أسأل
الله لكم فى شهر رمضان ..حسنات تتكاثر.. وذنوب تتناثر.. وهموم تتطاير..
وأن يجعل ..بسمتكم سعادة ..وصمتكم عبادة ..وخاتمتكم شهادة ..ورزقكم فى
زيادة ..وبكل زخة مطر وبعدد من حج واعتمر.. أدعو الله أن يتقبل منكم صالح
العمل.. فى شهر يرتفع فيه الدرجات .. وتتزايد فيه الروحانيات .. شهر عظيم
.. شهر كريم .. شهر جميل .. شهر يسير..شهر يُشعر المسلم بالفرحه .. شهر
يُشعر المسلم بالألفة ..شهر الرحمة والغفران.. شهر العتق من النيران ..شهر
رمضان المبارك.. اللهم أعنا على صيامه وقيامه .. وأتممه علينا وأن راضٍ
عنا ومتقبل لعبادتنا فيه ..أعادة الله عليكم وعلينا ..وعلى كافة المسلمين
..بالخير واليمن والبركات ..
المدونة شعارها " من يُحب الله يخشاه ويخافه في السر والعلانية وحب الوطن هو من حب الله ".. وهي اجتماعية سياسية اقتصادية فنية أدبية ثقافية شاملة تنشر الشعر اازجل القصة الرواية القصة القصيرة والمقالات..تعرض ما يمن به الله على صاحبتها من إنتاج يرتبط بمجال الفكر والتفكير والخواطر والشعر والمقالات والأجناس الأدبية المختلفة ..وأيضا من إنتاج النبغاء من بني وطني والعالم أجمع..تتوخى المصداقية والشفافية والحيادية..تنشد التنوير والتثقيف والتعلم والتعليم..
الأربعاء، 9 يوليو 2014
الثلاثاء، 8 يوليو 2014
الاثنين، 7 يوليو 2014
قطايف رمضانية (10) أفضل أوقات للدعاء في الشهر الكريم ... نقل د.شهيرة عبد الهادي
قطايف رمضانية (10) أفضل أوقات الدعاء في الشهر الكريم
=================================
عندما يريد الفرد مقابلة رئيسه في العمل .. يقوم بالاستئذان من السكرتارية الأول .. وربما تأذن له أو تقول له .. أن الرئيس مشغول الآن لا يستطيع مقابلتك .. ويذهب وهو مكدر حزين مكتئب لأن حاجته لم تقض.. وربما يظل هكذا أياماً أو أسابيع أو شهور.. وربما تمتد إلى سنوات .. حسب قربه أو بعده من الرئيس والسكرتارية الخاصة به .. أما ربنا سبحانه وتعالى .. فإن العبد يدخل عليه في أي وقت ..دون استئذان يشكوا له ظلم البشر وكل ما يئن به .. ولما لا .. وخالق الكون .. الله جل جلااله هو القائل " وقال ربكم إدعوني أستجب لكم " .. والمسلم يقف بين يدي ربه في أي وقت ..يشكوا له ويطلب منه في أي وقت ..ويدعوه في أي وقت.. سبحانك يا الله .. يا من أنت أقرب لعبدك من حبل الوريد.. يا رب .. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .. يا رب يا الله .. ربنا إغفر لي ولوالديَّ وللمؤمنين يوم يقوم الحساب.. يا رب يا الله .. اللهم أنك عفو كريم تحب العفو فاعفوا عنا .. يا رب دعوناك كما أمرتنا فاستجب لدعائنا كما وعدتنا ..ومن أفضل الشهور في السنة هو شهر رمضان المبارك .. يحرص فيه المسلم على استثمار كل أوقات النهار والليل فيه ..لكي يقف بين يدي ربه يدعوه ..وهو موقن بالإجابة إن شاء الله .. فهذا من فضائل الشهر الكريم .. وفي الحديث الشريف «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي رَمَضَانَ لَتَمَنَّتُ أُمَّتِي أَنْ يَكُونَ رَمَضَانُ السَّنَةَ كُلَّهَا» .. وكما أن شهر رمضان من أفضل الشهور في السنة .. وكما أن الدعاء في كل وقتٍ فيه مستجاب بإذن الله وحده .. إلا أن هناك أوقاتاً .. يُفضل ويُستحب فيها الدعاء في هذا الشهر الفضيل .. وهي ..
* أفضل ثلاث ساعات فى رمضان*
-الساعه الاولى: الوقت الذي يكون قبل صلاة الفجر
قال تعالى (المستغفرين بالأسحار) فاحرص بكثرة الدعاء فيه والاستغفار حتى يؤذن الفجر
قال تعالى (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن أناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى)
-الساعة الثانية : بعد صلاة الفجر
قال النبي صل الله عليه وسلم من صلى الفجر في جماعه ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كاْجر حجه وعمره تامه تامه تامه فينبغي علينا اكثار الذكر فيها والدعاء خاصه في شهر رمضان
-الساعة الثالثة :قبل صلاة المغرب
تفوت على المؤمن غالباً باعداد الافطار والتهئ له لا ينبغى
الانشغال عن هذه الساعة لما فيها من الأجر فهي أفضل الأوقات لدعاء وسؤال الله تعالى فهي من أوقات الاستجابة كما جاء في الحديث ( ثلاث مستجابات ..دعوة صائم , ودعوة المظلوم , ودعوة المسافر )
وقال السلف الصالح لآخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم
=================================
عندما يريد الفرد مقابلة رئيسه في العمل .. يقوم بالاستئذان من السكرتارية الأول .. وربما تأذن له أو تقول له .. أن الرئيس مشغول الآن لا يستطيع مقابلتك .. ويذهب وهو مكدر حزين مكتئب لأن حاجته لم تقض.. وربما يظل هكذا أياماً أو أسابيع أو شهور.. وربما تمتد إلى سنوات .. حسب قربه أو بعده من الرئيس والسكرتارية الخاصة به .. أما ربنا سبحانه وتعالى .. فإن العبد يدخل عليه في أي وقت ..دون استئذان يشكوا له ظلم البشر وكل ما يئن به .. ولما لا .. وخالق الكون .. الله جل جلااله هو القائل " وقال ربكم إدعوني أستجب لكم " .. والمسلم يقف بين يدي ربه في أي وقت ..يشكوا له ويطلب منه في أي وقت ..ويدعوه في أي وقت.. سبحانك يا الله .. يا من أنت أقرب لعبدك من حبل الوريد.. يا رب .. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .. يا رب يا الله .. ربنا إغفر لي ولوالديَّ وللمؤمنين يوم يقوم الحساب.. يا رب يا الله .. اللهم أنك عفو كريم تحب العفو فاعفوا عنا .. يا رب دعوناك كما أمرتنا فاستجب لدعائنا كما وعدتنا ..ومن أفضل الشهور في السنة هو شهر رمضان المبارك .. يحرص فيه المسلم على استثمار كل أوقات النهار والليل فيه ..لكي يقف بين يدي ربه يدعوه ..وهو موقن بالإجابة إن شاء الله .. فهذا من فضائل الشهر الكريم .. وفي الحديث الشريف «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي رَمَضَانَ لَتَمَنَّتُ أُمَّتِي أَنْ يَكُونَ رَمَضَانُ السَّنَةَ كُلَّهَا» .. وكما أن شهر رمضان من أفضل الشهور في السنة .. وكما أن الدعاء في كل وقتٍ فيه مستجاب بإذن الله وحده .. إلا أن هناك أوقاتاً .. يُفضل ويُستحب فيها الدعاء في هذا الشهر الفضيل .. وهي ..
* أفضل ثلاث ساعات فى رمضان*
-الساعه الاولى: الوقت الذي يكون قبل صلاة الفجر
قال تعالى (المستغفرين بالأسحار) فاحرص بكثرة الدعاء فيه والاستغفار حتى يؤذن الفجر
قال تعالى (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن أناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى)
-الساعة الثانية : بعد صلاة الفجر
قال النبي صل الله عليه وسلم من صلى الفجر في جماعه ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كاْجر حجه وعمره تامه تامه تامه فينبغي علينا اكثار الذكر فيها والدعاء خاصه في شهر رمضان
-الساعة الثالثة :قبل صلاة المغرب
تفوت على المؤمن غالباً باعداد الافطار والتهئ له لا ينبغى
الانشغال عن هذه الساعة لما فيها من الأجر فهي أفضل الأوقات لدعاء وسؤال الله تعالى فهي من أوقات الاستجابة كما جاء في الحديث ( ثلاث مستجابات ..دعوة صائم , ودعوة المظلوم , ودعوة المسافر )
وقال السلف الصالح لآخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم
قطايف رمضانية (9 ) من أجمل ما في الشهر الكريم الالتزام بالعبادات .. نقل وتجميع د.شهيرة عبد الهادي
قطايف رمضانية (9) من أجمل ما في الشهر الكريم الالتزام بالعبادات
================================
شهر رمضان شهر كريم .. لدرجة أننا في مصر دائماً نقول " رمضان رزقه كتير " .. والمقصود هنا الأكل والشرب .. إلا أن من أكبر مظاهر كرم شهر رمضان المبارك.. ومن أجمل ما في هذا الشهر الفضيل ..أن المسلمين يكونون أكثر إلتزاماً في العبادات .. ربما عن باقي أشهر السنة .. ومن أهم تلك العبادات التي يسرها الله لعباده في هذا الشهر الكريم .. والتي يحرص عليها المسلمين في هذا الشهر أكثر من غيره من الشهور .. هي :
================================
شهر رمضان شهر كريم .. لدرجة أننا في مصر دائماً نقول " رمضان رزقه كتير " .. والمقصود هنا الأكل والشرب .. إلا أن من أكبر مظاهر كرم شهر رمضان المبارك.. ومن أجمل ما في هذا الشهر الفضيل ..أن المسلمين يكونون أكثر إلتزاماً في العبادات .. ربما عن باقي أشهر السنة .. ومن أهم تلك العبادات التي يسرها الله لعباده في هذا الشهر الكريم .. والتي يحرص عليها المسلمين في هذا الشهر أكثر من غيره من الشهور .. هي :
الدعاء عند رؤية الهلال : (اللهم أهله علينا باليمن والإيمان ، والسلامة والإسلام ، ربي وربك الله )(رواه أحمد والترمذي )
2-
* الإخلاص : قال الله تعالى : (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمه ) (البينة :5 )
3-
* صيام رمضان إيمانا واحتسابا : ( من صام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) (رواه البخاري ومسلم )
4-
* قيام رمضان إيمانا و احتسابا : (من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) [ رواه البخاري ومسلم ]
5-
* تفطير صائم : ( من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لاينقص من أجر الصائم شيئا ) [ رواه الترمذي وقال حسن صحيح ]
6-
* قيام ليلة القدر إيمانا واحتسابا : (من قام ليلة القدر إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) [ رواه البخاري ومسلم ]
7-
* الإجتهاد في العشر الأواخر : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مأزره ) [ رواه البخاري ومسلم ]
8-
* قراءة القرآن وتلاوته : ( اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه [ رواه مسلم ]
9-
* المحافظة على الصلوات الخمس : ( مامن امرىء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوئها وخشوعها وركوعها ، إلا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب مالم تؤت كبيرة ، وذلك الدهر كله ) [ رواه مسلم ]
10-
* المحافظة على الصلاة في وقتها : ( سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي العمل أفضل قال الصلاة لوقتها ) [ رواه البخاري ومسلم ]
11-
* المحافظة على صلاة الفجر والعصر : ( من صلى البردين دخل الجنة ) [ رواه البخاري ]
12-
* المحافظة على صلاة الجمعة : ( الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان ، مكفرات ما بينهم إذا اجتنبت الكبائر ) [ رواه مسلم ]
13-
* الدعاء عند الإفطار : ( إن للصائم عند فطره دعوة لا ترد ) رواه ابن ماجة
14-
* المحافظة على السنن الراتبة منها أربع قبل الظهر تسليمتان ، وثنتان بعدها تسليمة واحدة ، وثنتان بعد المغرب تسليمة واحدة ، وثنتان بعد العشاء تسليمة واحدة ، وثنتان قبل صلاة الفجر تسليمة واحدة *قال رسول الله ( ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا من غير الفريضة ، إلا بنى الله له بيتا في الجنة ) [ رواه مسلم]
15-
* المداومة على صلاة الضحى : (يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ،وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزئ من ذلك كله ركعتان يركعهما في الضحى ) [ رواه مسلم]
قطايف رمضانية (8) من نفحات الشهر الكريم ... نقل د.شهيرة عبد الهادي
قطايف رمضانية (8) من نفحات الشهر الكريم
==========================
وجدتني أسترجع بعض المعلومات .. حول سور القرآن الكريم .. من المؤكد أن حضراتكم جميعاً تعلمونها .. لكني أردت عرضها لأذكر نفسي .. ومن أراد من حضراتكم ..
--------------------------------------------
حول بعض سور القرآن الكريم
ﺱ 1 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻔﻊ ﻟﻤﻦ ﻗﺮﺍﻫﺎ؟
ﺝ 1 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ.
ﺱ 2 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺼﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ الدجال?
ﺝ 2 : هي ﺃﻭﻝ ﻋﺸﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ .
ﺱ 3 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ؟
ﺝ 3 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺪﺛﺮ.
ﺱ 4 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟
ﺝ 4 : هي ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ.
ﺱ 5 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ؟
ﺝ 5 : هي سورة ﺍﻟﻨﻮﺭ.
ﺱ 6 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭﻳﻴﻦ؟
ﺝ 6 : هي ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺼﻒ .
ﺱ 7 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺩﻳﻊ؟
ﺝ 7 : هي ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮ.
ﺱ 8 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ؟
ﺝ 8 : هي ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .
ﺱ 9 : ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﺳﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ؟
ﺝ 9 : هي ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ.
ﺱ 10 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﻛﻞ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؟
ﺝ 10 : ﻫﻲ ﺃﺧﺮ ﺁﻳﺔ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢ
ﺱ 11 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ؟
ﺝ 11 : هي ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻄﻼﻕ .
ﺱ 12 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﺮﻭﺱ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟
ﺝ 12 : هي ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ
ﺱ 13 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﻨﺠﻴﺔ ؟
ﺝ 13 : هي ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ (ﺗﺒﺎﺭﻙ)
ﺱ 14 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ؟
ﺝ 14 : ﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : (ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺃﻥ ﺗﺆﺩﻭﺍ ﺍﻷﻣﺎﻧﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ)
ﺱ 15 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻤُﺴﺒﺤﺎﺕ؟
ﺝ 15 : ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪﺃ ﺑﺘﺴﺒﻴﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻲ : ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﺤﺸﺮ ﻭﺍﻟﺼﻒ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ﻭﺍﻷﻋﻠﻰ
ﺱ 16 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺃﺧﺖ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺘﻴﻦ؟
ﺝ 16 : هي ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ .
ﺱ 17 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟
ﺝ 17 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﻟﺰﻟﺔ.
ﺱ 18 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻠﻴﻘﺮﺃﻫﺎ؟
ﺝ 18 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭ : ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﺮ-ﺍﻻﻧﻔﻄﺎﺭ- ﺍﻻﻧﺸﻘﺎﻕ
ﺱ 19 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺒﺒﺎً ﻓﻲ ﺇﺳﻼﻡ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ؟
ﺝ 19 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﻃﻪ
---------------------------
منقول من على النت مع التحقق
الأحد، 6 يوليو 2014
مع غريب ألفاظ القرآن الكريم.. تجميع ونقل الأستاذ منصور حسن
-------------- مع غريب الفاظ القرآن الكريم ---------
كلمة بمؤمن فى قوله تعالى من سورة يوسف " وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين " معناها بمصدق .
كلمة إيمانكم فى قوله تعالى من سورة البقره " وما كان الله ليضيع إيمانكم " معناها صلاتكم .
كلمة إناثا فى قوله تعالى من سورة النساء " أن يدعون من دونه إلا إناثا" أى أصناما يزينونها كالنساء.
كلمة آنس فى قوله تعالى من سورة القصص " فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور ناراً " معناها أبصر ورأى .
كلمة للأنام فى قوله تعالى من سورة الرحمن " والأرض وضعها للأنام " معناها للخلائق .
كلمة آن فى قوله تعالى من سورة الرحمن " يطوفون بينها وبين حميم آن " معناها ماء حارٌ تناهى حره .
كلمة آنية فى قوله تعالى من سورة الغاشيه " تسقى من عين آنيه " معناها عين بلغت أناها --غايتها -- فى الحراره .
كلمة أناه فى قوله تعالى من سورة الأحزاب " لاتدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه " غير منتظرين نضجه واستواءه .
-------------------
والى لقاء ان شاء الله
كلمة بمؤمن فى قوله تعالى من سورة يوسف " وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين " معناها بمصدق .
كلمة إيمانكم فى قوله تعالى من سورة البقره " وما كان الله ليضيع إيمانكم " معناها صلاتكم .
كلمة إناثا فى قوله تعالى من سورة النساء " أن يدعون من دونه إلا إناثا" أى أصناما يزينونها كالنساء.
كلمة آنس فى قوله تعالى من سورة القصص " فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور ناراً " معناها أبصر ورأى .
كلمة للأنام فى قوله تعالى من سورة الرحمن " والأرض وضعها للأنام " معناها للخلائق .
كلمة آن فى قوله تعالى من سورة الرحمن " يطوفون بينها وبين حميم آن " معناها ماء حارٌ تناهى حره .
كلمة آنية فى قوله تعالى من سورة الغاشيه " تسقى من عين آنيه " معناها عين بلغت أناها --غايتها -- فى الحراره .
كلمة أناه فى قوله تعالى من سورة الأحزاب " لاتدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه " غير منتظرين نضجه واستواءه .
-------------------
والى لقاء ان شاء الله
فوانيس رمضان ... بقلم الأستاذ خالد طحان
فوانيس رمضان
تتوالي الساعات وتنطوي الأيام واليالي ولمعايشة أيامه والإستمتاع بلياليه الروحانية
صوتها القران والذكر وشعاره التسامح والتقرب من الله
فانوس غسل القلوب:
بقلوب بيضاء نقيه ونفسا طاهره تداعب الحياة براءة وحبا قلوب لا تعرف للحسد والحقد مستقرا لها بين أضلع صدرها فرصه سنوية لا يجدر بنا هدرها دون إستغلالها لتنظيف بعض القلوب المدنسه بنار الحقد والحسد لتعيش أيام رمضانيه بكل روحانيه وطاهرة قلبا وعقلا وتكون بداية النهاية للأحقاد المشتعلة على قلوب من يحملها فلندع فانوس رمضان ينير قلوبهم فبل أبصارهم .
فانوس لصلة الأرحام :
أيام انجلت وشهور مضت وقد تكون سنين تقاطع فيها الأهل والأحباب تنافرت الأجساد وبعدت القلوب حملت النفس فأبى القلب النسيان وصل الأمر بأن الغرباء أقرب إلى أروحنا من الأهل والخلان تهاجرنا تباعدنا ونسينا بأن صله الأرحام حق علينا والفعل الذي يهتز له عرش الرحمان بقطيعته أت من يصلح ويقرب بين الأقارب ويؤلف بين القلوب فانوس رمضان فرصه لنجعل منه مناسبه إسلاميه لتواصل الأرحام وحبهم
فانوس التصافح والتسامح:
لا تخلو الحياة من بعض المشاحنات التي تترك الأثر السلبي في نفس صاحبها لكن حان الوقت لهذه الملامات والمشاحنات أن تنجلي وتزول قبل أن نستقبل أيام باركه
نخاف أن نخسر ثوبها بسبب مشاحنات دنيويه تافه لماذا نلوث قلوبنا في ليالي روحانيه رمضانيه مباركه فرصه لنجعل فانوس رمضان يغسل قلوبنا وأن نمد أيدينا لنصفح من نحب ونترضاه
فانوس الحب في الله:
لنجعل نية الحب في الله هي من تستقبل معنا ليالي شهر رمضان وأيامه لتجتمع أروحنا تحت محبه الله ويحفونا إطار الأخوه في الاسلام حتى نقتل كل وسوسة لشيطان يحاول أن يمزق روابط الأخوه بيننا ويدفعنا للمشاحنات حتى تحمل النفوس وتتنافر القلوب .
فانوس رمضان أت
َ
رمضان لنجعل منه فانوس نضوي تحته نوره ويجمعنا الحب في الله
Photo: فوانيس رمضان تتوالي الساعات وتنطوي الأيام واليالي ولمعايشة أيامه والإستمتاع بلياليه الروحانية صوتها القران والذكر وشعاره التسامح والتقرب من الله فانوس غسل القلوب: بقلوب بيضاء نقيه ونفسا طاهره تداعب الحياة براءة وحبا قلوب لا تعرف للحسد والحقد مستقرا لها بين أضلع صدرها فرصه سنوية لا يجدر بنا هدرها دون إستغلالها لتنظيف بعض القلوب المدنسه بنار الحقد والحسد لتعيش أيام رمضانيه بكل روحانيه وطاهرة قلبا وعقلا وتكون بداية النهاية للأحقاد المشتعلة على قلوب من يحملها فلندع فانوس رمضان ينير قلوبهم فبل أبصارهم . فانوس لصلة الأرحام : أيام انجلت وشهور مضت وقد تكون سنين تقاطع فيها الأهل والأحباب تنافرت الأجساد وبعدت القلوب حملت النفس فأبى القلب النسيان وصل الأمر بأن الغرباء أقرب إلى أروحنا من الأهل والخلان تهاجرنا تباعدنا ونسينا بأن صله الأرحام حق علينا والفعل الذي يهتز له عرش الرحمان بقطيعته أت من يصلح ويقرب بين الأقارب ويؤلف بين القلوب فانوس رمضان فرصه لنجعل منه مناسبه إسلاميه لتواصل الأرحام وحبهم فانوس التصافح والتسامح: لا تخلو الحياة من بعض المشاحنات التي تترك الأثر السلبي في نفس صاحبها لكن حان الوقت لهذه الملامات والمشاحنات أن تنجلي وتزول قبل أن نستقبل أيام باركه نخاف أن نخسر ثوبها بسبب مشاحنات دنيويه تافه لماذا نلوث قلوبنا في ليالي روحانيه رمضانيه مباركه فرصه لنجعل فانوس رمضان يغسل قلوبنا وأن نمد أيدينا لنصفح من نحب ونترضاه فانوس الحب في الله: لنجعل نية الحب في الله هي من تستقبل معنا ليالي شهر رمضان وأيامه لتجتمع أروحنا تحت محبه الله ويحفونا إطار الأخوه في الاسلام حتى نقتل كل وسوسة لشيطان يحاول أن يمزق روابط الأخوه بيننا ويدفعنا للمشاحنات حتى تحمل النفوس وتتنافر القلوب . فانوس رمضان أت َ رمضان لنجعل منه فانوس نضوي تحته نوره ويجمعنا الحب في الله
تتوالي الساعات وتنطوي الأيام واليالي ولمعايشة أيامه والإستمتاع بلياليه الروحانية
صوتها القران والذكر وشعاره التسامح والتقرب من الله
فانوس غسل القلوب:
بقلوب بيضاء نقيه ونفسا طاهره تداعب الحياة براءة وحبا قلوب لا تعرف للحسد والحقد مستقرا لها بين أضلع صدرها فرصه سنوية لا يجدر بنا هدرها دون إستغلالها لتنظيف بعض القلوب المدنسه بنار الحقد والحسد لتعيش أيام رمضانيه بكل روحانيه وطاهرة قلبا وعقلا وتكون بداية النهاية للأحقاد المشتعلة على قلوب من يحملها فلندع فانوس رمضان ينير قلوبهم فبل أبصارهم .
فانوس لصلة الأرحام :
أيام انجلت وشهور مضت وقد تكون سنين تقاطع فيها الأهل والأحباب تنافرت الأجساد وبعدت القلوب حملت النفس فأبى القلب النسيان وصل الأمر بأن الغرباء أقرب إلى أروحنا من الأهل والخلان تهاجرنا تباعدنا ونسينا بأن صله الأرحام حق علينا والفعل الذي يهتز له عرش الرحمان بقطيعته أت من يصلح ويقرب بين الأقارب ويؤلف بين القلوب فانوس رمضان فرصه لنجعل منه مناسبه إسلاميه لتواصل الأرحام وحبهم
فانوس التصافح والتسامح:
لا تخلو الحياة من بعض المشاحنات التي تترك الأثر السلبي في نفس صاحبها لكن حان الوقت لهذه الملامات والمشاحنات أن تنجلي وتزول قبل أن نستقبل أيام باركه
نخاف أن نخسر ثوبها بسبب مشاحنات دنيويه تافه لماذا نلوث قلوبنا في ليالي روحانيه رمضانيه مباركه فرصه لنجعل فانوس رمضان يغسل قلوبنا وأن نمد أيدينا لنصفح من نحب ونترضاه
فانوس الحب في الله:
لنجعل نية الحب في الله هي من تستقبل معنا ليالي شهر رمضان وأيامه لتجتمع أروحنا تحت محبه الله ويحفونا إطار الأخوه في الاسلام حتى نقتل كل وسوسة لشيطان يحاول أن يمزق روابط الأخوه بيننا ويدفعنا للمشاحنات حتى تحمل النفوس وتتنافر القلوب .
فانوس رمضان أت
َ
رمضان لنجعل منه فانوس نضوي تحته نوره ويجمعنا الحب في الله
Photo: فوانيس رمضان تتوالي الساعات وتنطوي الأيام واليالي ولمعايشة أيامه والإستمتاع بلياليه الروحانية صوتها القران والذكر وشعاره التسامح والتقرب من الله فانوس غسل القلوب: بقلوب بيضاء نقيه ونفسا طاهره تداعب الحياة براءة وحبا قلوب لا تعرف للحسد والحقد مستقرا لها بين أضلع صدرها فرصه سنوية لا يجدر بنا هدرها دون إستغلالها لتنظيف بعض القلوب المدنسه بنار الحقد والحسد لتعيش أيام رمضانيه بكل روحانيه وطاهرة قلبا وعقلا وتكون بداية النهاية للأحقاد المشتعلة على قلوب من يحملها فلندع فانوس رمضان ينير قلوبهم فبل أبصارهم . فانوس لصلة الأرحام : أيام انجلت وشهور مضت وقد تكون سنين تقاطع فيها الأهل والأحباب تنافرت الأجساد وبعدت القلوب حملت النفس فأبى القلب النسيان وصل الأمر بأن الغرباء أقرب إلى أروحنا من الأهل والخلان تهاجرنا تباعدنا ونسينا بأن صله الأرحام حق علينا والفعل الذي يهتز له عرش الرحمان بقطيعته أت من يصلح ويقرب بين الأقارب ويؤلف بين القلوب فانوس رمضان فرصه لنجعل منه مناسبه إسلاميه لتواصل الأرحام وحبهم فانوس التصافح والتسامح: لا تخلو الحياة من بعض المشاحنات التي تترك الأثر السلبي في نفس صاحبها لكن حان الوقت لهذه الملامات والمشاحنات أن تنجلي وتزول قبل أن نستقبل أيام باركه نخاف أن نخسر ثوبها بسبب مشاحنات دنيويه تافه لماذا نلوث قلوبنا في ليالي روحانيه رمضانيه مباركه فرصه لنجعل فانوس رمضان يغسل قلوبنا وأن نمد أيدينا لنصفح من نحب ونترضاه فانوس الحب في الله: لنجعل نية الحب في الله هي من تستقبل معنا ليالي شهر رمضان وأيامه لتجتمع أروحنا تحت محبه الله ويحفونا إطار الأخوه في الاسلام حتى نقتل كل وسوسة لشيطان يحاول أن يمزق روابط الأخوه بيننا ويدفعنا للمشاحنات حتى تحمل النفوس وتتنافر القلوب . فانوس رمضان أت َ رمضان لنجعل منه فانوس نضوي تحته نوره ويجمعنا الحب في الله
السبت، 5 يوليو 2014
( كلمتين بالبلدي ) أهٍ وآه من عدم الصدق وعدم الوفاء .... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
-----------------
د.شهيرة عبد الهادي
من غريب ألفاظ القرأن الكريم ... نقل وتجميع الأستاذ منصور حسن
---------------- من غريب ألفاظ القرآن الكريم ------------
كلمة إلاً فى قوله تعالى من سورة التوبه " لايرقبون فى مؤمن إلاً ولا ذمة " معناها القرابه .
كلمة آلاء فى قوله تعالى من سورة الرحمن " فبأى آلاء ربكما تكذبان " معناها نِعْمه .
كلمة أمْتا فى قوله تعالى من سورة طه " لاترى فيها عوَجاً ولا أمتا " رابيه أى المكان المرتفع.
كلمة يأتمرون فى قوله تعالى من سورة القصص " قال ياموسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك " معناها يتشاورون .
كلمة أمرها فى قوله تعالى من سورة فصلت " فقضاهن سبع سمواتٍ وأوحى فى كل سماء أمرها " معناها مما أمر الله به.
كلمة إمْراً فى قوله تعالى من سورة الكهف " قال أخرقتها لتُغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا " معناها منكراً
كلمة آمّين فى قوله تعالى من سورة المائده " ولا آمّين البيت الحرام " عامدين ومتجهين .
كلمة أُمّ فى قوله تعالى من سورة الزخرف " وأنه فى أُمّ الكتاب لدينا لعلىٌّ حكيم " معناها جملة الكتاب -- او أصل الكتاب
كلمة إلاً فى قوله تعالى من سورة التوبه " لايرقبون فى مؤمن إلاً ولا ذمة " معناها القرابه .
كلمة آلاء فى قوله تعالى من سورة الرحمن " فبأى آلاء ربكما تكذبان " معناها نِعْمه .
كلمة أمْتا فى قوله تعالى من سورة طه " لاترى فيها عوَجاً ولا أمتا " رابيه أى المكان المرتفع.
كلمة يأتمرون فى قوله تعالى من سورة القصص " قال ياموسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك " معناها يتشاورون .
كلمة أمرها فى قوله تعالى من سورة فصلت " فقضاهن سبع سمواتٍ وأوحى فى كل سماء أمرها " معناها مما أمر الله به.
كلمة إمْراً فى قوله تعالى من سورة الكهف " قال أخرقتها لتُغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا " معناها منكراً
كلمة آمّين فى قوله تعالى من سورة المائده " ولا آمّين البيت الحرام " عامدين ومتجهين .
كلمة أُمّ فى قوله تعالى من سورة الزخرف " وأنه فى أُمّ الكتاب لدينا لعلىٌّ حكيم " معناها جملة الكتاب -- او أصل الكتاب
الجمعة، 4 يوليو 2014
قصيدة الحلاج رأيت ربي بعين قلبي بصوت كاظم الساهر
رأيتُ رًبي بعين قلبي
فقلتُ من أنت ؟ قال أنت َ!
فليس للأين منكً أينٌ
و ليس أينٌ بحيث أنت
أنتً الذي حُزت كل أين
بنحو لا أين فأين أنتً
وليس للوهم منك وهم
فيعلم الوهم أين أنت
وجزت حد الدنو حتى
لم يعلم الأين أين أنت
ففي بقائي و لا بقائي
و في فنائي وجدت أنتً
أشار سري إليك حتى
فنيت عني و دمت أنت
و غاب عني حفيظ قلبي
فحيثما كنت كنت أنت
أحطت علما بكل شيء
فكل شيء أراه أنت
فمن بالعفو يا الهي
فليس أرجو سواك انت
يا رب يا الله .. ندعوك كما أمرتنا .. فأجبنا كما وعدتنا ..
قال الحبيب المصطفى صلوات ربى وسلامه عليه : ما من يوم الجمعة ..إلا وفية ساعة إجابة .. فادعو معى لعلها تكون الساعة .. اللهم يامن قال ( ادعونى استجب لكم )
وأنت لاتخلف الميعاد ..ندعوك كما أمرتنا .. فأجبنا كما وعدتنا.. نسألك بغناك ..أن
تمنعنا عن التوجه لغيرك .. وبعلمك الغيب .. وقدرتك على الخلق .. أن تحفظنا من شر
خلقك .. وبجلالك وبعزتك وبقوتك ..أن تغثنا من كل شيطان .. وإنس ..وجان ..وعارض ..وساحر..
وماكر.. وحاسد .. واجعل بيننا وبينهم حجاباُ وسداُ.. اللهم ارزقنا تلاوة القرآن ..
ولاتحرمنا موائد أُنسك ..واكسنا يارب .. ثوب الهيبة .. الذى يرد عنا .. من أرادنا
بمكروه .. اللهم اشفنا ياكريم .. وعافنا واعفو عنا ..وصل اللهم على سيدنا محمد
وآله وصحبه وسلم ومن والآه ..
من فقه اللغة: الفرق بين الصيام والصوم ... من منشورات الدكتور خالد الطحان
من فقه اللغة
ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍلصيام وﺍﻟﺼﻮﻡ:
ﺇن ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺘﺮﺍﺩﻓﺔ ﺃﺑﺪا
ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻛﻠمة ﺻﻴﺎﻡ ﺑﺤﺮﻑ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻓﺈنه ﻻ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﺻﻮﻡ ﺑﺤﺮﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ
ﺇن كلمة ﺍﻟصياﻡ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍلإﻣﺘﻨﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﻌـﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ﻭﺑﺎﻗﻲ
ﺍﻟﻤﻔﻄﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺣتى ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ، ﺃﻱ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﺍلصيام ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﺧﻼﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ } ﴿البقرة: ١٨٣﴾
●●☆●●
ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ : ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺼﻮﻡ
ﺃما ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻓﻴﺨص ﺍﻟلسان ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﻌـﺪﺓ ﻭﺧﺎصة ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤق ﺳـﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺃﻱ ﺃن ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭﺑﻌـﺪﻩ ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃن ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸـﺮﺍﺏ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ { فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا } ﴿مريم: ٢٦﴾
ﺃﻱ ﺃن ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗـﺪ ﻧﺬﺭﺕ ﺻﻮما ﻭﻫﻲ ﺗﺄﻛﻞ ﻭﺗﺸﺮﺏ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻟﻮﺣﺪﻩ ﺩﻭﻥ ﺃن يرﺍﻓﻘـﻪ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻻ يؤدي ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﺗﻤﺎما ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ
وسلم :
[ مَن لَم يدَع قَولَ الزُّورِ والعمَلَ بِه والجَهلَ فليسَ للَّهِ حاجَةٌ أن يدَعَ طعامَه وشرابَهُ ]
الراوي: أبو هريرة المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6057
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
●●☆●●
ﺃي ﻻﺑد ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﺍﻟﻌﻄﺶ
ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﻟﻜن ﻣﻦ ﺃﺷد ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤق ﺧﺎصة ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴـﻪ ﻷن ﺍﻟﺼبر ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ ﻓﻲ معاﻣﻠﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ قال تعالى :
{ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ } ﴿الفرقان : ٢٠﴾
ﻭفي الحديث القدسي كلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ لَه إلَّا الصَّومَ ، فإنَّهُ لي وأَنا أجزي بِه ]
الراوي: أبو هريرة المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة
أو الرقم: 5927
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
●●☆●●●●☆●●
ﻧﻼﺣﻆ ﺃنه ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻷﻧﻪ باﻟﺼﻮﻡ ﺗﻨﺘﻬﻲﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻭﻳﺨف
ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ، ﺃما ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻣﻊ ﺳـﻮﺀ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﺈنه ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ
ﻓﺼﻮﻣﻮﺍ ﺻﻮماً ﻭﺻﻴﺎماً أثابكم الله
ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍلصيام وﺍﻟﺼﻮﻡ:
ﺇن ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺘﺮﺍﺩﻓﺔ ﺃﺑﺪا
ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻛﻠمة ﺻﻴﺎﻡ ﺑﺤﺮﻑ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻓﺈنه ﻻ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﺻﻮﻡ ﺑﺤﺮﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ
ﺇن كلمة ﺍﻟصياﻡ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍلإﻣﺘﻨﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﻌـﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ﻭﺑﺎﻗﻲ
ﺍﻟﻤﻔﻄﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺣتى ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ، ﺃﻱ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﺍلصيام ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﺧﻼﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ } ﴿البقرة: ١٨٣﴾
●●☆●●
ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ : ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺼﻮﻡ
ﺃما ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻓﻴﺨص ﺍﻟلسان ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﻌـﺪﺓ ﻭﺧﺎصة ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤق ﺳـﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺃﻱ ﺃن ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭﺑﻌـﺪﻩ ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃن ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸـﺮﺍﺏ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ { فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا } ﴿مريم: ٢٦﴾
ﺃﻱ ﺃن ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗـﺪ ﻧﺬﺭﺕ ﺻﻮما ﻭﻫﻲ ﺗﺄﻛﻞ ﻭﺗﺸﺮﺏ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻟﻮﺣﺪﻩ ﺩﻭﻥ ﺃن يرﺍﻓﻘـﻪ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻻ يؤدي ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﺗﻤﺎما ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ
وسلم :
[ مَن لَم يدَع قَولَ الزُّورِ والعمَلَ بِه والجَهلَ فليسَ للَّهِ حاجَةٌ أن يدَعَ طعامَه وشرابَهُ ]
الراوي: أبو هريرة المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6057
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
●●☆●●
ﺃي ﻻﺑد ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﺍﻟﻌﻄﺶ
ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﻟﻜن ﻣﻦ ﺃﺷد ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤق ﺧﺎصة ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴـﻪ ﻷن ﺍﻟﺼبر ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ ﻓﻲ معاﻣﻠﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ قال تعالى :
{ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ } ﴿الفرقان : ٢٠﴾
ﻭفي الحديث القدسي كلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ لَه إلَّا الصَّومَ ، فإنَّهُ لي وأَنا أجزي بِه ]
الراوي: أبو هريرة المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة
أو الرقم: 5927
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
●●☆●●●●☆●●
ﻧﻼﺣﻆ ﺃنه ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻷﻧﻪ باﻟﺼﻮﻡ ﺗﻨﺘﻬﻲﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻭﻳﺨف
ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ، ﺃما ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻣﻊ ﺳـﻮﺀ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﺈنه ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ
ﻓﺼﻮﻣﻮﺍ ﺻﻮماً ﻭﺻﻴﺎماً أثابكم الله
الخميس، 3 يوليو 2014
قطايف رمضانية (5) نفحات من الشهر الفضيل ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
عندما...
تتحطم الأماني ..
على صخر...
الأيام والليالي ..
وتتوه مني وتضيع ..
الأحلام بسبب غدر ..
الأحبة والأصدقاء ..
والأهالي.....
أقف بين يديك يا الله ..
أناجيك .. و يقيني ..
أنك تحميني ..
من شر نفسي ..
من شر كل البشر ..
ومن شر الليالي ..
أؤمن بأنك ..
أنت الواهب ..
أنت الوهاب ..
أنت الرازق ..
أنت الرزاق ..
أنت العاطي ..
أنت المتعالِ ..
ولك حكمة ..
في كل شئ منه ..
أنا ..أعاني ....
هنا أعود ...
فـ أصفوا لنفسي ..
ولكل الناس ..
ويطمئن قلبي ولا أبالي ..
ثم إليك أعود ..
أناجيك ..
يا رب قوي إيماني ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي
تتحطم الأماني ..
على صخر...
الأيام والليالي ..
وتتوه مني وتضيع ..
الأحلام بسبب غدر ..
الأحبة والأصدقاء ..
والأهالي.....
أقف بين يديك يا الله ..
أناجيك .. و يقيني ..
أنك تحميني ..
من شر نفسي ..
من شر كل البشر ..
ومن شر الليالي ..
أؤمن بأنك ..
أنت الواهب ..
أنت الوهاب ..
أنت الرازق ..
أنت الرزاق ..
أنت العاطي ..
أنت المتعالِ ..
ولك حكمة ..
في كل شئ منه ..
أنا ..أعاني ....
هنا أعود ...
فـ أصفوا لنفسي ..
ولكل الناس ..
ويطمئن قلبي ولا أبالي ..
ثم إليك أعود ..
أناجيك ..
يا رب قوي إيماني ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي
حمعتكم حمعة طُهر ونقاء لهما صفتي الاستمرار والبقاء ..إن شاء الله ............
مع
نسمات فجر الجُمعة الأولى من شهر رمضان المبارك .. جمعتكم جمعة طُهر
ونقاء لهما صفتي الاستمرار والبقاء..إن شاء الله .. يا إخواني وأخواتي في
الله .. يا رب يا الله .. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ..
اللهم أعنا على الصيام والقيام في هذا الشهر الفضيل وتقبله منا وأنت
راض عنا .. إنا عبادًُك الفقراء إليك .. نرجوا رضائك ..و نطلب منك العفو
والغفران والسماح على تقصيرنا .. اللهم تقبل يا رحمن يا رحيم يا رب
العرش العظيم .. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن
وآلاه ..
قطايف رمضانية (4) أين الضمير ..بقلم د.شهيرة عبد الهادي
بعد مرور أربع أيام من شهر رمضان المُبارك .. ظللت خلالها أتصفح .. مُفردات الأعمال الفنية .. التي يتم إنتاجها مخصوصاً لهذا الشهر الكريم المعطاء بموسوعية .. ..كي ..أجد.. مُفردات ثقافية .. تُلامس عقلي بأريحية .. وتُنير شرايين قلبي بحنية.. تجعلني أُحب بعقلي المفردات القلبية .. وأُفكر بقلبي في المفردات العقلية .. تُحرك شجوني كإنسان ولست جنية .. تتغنى بأجمل المعلومات الثقافية .. في أجمل الكلمات البرونزية .. تُراقصني حروف أفكارها المُجردة والحسية .. تشدوني بعزفها المُنفرد في مولوية ماسية لها صفة الاستمرارية .. تتناسب مع حبات سبحة أيام الشهر اللؤلؤية.. تعزف على أوتار.. الفِكر.. والعِلم والخُلق.. وصدق المعلومة الذهبية .. لها حسٌ سليم في مكونات جسد من الأمراض المادية مُعافية .. ونبض قلم هو يعرض للحقيقة الحقيقية .. فيها ثراءٌ مُستديم للمثقف والمفكر وللعامة وأصحاب العامية .. فلم أجد .. إلا .. مُفردات جسمية تتمايل بخسية .. وفيها مناظر لشهوات حيوانية .. وحروف كلها سطحية .. وألفاظ سوقية .. ينطق بها ممثلوا تلك الأعمال الفنية .. مع أننا .. ننادي .. بالتربية الخلقية .. بعد .. ثورة .. يناير الفتية .. وثورة يناير الأبية .. فماذا عليَّ أن أفعل في مثل هذه البلوى والرزية .. هل أصوم شهر رمضان .. في شهر آخر من شهور السنة الحالية .. وما استطعت فعله ..هو الامتناع عن متابعة.. تلك الأعمال البالية .. فإليك يا رب أشكوا صانعي تلك الأعمال الدرامية .. طالباً لهم الهداية .. من أجل بلد ذاقت الأمرين في السنوات الماضية ..ولا تُريد إلا النهوض بها خلقياً وثقافياً في العصر الحالي والعصور الآتية .. حتى تستعيد أمجادها السابقة في الريادة الفنية والأدبية .. كل ما نحتاجه يا أهل الفن والثقافة المصرية .. شئ من الخوف ..على سلامة الذوق العام ..للحياة الثقافية المصرية ..وهذا لا يتعارض مع عرض ما في المجتمع من نواحي إيجابية وسلبية .. حتى لا نترك لكم حجة في هذه الجزئية .. والخوف على الذوق العام .. سيجعلكم .. تُطورون الأداء ..بما يخدم تلك القضية .. والتي هي الآن أهم قضية .. بعد عصور الانحدار والفساد .. في النواحي الخلقية ..الذي أصاب الشخصية المصرية .. والذي ثارت عليه الثورة المصرية .. وإلا .. فأين الضمير الذي طالما ناديتم به .. أثناء فترات الثورة المتتالية .. وأنتم تعتلون منابر البرامج الإعلامية .. باعتباركم أهل التنوير والفن والتوعية .. وعيد الفن.. يشهد عليكم.. في الحكاية ديه ..
----------------
د.شهيرة عبد الهادي
الأربعاء، 2 يوليو 2014
(كلمتين بالبلدي ) نفسي ومنى عيني .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
كلمتين بالبلدي
=========
نفسي ومنى عيني .. قبل ما اموت.. واحنا في شهر رمضان المبارك ..شهر الانتصارات على النفس .. لما آجي اتفرج على برنامج للعرب.. سواء كانوا .. مسيحيين..ولا مسلميين .. ألاقيهم بيناقشوا .. هم انتصروا على نفسهم في إيه ..هم وصلوا لإيه في العلم.. وتقدموا لغاية فين في البحث العلمي.. وإيه هي اكتشافاتهم العلمية الحديثة .. اللي بتخدم البشرية كلها .. إيه هي أساليبهم التربوية العلمية الحديثة ..التي تساعد في تقدم العالم .. مش كل الكلام على .. الجواز في المسيحية .. والجواز الكنسي .. والجواز عند الأرثوزوكس ..والجواز عند الكاثوليك.. والجواز في الإسلام .. والجواز عند السنة.. والجواز عند الشيعة.. والجواز المدني .. وجواز المتعة .. وجواز المسيار.. وجواز المسافر.. والجواز العرفي .. والمتعة هي إيه .. واللي مش متعة هي إيه ..والعرفي هو إيه .. واللي مش عرفي هو إيه.. والمدني هو إيه ..واللي مش مدني هو إيه .. والمسافر هو إيه .. واللي مش مسافر هو إيه .. هو مفيش حاجة عند العرب يتكلموا فيها إلا الكلام ده :
-----------------
د.شهيرة عبد الهادي
=========
نفسي ومنى عيني .. قبل ما اموت.. واحنا في شهر رمضان المبارك ..شهر الانتصارات على النفس .. لما آجي اتفرج على برنامج للعرب.. سواء كانوا .. مسيحيين..ولا مسلميين .. ألاقيهم بيناقشوا .. هم انتصروا على نفسهم في إيه ..هم وصلوا لإيه في العلم.. وتقدموا لغاية فين في البحث العلمي.. وإيه هي اكتشافاتهم العلمية الحديثة .. اللي بتخدم البشرية كلها .. إيه هي أساليبهم التربوية العلمية الحديثة ..التي تساعد في تقدم العالم .. مش كل الكلام على .. الجواز في المسيحية .. والجواز الكنسي .. والجواز عند الأرثوزوكس ..والجواز عند الكاثوليك.. والجواز في الإسلام .. والجواز عند السنة.. والجواز عند الشيعة.. والجواز المدني .. وجواز المتعة .. وجواز المسيار.. وجواز المسافر.. والجواز العرفي .. والمتعة هي إيه .. واللي مش متعة هي إيه ..والعرفي هو إيه .. واللي مش عرفي هو إيه.. والمدني هو إيه ..واللي مش مدني هو إيه .. والمسافر هو إيه .. واللي مش مسافر هو إيه .. هو مفيش حاجة عند العرب يتكلموا فيها إلا الكلام ده :
-----------------
د.شهيرة عبد الهادي
الثلاثاء، 1 يوليو 2014
قطايف رمضانية (3) الصلح خير ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
قطايف رمضانية (3) : الصلح خير
===================
تلقينا جميعاً نحن أبناء مِصر المحبين لها نبأ الصلح بين الدابودية والهلالية في أسوان بعد أحداث إبريل 2014مـ المؤسفة .. التي راح ضحيتها 26 قتيلاً في منطقتي السيل الريفي وخور عواضة من الطرفين .. بالفرح والتهليل والتكبير .. وكما عمت الفرحة قلوب أهل أسوان .. فقد عمت هذه الفرحة قلوبنا جميعاً .. وكان انطباع كل محبي السلام والوئام بين أبناء الوطن الواحد" مصر" .. أن ما حدث من صُلح هو نفحة من نفحات الشهر الكريم شهر رمضان المبارك 1435هـ .. إلا أنني قد لاحظت أن هناك أناساً على بعض مواقع التواصل الاجاتماعي .. يقولون : أن ما أعلنته الحكومة .. وما تم ظهوره بالإعلام .. من تصالح بين الطرفين.. وما قيل عنه في مواقع التواصل الاجتماعي..غير صحيح .. وأن الوضع في أسوان مازال مُلتهباً .. وأن ما تم من صلح .. حدث نتيجة ضغط من الدولة .. هذا الكلام من هؤلاء ..في الحقيقة قد أدهشني .. فطلبت من بعض هؤلاء ..أن يذكروا الحقيقة .. إذا كانوا هم فعلاً ممن يعيشون هناك في منطقة الأحداث .. إلا أنهم .. لم يهتموا بمجرد الرد على سؤالي .. فدخلت على صفحاتهم بـ مواقع التواصل الاجتماعي .. فإذا بي أجد المنشورات الدينية تملأ صفحاتهم .. ومن أصحاب ملصق " هل صليت على النبي اليوم " .. وملصقات آخرى عن شهر رمضان المُبارك .. وبركات شهر رمضان المُبارك .. وفوائد الصوم .. وعن الانتصارات في شهر رمضان المبارك .. وقد لاحظت أنهم من معارضي النظام الحالي .. فازداد تعجبي .. وازدادت دهشتي .. بينما لا يوجد خبر واحد على صفحاتهم .. عن الصلح الذي حدث بين الدابودية والهلالية .. والإشادة به أو حتى تكذيبه .. أليست من الانتصارات التي يُعلمنا إياها شهر رمضان المبارك .. الانتصار على النفس الأمارة بالسوء .. أليست من الانتصارات التي يُعلمنا إياها شهر رمضان المُبارك .. الانتصار على الشهوات .. ومنها شهوة الانتقام .. ماذا يريد هؤلاء من مصر .. أن تعيش دائماً أبداً ..في دائرة الانتقام ..وتصفية الحسابات .. أن يكون الدم ..هو المشهد الذي نراه يوميا .. تُروى به شوارع مصر .. هل الدين وهل الإسلام .. هو مجرد تمتمات وهمهمات .. نرددها من باب الوجاهة الاجتماعية .. أما في الواقع .. فنحن لا يُشبعنا نفسياً .. إلا المزيد.. من التطاحن.. والانقسام ..والشرذمة ..والتنابز ..والفرقة .. هناك فرق بين أن ننتقد سلبيات مجتمعنا .. من أجل الوصول بالمجتمع إلى أفضل صورة ممكنة .. وبين أن ننتقد ما يحدث في وطننا من صور إيجابية .. من أجل النقد والهدم ومزيد من التفتت .. إن رمضان .. شهر الرحمة .. وشهر المغفرة ..وشهر العتق من النيران .. إن رمضان شهر القرآن .. والقرآن .. ينادي بـ التسامح .. والصفح .. والعفو.. والمغفرة .. والترابط ..والتآخي .. والوحدة .. والتكامل .. في سبيل نصرة دين الله .. إذا كان هذا هو الهدف الحقيقي فعلاً .. إن القرآن منهاج عمل .. وليس مجرد .. نقل سور من على جوجل .. ولزقها على صفحاتنا .. في مواقع التواصل الاجتماعي لزوم الديكور ..أو لتزيين منشوراتنا الخاصة .. ونحن بعيدين كل البعد .. في سلوكياتنا ومنهاجنا .. عن منهاجه الذي وضعه رب العالمين .. الذي خلقنا وأحبنا وُيحبنا وسخر كل شئ لنا في هذا الكون لكي نعمر في الأرض .. ونعيش في سلام نفسي ..وأمن اجتماعي ..نصنعه بأيدينا كما أمرنا سبحانه وتعالى .. كما كرمنا بالعقل ..وإعمال الفكر.. والتدبر.. والتأمل .. وحماية النفس من شرورها .. وحدد لنا طريق الخير والشر .. وترك لنا الاختيار .. ونفس وما سواها فأهمها فجورها وتقواها .. إن أمة تتفتت إلى أمم متفرقة .. تريد كل منها أن تكون أمة لن تقم لها قائمة .. إلى هؤلاء أقول لهم .. إرجعوا إلى مصر .. وباركوا هذه الخطوة الجيدة .. حتى وأن كنا نعلم جميعاً .. أن المشكلة هناك بين الدابودية والهلالية .. لها جذور أعمق .. تدخل فيها القبلية .. والعرقية ..والعادات..والتقاليد .. والعصبية ..والعنف .. وأيضاً ..الأطماع الشخصية .. والتار .. وما إلى ذلك.. من ظواهر اجتماعية.. تصل إلى حد ..الأمراض الاجتماعية في بعض درجاتها .. وإنها في حاجة إلى دراستها من جانب دولة قوية .. دينياً.. ثقافياً ..علمياً..أخلاقياً ..اقتصادياً ..سياسياً ..وهذا لن يتأتى إلا بوحدتنا وتكاملنا والتفافنا حول هدف واحد هو " مصر".. ولذلك يجب أن نُشيد بهذه الخطوة الموفقة ..ونطلب الدراسة ..الواعية.. التوعوية .. لهذا الجزء العزيز من مصر.. كما نطلبها لكل صعيد مصر .. نعم إرجعوا إلى مصر .. حتى نبارك قريبا تصالح المجتمع المصري معكم .. وفي الصلح خير .. لكل المصريين .. من جميع ..القبائل ..والعشائر..والانتماءات .. والطوائف.. والأديان ..والمذاهب .. والأعراق.. والأحزاب .. فـ نحن كلنا مصريون .. والصلح خير ..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
أم مصرية إسمها " زهرة" .. بقلم د.سمير حماد
أم مصرية .. اسمها ... " زهرة "
------------------------------------
ليست امرأة عادية أو أما تقليدية، فلم تستسلم للظروف القاسية التي عاشتها، فهي أم لأربعة أبناء مكفوفين.
زهرة السعيد أحمد وفا، 56 عاما، ربة منزل تقطن بمدينة بلطيم بكفر الشيخ، تزوجت وعمرها 15 عاما من زوجها مغازي الدعدر 63 عاما وعلي المعاش.
وتقول زهرة : "عندما وضعت مولودتي الأولي رباب عام 1975، اكتشفت بعد شهر من وضعها أنها كفيفة وقرر الأطباء أنها ستظل كفيفة مدى الحياة فصبرت، ثم وضعت مولودي الثاني هاني عام 1978 وأيضا اكتشفت أنه كفيف". وتضيف "حينها بكيت بشدة ولكن سرعان ما تمالكت نفسي وصبرت واحتسبت وبدأت في تربيتهما حيث قمت بمساعدة والدهما بتحفيظهما القرآن الكريم في سن مبكرة والتحقا بمعهد بلطيم الابتدائي بسبب عدم وجود مدارس للمكفوفين الإ في مدينة طنطا".
وتروي زهرة "كنت استيقظ في السادسة صباحا أقوم بإعداد الطعام لهما وأساعدهما، وأصطحبهما للمعهد الذي يبعد مسافة كبيرة عن المنزل ثم أقوم بالعودة لعمل المنزل وحياكة الملابس علي ماكينة الخياطة حتى أساعد زوجي في مصاريف المنزل". وتؤكد زهرة أن المكفوفين يحتاجون لمصاريف أكثر من المبصرين، موضحة أنها عانت بشدة حتى كبرا ووصلا إلى المرحلة الإعدادية.
وتقول "فكرنا في الإنجاب أنا وزوجي للمرة الثالثة ولكنا خشينا من تكرار الآمر، وفي عام 1990 رزقنا الله بالابنة الثانية، والثالثة في ترتيب الأبناء ولكن أيضا شاء قضاء الله أن تكون كفيفة، وجاء مولودي الرابع أيضا كفيفا فرضينا أنا وزوجي بقضاء الله". وتضيف جاءت المولودة الخامسة في الأبناء، "هيام"، صحيحة البصر وقمنا بتربيتها بنفس طريقة أخوتها الذين سبقوها.
واستطاعت زهرة تربية أربعة أبناء مكفوفين حصلوا جميعهم على شهادات عليا، ومازالت ابنتها الصغرى في المرحلة الثانوية.
ويقول أحد أبنائها المكفوفين الشيخ هاني (الحاصل على الماجستير):
"لم تشعرنا أننا عاجزون بل على العكس قامت بما لا يستطيع خبراء علم نفس أن يقوموا به فكانت تضع لنا البرايات والأقلام والكراسات وغيرها من الأشياء التي كان يحملها الأصحاء المبصرين وكانت تجعلنا نعتمد علي أنفسنا حتى أصبحنا نستطيع كي ملابسنا وإصلاح الراديو وعلمت البنات الطهي والأعمال المنزلية".
سيدتى ... أحنى قامتى أمامك فخرا بك
الاثنين، 30 يونيو 2014
قطايف رمضانية (2)قضية للتأمل في شهر الصبر والتدبر .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
قطايف رمضانية (2) : قضية للتأمل في شهرالصبر التدبر
===============================
عندما تجد أن هذا هو الـ COVER الخاص بصفحة بنت مصرية .. تعتبر طفلة في حكم القانون الذي يعتبر مرحلة الطفولة حتى سن الثامنة عشرة من العمر .. وعندما تعرف أن هذه الطفلة .. أو المراهقة .. طبقاً لتقسيمات علم نفس النمو.. للمراحل العمرية لنمو الشخصية الإنسانية .. وعندما تعلم أن هذه الفتاة تتعلم في نوعية المدارس التي تسمى خاصة .. أو لغات .. كما يطلق عليها عندنا في مصر .. وعندما تعلم أنها من الفتيات المتفوقات دراسياً .. وعندما تعلم أنها بنت لإحدى الأسر التي يقال عنها.. أنها أسرة متوسطة .. وإن كانت هذه الطبقة قد ذابت .. وسط مرحلة الذوبان التي تعيشها بلادنا .. فـ لابد أن تتأمل وتفكر وتتدبر .. في عقلية وتفكير هذه الفتاة .. أي عقلية وتفكير مستقبل مصر .. فهذا الـ COVER يُعبر عن رؤية هذه الفتاة لمجتمع بلدها .. هذه الفتاة .. تصف .. مجتمعها .. بأنه : 1- مُعاق 2- مُعيق 3- يُعيق .. ففي الأولى هو مُعاق .. هل بفعل فاعل .. و يا تُرى من الفاعل .. أهو .. نحن أم هم أم سنلجأ لنظرية المؤامرة دائماً .. ثم تصف المجتمع بأنه مُعيق .. فقد أعاق وأعاق وأعاق .. ثم تصفه بأنه يعيق ومستمر في الإعاقة فهو يعيق ويعيق ويعيق .. وما بين المبني للمجهول وبين الماضي والحاضر .. سيتحدد المستقبل الذي نرجوه ..هنا لا أبحث في إعراب الكلمات .. إنما يهمني .. إعراب الفكر .. إعراب التفكير إعراب الرؤية .. وما محل الدولة من الإعراب .. بالنسبة لمستقبل أبناء .. قد نضجوا .. هذا النضج العقلي .. من حيث الرأي والرؤية لمجتمعهم .. وما تأثير ذلك على دوره المستقبلي في مجتمعه .. خاصة مع حالة العلم والتعليم والتربية التي لا تخفى على أحد في مصر .. ونحن ننشد مستقبلاً مغايراً نتمناه الأفضل بعد 30 يونيو 2013 م .. في مجتمعنا المصري .. وأعتقد أنه في هذا العصر الحديث نجد من المتغيرات الكثيرة التي تؤيد تلك المقولة "ربوا أولادكم لزمان غير زمانكم " .. كنا بقول ذلك في الماضي وما زلنا نقولها .. لكن من الواضح أن المقولة قد تنطبق علينا نحن أكثر مما تنطبق على ابنائنا .. وأن هؤلاء الأبناء وخاصة بعد 25 يناير 2011 هم من يعلموننا يوماً بعد يوم .. وإن كنت قد استشهدت بفتاة واحدة وأعلم تماماً أن هذا ليس ببحث علمي .. لكن الأحداث كلها خلال السنوات الثلاث الماضية ..كانت هي أكبر بحث علمي توفرت فيه كل شروط البحث ..من حيث حدود البحث وعينته والأساليب العلمية المستخدمة معه.. شرط ألا تكون مُفبركة ..حتى تؤدي إلى نتائج يُعتمد عليها .. وأعتقد أن ما أسفرت عنه السنوات الثلاث الماضية تؤكد فرضية ما أقوله الآن .. كما أننا لا نريد أن نقع في إخفاقات تربوية خلال السنوات القادمة .. كفانا إخفاقات .. بسبب عدم فهمنا الصحيح للكيفية التي سيكون عليها المستقبل لبلد .. فيها مثل هذه النوعية الناضجة من حيث رؤيتها أي شخصيتها اي تفكيرها .. والاستقراءات المتعددة في المحيط الاجتماعي لبلدنا الغالي خلال السنوات الثلاث السابقة قد أثبتت ذلك .. فهل ستجد هذه الظاهرة آذاناً صاغية في بلدنا الحبيب .. قضية للتأمل والتدبر في شهر الصبر والتأمل والتدبر والتفكر..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الأحد، 29 يونيو 2014
مسجل خطر .. بقلم الشاعر رفعت سليمان شاذلي
مسجل خطر
=======
بعيني أراك ..
=======
بعيني أراك ..
معين القمر
تروحُ تجيء
تداوي الجراح
وقلبي يراكَ مُسجل خطر
فهيا نناجي طيور الصباح
فكيف لقلبي يفك القيود ..
وما من مفر !
أراك الجمال
وكل المحال
أتوه ..
أضيع...
على باب نور القمر أنتحر
لهيب الحنينِ يناديني دوما ..
لشط الجمالِ / به أنصهر
أعيش الحياة
وفيكَ الليالي أُحب السمر
-----------------------
رفعت سايمان شاذلي
تروحُ تجيء
تداوي الجراح
وقلبي يراكَ مُسجل خطر
فهيا نناجي طيور الصباح
فكيف لقلبي يفك القيود ..
وما من مفر !
أراك الجمال
وكل المحال
أتوه ..
أضيع...
على باب نور القمر أنتحر
لهيب الحنينِ يناديني دوما ..
لشط الجمالِ / به أنصهر
أعيش الحياة
وفيكَ الليالي أُحب السمر
-----------------------
رفعت سايمان شاذلي
قطايف رمضانية (1) يا تُرى ما الأسباب ؟... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
قطايف رمضانية (1)
----------------------
هناك نبتة .. تظهر فجأة .. بين شقوق مجموعة من الصخور .. يُقال عنها بالعامية ..نبتة شيطانية .. ومن يقول ذلك .. يكون قوله .. على أساس أنه لا يوجد من زرعها .. ومن مهد الأرض وحرثها لها .. ومن سقاها ..ومن رعاها ..حتى نمت وترعرعت .. وهناك نبتة .. قد وجدت من يزرعها .. ومن مهد الأرض وحرثها لها.. ومن سقاها ..ومن رعاها .. حتى نمت وترعرعت .. ومن العجيب .. أننا قد نجد الخير والإفادة في الأولى .. بينما قد نجد الشيطنة وكل الشيطنة والأذية في الثانية .. إنها حكمة الله في خلقه .. لا يعلمها إلا هو .. لكن الله أمرنا .. بالبحث والتدبر والتفكر والتعقل في أمور الحياة .. فيا .. تُرى .. ما الأسباب .. في شيطنة وأذية الثانية .. بالرغم من توفر أسباب الرعاية لها ..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي
----------------------
هناك نبتة .. تظهر فجأة .. بين شقوق مجموعة من الصخور .. يُقال عنها بالعامية ..نبتة شيطانية .. ومن يقول ذلك .. يكون قوله .. على أساس أنه لا يوجد من زرعها .. ومن مهد الأرض وحرثها لها .. ومن سقاها ..ومن رعاها ..حتى نمت وترعرعت .. وهناك نبتة .. قد وجدت من يزرعها .. ومن مهد الأرض وحرثها لها.. ومن سقاها ..ومن رعاها .. حتى نمت وترعرعت .. ومن العجيب .. أننا قد نجد الخير والإفادة في الأولى .. بينما قد نجد الشيطنة وكل الشيطنة والأذية في الثانية .. إنها حكمة الله في خلقه .. لا يعلمها إلا هو .. لكن الله أمرنا .. بالبحث والتدبر والتفكر والتعقل في أمور الحياة .. فيا .. تُرى .. ما الأسباب .. في شيطنة وأذية الثانية .. بالرغم من توفر أسباب الرعاية لها ..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي
السبت، 28 يونيو 2014
حول مسلسل صديق العمر .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
وانا بآكل لقمة كده.. قلت افتح التليفزيون أشوف الدنيا فيها إيه .. لقيت مسلسل
صديق العمر .. عن الزعيم جمال عبد الناصر والمشير عبد الحكيم عامر .. ودي أول حلقة .. يعني لم يتضح العمل الدرامي بعد .. لكن اللي لفت نظري .. أن شخصية جمال عبد الناصر بيقوم بيها ممثل سوري إسمه جمال سليمان ..الممثل ده كممثل جيد .. وانا شفته في أعمال مصرية قبل كده .. لكن إنه يآخد دور شخصية ناصر .. بجد غير مُقنع بالنسبة لي على المستوى الشخصي .. واللكنة بتاعته غير المصرية واضحة خالص .. بجد كان المفروض من يؤدي شخصية ناصر يكون مصري .. عشان الشخصية واللهجة واللكنة ولون البشرة ووووو.. الله يرحمك يا " أحمد زكي " والله .. مع العلم أن من يؤدي شخصية المشير عبد الحكيم عامر هو الممثل المصري باسم سمرة ..
صديق العمر .. عن الزعيم جمال عبد الناصر والمشير عبد الحكيم عامر .. ودي أول حلقة .. يعني لم يتضح العمل الدرامي بعد .. لكن اللي لفت نظري .. أن شخصية جمال عبد الناصر بيقوم بيها ممثل سوري إسمه جمال سليمان ..الممثل ده كممثل جيد .. وانا شفته في أعمال مصرية قبل كده .. لكن إنه يآخد دور شخصية ناصر .. بجد غير مُقنع بالنسبة لي على المستوى الشخصي .. واللكنة بتاعته غير المصرية واضحة خالص .. بجد كان المفروض من يؤدي شخصية ناصر يكون مصري .. عشان الشخصية واللهجة واللكنة ولون البشرة ووووو.. الله يرحمك يا " أحمد زكي " والله .. مع العلم أن من يؤدي شخصية المشير عبد الحكيم عامر هو الممثل المصري باسم سمرة ..
الجمعة، 27 يونيو 2014
اعتذار أرجوا قبوله .... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
قال تعالى : فاصفح الصفح الجميل " الحجر: 85 "
===========================
مع قدوم شهر التسامح .. شهر رمضان المُبارك .. أعتذر لكل إنسان أو إنسانة .. قد أسأت إليهم ..أو أخطأت في حقهم .. عمداً أو عن غير عمدٍ .. وأرجوا أن يتقبلوا اعتذاري .. كما أنني .. قد .. سامحت ..كل من أخطأ في حقي .. أو أساء إليَّ .. وأدعوا الله لنا جميعاً .. أن يجعلنا من المتسامحين .. وأن يُنعم علينا بهذه القدرة .. آمين يا رب العالمين ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي
===========================
مع قدوم شهر التسامح .. شهر رمضان المُبارك .. أعتذر لكل إنسان أو إنسانة .. قد أسأت إليهم ..أو أخطأت في حقهم .. عمداً أو عن غير عمدٍ .. وأرجوا أن يتقبلوا اعتذاري .. كما أنني .. قد .. سامحت ..كل من أخطأ في حقي .. أو أساء إليَّ .. وأدعوا الله لنا جميعاً .. أن يجعلنا من المتسامحين .. وأن يُنعم علينا بهذه القدرة .. آمين يا رب العالمين ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي
( مواقف حياتية ) تعيشي يا مصر نسيج وطني واحد .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
مواقف حياتية
---------------
من أجمل ما رأيت اليوم .. أن فيه واحد من حبايبنا المسيحيين في حتتنا .. راح لاخواته المسلمين .. وقالهم .. يلا بينا بقى نعلق زينة رمضان .. وقعد يعلق معاهم الزينة .. أقسم بالله .. أنا الدموع جت في عينيا .. تعيشي يا مصر بمسلمينك ومسيحيينك .. نسيج وطني واحد ..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي
---------------
من أجمل ما رأيت اليوم .. أن فيه واحد من حبايبنا المسيحيين في حتتنا .. راح لاخواته المسلمين .. وقالهم .. يلا بينا بقى نعلق زينة رمضان .. وقعد يعلق معاهم الزينة .. أقسم بالله .. أنا الدموع جت في عينيا .. تعيشي يا مصر بمسلمينك ومسيحيينك .. نسيج وطني واحد ..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي
(كلمتين بالبلدي) : المنظومة لازم تكون متكاملة يا سادة .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
كلمتين بالبلدي
=========
عاوزين .. يحاربوا .. التحرش.. في بلد.. بيسمحوا.. فيها .. بإذاعة كلمات يُقال عليها أغنية .. بتقول : " إيه الهيستوك ده اللي ماشي يتوك ده ،إيه الكعب العالي ده اللي شغل بالي ده ".. وبيسمحوا لأسر النشاط في الجامعات تجيب شباب يُحي حفلات النشاط التثقيفي التربوي التوعوي المجتمعي وبيغنوا فيها .. كلمات بيقولوا عليها بردوو أغنية ..بتقول : " هاتي بوسة يا بت، هاتي حتة يا بت " واللي بتتذاع كمان في كل القنوات الفضائية المصرية يومياً بمباركة مقدمي ومقدمات البرامج .. وعجبي .. يا سادة المنظومة لازم تكون متكاملة ..
----------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
=========
عاوزين .. يحاربوا .. التحرش.. في بلد.. بيسمحوا.. فيها .. بإذاعة كلمات يُقال عليها أغنية .. بتقول : " إيه الهيستوك ده اللي ماشي يتوك ده ،إيه الكعب العالي ده اللي شغل بالي ده ".. وبيسمحوا لأسر النشاط في الجامعات تجيب شباب يُحي حفلات النشاط التثقيفي التربوي التوعوي المجتمعي وبيغنوا فيها .. كلمات بيقولوا عليها بردوو أغنية ..بتقول : " هاتي بوسة يا بت، هاتي حتة يا بت " واللي بتتذاع كمان في كل القنوات الفضائية المصرية يومياً بمباركة مقدمي ومقدمات البرامج .. وعجبي .. يا سادة المنظومة لازم تكون متكاملة ..
----------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الخميس، 26 يونيو 2014
( كلمتين بالبلدي) يا سادة المنظومة لازم تكون متكاملة .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
كلمتين بالبلدي
=========
عاوزين .. يحاربوا .. التحرش.. في بلد.. بيسمحوا.. فيها .. بإذاعة كلمات يُقال عليها أغنية .. بـ تقول : " إيه الهيستوك ده اللي ماشي يتوك ده ، إيه الكعب العالي ده اللي شغل بالي ده ".. وبيسمحوا لأسر النشاط في الجامعات تجيب شباب يُحي حفلات النشاط التثقيفي التربوي التوعوي المجتمعي ويغنوا فيها .. كلمات بـ يقولوا عليها بردوو أغنية بـ تقول : " هاتي بوسة يا بت ، هاتي حتة يا بت " واللي بتتذاع كمان في كل القنوات الفضائية المصرية يومياً بمباركة مقدمي ومقدمات البرامج .. وعجبي .. يا سادة .. المنظومة لازم تكون متكاملة ..
----------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
=========
عاوزين .. يحاربوا .. التحرش.. في بلد.. بيسمحوا.. فيها .. بإذاعة كلمات يُقال عليها أغنية .. بـ تقول : " إيه الهيستوك ده اللي ماشي يتوك ده ، إيه الكعب العالي ده اللي شغل بالي ده ".. وبيسمحوا لأسر النشاط في الجامعات تجيب شباب يُحي حفلات النشاط التثقيفي التربوي التوعوي المجتمعي ويغنوا فيها .. كلمات بـ يقولوا عليها بردوو أغنية بـ تقول : " هاتي بوسة يا بت ، هاتي حتة يا بت " واللي بتتذاع كمان في كل القنوات الفضائية المصرية يومياً بمباركة مقدمي ومقدمات البرامج .. وعجبي .. يا سادة .. المنظومة لازم تكون متكاملة ..
----------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
كل سنة وحضراتكم طيبين بقدوم شهر الحُب والقرآن ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
هل هلالك يا رمضان
--------------------
حنشوف
الرؤية الليلة.. وحتبقى ليلة جميلة .. راح تتلم فيها العيلة .. يعيشوا
مع بعض .. صحبة سعيدة .. تستناك يا بو طلة كريمة.. تقولك .. هل
هلالك يا رمضان .. يا شهرالرحمة والغفران .. يا شهر العتق من النيران .. يا
شهر الحُب والقرآن .. يا شهرالخير
والبركة والإيمان .. يا شهر بـ الصدقة والزكاة مليان .. ومفيش حد يبات
جعان .. ومن الود والرحمة .. يشرب كل عطشان .. يا رب في هذا الشهر ..اجعل أحبائك .. في أعلى الجنان .. وزكيهم برائحة .. الحنان والإحسان ..
ومعاهم .. كل أهلي وناسي ..في عيلتي .. وع الفيس .. في صفحتي .. ومجلاتي
.. ومدونتي .. و في ملتقانا الراقي .. أبو فن جنان .. وكمان أهلي وناسي ..
في الشارع ومن الجيران ..في بلدي مصر.. بلد الستات والرجالة الشجعان ..
ومنساش أهلي وناسي.. فى بلادي العربية والإسلامية الجدعان .. وإخواننا
المسيحيين .. إخواتي في الأوطان .. وكل من هو في العالم .. إنسان ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الأربعاء، 25 يونيو 2014
نجاة الصغيرة - غريبه منسيه - جودة عالية - HD
غريبـه منسيـه
قريبه منسيه بعيده منسيه
غريبه من يومي في وحدتي ديا
من يومي مظلومه من يومي محرومه
من كل حنيه منسيه منسيه
سنين يا عيني وراها سنين
وأديني صابره مع الصابرين
عيون حزينه وبال مشغول
وقلبي زي الدنيا حزين
وبين حبايبي وظلم حبايبي
قسيت كتير يا حبيبي يا قلبي
وأديني منسيه عايشه لوحديا
غريبه من يومي في وحدتي ديا
من يومي مظلومه من يومي محرومه
من كل حنيه منسيه منسيه
يا عيني بيني وبين الناس
بحرين دموع وهموم بحرين
وأنا أعمل إيه وأعز الناس
مليين حياتي بدمع العين
وبين حبايبي وظلم حبايبي
قسيت كتير يا حبيبي يا قلبي
بقالي زمان حبايبي مشغولين عني
يقالي زمان بغني لوردة عشطانه
بكلم نجمه حيرانه
بدور على اللي يسمعني
أقوله شكوتي وهمي
ولما جرحي يوجعني
يداوي جرحي
لكن يا عيني هنشكي لمين
للمشغولين ولا الناسيين
خليني منسيه عايشه لوحديا
--------------------------
كلمات:محمد علي أحمد
ألحان: كمال الطويل
غناء: نجاة الصغيرة
( مواقف حياتية ) هو ده مرض نفسي ولا اجتماعي بقى .. د.شهيرة عبد الهادي
مواقف حياتية
---------------
أنا مش عارفة : كل ما اطلب شخصيات مُعينة: عشان :اعيد عليها: يعني: بمناسبة: قدوم شهر رمضان المبارك : أو : أسأل على ولادها: اللي: في الثانوية العامة: تقوم : ترد: عليا: وهي مغيرة نبرة صوتها : بتقول: أنا تعبانة تعبانة تعبانة وقلبي بيوجعني وتنت وتنت : وبعدين لما تسترسل في الكلام: تلاقيها: زي الجن والعفريت: وعدوانية الإسلوب كمان: وعاوزة ترغي وترغي وترغي وتقول وتقول : يعني: مش تعيانة ولا حاجة أهوو: وبترغي اهوو :واطلع أنا من المكالمة اللي قلبي واجعني من المناهدة :ووداني وجعاني من سماع الكلام والرغي: معرفش هي بتعمل كده ليه: خايفة من الحسد مثلاً: الحمد الله أنا في نعمة وفضل من الله: ولا ده مرض نفسي عندها ولا مرض اجتماعي ولا إيه : أنا معرفش الناس جرالها إيه: والله لسة ربنا حيورينا : عشان احنا مسلمين بالإسم ويس :حسبنا الله ونعم الوكيل:
---------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
---------------
أنا مش عارفة : كل ما اطلب شخصيات مُعينة: عشان :اعيد عليها: يعني: بمناسبة: قدوم شهر رمضان المبارك : أو : أسأل على ولادها: اللي: في الثانوية العامة: تقوم : ترد: عليا: وهي مغيرة نبرة صوتها : بتقول: أنا تعبانة تعبانة تعبانة وقلبي بيوجعني وتنت وتنت : وبعدين لما تسترسل في الكلام: تلاقيها: زي الجن والعفريت: وعدوانية الإسلوب كمان: وعاوزة ترغي وترغي وترغي وتقول وتقول : يعني: مش تعيانة ولا حاجة أهوو: وبترغي اهوو :واطلع أنا من المكالمة اللي قلبي واجعني من المناهدة :ووداني وجعاني من سماع الكلام والرغي: معرفش هي بتعمل كده ليه: خايفة من الحسد مثلاً: الحمد الله أنا في نعمة وفضل من الله: ولا ده مرض نفسي عندها ولا مرض اجتماعي ولا إيه : أنا معرفش الناس جرالها إيه: والله لسة ربنا حيورينا : عشان احنا مسلمين بالإسم ويس :حسبنا الله ونعم الوكيل:
---------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)















































