( كلمتين بالبلدي) ما حدث بعد صلاة التراويح من بعض الناس المسلمين ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
=========
هو موضوع مكرر.. وقلته .. قبل كده مليون مرة .. وبقى بايخ .. بس .. بيضايقني .. دلوقتي حالاً .. يعني .. بعد صلاة التراويح .. مباشرة في المساجد .. سكان الشارع عمَّالة .. تهزر مع بعضها .. بشتائم جنسية تخدش الحياء العام .. وكمان غيرهم عمَّال يتخانق مع بعضه  .. بنفس نوعية هذه الشتائم الجارحة ..: واحنا في العشر الأواخر من  شهر رمضان المبارك .. وكمان قبل التراويح .. تلاقي فيه أمم أمم أمم  ..  قاعدين على القهاوي بيشيشوا  .. أمال مين بقى اللي بيصلي التراويح .. ودول كمان بتلاقيهم مستمرين في القاعدة على القهاوي  .. حتى قبل صلاة القيام وبعدها  .. يعني والله أعلم  ..لا بيصلوا قيام ولا غيره  ..
والله هو البصير  .. لست أنا من يُفتي .. أو يُحاسِب الناس .. ولكني أرصد ظاهرة فقط  .. وربنا يسامحني .. ويسامح الناس جميعاً ..
-------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

من أروع ما قرأت عن السجود ... من منشورات الأستاذ خالد طحان

من أروع ما قرأت عن السجود

إذا أردت قبول عملك
قل وأنت ساجد :
ربنا تقبل منا إنك انت السميع العليم

إذا خفت من أن يزوغ قلبك
قل وأنت ساجد :
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا
من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب

إذا أردت الذرية الصالحة
قل وأنت ساجد :
رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين

إذا أردت البركة في بيتك
قل وأنت ساجد :
رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين

إذا أردت الشهادة
قل وأنت ساجد :
ربنا ءامنا فاكتبنا مع الشاهدين

واذا اردت الله ان يلهمك الصبر
قل وأنت ساجد:
ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين

هل أنت مهموم
قل وأنت ساجد :
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو
رب العرش العظيم

لست موفقا في حياتك
قل وأنت ساجد :
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب

هل أنت حزين :
قل وأنت ساجد :
إنما أشكو بثي وحزني إلى الله

تريد المحافظة على الصلاة انت وذريتك
قل وأنت ساجد :
ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء

تحس بضيق في صدرك
قل وأنت ساجد :
رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري

تجهل كثيرا من الأمور
قل وأنت ساجد :
رب زدني علما

لتبعد الشياطين عنك
قل وأنت ساجد :
وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين
وأعوذ بك رب أن يحضرون

إذا كنت مريضا
قل وأنت ساجد :
وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين

تخاف من عذاب جهنم
قل وأنت ساجد :
ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما

هل تريد زوج/ة محب/ة وأولادا بارين ومطيعين
قل وأنت ساجد :
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما

اللهم ارزقنا حسن الخاتمة واجعل خير أعمالنا خواتيمها واجعل خير أيامنا يوم نلقاك يا رب يا أرحم الراحمين .

مع غريب ألفاظ القرآن الكريم .. نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن

----------------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم --------------
كلمة دار البوار فى قوله تعالى من سورة إبراهيم " ألم تر الى الذين بدّلوا نعمة الله كفراً وأحلوا قومهم دار البوار " معناها دار الهلاك -- جهنم .
كلمة بَيَاتاً فى قوله تعالى من سورة الأعراف " وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بَيَاتاً أو هم قائلون " معناها ليلا ً.
كلمة بَيْض مكنون فى قوله تعالى من سورة الصافات " كأنهن بَيْضٌ مكنون " معناها اللؤلؤ المصون .
كلمة بَيَانه فى قوله تعالى من سورة القيامه " ثم إن علينا بيانه " معناه تفسير معانيه .
كلمة تباب فى قوله تعالى من سورة غافر " وما كيد فرعون إلا فى تباب " معناها خسران .
كلمة تتبيب فى قوله تعالى من سورة هود " وما زادوهم غير تتبيب" معناها تدمير.
كلمة متَبَّر فى قوله تعالى من سورة الأعراف "إنَّ هؤلاء متَبَّرٌ ماهم فيه وباطل ماكانوا يعملون " مهلك مدمّر .
كلمة تبارا فى قوله تعالى من سورة نوح " ولا تزد الظالمين إلا تبارا " أى هلاكا .
كلمة ليُتَبِّروا فى قوله تعالى من سورة الإسراء " وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليُتَبِّروا ماعلوا تتبيرا "معناها يُدمِّروا .
كلمة فاتّبع فى قوله تعالى من سورة القيامه " فإذا قرأناه فاتبّع قرآنه " أى فاستمع له وأنصت .
كلمة تَبِيعا فى قوله تعالى من سورة الاسراء " فيُغرقكم بما كفرتم ثم لاتجدوا لكم علينا به تبيعا " معناها ناصرا.

من منشورات دكتور سويفي .. في .. ملتقي محبي الله والوطن

كلمات من ذهب
كان السلف يتواصون بثلاث كلمات لو وزنت بالذهب لرجحت به
الأولى : من أصلح مابينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس..
الثانية : من أصلح سريرته أصلح الله علانيته.
الثالثة : من اهتم بأمر آخرته كفاه الله أم

ر دنياه وآخرته.

في ذكرى ميلاد الأديبة والشاعرة سهير القلماوي 20 / 7 / 2014 م... نقل وتجميع د.شهيرة عبد الهادي

يوافق يوم 20 يوليو 2014 ميلاد الأديبة سُهير القلماوي
و الأديبة والشاعرة سهير القلماوي, بحسب موسوعة “ويكيبيديا” الحرة, ولدت في 20 يوليو 1911- 4 مايو 1997، لأب كردي يعمل طبيباً في مدينة طنطا وأم شركسية، حصلت على البكالوريا من مدرسة (كلية البنات الأمريكية)، وفي عام 1929 كانت أول فتاة تلتحق بجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حالياً)، حيث التحقت بكلية الآداب التي كان عميدها طه حسين، واختارت قسم اللغة العربية الذي كان يرأسه، حيث كانت البنت الوحيدة بين 14 زميل من الشباب في قسم اللغة العربية بكلية الآداب وكانت تتفوق عليهم. تزوجت من الدكتور يحيى الخشاب.
سهير القلماوي الذكرى 103 لميلاد الاديبة الشهير وحرب غزة تستمر
وبدأت سهير القلماوي تكتب في مجلات (الرسالة)، و(الثقافة)، و(أبولو) وهي في السنة الثالثة من دراستها الجامعية، وحصلت على ليسانس قسم اللغة العربية واللغات الشرقية عام 1933. تُعد سهير القلماوي هي أول فتاة مصرية تحصل على الماجستير عن رسالة موضوعها “أدب الخوارج في العصر الأموي” عام 1937، كما حصلت على الدكتوراه في الأدب عام 1941 عن “ألف ليلة وليلة”.
سهير القلماوي الذكرى 103 لميلاد الاديبة الشهير .
تولت منصب أستاذ الأدب العربي الحديث بكلية الآداب عام 1956، ثم منصب رئيس قسم اللغة العربية (1958- 1967). كما تولت الإشراف على “دار الكتاب العربي”، ثم الإشراف على مؤسسة التأليف والنشر في الفترة من (1967-1971)، أسهمت في إقامة أول معرض دولي للكتاب بالقاهرة عام 1969 والذي يشمل على الأخص جناحا خاص بالأطفال وهو ما استمر بعد ذلك ليصبح فيما بعد المعرض السنوي لكتب الطفل، في عام 1979 أصبحت عضواً بمجلس الشعب عن دائرة حلوان، وشاركت في عضوية مجلس اتحاد الكتاب، واختيرت عضواً بالمجالس المصرية المتخصصة. مثلت مصر في العديد من المؤتمرات العالمية.
سهير القلماوي الذكرى 103 لميلاد الاديبة الشهير وحرب غزة تستمر
ومن أهم مؤلفاتها:
- أحاديث جدتي 1935. الطبعة الحديثة بالهيئة المصرية العامة للكتاب2010
- ألف ليلة وليلة 1943. والطبعتان الحديثتان الأولى بالهيئة المصرية العامة للكتاب2010 ،والثانية بالهيئة العامة لقصور الثقافة2010ضمن سلسلة ذاكرة الكتابة.
-أدب الخوارج 1945. والطبعة الحديثة بالهيئة المصرية العامة للكتاب2010
في النقد الأدبي 1955.
الشياطين تلهو 1964.
ثم غربت الشمس 1965.
المحاكاة في الأدب 1955.
العالم بين دفتي كتاب 1985.والطبعة الحديثة بالهيئة المصرية العامة للكتاب2010
ذكرى طه حسين 1974.وصدر عن دار المعارف ضمن سلسلة (اقرأ)عدد رقم(388).
وترجمت سهير القلماوي العديد من الكتب والقصص منها: قصص صينية لبيرل بك، عزيزتي اللويتا، رسالة أبون لأفلاطون، وأيضاً عشر مسرحيات لشكسبير وأكثر من 20 كتاباً في مشروع الألف كتاب. ومن أبحاثها: المرأة عند الطهطاوي، أزمة الشعر.
علاوة على ما سبق كان لها السبق الأول في إنشاء مكتبة في صالة مسرح الأزبكية لبيع الكتب بنصف ثمنها، وأيضا كانت الأولى في تقديم دراسة عن الأدب المصري المعاصر إلى التعليم الجامعي. كما أعطت الفرصة لأكثر من 60 أديباً لتقديم مؤلفاتهم عندما قامت بإصدار سلاسل أدبية سُميت “مؤلفات جديدة”، ومن ناحية أخرى وضعت أسساً للطرق الأكاديمية في تحليل الأدب والفن.
وتوفيت سهير القلماوي في 4 مايو 1997م.

نجيب محفوظ ...

مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ... نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن

------------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ----------
كلمة الإبكار فى قوله تعالى من سورة آل عمران " واذكر ربك كثيراً وسبّح بالعشى والإبكار " معناها أول الفجر.
كلمة مُبلسون فى قوله تعالى من سورة الأنعام " حتى إذا فرحوا بما أُوتوا أخذناهم بغتة فإذاهم مُبلسون " معناها آيسون من رحمة الله .
بُهِت فى قوله تعالى من سورة البقره " فبُهِت الذى كفر" معناها غُلب وتحير وانقطعت حجته.
كلمة تُبَوِّىء فى قوله تعالى من سورة آل عمران " وإذغدوت من أهلك تُبَوِّىءالمؤمنين مقاعد للقتال " معناها تُنْزِل وتُوَطِّن .
كلمة فباءوا فى قوله تعالى من سورة البقره " فباءوا بغضب على غضب "فرجعوا به مستحقين له .
كلمة تبوء فى قوله تعالى من سورة المائده " إنى أريد أن تبوء بإثمى وإثمك فتكون من أصحاب النار " معناها ترجع بإثم قتلى .
كلمة بُوراً فى قوله تعالى من سورة الفتح " وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بُوراً " معناها هالكين أو فاسدين.

أمل دنقل ....................

اللهم اجعلنا من المحبوبين عندك .. وحبب فينا من أحبك ......... آمين

إذَا أَحَبَّكَ رَبُّكَ .. جَمَّلَكَ بِالأَخْلاقِ .. وَطَهَّرَكَ مِنَ الرَّيْبِ وَالْنِّفَاقِ .. فَشَهِدَ قَلْبُكَ .. جَمَالَهُ عَلَيْكَ مِنْهُ .. فَلَمْ تَلْتَفِتْ عَنْهُ ..
يا رب يا الله : اللهم اجعلنا من المحبوبين عندك .. وحبب فينا من أحبك ..

اللهم انصر شعب فلسطين ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

في العشر الأواخر من شهر رمضان المُبارك .. فلندعوا لإخواننا في فلسطين .. ذلك الشعب الصامد الصبور .. اللهم وحد شمله .. اللهم وحد كلمته .. حول هدف واحد هو " فلسطين" .. اللهم نور بصيرته لـ أفضل طريق توصله للحصول على ..تحريره من الاحتلال الإسرائيلي الصهيوني المُجرم .. اللهم نور بصيرته .. بما قد أصاب فيه.. وبما قد أخطأ فيه .. حتى يصل إلى الطريق الصحيحة .. اللهم أعنه على المقاومة ..وعلى الانتفاضة القوية ..ضد هذا المُحتل الجبار .. اللهم عليك بإسرائيل ومن عاونها ويعاونها على هذه الوحشية .. اللهم ارحم شهداء فلسطين منذ بداية قضيتهم وحتى اليوم ..

مع غريب ألفاظ القرآن الكريم .. نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن

--------------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ---------
كلمة الأبصار فى قوله تعالى من سورة ص "واذكر عبادنا إبراهيم وإسحق ويعقوب أولى الأيدى والأبصار " معناها أصحاب التبصر فى خلق الله وقدرته.
كلمة بَطِرت فى قوله تعالى من سورة القصص " وكم أهلكنا من قرية بَطِرت معيشتها " معناها طغت وتجبرت فى أيام حياتها.
كلمة البطشة فى قوله تعالى من سورة الدخان " يوم نبطش البطشة الكبرى " المقصود بها يوم بدر .
كلمة بعثناهم فى قوله تعالى من سورة الكهف " ثم بعثناهم من بعد موتهم " معناها أحييناهم .
كلمة بُعْثِرت فى قوله تعالى من سورة الانفطار " وإذا القبور بُعْثِرت " معناها قُلِب تُرابها واُخرج موتاها.
كلمة باعِد فى قوله تعالى من سورة سبأ " فقالوا ربنا باعِد بين أسفارنا " معناها اجعل مسافات فى طرق سفرنا ليس فيها عمارز
كلمة بعْلا فى قوله تعالى من سورة الصافات "أتدعون بعلاً وتذرون أحسن الخالقين " معناها رباً.
كلمة لايبغيان فى قوله تعالى من سورة الرحمن " بينهما برزخ لايبغيان " معناها لايختلطان.
كلمة يبغونها فى قوله تعالى من سورة إبراهيم " ويصدّون عن سبيل الله ويبغونها عِوَجا " يطلبونها ذات اعوجاج.
كلمة باقيه فى قوله تعالى من سورة الحاقه " فهل ترى لهم من باقيه " معناها بقيه .

قال عيسى عليه السلام .......

قال عيسى عليه السلام :
الأمور ثلاثة : أمر استبان رشده فـ اتبعه ..
وأمر استبان غيه فـ اجتنبه ..
وأمر أشكل عليك فكله إلى عالمه ..

(كلمتين بالبلدي) العرب قوم الكلام والجدال ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
===========
مين يصدق .. إنه.. لغاية .. دلوقتي .. 2014م / 1435 هـ .. عمَّالين .. بيتناقشوا .. في .. الإعلام .. حوالين .. اللحية .. وهي سنة ولا مش سنة .. وطولها أد إيه .. وهي واجبة ولا مش واجبة .. والمسلم بيربي دقنه ليه ..والمسيحي بيربي دقنه ليه .. وعن النقاب .. وهو فرض ولا مش فرض .. وهو عند المسلمين والمسيحيين ولا لأ .. طيب يا جماعة.. ما تصنَّعولنا .. أي حاجة .. تطلع من ذمتكم كده ..و تفرحونا بيها .. إيكش .. تكون .. حله ألمونيه ..نطبخ فيها كشري .. بدل ما تقعدوا تتكلموا في الكلام ده .. دا انتوا بتستوردوا .. فانوس رمضان من الصين .. يا نهار أبيض .. يا نهار أبيض .. على العرب المسلمين والمسيحيين ..
-------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ... نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن

------------------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ------------
كلمة باسقات فى قوله تعالى من سورة ق " والنخل باسقات لها طلع نضيد " معناها طوالاً او حوامل .
كلمة تُبْسَل قى قوله تعالى من سورة الأنعام " أولئك الذين أُبْسِلوا بما كسبوا " معناها فُضِحُوا .
كلمة بَصُرْت فى قوله تعالى من سورة طه " قال بَصُرْتُ بمالم يَبْصُروا به " معناها علمت .
كلمة تبصرة فى قوله تعالى من سورة ق " تبصرة وذكرى لكل عبد منيب " معناها تعليما وتوضيحاً .
كلمة مستبصرين فى قوله تعالى من سورة العنكبوت " وزيّن لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين " معناها ضالين .
كلمة البصر فى قوله تعالى من سورة النجم " مازاغ البصر وماطغى " أى بصر محمد صلى الله عليه وسلم

مواقف حياتية (السواقين ورفعهم للأجرة).... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كانت أجرة الميكروباس .. من على .. قمة البيطاش.. حتى .. المجمع النظري في الشاطبي .. بـ 3 جنيه وأحيانا بـ 3.5 جنيه وهي كده تعتبر كتير أوي بردو على المسافة بالكيلو متر .. السواقين رفعوها إلى 7 جنيه وفيه سواقين بتآحد فيها 5 جنيه .. والاتنين كتير جداً طبعاً .. وعلى فكرة هم قعدوا يرفعوا فيها من قبل إلغاء الدعم  بكتير .. بجد هذه الفئة عاوزة وقفة  لأنهم جشعين جداً .. ؟؟. أساساً إتوبيس الدولة أو هيئة النقل العام أو إذا كانت الدولة أسندته للقطاع الخاص أيا ما كان المُسمى ..المهم احنا متعودين نقول عليه أتوبيس الدولة .. ولنفس هذه المسافة وأكثر بحوالي 2كيلو لأنه بيطلع من جوة شهر العسل خالص .. وكمان ممكن تزيد المسافة لأنه بيروح لبعد الشاطبي في آخر بورسعيد .. التذكرة بتاعته بـ " جنيه واحد فقط" ..

 

طيب .. يعني لو أب عنده 4 أولاد في الكليات .. يبقى عاوز لأولاده مواصلات .. رايح جاي ..56 جنيه في اليوم .. ده  غير أكلهم وشربهم وكتبهم ودروسهم الخصوصية  وووووووو

مع غريب ألفاظ القرآن الكريم .... نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن

---------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم -------
كلمة تبذّر فى قوله تعالى من سورة الاسراء " ولا تبذّر تبذيرا " معنها لاتُنفق فى الباطل .
كلمة البارىء فى قوله تعالى من سورة الحشر " هو الله الخالق البارىء " معناها المبدع المخترع .
كلمة براء فى قوله تعالى من سورة الزخرف " وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إننى براء مما تعبدون " معناها برىء ومتبرىء .
كلمة تبرّجن فى قوله تعالى من سورة الأحزاب " وقرن فى بيوتكن ولا تبرّجن تبرُّج الجاهلية الأولى " معناها لاتبدين الزينة الواجب سترها .
كلمة بُرُوجا فى قوله تعالى من سورة الحجر " ولقد جعلنا فى السماء بُرُوجا وزينّاها للناظرين" معناها منازل للكواكب السيارة .
كلمة البرّ فى قوله تعالى من سورة الطور " إنّا كنّا من قبل ندعوه إنه هو البرُّ الرحيم " معناها المحسن العطوف ذو الرحمه .
كلمة برزخ فى قوله تعالى من سورة المؤمنون " ومن ورائهم برزخ إلى يوم يُبعثون " معناها حاجز دون الرجعه .
كلمة برزخ فى قوله تعالى " بينهما برزخٌ لايبغيان " معناه حاجز يمنع أن يطغى أحدما على الآخر.

مُعظم الناس لا يستمعون بعدف الفهم .. بل يستمعون بهدف الرد ... ستيفن كوفي

( كلمتين بالبلدي ) الشماعة الجديدة لتبرير الفشل عند المسؤول المصري ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
==========
الشماعة الجديدة  .. الآن .. لتبرير .. انخفاض المستوى .. في الآداء.. أو العجز.. أو الفشل  فيه .. عند كل مسؤول عن أي عمل  .. في مصر .. بـ  جميع المجالات .. الاقتصادية والسياسية والتجارية والدينية والاجتماعية  والتعليمية والصحية والعلمية  والفنية  ووووو .. هي .. " إحنا الآن في مرحلة انتقالية غير مُحددة المعالم  "  .. يا تُرى الشماعة  القادمة   هي إيه ؟
-----------------
د.شهيرة عبد الهادي

يمكن لما تبعد عن حد بتحبه دي حاجة توجعك .. بس صدقني أحسن بكتير من إنك تقرب ومتلاقيش تقدير .............

هناك فرق كبير بين الرجولة والذكورة .............

الحُب لغة الإنسانية ة.. يبقى في الوجدان .. يشكل الإنسان ..........

مع غريب ألفاظ القرآن الكريم .... نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن

----------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم --------
كلمة باخع فى قوله تعالى من سورة الكهف " فلعلك باخع نفسك على ءاثارهم " معاها مُهلك .
كلمة بدارا فى قوله تعالى من سورة النساء " ولا تأكلوها إسرافاً وبدارا " معناها مبادرين كبرهم ورشدهم .
كلمة بديع فى قوله تعالى من سورة البقره " بديع السموات والأرض " معناها مُبدع .
كلمة بِدَعاً فى قوله تعالى من سورة الأحقاف " قل ماكنت بِدَعاً من الرسل وما أدرى مايُفعل بى ولا بكم " معناها بديعاً منفرداً بما جئت به .
كلمة والبُدْن فى قوله تعالى من سورة الحج " والبُدْن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير " معناها الابل أو البقر المهداه للبيت الحرام .
كلمة بادى الرأى فى قوله تعالى من سورة هود " وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادى الرأى " معناها ظاهره دون تعمق وتثبّت .
كلمة والباد فى قوله تعالى من سورة الحج " ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذى جعلناه سواء العاكف فيه والباد " معناها الطارىء غير المقيم .

قطايف رمضانية(13) بعد مُشاهدة 16 حلقة ازددت اقتناعاً برأيي ......بقلم د.شهيرة عبد الهادي

 قطايف رمضانية(13)
 بعد مُشاهدة 16 حلقة ازددت اقتناعاً برأيي
==========================
قلت رأيي من أول يوم في رمضان .. في الأداء التمثيلي .. للمثل السوري .. جمال سليمان .. لشخصية الزعيم جمال عبد الناصر.. في مسلسل رمضان 2014 مـ" صديق العمر"  .. وهو .. أنه .."غير مُقنع بالنسبة لي " .. واتهمني البعض  وقتها .. بأنني عنصرية .. وأن العنصرية صُنعت في مصر .. فـ أعطيت .. نفسي فرصة .. لأتابع  .. آدائه .. في الحلقات  التالية .. وبعد مشاهدتي .. لـ 16 حلقة حتى الآن .. يتأكد .. لي .. يوماً بعد يوم .. صحة رأيي .. وازددت.. اقتناعاً .. بأنه.. لم يكن الممثل المناسب .. لأداء شخصية .. ناصر .. لا من حيث .. تمثل الشخصية.. ولا من حيث تمثل طبيعة الحياة المصرية .. ولا من حيث تمثل اللهجة المصرية .. ولا من حيث تمثل اللكنة المصرية .. ولا من حيث تمثل الانفعالات  التي تميز الشخصية المصرية .. ولا من حيث لغة الجسد .. ولا من حيث الحضور .. إنه غير مُقنع بالنسبة لي  تماماً .. في أدائه التمثيلي  لعمل هام  مثل ذلك .. يتحدث عن شخصية  الزعيم  جمال عبد الناصر  وصديق عمره  المشير عبد الحكيم عامر .. شخصيتان .. شكلا سوياً  ومع باقي  أعضاء قيادة الثورة .. سياسات مصر .. لفترة لا يُستهان بها  من  الحياة التاريخية لمصر.. وحياة ثورة 23 يوليو   1952 مـ في  أفراحها وأتراحها   ..بل وشكلت سياسات .. المنطقة العربية كلها حتى اليوم .. الفن رسالة وأمانة .. ويجب اختيار العناصر المناسبة لأداء العمل الفني .. حتى تصل الرسالة بصورة جيدة.. و لا  يجب أن يكون في الفن ..تفاهمات  ولا مصالح  ولا محسوبية  بصفة عامة  .. وبصفة  خاصة  في مثل تلك الأعمال  .. التي من المفترض فيها ..الأمانة في عرض المعلومة التاريخية ..   الله يرحمك يا " أحمد زكي" .. وتحية إلى "باسم سمرة" .. بالرغم أنني أطالب .. باسم سمرة .. بأن  يُحسن  من  مخارج بعض الحروف لديه ..مثل حرف الـ "ق " .. ويُحسن من نطقه .. ويجعله نطقاُ جيداً .. أثناء التمثيل ..لأنه في كثير من المواقف .. نشعر أن هناك شئ غير سليم  ..في طريقة نطقه .. لكثير من الجمل  .. وعموماً العمل به كثير من السلبيات .. بالإضافة لسلبية اختيار جمال سليمان لهذا العمل .. وهو عمل خرج بمستوى .. لم يكن  هو المستوى ..الذي كان متوقعاً منه  .. وإلى من يتهمونني  بالتعصب  والعنصرية .. أذكِّرهم .. بأننا  قد أشدنا سابقاً ..بالأداء المُبهر .. لنفس الممثل .. في مسلسل حدائق الشيطان .. وأحببناه ..وأحببنا المسلسل .. وفينا من شاهده.. أكثر من مرة .. نحن نُشيد بالعمل الجيد ..والتمثيل الجيد المُتقن ..لأي شخص بغض النظر عن جنسيته .. الموضوع موضوع قدرات  وموهية  وفن .. ولكل عمل ظروفه الخاصة به .. ولكل مقام مقال .. وربما كان الأداء الرائع  لهذا الممثل في حدائق الشيطان .. لأن اللهجة الصعيدية  المصرية تقترب إلى حد بعيد مع اللهجة العربية .. فذابت اللكنة  بينهما .. ولم يشعر بها أحد .. كما أن  طبيعة العمل كانت  تختلف كلياً وجزئياً .. عن العمل الحالي .. ثم أن هناك من الممثلين  والمُطربين غير المصريين  الكثر الذين عملوا  في السينما المصرية .. والتليفزيون المصري .. والشعب نسي تماماً أنهم غير مصريين .. نتيجة تمثلهم  للشخصية المصرية ..وإتقانهم لجميع جوانبها  المختلفة .. مثل صباح و وردة الجزائرية  وفايزة أحمد .. والآن  درة  و هند صبري .. ومن قبلهم كثر  كثر كثر.. أما كيندا علوش على  سبيل المثال ..فهي تختار أدواراً تكون فيها ذات أصل سوري حتى تكون مُقنعة .. وهذا هو التصرف السليم ..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

قطايف رمضانية (12 ) مريم وصلاة التراويح يوم الجمعة ... موقف واقعي بقلم د.شهيرة عبد الهادي

قطايف رمضانية (12)  مريم وصلاة التراويح يوم الجمعة
================================
 حضراتكم عارفين طبعاً .. الست .. مريم ..( مريومة ) .. الجميلة اللي انا باحبها موت الله يحفظها .. ودايما باكلمكم عنها .. بنت اخويا .. الطفلة الصغيرة .. مريومة بتروح تصلي العشاء والتراويح .. في المسجد مع مامتها وباباها .. امبارح بتقول لمامتها .. هو يوم الجمعة أجازة يا ماما مفيش فيه  تراويح .. ههههههههه .. طبعاً هي بتسأل السؤال ببراءة .. والبيت كله قعد يضحك على السؤال ..وينكت كعادة المصريين عليه .. بعد ما مامتها فهمتها ..أن يوم الجمعة ..فيه أيضاً تراويح هههه .. وطبعاً واضح أن.. المسجد اللي بتصلي فيه مريومة ..بيطول حبتين ..لأنه بيخلص جزء في اليوم .. على فكرة بابا مريم ليبرالي الاتجاه ..ومامتها سلفية الاتجاه .. والاتنين .. جابوا لمريم عباية سوداء وطرحة .. وبيآخدوها معاهم كل يوم ..في صلاة العشاء و التراويح .. وطبعاً هما الاتنين.. علطول .. بيتناقشوا وبيتخانقوا مع بعض ..نظراً لاختلاف الاتجاه بينهما .. عادي .. لكنهم بيصوموا ويصلوا في المسجد .. وهكذا هي أسرتنا الأصيلة العريقة .. عائلة الـ " براهيمية " .. فيهم الليبرالي .. وفيهم الإخواني ..وفيهم السلفي.. وفيهم الناصري ..وفيهم القومي ..وفيهم الاشتراكي . وطبعاً هم بردوو   بيتناقشوا مع بعض ..وبيتخانقوا مع بعض .. نظراً لاخنلافات  اتجاهاتهم بعضهم عن بعض .. لكن كلهم .. بيصوموا رمضان ..وبيصلوا التراويح ..و وبيقيموا الليل .. وبيقيموا العشر الأواخر من رمضان.. كلٍ حسب طاقته وقدرته ..وبما أنعم الله عليه  به من فضله.. أسرة مصرية بسيطة ..مثل الكثير من الأسر المصرية  البسيطة الجميلة ..التي فيها كل الاتجاهات والاختلافات وأحياناً الخلافات .. لكنها متماسكة ..على قدر الإمكان ..تتجمع دائماً في بيت العيلة الكبير ..عند " تيتة " .. الله يشفيها ويعافيها ..بعد وفاة " جدو" الله يرحمه .. لازم يتجمعوا عند تيتة .. يتجمعوا في حب تيتة .. ويتجمعوا في كنف تيتة .. ويتجمعوا لخدمة تيتة .. فهي الأم الحنون الرؤوم .. التي ربت أولادها ..وضحت بالغالي والنفيس من أجلهم .. وهم اليوم بييحاولوا ..رد ولو البسيط جداً ..من أفضالها عليهم .. لأنهم مهما فعلوا ..فلن يردوأ ..ولو اليسير اليسير ..من فضلها عليهم .. يتجمعوا عندها في بيتها  الكبير  مقاماً .. بيت العيلة الكبير .. لكي .. يعيشوا مع بعض ..لحظات جميلة في رمضان .. مثل لحظة سؤال مريم ..
وهنا ..استثمر قصة مريم مع صلاة التراويح يوم الجمعة ..وأدعوا  لجميع أبناء مصر .. بالتوحد ولم الشمل ..حول كلمة سواء هي " مصر"  ..مهما كانت ..دياناتهم ..و اتجاهاتهم  ..ومذاهبهم..وطوائفهم ..وأيديولوجياتهم.. وأحزابهم.. وانتماءاتهم  ..   اللهم ألف بين قلوبهم .. اللهم  نور بصيرتهم .. اللهم ألهمهم الصواب الذي فيه صلاح مصر .. وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم  وعلى أله وصحبة وسلم ومن والاه ..
-------------------
د.شهيرة عبد الهادي

قصيدة مرسال إلى السيسي بمناسبة غلاء الأسعار... عبد الرحمن الأبنودي

الشعب عمره ما راح يعود للوهم.. والرجرجه في القول والافعال

المسألة غياب سلوك الحسم.. في حرب جبارة جهاد وقتال

المسألة دعم أو مش دعم.. رايحين لفين أهو ده أهم سؤال

أنا مش مصدق مهما صدق العزم.. انك تشيل الميه في الغربال

كله اخد على البلطجة والخم.. ومصر مرضانة مرضها عضال

الشهر يسحب خلف منه شهر.. تقع المروءة مهما هتكون شهم

يا أيها القبطان قانون البحر.. متخفش على الساري وخاف على اللحم

والشعب طاشي لا نظر ولا سمع.. وفضيت الساحة من الحرافيش

الدم متنكر في صورة دمع.. والكبد متمزع والقلب مفيش

فاحذر لسان مسموم بقولنا.. وقال وآخر النهار لا جدعنه ولا مال

عيون أزاز أما قلوبهم شمع.. والروح حتة شقف وضمير خيش

متتكلش على اللى مبيديش طواويس منفوشة هوادج ريش.. ويخافوا جدا من حكاية الجيش

زمان جه حاكم قلع الطرابيش.. وخد بأيد المنسي في التهميش

وأنت سمحت إزاي يغلوا العيش.. وسبت أهل النهب والتكويش

ناسك لو انصرفوا هيفضى الكون.. لو ناديت مش رح يرد سؤال

الفقراء ضاعوا لا مدد ولا عون.. كأنما الثورة خيال في خيال

يالى طردت شيطانها الملعون.. فارس ونعمه بسالة الخيال

تحت الفرس قلب الفقير مطعون.. ولا من سمع أنين فقير الحال

ضحك المرابي.. وداس على المديون.. والغالية رايحة ترهن الخلخال

فتحت قلبي وبحت بالمكنون.. والفقراء بعتني إليك مرسال.

مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ... نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن

------------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ----------
كلمة بالبأساء فى قوله تعالى من سورة الأنعام " ولقد أرسلنا الى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضرّاء " معناها البؤس والفقر.
كلمة بئيس فى قوله تعالى من سورة الأعراف " وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون " معناها شديد .
كلمة تبتئس فى قوله تعالى من سورة هود " فلا تبتئس بما كانوا يفعلون "معناها تحزن .
كلمة فليبتكُنّ فى قوله تعالى من سورة النساء " ولآمرنّهم فليبتكُنّ آذان الأنعام " معناها يقطعن ويشقن .
كلمة وتبتّل فى قوله تعالى من سورة المزمل " واذكر اسم ربك وتبتّل اليه تبتيلا " معناها انقطع لعبادته واستغرق فى مراقبته .
كلمة مبثوثه فى قوله تعالى من سورة الغاشيه " وزرابىّ مبثوثه " معناها بسط كثيره فاخره مفرقة فى المجالس.
كلمة فانبّجست فى قوله تعالى من سورة الأعراف " فانبّجست منه اثنتا عشرة عينا " معناها انفجرت.
كلمة بَحيره فى قوله تعالى من سورة المائده " ماجعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام " معناها الناقه تُشَق اذدنها وتترك للطواغيت لايحلبها احد اذا ولدت خمسة أبطن.
كلمة بخسا فى قوله تعالى من سورة الجن " فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا " معناه النقصان .

مش كل حاجة بيتم تداولها على مواثع التواصل الاجتماعي بتكون صحيحة ...

هذه المعلومة كانت مُتداولة  بشكل كبير : على مواقع التواصل الاجتماعي  قبل رمضان السنادي : و النتيجة أنه : أول يوم في رمضان عندنا كان يوم الأحد : معرفش بقى هو أول يوم في رمضان كان يوم جمعة عند مين بالظبط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فعلاً مش كل حاجة يتم تداولها بتكون صحيحة : وفي السنوات الأخيرة : خلوا الناس تعيش في تخبط وتوهان من نشر مثل هذه المعلومات المتضاربة:

قال الحسن ...................

مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ... نقل وتجميع الأستاذ حسن منصور

-------------- مع غريب ألفاظ القرآن الكريم ---------
كلمة بمؤمن فى قوله تعالى من سورة يوسف " وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين " معناها بمصدق .
 كلمة إيمانكم فى قوله تعالى من سورة البقره " وما كان الله ليضيع إيمانكم " معناها صلاتكم .
كلمة إناثا فى قوله تعالى من سورة النساء " إن يدعون من دونه إلا اناثا" أى أصناما يزينونها كالنساء.
كلمة آنس فى قوله تعالى من سورة القصص " فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا " معناها أبصر ورأى .
كلمة للأنام فى قوله تعالى من سورة الرحمن " والأرض وضعها للأنام " معناها للخلائق
كلمة آن فى قوله تعالى من سورة الرحمن " يطوفون بينها وبين حميم آن " معناها ماء حارٌ تناهى حره .
كلمة آنية فى قوله تعالى من سورة الغاشيه " تسقى من عين آنيه " معناها عين بلغت أناها --غايتها -- فى الحراره .
كلمة أناه فى قوله تعالى من سورة الأحزاب " لاتدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه " غير منتظرين نضجه واستواءه .

اللهم انصر الفلسطينيين على أنفسهم وعلى إسرائيل .... د.شهيرة عبد الهادي

مع نسمات فجر يوم جديد من أيام شهر رمضان المبارك .. اللهم عليك بـ إسرائيل .. اللهم عليك بـ الصهاينة .. اللهم انصر الفلسطينيين على إسرائيل وعلى الصهاينة .. اللهم انصر الجبهات الفلسطينية على أنفسها وعلى انقساماتها وعلى شهواتها .. ووحد شملها حول هدف واحد هو فلسطين .. اللهم انصر الشعب الفلسطيني على نفسه .. ووحد شمله حول هدف واحد هو فلسطين ..اللهم انصر العرب كلهم..على أنفسهم ..وعلى انقساماتهم .. وعلى شهواتهم ..ووحد كلمتهم حول هدف واحد ..هو قضية فلسطين ..وحول هدف واحد ..هو كل قضايا العر ب .. واجعل منهم أمة عربية واحدة قوية لا يُستهان بها .. وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم ومن والاه ..

من غريب ألفاظ القرآن الكريم .. نقل وتجميع الأستاذ منصزر حسن

-------------- من غريب الفاظ القرآن الكريم ------------
كلمة إيابهم فى قوله تعالى من سورة الغاشيه " إن إلينا إيابهم " أى مرجعهم .
كلمة أوّبى فى قوله تعالى من سورة سبأ " ولقد آتينا داود منا فضلاً ياجبال أوّبى معه والطير " معناها سبّحى معه .
كلمة يؤُدُه فى قوله تعالى من سورة البقره " ولا يؤُدُه حفظهما "   معناها لايُثقله ولا يشق عليه..
كلمة أوّاه فى قوله تعالى من سورة التوبه " إنّ إبراهيم لأوّاه حليم"  معناها كثير التأوه خوفا وشفقه.
آوى فى قوله تعالى من سورة يوسف " فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أخاه " معناها ضمه اليه .
كلمة ذا الأيْد فى قوله تعالى من سورة ص " إصبر على مايقولون واذكر عبدنا داود ذا الأيْد إنه اوّاب معناها ذا القوه فى الدين والعباده.
كلمة أصحاب الأيكه فى قوله تعالى من سورة الشعراء " كذّب أصحاب الأيكة المرسلين " اصحاب الحديقه المكتظه بالشجر.

سلامٌ لأرض خُبقت للسلام .. وما رأت يوماً سلاماً .... محمود درويش

إقرأها بهدووووووء .....

نعم .. صحيح ..

لو جاز لكل إنسان أن يقتل كل من يُخالفه في رأيه ومذهبه لاقفرت البلاد من ساكنيها ........ مصطفى لطفي المنفلوطي

ومن علامات خروج المسيخ الدجال ....... مصطفى محمود

ابتسم .......... مصطفى محمود

قبل أن يموت هذا المحترم : قال هذه الكلمات ...

فعلالالالالالالالالالالالالالالالالالا ........

آمين يا رب العالمين ...........

ما آراء حضراتكم .......

أوصيت الريح أن تُمشط خصلات شعرك الفاحم .. فاعتذرت بأن وقتها قصير وشعرك طويل ...نزار قباني

لا تقنطوا من رحمة الله ... أذكر نفسي لعلي أهتدي

وأعود .. أعود لطاولتي .. لا شئ معي .. إلا كلمات .... نزار قباني

قطايف رمضانية (11) اشتري الفرحة .. واجعل الفقير يشتريها بزكاة مالك .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

قطايف رمضانية (11)اشتري الفرحة.. واجعل الفقير يشتريها بزكاة مالك ..
=============

لقد مضى  من  شهر  رمضان  المُبارك إثنا عشر يوماً .. وبدأت مُعظم البيوتات  المصرية كالعادة.. تستعد .. لعيد الفطر المُبارك .. وباعتبار بيتي من تلك البيوتات  المصرية ..فأنا مثلهم جميعاً  لديَّ نفس العادات .. ولذلك  وجدتني أنشغل أيضاً .. بالاستعداد لشراء حاجيات  العيد .. من  .. الكحك والبسكويت ..والبيتيفور والغريبة.. والشيكولاتة والمكسرات .. والترمس والحمص .. والحلبة  والفول السوداني.. ناهيك عن شراء  الملابس الجديدة للعيد .. وذهبت في المرحلة الأولى إلى  فتح الله .. الذي كُتب عليَّ .. لأنه قريب من منزلي ..لشراء تلك  الحاجيات .. لكني .. قد لاحظت..  طوال طريقي إلى هناك ..  وجود الكثير .. من  الشحاذين  والشحاذات .. الذين يمدون الأيدي .. وبصورة  فيها امتهان  للكرامة .. في هذه الفترة ..من هذا الشهر الكريم .. وبغض النظر ..عن مناقشة تلك الظاهرة ..وما إذا كانت  هي مهنة .. تُمتهن  في المواسم المختلفة في مصر .. إلا أنها .. جعلتني أتذكر أنه .. يوجد  من سكان مصر ..  الكثير من الفقراء .. وبصرف النظر عن الخوض في تعريف من هو الفقير .. وبصرف النظر .. عما هو مذكور في كُتب التفسير حول تعريف الفقير .. فإنه  توجد حقيقة  لديّ .. وهي أنني  وغيري والحمد لله ..  من أصحاب الطبقات المتوسطة ..إذا كان هذا التوصيف صحيحاً.. ما زلنا  قادرين  على شراء فرحة عيد الفطر .. بينما هناك ..من هو ما زال غير قادر.. على شراء تلك الفرحة ..  وهنا  وجدتني .. أتذكر  زكاة الفطر  .. والزكاة بصفة عامة .. وأفكر فيمن  هو  يستحق هذه الزكاة .. فذهبت إلى المصحف الشريف .. فوجدت الآية رقم 60  في الصفحة رقم (  196)  بالجزء العاشر في سورة التوبة :

 يقول  الله  سبحانه وتعالى :
"إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ " ..

  والآية توضح أن للزكاة .. مصارف ثمانية .. هي .. الفقير .. المسكين .. العاملون عليها  الذين يقومون  بجمعها وتوزيعها ..  والذين  يدخلون الإسلام  حديثاً فنؤلف بين قلوبهم  عن طريقها ..  ولدفع دية أو عتق رقبة .. مع ملاحظة أنه لا يوجد عتق رقبة الآن .. وسداد  الدين عن الغارمين أي من عليهم دين ولم يستطيعوا سداده.. وما أكثرهم  في السجون المصرية ..ومنهم الكثيرون الغارمون  على مبالغ زهيدة.. ولإعداد المجاهدين  في  سبيل  الله .. وابن السبيل  الذي يسافر بين البلاد ..  وكتب التفسير مليئة  .. بتعريف الثمانية مصارف ..لمن يريد الاستزادة  .. مع ملاحظة أن ..الحياة  الآن بمتغيراتها الحديثة  المختلفة .. مليئة  بالجهات  التي  من الممكن أن نتبرع  لها من زكاة أموالنا .. فعلى كل منا  أن يتحرى  من يستحق الزكاة  ويُعطيها له في رمضان وقبل عيد الفطر .. ومن المؤكد ..أننا سنجد  ضآلتنا المنشودة .. في  بلد مثل  بلدنا مصر..  فيها  40%  من سكانها فقراء ..  لا تمنع نفسك من متع الحياة.. وساعد في أن الفقير يتمتع بها أيضاً .. اشترى حاجيات العيد .. واعط فرصة للفقير أن يشتريها أيضاً  .. وافرح  بإتمام صيامك واطلب من الله القبول .. وساعد الفقير يفرح بإتمامه أيضاً.. وافرح بعيدك واجعل الفقير يفرح به أيضاً .. اختر مصرف من المصارف الثمانية السابقة.. ووجه لها جزءاً من مالك ..إذا كان لديك ما يفيض عن حاجتك.. إشتري الفرحة  ..واجعل الفقير يشتريها  بزكاة مالك .. وكل سنة وانت طيب ..
--------------
د.شهيرة عبد الهادي

فلله قومٌ في الفراديس مذ أبتْ ..... الشاعر الصوفي محي الدين بن عربي

فللَّه قومٌ في الفراديسِ مذ أبت..

قلوبهم أن تسكن الجوَّ والسما

ففي العجلِ السرُّ الذي صدعتْ له..

رعودُ اللظى في السفلِ من ظاهر العجى

وأبرق برق في نواحيه ساطع

..يجلله من باطن الرجل في الشوى

فأولُ صوتٍ كان منه بأنفه..

فشمته فاستوجبَ الحمدَ والثنا

وفاجأه وحي من الله آمرٌ..

وكان له ما كان في نفسه اكتمى

فيا طاعتي لو كنت كنت مقرّباً..

ومعصيتي لولاك ما كنتُ مجتبى

فما العلم إلا في الخلافِ وسرِّه..

وما النور إلا في مخالفة النهى

يا مصر يا معشوقتي ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

   يا مصر يا معشوقتي
   ---------------------
    يا مصر يا معشوقتي ..
    يخفق قلبي باسمك ..
    يبحث قلبي عنك ..
    إنت مني وأنا حتة منك ..
    مهما حاولوا يبعدوني عنك ..
    إنت قريبة مني وأنا قريبة منك ..
    كبرتيني من خيرك ..
    علمتيني من علمك ..
    رويتيني من نيلك ..
    لون جلدي من شمسك ..
    عايشة بتنفس هواكِ ..
    ماشية ببركة رضاكِ ..
    واتمنى أموت على ثراكِ ..
    شوقي دايماً أغنيلك ..
    يا مصر يا معشوقتي ..
    يخفق قلبي باسمك ..
    يبحث قلبي عنك ..
    إنت مني وانا حتة منك ..
    --------------------------
    د.شهيرة عبد الهادي

كل سنة وحضراتكم طيبيين .......

أسأل الله لكم فى شهر رمضان ..حسنات تتكاثر.. وذنوب تتناثر.. وهموم تتطاير.. وأن يجعل ..بسمتكم سعادة ..وصمتكم عبادة ..وخاتمتكم شهادة ..ورزقكم فى زيادة ..وبكل زخة مطر وبعدد من حج واعتمر.. أدعو الله أن يتقبل منكم صالح العمل.. فى شهر يرتفع فيه الدرجات .. وتتزايد فيه الروحانيات .. شهر عظيم .. شهر كريم .. شهر جميل .. شهر يسير..شهر يُشعر المسلم بالفرحه .. شهر يُشعر المسلم بالألفة ..شهر الرحمة والغفران.. شهر العتق من النيران ..شهر رمضان المبارك.. اللهم أعنا على صيامه وقيامه .. وأتممه علينا وأن راضٍ عنا ومتقبل لعبادتنا فيه ..أعادة الله عليكم وعلينا ..وعلى كافة المسلمين ..بالخير واليمن والبركات ..

عن الشريعة يتكلم .. مصطفى محمود

غيروا ما بنفوسكم حتى يغير الله ما بكم .. مصطفى محمود

غيروا ما بنفوسكم حتى يغير الله ما بكم ..
و انهضوا للعمل حتى يجري عليكم القلم بما يرضيكم ..
و أحبوا بعضكم بعضاً حتى يجري القضاء بما ينصركم ..
هبّوا من رقدة القبور .. 
فقد طال بكم النوم ..
و أوشكتم على خسران دنياكم و آخرتكم ..

إن لم تكون تحمل همْ الوطن .. فأنت همٌ على هذا الوطن ..

قطايف رمضانية (10) أفضل أوقات للدعاء في الشهر الكريم ... نقل د.شهيرة عبد الهادي

 قطايف رمضانية (10) أفضل أوقات الدعاء في الشهر الكريم
=================================
عندما يريد الفرد مقابلة رئيسه في العمل .. يقوم بالاستئذان من السكرتارية الأول .. وربما تأذن له أو تقول له .. أن  الرئيس مشغول الآن  لا يستطيع مقابلتك .. ويذهب وهو مكدر حزين مكتئب لأن حاجته لم تقض.. وربما يظل هكذا أياماً أو أسابيع أو شهور.. وربما تمتد إلى سنوات  .. حسب قربه أو بعده من الرئيس والسكرتارية  الخاصة به .. أما ربنا سبحانه وتعالى .. فإن العبد يدخل عليه في أي وقت ..دون استئذان  يشكوا له  ظلم البشر وكل ما  يئن به .. ولما  لا .. وخالق الكون .. الله  جل جلااله  هو القائل "  وقال ربكم إدعوني أستجب لكم " .. والمسلم يقف بين يدي  ربه في أي وقت ..يشكوا له  ويطلب منه في أي وقت ..ويدعوه في أي وقت.. سبحانك يا الله .. يا من أنت أقرب لعبدك من حبل الوريد.. يا رب .. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .. يا رب يا الله .. ربنا إغفر لي ولوالديَّ وللمؤمنين يوم يقوم الحساب.. يا رب يا الله .. اللهم أنك عفو كريم تحب العفو فاعفوا عنا .. يا رب  دعوناك كما أمرتنا  فاستجب لدعائنا كما وعدتنا ..ومن أفضل الشهور في السنة هو شهر رمضان المبارك .. يحرص فيه المسلم على استثمار  كل أوقات النهار والليل فيه ..لكي يقف بين يدي ربه يدعوه  ..وهو موقن بالإجابة إن شاء الله .. فهذا من فضائل  الشهر الكريم .. وفي الحديث الشريف  «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي رَمَضَانَ لَتَمَنَّتُ أُمَّتِي أَنْ يَكُونَ رَمَضَانُ السَّنَةَ كُلَّهَا» .. وكما أن شهر رمضان من أفضل الشهور في السنة .. وكما أن  الدعاء في كل وقتٍ فيه مستجاب بإذن الله وحده .. إلا أن هناك أوقاتاً .. يُفضل  ويُستحب  فيها  الدعاء  في هذا الشهر الفضيل .. وهي ..

* أفضل ثلاث ساعات فى رمضان*

-الساعه الاولى: الوقت الذي يكون قبل صلاة الفجر
قال تعالى (المستغفرين بالأسحار) فاحرص بكثرة الدعاء فيه والاستغفار حتى يؤذن الفجر
قال تعالى (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن أناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى)

-الساعة الثانية : بعد صلاة الفجر
 قال النبي صل الله عليه وسلم من صلى الفجر في جماعه ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كاْجر حجه وعمره تامه تامه تامه فينبغي علينا اكثار الذكر فيها والدعاء خاصه في شهر رمضان

-الساعة الثالثة :قبل صلاة المغرب
تفوت على المؤمن غالباً باعداد الافطار والتهئ له لا ينبغى
الانشغال عن هذه الساعة لما فيها من الأجر فهي أفضل الأوقات لدعاء وسؤال الله تعالى فهي من أوقات الاستجابة كما جاء في الحديث ( ثلاث مستجابات ..دعوة صائم , ودعوة المظلوم , ودعوة المسافر )
وقال السلف الصالح لآخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم