحيلك يا حاضر دوماً.. والتي توافق اليوم الأحد 28 / 9 / 2014م .. لك أقول: ..كنت عظيماً .. كان لك ما لك وعليك ما عليك.. لكن حُب الناس لك.. لم يكن حُباً من فراغ .. فأنت كُنت تُحب مصر.. تُحب شعب مصر .. تُحب غلابة مصر... أميناً على مصر .. مخلصاً لمصر .. ولذلك تشكل وجدان غلابة شعب مصر وقلوبهم على حُبك .. ومن هنا انتقل هذا الحُب إلى كل الدول العربية والعالمية .. ومن كان يكرهك صرح بأنه كان يحترمك .. لأنك لم تكن مرتشياً .. ولم تكن سارقاً .. ولم تكن لك علاقات مشبوهة.. فوصفوك وهم يغتالوك معنوياً بأنك بلا ذلة ولا رذيلة يستطيعون عن طريقها ..شرائك أو رشوتك أو تخويفك .. ولذلك عشت حراً مُستقلاً .. جئت للحكم فقيراً ..وذهبت من الحكم فقيراً.. لم يجدوا يوم مماتك سوى 17 جنيهاً في منزلك .. من هنا أحبك شعبك حباً من عند الله .. لأنك كنت صادقاً فعلاً معهم .. ولذلك أحبوك شخصاً رؤيةً رسالةً مشروعاً حياةً .. يا زعيم يا حاضر دائماً .. وحشتنا والله .. الله يرحمك يا ناصر .. اشتقنالك يا زعيم..
----------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

إيه رأي حضراتكم في الكلام ده بقى دلوقتي ؟؟؟؟؟؟؟.... بقلم د.شهيرة عبد الهادي


إيه رأي حضراتكم في الكلام ده بقى دلوقتي ؟؟؟؟؟؟
============================
أشرف السعد اليوم الإثنين 29 / 9 / 2014م .. في العاشرة مساءً .. بيقول: أنه كان بيكلم صديق له ..إسمه عصام كفافي بالصدفة .. وكان الريس مبارك جمبه.. فالأستاذ عصام قالي :خد كلم الرئيس مبارك .. ولما الرئيس مبارك كلمني في التليفون .. مصدقتش نفسي .. والموبايل وقع من إيدي .. وبكيت .. وبالرغم من أني متأكد أنه محبوس وبيتحاكم .. إلا أنني شعرت أنه بيكلمني من القصر الجمهوري .. وبعدين قال:هو قالي كلام كتير.. بس مش حاقدر أأقول كل الكلام اللي قالهولي .. أنا باقول اللي أقدر أاقوله بس .. زي إنه ..  قالي .. إزيك يا أشرف .. أنا حسني مبارك .. إنت سبت مصر ليه يا أشرف .. كنت .. أقعد فيها وحارب .. وأنا أشرف السعد .. كنت باتمنى أشوفه أو أكلمه في يوم من الأيام  أيام ما كان في الحكم .. فدلوقتي والله مش مصدق إني كلمته .. وبعدين الراجل محبوس وبيتحاكم .. وأنا كان جوايا حقد .. لكن أول ما شفته في القفص .. راح مني كل شئ ..  والقضاء بتاعنا نزيه .. وبالرغم من أني كنت .. سايب مصر.. وأنا حاقد على نظامه .. لكن لما عرفت .. أن الإخوان كانوا عاملين مؤامرة على مصر .. وعاوزين يدمروا مصر .. أنا متعاطف خالص مع الرئيس مبارك.. وكمان  كانت فيه قوى تانية كتير عاوزة تدمر مصر .. وكفاية أن مبارك بيواجه مصيره .. وشهادة لله .. مبارك كان لا يجرؤ أنه يتدحل في عمل القضاء ..وبعدين .. يعني إيه إنت تقول إنك مرضت في عهد مبارك ..والا  تقول إنك اتسرطنت في عهد مبارك ..دا كلام ..وبعدين  ما كل فلوس الإخوان وكل فلوسي عملناها في عهد مبارك بردوو .. وبعدين أنا وحمو حسين مالك الإخواني .. كنا بنتاجر في العملة ..وأنا اللي معلم حسن مالك تجارة العملة .. والدولة كانت بتتاجر في العملة ..ومباحث أمن الدولة كانت بتتاجر في العملة .. هي يعني تجارة العملة مخدرات ولا بيوت دعارة .. وبعدين .. أنا متبهدلتش من حبيب العادلي .. وبعدين حبيب العادلي اتجوز طليقتي .. بعد ما أنا طلقتها بسنتين .. وهو معملش فيا حاجة .. اللي شردني وكان بيعلقني وانا عريان ملط  ..هو اللواء حسن الألفي ..أنا كده باتسامح .. وعلى فكرة لو الرئيس السيسي تدخل في القضاء ولا اعترض على حكم القضاء مثلا بالنسبة لمحمد مرسي حينزل من عيني علطول ..
---------------------------------------------------
ملحوطة: القصة بتاعته اللي قالها  النهاردة  في العاشرة مساءً طويلة.. أنا د.شهيرة لما اروق سأكتبها لحضراتكم بالتفصيل

الأحد، 28 سبتمبر 2014

(كلمتين بالبلدي) : وائل الإبراشي عاوز بقول إيه بالظبط ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي


وائل الإبراشي .. يقول في حلقة العاشرة مساءً اليوم الأحد28 / 9 / 2014م.. بالحرف الواحد: أنا كنت في احتفال تسليم الأوسمة لأوائل الطلاب والطالبات في جامعات مصر ..من سعادة الرئيس عبد الفتاح السيسي.. رئيس جمهورية مصر العربية .. والتي أقيمت بقاعة الاحتفالات الكبرى بجامعة القاهرة .. وأنا زعلان وغاضب ..لأن الاحتفال كان فاتراً .. وغير مذاع على الهواء مباشرة .. كما أن بوابات جامعة القاهرة كانت مضلَّمة ..وجايز كل ده يكون لدواعي أمنية .. كما أنه لم يتم تكريم كل الطلاب الذين أتوا من سائر أنحاء الجامعات المصرية .. وإنما تم تكريم مجموعة معينة  فقط .. كما أنه لم يتم استثمار .. النجاح الباهر لزيارة الرئيس عبد الفتاح السيسي للجمعية العامة للأمم المتحدة.. وكرر ذلك مراراً وتكراراً ..
طيب .. هنا .. وائل الإبراشي عاوز يقول إيه بالظبط ؟..

ألا يعلم وائل الإبراشي أن جغرافيا  النفس البشرية المصرية  قد تغيرت  في السنوات الأخيرة : خاصة بعد ثورة 25 يناير 2011م ..
----------------------
د.شهيرة عبد الهادي 

(كلمتين بالبلدي) : مفيش فايدة في الإعلام المصري ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي


مفيش فايدة .. في الإعلام المصري .. المذيعة اللي تقريباً .. هي لبنانية .. إسمها جيسكار .. أوحاجة شبيهة ..أنا مش فاكرة إسمها بالظبط .. بتقول في .. نشرة أخبار قناة القاهرة والناس.. أن : الرئيس أوباما  .. "بيغير " ..من الرئيس السيسي .. عشان شعبية الرئيس السيسي .. أكتر من شعبية أوباما .. بجد حاجة تخلي الواحد عنده حالة غثيان من السطحية والضحالة دي..
----------------------
د.شهيرة عبد الهادي

اشتقنالك يا زعيم ......... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

في الذكرى الـ 44 لرحيلك يا حاضر دوماً .. لك أقول: .. كنت عظيماً .. كان لك ما لك وعليك ما عليك.. لكن حُب الناس لك.. لم يكن  حُباً من فراغ .. فأنت كُنت تُحب مصر.. تُحب شعب مصر .. تُحب غلابة مصر... أميناً على مصر .. مخلصاً لمصر .. ولذلك تشكل وجدان غلابة شعب مصر وقلوبهم على حُبك .. ومن هنا انتقل هذا الحُب إلى كل الدول العربية والعالمية .. ومن كان يكرهك صرح بأنه كان  يحترمك .. لأنك لم تكن مرتشياً .. ولم تكن سارقاً .. ولم تكن لك علاقات مشبوهة.. فوصفوك وهم يغتالوك معنوياً بأنك بلا ذلة .. جئت للحكم فقيراً ..وذهبت من الحكم فقيراً.. لم يجدوا في منزلك سوى 17 جنيهاً .. من هنا أحبك شعبك حباً من عند الله .. لأنك كنت صادقاً فعلاً معهم .. ولذلك   أحبوك شخصاً رؤيةً رسالةً مشروعاً حياةً .. يا زعيم يا حاضر دائماً .. وحشتنا والله .. الله يرحمك يا ناصر .. اشتقنالك يا زعيم..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي

السبت، 27 سبتمبر 2014

#غرفة_الأخبار | محكمة جنايات القاهرة تمد أجل النطق بالحكم في قضية القرن

#غرفة_الأخبار | محكمة جنايات القاهرة تمد أجل النطق بالحكم في قضية القرن

مد تأجيل الحُكم على مبارك إلى جلسة 29 / 11 / 2014 م.... بقلم د.شهيرة عبد الهادي


اليوم  السبت  27 / 9 / 2014 م .. أعلن  المستشار محمود كامل الرشيدي  رئيس هيئة   الحكم   على مبارك  في محاكمته الثانية ..مد تاجيل النطق بالحكم في محاكمة القرن إلى 29 / 11 / 2014م واستمرار حبس حبيب إبراهيم  حبيب  العادلي..
------------------
د.شهيرة عبد الهادي

( كلمتين بالبلدي ): إوصفوه حضراتكم بقى ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

أنا النهارده الصبح  السبت 27 / 9 / 2014م .. بعد ما سمعت قرار  مد أجل النطق بالحكم   على مبارك لغاية 29 / 11 / 2014م .. قلت حاجة لنفسي كده .. قلت : " عموماً كفاية أن الراجل ده اتمرمط بجد رايج جاي جاي رايح على المحكمة " .. مش عارفة أوصف كلامي ده  بإيه .. لكن بالتأكيد هو مش تعاطف معاه .. إطلاقاً ..
بس هو إيه بالظبط ؟ ..مش عارفة.. إوصفوه حضراتكم بقى..

--------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

( كلمتين بالبلدي ): ينفع كده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟....بقلم د.شهيرة عبد الهادي


الشعب بيشتكي أن مكرونة التموين والشعريه فيها توكسفين وريحتها باينة خالص .. فلما سألوا .. واحد من المسؤولين .. رد وقال : المواطنين بـ " تطحن " كل حاجة .. شوفوا نظرة المسؤول للمواطن المصري ؟؟؟.. ينفع كده ؟؟
المصدر: حلقة: العاشرة مساءً : اليوم : السبت 27 / 9 / 2014م
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي

طبعاً الفقر والجهل والمرض هم أسباب تخلف الشعوب ...


إنها الاستقامة ..................


الجمعة، 26 سبتمبر 2014

رؤية للقضاء على الفساد في مصر... بقلم د.هاني الحفناوي


هل تريد القضاء على الفساد!!!؟ أم التعايش معه وتحجيمه!!!؟
--------------------------------------------------------------------
إذا كنا جادين في القضاء على الفساد فعلاً فيجب أن نعلم أهمية الشفافية في ذلك واستخدام التكنولوجيا. ومؤشر الفساد الذي يظهر تدهور مصر في السنوات الأخيرة 10 مراكز كل عام حتى أصبحنا في المركز 114 من 177 دولة. ومؤشر الفساد تصدره مؤسسة الشفافية الدولية ويظهر من الاسم اقتناع العالم كله أن الشفافية هي العدو الأول للفساد!!! وقد ذكرنا سابقاً أن أعداء الشفافية خمسة. جاهل ومن جهل شيء عاداه وغير كفؤ يخشى أن ينفضح مستواه وفاسد لا يسرق إلا في الظلام وعميل ينفذ أجندة أسياده وأرنب يخشى التغيير ويقفز على الكرسي للحفاظ عليه وهو مفارقه!!!
إذا كنا جادين فنحتاج قرارين جمهورين. الأول ينص على ربط كل التصرفات المالية والعقارية والتحويلات المالية الداخلية والخارجية وحيازات الأراضي الزراعية وغيرها وتذاكر السفر والمطاعم والسيارات واليخوت والمراكب والطائرات والدراجات البخارية بالرقم القومي كما كان تصميمه في البداية قبل أن ينحرف بتطبيقه الفاسدين وأعوانهم. أمريكا إدارة الضرائب المعروفة IRS تستطيع بعد ادخال الرقم القومي لأي شخص معرفة ثروته وعقاراته وتحويلاته المالية بل تكلفة تذاكر السفر وأين تناول بالأمس عشاءه!!! وليس بعد 3 سنوات ونصف لا نعلم شيئاً عن ثروة مبارك أو جمال!!! أما القرار الثاني فهو إجبار كل مؤسسات الدولة على استخدام 3% من ميزانياتها لنظم المعلومات ومنها شراء برامج إدارة أصول وتطبيقها بحيث تسجل كل أصول مصر وقطع الغيار وتطبيقات الصيانة الوقائية والتوقعية وصرفها باستخدام الباركود لتنتهي نصف قصص الفساد في مصر والسكة الحديد ومحطات المياه والصرف ومحطات الكهرباء للتوليد والتوزيع ومصانع قطاع الأعمال وشركات النقل والنسيج والحديد!!!
أما تطبيق الإدارة الاستراتيجية والخريطة الاستراتيجية ومؤشرات الأداء التي تحدد المكافئات والاستمرار في المنصب أو الترقية طبقاً للأداء واشارات المرور الخضراء والصفراء والحمراء فهو ينقل مصر لتكون سيدة العالم وليس فقط (أد الدنيا) كما قال السيد الرئيس.

دكتور / هاني الحفناوي
نائب رئيس مجلس علماء مصر للتخطيط الاستراتيجي

رسالة إلى الرئيس السيسي .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

 رسالة إلى الرئيس السيسي
--------------------------
بعد الزيارة  والكلمة الموفقة في الدورة 69 للأمم المتحدة  .. وحضورقمة المناخ .. وبعد أن  أهدى  الشعب المصري   مشروع تطوير قناة السويس إلى العالم أجمع.. في هذا اللقاء الموفق .. أقول لسعادتكم شيئاً  وأناشدكم في أشياء.. سعادة الرئيس ..مما لاشك فيه  أن  قيام  مشروع تطوير قناة السويس  من المشاريع الهامة  التي  سيكون لها تأثيرها الإيجابي إن شاء الله  على الاقتصاد المصري ..  لكن ليس هذا فقط هو التوصيف الدقيق  لمشروع قومي مصري  يسعى لنهضة مصر ..وإنما  .. نحن في حاجة إلى مشروع قومي شامل .. للم .. شمل المجتمع المصري .. والنهوض به .. وهذا المشروع القومي .. هو .. قيام جميع مؤسسات الدولة ..  في جميع المجالات .. التعليمية  والصحية  والاقتصادية  والتراثية  والدينية  والفنية   والثقافية والتجارية والحقوقية  والبحثية  والزراعية  والتجارية .. على أن تبدأ بمجال التعليم ثم التعليم ثم التعليم ..  على أن يكون هذا المشروع   هو..مشروع  قومي  متضافر متكامل الجهود   بين مسؤولي كل هذه  المجالات .. حتى نُحقق فعلاً  نهضة مصر التي نرجوها  .. مشروع عام شامل  يستند  إلى  علوم  الإدارة   وإدارة الأزمات  والإدارة الاستراتيجية .. ومصر مليئة بالعلماء الذين  هم مستعدون لبناء بلدهم  عن طريق تلك العلوم .. فالجغرافيا  السياسية   والجعرافيا  الاقتصادية   والجغرافيا الثقافية  قد اختلفت  عن عهد عبد الناصر .. يا سعادة الرئيس .. نحن  نسمع   ونشاهد ونعيش  الآن.. إنحدار ثقافي وأخلاقي غير مسبوق .. فعلى سبيل المثال .. ما يُطلق عليه  الآن " أغاني الميكروباس" .. تحتوي على كلمات جنسية فاضحة..  آسفة لن أستطع   قول كلماتها   لأنها فاقت  حدود الخروج عن الآداب العامة.. هذه الكلمات كما أنها تُذاع في الميكروباس فإنها تذاع في المحلات   والمطاعم الكبيرة .. كما أنها تذاع في المسلسلات  التليفزيونية ..  وعندما  تتحول  أغاني مجتمع  ما  إلى أغاني .. لتحريك الغرائز  ..والنظر للإنسان على أنه يٌُفكر فقط بالجزء الأسفل منه .. فإن هذا معناه .. أننا قد وصلنا .. إلى درجة من الانحدار الثقافي والتخلف المعرفي  العلمي  فاقت كل الحدود  .. وهذا .. هو ما يقتل  نهضة أي أمة .. والآن  .. نحن نرى لقاءات  في البرامج التليفزيونية  مع العلماء  المصريين العالميين .. مثل الدكتور فاروق الباز .. وقبله  لقاءات مع الدكتور أحمد زويل ..ولقاءات مع الدكتورفلان والدكتور علان وهم مصريون  يعملون بالخارج .. وممن قد  أثروا  الدول الغربية بفكرهم وعلمهم  وبحوثهم وتجاربهم المعملية .. والفرق .. هو أنهم قد وجدوا هناك مناخاً يساعدهم على التطبيق .. أما هنا  في مصرنا الحبيبة فإن المناخ لا يتعدى كلام في  البرامج التليفزيونية التي تُلِّمع أصحابها  فقط ....ما نريده هو تفعيل ذلك .. حذاري  يا سعادة الرئيس من الاجتماعات  وتكوين اللجان التي تنبثق منها  لجان.. فهذه بيروقراطية مصرية معروفة عميقة الجذور  .. إن شعبك يا سعادة الرئيس لم يبخل على مصر بشئ .. ولم يبخل على نداءات  حضرتك له بشئ .. فهذا الشعب يستحق الكثير منكم  بصفتكم من تمثلونه .. وهو من  اختاركم لثقته فيكم .. ما نريده انتشال مصر من الانحدار التعليمي والأخلاقي  والثقافي  والبحثي .. لكي يتم النهوض بها  إلى ما تستحقه ويستحقه شعبها ..الذي وضع   إسمك   في كل بيت مصري الآن .. والذي  صمم   لكم بطاقة رقم قومي مكتوب عليها .. فصيلة الدم CC..والعنوان :في كل بيوت مصر.. والمهنة: رئيس شرعي منتخب بأمر مصر وأهل مصر من أجل حب  مصر..  والصفة: عاشق في حب مصر ..والذي  يُصفق  لك عندما تقول : تحيا مصر..ألا يستحق هذا الشعب أن تحقق له آماله وآماله .. في .. لقمة عيش هنية  يحصل عليها بكرامة .. وبحرية .. وفي مناخ تسوده العدالة الاجتماعية .. وكل ذلك لن يتأتى .. إلا بمشروع قومي شامل لنهضة مصر يبدأ  من التعليم  والبحث العلمي .. تفعيلاً  لا قولاً  ولا اجتماعات ولا مؤتمرات ولا لجان تنبثق من لجان  ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي

يا حبيبتي يا مصر .... بقلم فاطمة المرسي

حبيبتي يامصر
.......................
يابت يا ام عيون جارحه
برموش سارحه
يالابسه منديل الأويا
تحت الطرحه
لو خيروني بعيوني
إنتي الأحلى
يامرقَّصه القلب تملي
وعلى الخلاخيل
نبض القلوب يعلا يغطِّي
صوت المواويل
يا بت يا ام عيون حلوة
والخصر نحيل
يا مسهَّره عيوني ف حبك
على شط الليل
يا ام النخيل طاير عالي
وشارب م النيل
يا ام الهرم عَمَّال يحكي
عن شعب أصيل
يابت يا ام عيون سودة
ومليانه بريق
يامعلماني ارفع راسي
وسط المخاليق
وان غبت يوم عن أحضانك
ف البعد ما اطيق
ارجع وانا دموعي ف بعدك
ماليه المناديل
........................
فاطمة المرسي
ديوان / لحد إمتى ؟؟

اللهم آمين ..............

سبحان من جعل الأخوة بيننا ..
رب القلوب مقسم الأرزاق ..
مني إليكـم تحية ممزوجة ..
بمحبة من داخل الأعماق ..
يارب أنت خلقتنا وجمعتنا ..
فأجعل لنا بعد الفراق تلاقي ..
في مجلس ذكر " لا..بل " في ..
جنة الفردوس في النعيم الباقي ..

-------------------------------
منقولة للإفادة

الخميس، 25 سبتمبر 2014

وفي بعض الدواءِ.. مرارة ٌ.. لكنه يُعالج .. ما شكى .. المرارةَِ..يوماً .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

وفي .. بعض الدواءِ.. مرارةٌ ..
يُعالج .. 
ما شكى  المرارةََ .. يوماً .. 
وفي ..بعض  العسل .. سمٌ ..
يقتل ..
ما اغتر  بـ الحياة .. يوماً ..
----------------------
د.شهيرة عبد الهادي

بيان وزارة الحارجية بشأن كلمة أردوغان في الدورة 69 للجمعية العامة للأمم المتحدة.. بقلم د.سويفي السويفي

أصدرت وزارة الخارجية اليوم الخميس، بيانا قالت فيه:" إن مصر تابعت باستياء واستنكار بالغين كلمة الرئيس التركي في الجلسة الافتتاحية لأعمال الدورة العادية للجمعية العامة للأمم المتحدة وما تضمنته من أكاذيب وافتراءات أقل ما توصف بأنها تمثل استخفافاً وانقضاضاً على إرادة الشعب المصري العظيم كما تجسدت في 30 يونيو، وذلك من خلال ترويجه لرؤية إيديولوجية وشخصية ضيقة تجافى الواقع.
وأضافت الخارجية:" ولا شك أن اختلاق مثل هذه الأكاذيب والافتراءات ليس بأمر مستغرب أن يصدر عن الرئيس التركي الذي يحرص على إثارة الفوضى وبث الفرقة في منطقة الشرق الأوسط من خلال دعمه لجماعات وتنظيمات إرهابية سواء بالتأييد السياسي أو التمويل أو الإيواء بهدف الإضرار بمصالح شعوب المنطقة تحقيقاً لطموحات شخصية لدى الرئيس التركي وأوهام الماضي لديه.
وفى ضوء هذا التجاوز وما تضمنته كلمة "أردوغان" من خروج عن اللياقة والقواعد المتعارف عليها وتدخله السافر فى الشئون الداخلية لمصر في خرق واضح لميثاق الأمم المتحدة وقواعد القانون الدولي، فقد قرر وزير الخارجية سامح شكري إلغاء المقابلة الثنائية التي كان قد طلبها وزير خارجية تركيا معه على هامش أعمال الشق الرفيع المستوى للجمعية العامة.
وفى هذا الصدد، تثمنت مصر علاقة الصداقة والروابط التاريخية التي تجمعها مع الشعب التركي، وتُقدر جيداً أن هذا التوجه من قبل الرئيس التركي يُعد خروجاً عن إطار هذه العلاقة ومشاعر الأخوة التي تربط بين الشعبين.
---------------------------------
د.سويفي السويفي

إنها الحياة و قسوتها .. فـ مَْن مِنا .. لم يذق .. يوماً مرارتها .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

إنها الحياة و قسوتها .. فـ مَْن مِنا .. لم يذق .. يوماً مرارتها ..
------------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

كل عام وحضراتكم طيبين .. وبدأت العشر الأوائل من ذي الحجة ..

كل عام وحضراتكم طيبين ..
وبدأت العشر الأوائل من ذي الحجة 1435هـ ..

(كلمتين بالبلدي): انتبهي يا حكومة مصر ..... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

للأسف هذا مواطن مصري إنتحر نتيجة مروره بأزمة مالية .. بغض النظر عن التكوين النفسي له .. بغض النظر عما إذا كان الانتحار حرام.. يجب أن تهتم الحكومة بمواطنيها .. ولا ننسى أن بداية ما حدث من ثورات الربيع العربي .. كانت هي عملية انتحار بوعزيزي .. انتبهي يا حكومة مصر .. اهتمي بمواطنيكي يا حكومة مصر ..
------------------
د.شهيرة عبد الهادي

الأربعاء، 24 سبتمبر 2014

كلمة الرئيس السيسى أمام الجمعية العامة ال 69 للأمم المتحدة التى أذهلت ون...





اليوم الأربعاء 24 / 9 / 2014م .. كانت .. كلمة الرئيس السيسي.. أمام الدورة 69  للجمعية العامة للأمم المتحدة .. وقد  كان  الرئيس في هذه الكلمة .. واثقاً بنفسه إلى حد كبير .. وكان أقل أخطاءً في اللغة العربية  وأقل تلعثماً عما سبق .. حقيقة كانت أفضل كلمة  له منذ توليه الرئاسة ..حقيقة كان واجهة مُشرِّفة لمصر.. وهنا أقول .. اللهم  وقد أحسنت الظاهر فأحسن الباطن .. ثم أنني كمصرية .. أقسم بالله الذي لا إله إلا هو .. وهو من  يعلم  كل شئ .. وهو من يعلم  مدى تأثير .. كلمة " مصر "  عليَّ كمصرية .. لم ترض   مشاعري  إلا أن تعيش لحظات غالية لايمكن وصفها  عند ذكر  كلمة  مصر .. وعند الذكر  بصدق  لكلمة  " تحيا مصر"..   لكني أقولها اليوم بكل فخر.. ف  لـ ( تحيا مصر- تحيا مصر- تحيا مصر).. ويحيا شعب مصر القائد والمعلم .. ويحيا جيش مصر خير أجناد الأرض .. أما..  ما قد لفت نظري في الكلمة .. وما جعلني أفكر وأتساءل .. هو.. لماذا لم يذكر الرئيس في كلمته .. " اليمن  " .. لقد ذكر ليبيا والعراق وسوريا والقضية الفلسطينية وأعطاها حجمها الطبيعي عند الشعب المصري  " .. لكن لماذا لم يذكر اليمن ؟ ..  بالرغم من أنها   أمن قومي هام بالنسبة لمصر.. لا أدري .. ربما هناك أبعاد خاصة بالموقف اليمني  لانعلمها .. ربما حرصه  على الديبلوماسية  المصرية ..  وحرصه على عدم العدوانية تجاه أي أحد كما اتضح من الكلمة .. ولعل الأيام توضح لنا ذلك..
-------------------------
د.شهيرة عبد الهادي 

كلمة الرئيس السيسى أمام الجمعية العامة ال 69 للأمم المتحدة التى أذهلت ون...


اليوم الأربعاء 24 / 9 / 2014م .. كانت .. كلمة الرئيس السيسي.. أمام الدورة 69  للجمعية العامة للأمم المتحدة .. وقد  كان  الرئيس في هذه الكلمة .. واثقاً  بنفسه إلى حد كبير .. وكان أقل أخطاءً في اللغة العربية  وأقل تلعثماً عما سبق .. حقيقة كانت أفضل كلمة  له منذ توليه الرئاسة ..حقيقة كان واجهة مُشرِّفة لمصر.. وهنا أقول .. اللهم  وقد أحسنت الظاهر فأحسن الباطن .. ثم أنني كمصرية .. أقسم بالله الذي لا إله إلا هو .. وهو من  يعلم  كل شئ .. وهو من يعلم  مدى تأثير .. كلمة " مصر "  عليَّ كمصرية .. لم ترض   مشاعري  إلا أن تعيش لحظات غالية لايمكن وصفها  عند ذكر  كلمة  مصر .. وعند الذكر  بصدق  لكلمة  " تحيا مصر"..   لكني أقولها اليوم بكل فخر.. ف  لـ ( تحيا مصر- تحيا مصر- تحيا مصر).. ويحيا شعب مصر القائد والمعلم .. ويحيا جيش مصر خير أجناد الأرض .. أما .. ما قد لفت نظري في الكلمة .. وما جعلني أفكر وأتساءل .. هو.. لماذا لم يذكر الرئيس في كلمته .. " اليمن " ؟..  بالرغم من أنها   أمن قومي هام بالنسبة لمصر .. لقد ذكر ليبيا والعراق وسوريا والقضية الفلسطينية وأعطاها حجمها الطبيعي عند الشعب المصري  " .. لكن لماذا لم يذكر اليمن ؟ .. لا أدري .. ربما هناك أبعاد خاصة بالموقف اليمني  لانعلمها .. ربما حرصه  على الديبلوماسية  المصرية ..  وحرصه على عدم العدوانية تجاه أي أحد كما اتضح من الكلمة .. ولعل  الأيام توضح لنا ذلك ..
-------------------------
د.شهيرة عبد الهادي 

يكون الحيوان خطيراص عندما يكون جائعاً .. أمَّا الإنسان فيكون خطيراً عندما يشبع .. على عزت بيجوفيتش


علي عزت بيغوفيتش، أول رئيس جمهورية للبوسنة والهرسك بعد انتهاء الحرب الرهيبة في البوسنة، ناشط سياسي بوسني وفيلسوف إسلامي، مؤلف لعدة كتب أهمها الإسلام بين الشرق والغرب و هروبي إلى الحرية.
------------------
من منشورات د.خالد طحان