يا رب يا الله .. ندعوك كما أمرتنا .. فأجبنا كما وعدتنا ..

قال الحبيب المصطفى صلوات ربى وسلامه عليه :  ما من يوم الجمعة ..إلا وفية ساعة إجابة .. فادعو معى لعلها تكون الساعة .. اللهم يامن قال ( ادعونى استجب لكم ) وأنت لاتخلف الميعاد ..ندعوك  كما أمرتنا .. فأجبنا  كما وعدتنا.. نسألك بغناك ..أن تمنعنا عن التوجه لغيرك  .. وبعلمك الغيب  .. وقدرتك على الخلق .. أن تحفظنا من شر خلقك  .. وبجلالك وبعزتك وبقوتك  ..أن تغثنا من كل شيطان .. وإنس ..وجان ..وعارض ..وساحر.. وماكر.. وحاسد .. واجعل بيننا وبينهم حجاباُ وسداُ.. اللهم ارزقنا تلاوة القرآن .. ولاتحرمنا موائد أُنسك  ..واكسنا يارب ..  ثوب الهيبة  .. الذى يرد عنا .. من أرادنا بمكروه ..  اللهم اشفنا ياكريم .. وعافنا واعفو عنا  ..وصل اللهم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم  ومن والآه ..

من فقه اللغة: الفرق بين الصيام والصوم ... من منشورات الدكتور خالد الطحان

من فقه اللغة
ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍلصيام وﺍﻟﺼﻮﻡ:
ﺇن ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺘﺮﺍﺩﻓﺔ ﺃﺑﺪا
ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻛﻠمة ﺻﻴﺎﻡ ﺑﺤﺮﻑ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻓﺈنه ﻻ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﺻﻮﻡ ﺑﺤﺮﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ
ﺇن كلمة ﺍﻟصياﻡ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍلإﻣﺘﻨﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﻌـﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ﻭﺑﺎﻗﻲ
ﺍﻟﻤﻔﻄﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺣتى ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ، ﺃﻱ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﺍلصيام ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﺧﻼﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ } ﴿البقرة: ١٨٣﴾
●●☆●●
ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ : ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺼﻮﻡ
ﺃما ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻓﻴﺨص ﺍﻟلسان ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﻌـﺪﺓ ﻭﺧﺎصة ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤق ﺳـﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺃﻱ ﺃن ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭﺑﻌـﺪﻩ ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃن ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸـﺮﺍﺏ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ { فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا } ﴿مريم: ٢٦﴾
ﺃﻱ ﺃن ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗـﺪ ﻧﺬﺭﺕ ﺻﻮما ﻭﻫﻲ ﺗﺄﻛﻞ ﻭﺗﺸﺮﺏ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻟﻮﺣﺪﻩ ﺩﻭﻥ ﺃن يرﺍﻓﻘـﻪ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻻ يؤدي ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﺗﻤﺎما ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ
وسلم :
[ مَن لَم يدَع قَولَ الزُّورِ والعمَلَ بِه والجَهلَ فليسَ للَّهِ حاجَةٌ أن يدَعَ طعامَه وشرابَهُ ]
الراوي: أبو هريرة المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6057
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
●●☆●●
ﺃي ﻻﺑد ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﺍﻟﻌﻄﺶ
ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﻟﻜن ﻣﻦ ﺃﺷد ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤق ﺧﺎصة ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴـﻪ ﻷن ﺍﻟﺼبر ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ ﻓﻲ معاﻣﻠﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ قال تعالى :
{ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ } ﴿الفرقان : ٢٠﴾
ﻭفي الحديث القدسي كلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ لَه إلَّا الصَّومَ ، فإنَّهُ لي وأَنا أجزي بِه ]
الراوي: أبو هريرة المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة
أو الرقم: 5927
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
●●☆●●●●☆●●
ﻧﻼﺣﻆ ﺃنه ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻷﻧﻪ باﻟﺼﻮﻡ ﺗﻨﺘﻬﻲﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻭﻳﺨف
ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ، ﺃما ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻣﻊ ﺳـﻮﺀ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﺈنه ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ

ﻓﺼﻮﻣﻮﺍ ﺻﻮماً ﻭﺻﻴﺎماً   أثابكم الله

قطايف رمضانية (6) يا رب يا خالقي ..اللهم أعني ...بقلم د.شهيرة عبد الهادي

يا رب .....
أنت من خلقتي..
وخلقت ......
كل شئ منه أتألم ..
ولن يقوى مخلوق ..
على هزيمة ...
كل ما...
يعاني منه ويتألم ..
إلا بمرادك  وعونك .. 
فـ  أعني ..
يا خالقي ...
وخالق كل شئ ..
على هزيمة ..
كل شئ  خلقته ....
ومنه أتألم ....
------------------
د.شهيرة عبد الهادي

و عنت الوجوه للحي القيوم .. وقد خاب من حمل ظُلماً .. فاللهُ خيرٌ حافظاً وهو أرحم الراحمين ..

و عنت الوجوه للحي القيوم .. وقد خاب من حمل ظُلماً ..
فاللهُ خيرٌ حافظاً وهو أرحم الراحمين ..

قطايف رمضانية (5) نفحات من الشهر الفضيل ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

عندما...
تتحطم الأماني  ..
على صخر...
الأيام والليالي ..
وتتوه مني وتضيع ..
الأحلام  بسبب غدر ..
الأحبة والأصدقاء ..
والأهالي.....
أقف بين يديك يا الله ..
أناجيك .. و يقيني ..
أنك تحميني  ..
من شر نفسي  ..
من شر كل  البشر ..
ومن شر الليالي  ..
أؤمن بأنك  ..
أنت الواهب  ..
أنت الوهاب ..
أنت الرازق  ..
أنت الرزاق ..
أنت العاطي ..
أنت المتعالِ ..
ولك حكمة  ..
في كل شئ منه ..
أنا ..أعاني  .... 
هنا أعود ...
فـ أصفوا لنفسي ..
ولكل الناس ..
ويطمئن قلبي ولا أبالي ..
 ثم إليك أعود .. 
أناجيك  ..
يا رب قوي إيماني ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي

حمعتكم حمعة طُهر ونقاء لهما صفتي الاستمرار والبقاء ..إن شاء الله ............

مع نسمات فجر   الجُمعة الأولى من شهر رمضان المبارك .. جمعتكم جمعة طُهر ونقاء لهما صفتي الاستمرار والبقاء..إن شاء الله .. يا إخواني وأخواتي في الله .. يا رب يا الله .. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .. اللهم أعنا على الصيام والقيام في هذا الشهر الفضيل وتقبله منا وأنت راض عنا .. إنا عبادًُك الفقراء إليك .. نرجوا رضائك ..و نطلب منك العفو والغفران والسماح على تقصيرنا .. اللهم تقبل يا رحمن يا رحيم يا رب العرش العظيم .. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن وآلاه ..

قطايف رمضانية (4) أين الضمير ..بقلم د.شهيرة عبد الهادي

بعد مرور أربع  أيام  من شهر رمضان المُبارك .. ظللت خلالها أتصفح .. مُفردات  الأعمال الفنية .. التي يتم إنتاجها مخصوصاً  لهذا الشهر الكريم المعطاء بموسوعية .. ..كي ..أجد.. مُفردات ثقافية ..  تُلامس عقلي  بأريحية .. وتُنير شرايين قلبي  بحنية.. تجعلني أُحب بعقلي  المفردات القلبية .. وأُفكر بقلبي في المفردات العقلية .. تُحرك شجوني كإنسان  ولست جنية .. تتغنى بأجمل المعلومات  الثقافية .. في أجمل الكلمات  البرونزية .. تُراقصني حروف أفكارها  المُجردة والحسية   .. تشدوني  بعزفها المُنفرد  في مولوية  ماسية  لها صفة الاستمرارية .. تتناسب مع حبات سبحة  أيام الشهر اللؤلؤية..  تعزف على أوتار.. الفِكر.. والعِلم  والخُلق.. وصدق المعلومة  الذهبية .. لها حسٌ سليم  في  مكونات جسد  من الأمراض  المادية مُعافية .. ونبض قلم   هو يعرض  للحقيقة  الحقيقية  .. فيها ثراءٌ مُستديم  للمثقف والمفكر وللعامة وأصحاب العامية .. فلم أجد .. إلا .. مُفردات جسمية تتمايل بخسية  .. وفيها مناظر لشهوات حيوانية ..  وحروف كلها سطحية .. وألفاظ سوقية .. ينطق  بها   ممثلوا  تلك الأعمال الفنية .. مع أننا .. ننادي .. بالتربية  الخلقية .. بعد .. ثورة .. يناير  الفتية .. وثورة يناير الأبية .. فماذا عليَّ أن أفعل  في مثل هذه البلوى والرزية  .. هل أصوم شهر رمضان .. في شهر آخر من شهور السنة الحالية .. وما استطعت فعله ..هو الامتناع عن متابعة.. تلك الأعمال البالية .. فإليك  يا رب  أشكوا  صانعي  تلك الأعمال  الدرامية .. طالباً  لهم الهداية .. من أجل  بلد ذاقت الأمرين  في السنوات الماضية ..ولا تُريد  إلا النهوض بها خلقياً وثقافياً في العصر الحالي والعصور الآتية  .. حتى تستعيد أمجادها السابقة  في الريادة الفنية والأدبية  .. كل ما نحتاجه يا أهل الفن والثقافة المصرية .. شئ من الخوف ..على سلامة الذوق العام  ..للحياة الثقافية المصرية ..وهذا لا يتعارض مع عرض ما في المجتمع من نواحي إيجابية وسلبية .. حتى  لا نترك  لكم حجة  في هذه الجزئية .. والخوف على الذوق العام .. سيجعلكم .. تُطورون  الأداء ..بما يخدم تلك القضية .. والتي هي الآن  أهم قضية .. بعد عصور الانحدار والفساد .. في النواحي الخلقية ..الذي أصاب الشخصية المصرية .. والذي ثارت  عليه الثورة المصرية  .. وإلا .. فأين الضمير  الذي طالما ناديتم به .. أثناء  فترات الثورة المتتالية .. وأنتم تعتلون منابر البرامج الإعلامية  .. باعتباركم أهل التنوير والفن  والتوعية .. وعيد الفن.. يشهد عليكم.. في الحكاية ديه ..
----------------
د.شهيرة عبد الهادي

سمات هذا العصر ... علي شريعتي

(كلمتين بالبلدي ) نفسي ومنى عيني .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
=========
نفسي ومنى عيني .. قبل ما اموت.. واحنا في شهر رمضان المبارك ..شهر الانتصارات على النفس .. لما آجي اتفرج على برنامج للعرب.. سواء كانوا .. مسيحيين..ولا مسلميين .. ألاقيهم بيناقشوا .. هم انتصروا على نفسهم في إيه ..هم وصلوا لإيه في العلم.. وتقدموا لغاية فين في البحث العلمي.. وإيه هي اكتشافاتهم العلمية الحديثة .. اللي بتخدم البشرية كلها .. إيه هي أساليبهم التربوية العلمية الحديثة ..التي تساعد في تقدم العالم .. مش كل الكلام على .. الجواز في المسيحية .. والجواز الكنسي .. والجواز عند الأرثوزوكس ..والجواز عند الكاثوليك.. والجواز في الإسلام .. والجواز عند السنة.. والجواز عند الشيعة.. والجواز المدني .. وجواز المتعة .. وجواز المسيار.. وجواز المسافر.. والجواز العرفي .. والمتعة هي إيه .. واللي مش متعة هي إيه ..والعرفي هو إيه .. واللي مش عرفي هو إيه.. والمدني هو إيه ..واللي مش مدني هو إيه .. والمسافر هو إيه .. واللي مش مسافر هو إيه .. هو مفيش حاجة عند العرب يتكلموا فيها إلا الكلام ده :
-----------------
د.شهيرة عبد الهادي

المسحراتي ............أحمد فؤاد نجم

يللى صاحيين فى البيوت

يللى كاشفين المـــــــكان

يللى سامــــعين السكوت

يللى واعـــــــيين للزمان

استعدوا للقيـــــــــــــــام

استعدوا للقيــــــــــــــــام

واقبلــــــــــوا منى الكلام

مصر نايمـــــة من سنين

وحّـــــــــــدوه يا مؤمنين

( المسحراتى .. أحمد فؤاد نجم)

قطايف رمضانية (3) الصلح خير ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

قطايف رمضانية (3) : الصلح خير
===================
تلقينا جميعاً نحن أبناء مِصر المحبين لها نبأ الصلح بين الدابودية والهلالية في أسوان بعد أحداث إبريل 2014مـ المؤسفة .. التي راح ضحيتها 26 قتيلاً في منطقتي السيل الريفي وخور عواضة من الطرفين .. بالفرح والتهليل والتكبير .. وكما عمت الفرحة قلوب أهل أسوان .. فقد عمت هذه الفرحة قلوبنا جميعاً .. وكان انطباع كل محبي السلام والوئام بين أبناء الوطن الواحد" مصر" .. أن ما حدث من صُلح هو نفحة من نفحات الشهر الكريم شهر رمضان المبارك 1435هـ .. إلا أنني قد لاحظت أن هناك أناساً على بعض مواقع التواصل الاجاتماعي .. يقولون : أن ما أعلنته الحكومة .. وما تم ظهوره بالإعلام .. من تصالح بين الطرفين.. وما قيل عنه في مواقع التواصل الاجتماعي..غير صحيح .. وأن الوضع في أسوان مازال مُلتهباً .. وأن ما تم من صلح .. حدث نتيجة ضغط من الدولة .. هذا الكلام من هؤلاء ..في الحقيقة قد أدهشني .. فطلبت من بعض هؤلاء ..أن يذكروا الحقيقة .. إذا كانوا هم فعلاً ممن يعيشون هناك في منطقة الأحداث .. إلا أنهم .. لم يهتموا بمجرد الرد على سؤالي .. فدخلت على صفحاتهم بـ مواقع التواصل الاجتماعي .. فإذا بي أجد المنشورات الدينية تملأ صفحاتهم .. ومن أصحاب ملصق " هل صليت على النبي اليوم " .. وملصقات آخرى عن شهر رمضان المُبارك .. وبركات شهر رمضان المُبارك .. وفوائد الصوم .. وعن الانتصارات في شهر رمضان المبارك .. وقد لاحظت أنهم من معارضي النظام الحالي .. فازداد تعجبي .. وازدادت دهشتي .. بينما لا يوجد خبر واحد على صفحاتهم .. عن الصلح الذي حدث بين الدابودية والهلالية .. والإشادة به أو حتى تكذيبه .. أليست من الانتصارات التي يُعلمنا إياها شهر رمضان المبارك .. الانتصار على النفس الأمارة بالسوء .. أليست من الانتصارات التي يُعلمنا إياها شهر رمضان المُبارك .. الانتصار على الشهوات .. ومنها شهوة الانتقام .. ماذا يريد هؤلاء من مصر .. أن تعيش دائماً أبداً ..في دائرة الانتقام ..وتصفية الحسابات .. أن يكون الدم ..هو المشهد الذي نراه يوميا .. تُروى به شوارع مصر .. هل الدين وهل الإسلام .. هو مجرد تمتمات وهمهمات .. نرددها من باب الوجاهة الاجتماعية .. أما في الواقع .. فنحن لا يُشبعنا نفسياً .. إلا المزيد.. من التطاحن.. والانقسام ..والشرذمة ..والتنابز ..والفرقة .. هناك فرق بين أن ننتقد سلبيات مجتمعنا .. من أجل الوصول بالمجتمع إلى أفضل صورة ممكنة .. وبين أن ننتقد ما يحدث في وطننا من صور إيجابية .. من أجل النقد والهدم ومزيد من التفتت .. إن رمضان .. شهر الرحمة .. وشهر المغفرة ..وشهر العتق من النيران .. إن رمضان شهر القرآن .. والقرآن .. ينادي بـ التسامح .. والصفح .. والعفو.. والمغفرة .. والترابط ..والتآخي .. والوحدة .. والتكامل .. في سبيل نصرة دين الله .. إذا كان هذا هو الهدف الحقيقي فعلاً .. إن القرآن منهاج عمل .. وليس مجرد .. نقل سور من على جوجل .. ولزقها على صفحاتنا .. في مواقع التواصل الاجتماعي لزوم الديكور ..أو لتزيين منشوراتنا الخاصة .. ونحن بعيدين كل البعد .. في سلوكياتنا ومنهاجنا .. عن منهاجه الذي وضعه رب العالمين .. الذي خلقنا وأحبنا وُيحبنا وسخر كل شئ لنا في هذا الكون لكي نعمر في الأرض .. ونعيش في سلام نفسي ..وأمن اجتماعي ..نصنعه بأيدينا كما أمرنا سبحانه وتعالى .. كما كرمنا بالعقل ..وإعمال الفكر.. والتدبر.. والتأمل .. وحماية النفس من شرورها .. وحدد لنا طريق الخير والشر .. وترك لنا الاختيار .. ونفس وما سواها فأهمها فجورها وتقواها .. إن أمة تتفتت إلى أمم متفرقة .. تريد كل منها أن تكون أمة لن تقم لها قائمة .. إلى هؤلاء أقول لهم .. إرجعوا إلى مصر .. وباركوا هذه الخطوة الجيدة .. حتى وأن كنا نعلم جميعاً .. أن المشكلة هناك بين الدابودية والهلالية .. لها جذور أعمق .. تدخل فيها القبلية .. والعرقية ..والعادات..والتقاليد .. والعصبية ..والعنف .. وأيضاً ..الأطماع الشخصية .. والتار .. وما إلى ذلك.. من ظواهر اجتماعية.. تصل إلى حد ..الأمراض الاجتماعية في بعض درجاتها .. وإنها في حاجة إلى دراستها من جانب دولة قوية .. دينياً.. ثقافياً ..علمياً..أخلاقياً ..اقتصادياً ..سياسياً ..وهذا لن يتأتى إلا بوحدتنا وتكاملنا والتفافنا حول هدف واحد هو " مصر".. ولذلك يجب أن نُشيد بهذه الخطوة الموفقة ..ونطلب الدراسة ..الواعية.. التوعوية .. لهذا الجزء العزيز من مصر.. كما نطلبها لكل صعيد مصر .. نعم إرجعوا إلى مصر .. حتى نبارك قريبا تصالح المجتمع المصري معكم .. وفي الصلح خير .. لكل المصريين .. من جميع ..القبائل ..والعشائر..والانتماءات .. والطوائف.. والأديان ..والمذاهب .. والأعراق.. والأحزاب .. فـ نحن كلنا مصريون .. والصلح خير ..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

أم مصرية إسمها " زهرة" .. بقلم د.سمير حماد

أم مصرية .. اسمها ... " زهرة "
------------------------------------
ليست امرأة عادية أو أما تقليدية، فلم تستسلم للظروف القاسية التي عاشتها، فهي أم لأربعة أبناء مكفوفين.
زهرة السعيد أحمد وفا، 56 عاما، ربة منزل تقطن بمدينة بلطيم بكفر الشيخ، تزوجت وعمرها 15 عاما من زوجها مغازي الدعدر 63 عاما وعلي المعاش.
وتقول زهرة : "عندما وضعت مولودتي الأولي رباب عام 1975، اكتشفت بعد شهر من وضعها أنها كفيفة وقرر الأطباء أنها ستظل كفيفة مدى الحياة فصبرت، ثم وضعت مولودي الثاني هاني عام 1978 وأيضا اكتشفت أنه كفيف". وتضيف "حينها بكيت بشدة ولكن سرعان ما تمالكت نفسي وصبرت واحتسبت وبدأت في تربيتهما حيث قمت بمساعدة والدهما بتحفيظهما القرآن الكريم في سن مبكرة والتحقا بمعهد بلطيم الابتدائي بسبب عدم وجود مدارس للمكفوفين الإ في مدينة طنطا".
وتروي زهرة "كنت استيقظ في السادسة صباحا أقوم بإعداد الطعام لهما وأساعدهما، وأصطحبهما للمعهد الذي يبعد مسافة كبيرة عن المنزل ثم أقوم بالعودة لعمل المنزل وحياكة الملابس علي ماكينة الخياطة حتى أساعد زوجي في مصاريف المنزل". وتؤكد زهرة أن المكفوفين يحتاجون لمصاريف أكثر من المبصرين، موضحة أنها عانت بشدة حتى كبرا ووصلا إلى المرحلة الإعدادية.
وتقول "فكرنا في الإنجاب أنا وزوجي للمرة الثالثة ولكنا خشينا من تكرار الآمر، وفي عام 1990 رزقنا الله بالابنة الثانية، والثالثة في ترتيب الأبناء ولكن أيضا شاء قضاء الله أن تكون كفيفة، وجاء مولودي الرابع أيضا كفيفا فرضينا أنا وزوجي بقضاء الله". وتضيف جاءت المولودة الخامسة في الأبناء، "هيام"، صحيحة البصر وقمنا بتربيتها بنفس طريقة أخوتها الذين سبقوها.
واستطاعت زهرة تربية أربعة أبناء مكفوفين حصلوا جميعهم على شهادات عليا، ومازالت ابنتها الصغرى في المرحلة الثانوية.
ويقول أحد أبنائها المكفوفين الشيخ هاني (الحاصل على الماجستير):
"لم تشعرنا أننا عاجزون بل على العكس قامت بما لا يستطيع خبراء علم نفس أن يقوموا به فكانت تضع لنا البرايات والأقلام والكراسات وغيرها من الأشياء التي كان يحملها الأصحاء المبصرين وكانت تجعلنا نعتمد علي أنفسنا حتى أصبحنا نستطيع كي ملابسنا وإصلاح الراديو وعلمت البنات الطهي والأعمال المنزلية".

سيدتى ... أحنى قامتى أمامك فخرا بك

قطايف رمضانية (2)قضية للتأمل في شهر الصبر والتدبر .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

قطايف رمضانية (2) : قضية للتأمل في شهرالصبر التدبر
===============================
عندما تجد أن هذا هو الـ COVER  الخاص  بصفحة   بنت  مصرية  .. تعتبر طفلة  في  حكم القانون  الذي يعتبر  مرحلة الطفولة  حتى  سن  الثامنة عشرة  من  العمر .. وعندما  تعرف  أن  هذه   الطفلة .. أو المراهقة ..  طبقاً  لتقسيمات  علم نفس النمو.. للمراحل  العمرية لنمو  الشخصية  الإنسانية .. وعندما   تعلم  أن  هذه   الفتاة   تتعلم   في نوعية   المدارس   التي  تسمى  خاصة .. أو  لغات .. كما  يطلق عليها  عندنا  في مصر .. وعندما  تعلم أنها  من  الفتيات  المتفوقات  دراسياً .. وعندما  تعلم  أنها   بنت  لإحدى  الأسر  التي  يقال عنها.. أنها  أسرة متوسطة .. وإن كانت  هذه  الطبقة  قد ذابت  .. وسط مرحلة الذوبان  التي تعيشها بلادنا ..  فـ  لابد  أن  تتأمل  وتفكر وتتدبر .. في عقلية  وتفكير  هذه  الفتاة .. أي عقلية  وتفكير  مستقبل  مصر .. فهذا  الـ COVER  يُعبر عن رؤية هذه الفتاة   لمجتمع بلدها ..  هذه الفتاة  .. تصف .. مجتمعها .. بأنه : 1- مُعاق   2- مُعيق  3- يُعيق .. ففي الأولى   هو مُعاق ..  هل  بفعل  فاعل .. و يا تُرى  من الفاعل .. أهو  .. نحن  أم هم  أم  سنلجأ  لنظرية  المؤامرة  دائماً .. ثم  تصف  المجتمع   بأنه  مُعيق .. فقد  أعاق  وأعاق  وأعاق .. ثم تصفه بأنه يعيق  ومستمر في الإعاقة  فهو يعيق  ويعيق ويعيق .. وما بين المبني للمجهول  وبين الماضي والحاضر .. سيتحدد المستقبل  الذي نرجوه ..هنا لا أبحث في إعراب  الكلمات .. إنما يهمني .. إعراب  الفكر .. إعراب التفكير إعراب الرؤية .. وما  محل  الدولة  من  الإعراب .. بالنسبة لمستقبل أبناء .. قد نضجوا .. هذا النضج العقلي .. من  حيث الرأي والرؤية لمجتمعهم   .. وما تأثير  ذلك  على دوره   المستقبلي  في  مجتمعه .. خاصة مع حالة   العلم والتعليم  والتربية  التي لا تخفى على أحد في مصر .. ونحن ننشد مستقبلاً مغايراً نتمناه الأفضل  بعد 30 يونيو  2013 م .. في مجتمعنا  المصري .. وأعتقد  أنه في هذا العصر الحديث  نجد من المتغيرات  الكثيرة  التي  تؤيد  تلك  المقولة "ربوا أولادكم لزمان غير زمانكم " .. كنا بقول ذلك في الماضي وما زلنا نقولها .. لكن من الواضح أن المقولة  قد تنطبق علينا نحن أكثر مما تنطبق على ابنائنا .. وأن هؤلاء الأبناء وخاصة بعد 25 يناير 2011 هم من يعلموننا يوماً بعد يوم ..  وإن كنت قد استشهدت   بفتاة واحدة  وأعلم تماماً أن هذا ليس ببحث علمي .. لكن الأحداث كلها خلال  السنوات الثلاث الماضية ..كانت هي أكبر بحث علمي توفرت فيه كل شروط البحث ..من حيث حدود البحث وعينته والأساليب  العلمية المستخدمة معه.. شرط ألا تكون مُفبركة ..حتى تؤدي إلى نتائج يُعتمد عليها .. وأعتقد أن ما أسفرت عنه السنوات الثلاث الماضية تؤكد فرضية ما أقوله الآن  .. كما أننا  لا نريد أن نقع في إخفاقات  تربوية خلال السنوات القادمة .. كفانا إخفاقات .. بسبب عدم فهمنا الصحيح للكيفية التي سيكون عليها المستقبل لبلد .. فيها مثل هذه النوعية  الناضجة من حيث  رؤيتها  أي شخصيتها  اي تفكيرها  .. والاستقراءات  المتعددة في المحيط الاجتماعي  لبلدنا الغالي خلال السنوات الثلاث السابقة قد أثبتت ذلك .. فهل ستجد هذه الظاهرة آذاناً صاغية  في  بلدنا الحبيب .. قضية للتأمل والتدبر في شهر الصبر والتأمل والتدبر والتفكر..
---------------------
 د.شهيرة عبد الهادي

مسجل خطر .. بقلم الشاعر رفعت سليمان شاذلي

مسجل خطر
=======
بعيني أراك ..

معين القمر
تروحُ تجيء
تداوي الجراح
وقلبي يراكَ مُسجل خطر
فهيا نناجي طيور الصباح
فكيف لقلبي يفك القيود ..
وما من مفر !
أراك الجمال
وكل المحال
أتوه ..
أضيع...
على باب نور القمر أنتحر
لهيب الحنينِ يناديني دوما ..
لشط الجمالِ / به أنصهر
أعيش الحياة
وفيكَ الليالي أُحب السمر
-----------------------
رفعت سايمان شاذلي

قطايف رمضانية (1) يا تُرى ما الأسباب ؟... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

قطايف رمضانية (1)
----------------------
هناك نبتة .. تظهر فجأة .. بين شقوق مجموعة من الصخور .. يُقال عنها بالعامية ..نبتة شيطانية .. ومن يقول ذلك .. يكون قوله .. على أساس أنه لا يوجد من زرعها .. ومن مهد الأرض وحرثها لها .. ومن سقاها ..ومن رعاها ..حتى نمت وترعرعت .. وهناك نبتة .. قد وجدت من يزرعها .. ومن مهد الأرض وحرثها لها.. ومن سقاها ..ومن رعاها .. حتى نمت وترعرعت .. ومن العجيب .. أننا قد نجد الخير والإفادة في الأولى .. بينما قد نجد الشيطنة وكل الشيطنة والأذية في الثانية .. إنها حكمة الله في خلقه .. لا يعلمها إلا هو .. لكن الله أمرنا .. بالبحث والتدبر والتفكر والتعقل في أمور الحياة .. فيا .. تُرى .. ما الأسباب .. في شيطنة وأذية الثانية .. بالرغم من توفر أسباب الرعاية لها ..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي

الصيام الحقيقي ......... د.مصطفى محمود

من كلمات عباس العقاد ...........

هؤلاء فقط من يستحقون الاحترام .............

البطل والديكتاتور ...........

الضمير ............

الفرق بين العبد والحر ...........

حول مسلسل صديق العمر .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

وانا بآكل لقمة كده.. قلت افتح التليفزيون أشوف الدنيا فيها إيه .. لقيت مسلسل
صديق العمر .. عن الزعيم جمال عبد الناصر والمشير عبد الحكيم عامر .. ودي أول حلقة .. يعني لم يتضح العمل الدرامي بعد .. لكن اللي لفت نظري .. أن شخصية جمال عبد الناصر بيقوم بيها ممثل سوري إسمه جمال سليمان ..الممثل ده كممثل جيد .. وانا شفته في أعمال مصرية قبل كده .. لكن إنه يآخد دور شخصية ناصر .. بجد غير مُقنع بالنسبة لي على المستوى الشخصي .. واللكنة بتاعته غير المصرية واضحة خالص .. بجد كان المفروض من يؤدي شخصية ناصر يكون مصري .. عشان الشخصية واللهجة واللكنة ولون البشرة ووووو.. الله يرحمك يا " أحمد زكي " والله .. مع العلم أن من يؤدي شخصية المشير عبد الحكيم عامر هو الممثل المصري باسم سمرة ..

أجمل و أفضل وأغلى ما يُقال من وراء ظهر سيدة أو فتاة : " أنها مُحترمة " ..

أجمل و أفضل وأغلى ما يُقال من وراء ظهر سيدة أو فتاة :

 " أنها مُحترمة " ..

-------------------

د.شهيرة عبد الهادي 

اعتذار أرجوا قبوله .... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

قال تعالى : فاصفح الصفح الجميل " الحجر: 85 "
===========================
مع قدوم شهر التسامح .. شهر رمضان المُبارك .. أعتذر لكل إنسان أو إنسانة .. قد أسأت إليهم ..أو أخطأت في حقهم .. عمداً أو عن غير عمدٍ .. وأرجوا أن يتقبلوا اعتذاري .. كما أنني .. قد .. سامحت ..كل من أخطأ في حقي .. أو أساء إليَّ .. وأدعوا الله لنا جميعاً .. أن يجعلنا من المتسامحين .. وأن يُنعم علينا بهذه القدرة .. آمين يا رب العالمين ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي

جايز متلخبطة .............

المذيعة لبنى عسل .. على قناة الحياة الحمراء.. بتقول بالحرف الواحد " إذاً : ثبتت الرؤية " .. "لكن" .. "الصوم .." حيكون .. " يوم الأحد" ..وهو أول يوم في رمضان .. ممكن حد يفهمني ؟

( مواقف حياتية ) تعيشي يا مصر نسيج وطني واحد .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

مواقف حياتية
---------------
من أجمل ما رأيت اليوم .. أن فيه واحد من حبايبنا المسيحيين في حتتنا .. راح لاخواته المسلمين .. وقالهم .. يلا بينا بقى نعلق زينة رمضان .. وقعد يعلق معاهم الزينة .. أقسم بالله .. أنا الدموع جت في عينيا .. تعيشي يا مصر بمسلمينك ومسيحيينك .. نسيج وطني واحد ..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي

(كلمتين بالبلدي) : المنظومة لازم تكون متكاملة يا سادة .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
=========
عاوزين .. يحاربوا .. التحرش.. في بلد.. بيسمحوا.. فيها .. بإذاعة كلمات يُقال عليها أغنية .. بتقول : " إيه الهيستوك ده اللي ماشي يتوك ده ،إيه الكعب العالي ده اللي شغل بالي ده ".. وبيسمحوا لأسر النشاط في الجامعات تجيب شباب يُحي حفلات النشاط التثقيفي التربوي التوعوي المجتمعي وبيغنوا فيها .. كلمات بيقولوا عليها بردوو أغنية ..بتقول : " هاتي بوسة يا بت، هاتي حتة يا بت " واللي بتتذاع كمان في كل القنوات الفضائية المصرية يومياً بمباركة مقدمي ومقدمات البرامج .. وعجبي .. يا سادة المنظومة لازم تكون متكاملة ..
----------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

حينما تتعانق القلوب .. في حُب الله .. تُقبل على إشراقة يوم جديد.. قائلة : " صباح الخير "

حينما تتعانق القلوب .. في حُب الله .. تُقبل على إشراقة يوم جديد.. قائلة :

" صباح الخير "

( زهرات أفكاري) من لطائف الحُب .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

من لطائف الحُب .. الاستبصار .. وإن كان مُتأخراً .. لأنك تكتشف .. فيما بعد .. أنه .. كان أكبر ممن لم يستوعبه .. ولم يك على نفس قدره ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي

( كلمتين بالبلدي) يا سادة المنظومة لازم تكون متكاملة .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
=========
عاوزين .. يحاربوا .. التحرش.. في بلد.. بيسمحوا.. فيها .. بإذاعة كلمات يُقال عليها  أغنية .. بـ تقول : " إيه الهيستوك ده اللي ماشي يتوك  ده ، إيه الكعب العالي ده اللي شغل بالي ده ".. وبيسمحوا لأسر النشاط في الجامعات تجيب شباب يُحي حفلات النشاط التثقيفي التربوي  التوعوي المجتمعي ويغنوا فيها .. كلمات بـ يقولوا عليها بردوو أغنية بـ تقول : " هاتي بوسة يا بت ، هاتي حتة يا بت " واللي بتتذاع كمان في كل القنوات الفضائية المصرية يومياً بمباركة مقدمي ومقدمات البرامج .. وعجبي .. يا سادة ..  المنظومة لازم تكون متكاملة ..
----------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

كل سنة وحضراتكم طيبين بقدوم شهر الحُب والقرآن ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

هل هلالك يا رمضان
--------------------

حنشوف الرؤية الليلة.. وحتبقى ليلة جميلة .. راح تتلم فيها العيلة .. يعيشوا مع بعض .. صحبة سعيدة .. تستناك يا بو طلة كريمة.. تقولك .. هل هلالك يا رمضان .. يا شهرالرحمة والغفران .. يا شهر العتق من النيران .. يا شهر الحُب والقرآن .. يا شهرالخير والبركة والإيمان .. يا شهر بـ الصدقة والزكاة مليان .. ومفيش حد يبات جعان .. ومن الود والرحمة .. يشرب كل عطشان .. يا رب  في هذا الشهر ..اجعل أحبائك ..  في أعلى الجنان .. وزكيهم برائحة .. الحنان والإحسان .. ومعاهم .. كل أهلي وناسي ..في عيلتي .. وع الفيس .. في صفحتي .. ومجلاتي .. ومدونتي .. و في ملتقانا الراقي .. أبو فن جنان .. وكمان أهلي وناسي .. في الشارع ومن الجيران ..في بلدي مصر.. بلد الستات والرجالة الشجعان .. ومنساش أهلي وناسي.. فى بلادي العربية والإسلامية الجدعان .. وإخواننا المسيحيين .. إخواتي في الأوطان .. وكل من هو في العالم .. إنسان ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي

نجاة الصغيرة - غريبه منسيه - جودة عالية - HD

        



        غريبـه منسيـه

        قريبه منسيه بعيده منسيه
        غريبه من يومي في وحدتي ديا
        من يومي مظلومه من يومي محرومه
        من كل حنيه منسيه منسيه

        سنين يا عيني وراها سنين
        وأديني صابره مع الصابرين
        عيون حزينه وبال مشغول
        وقلبي زي الدنيا حزين
        وبين حبايبي وظلم حبايبي
        قسيت كتير يا حبيبي يا قلبي
        وأديني منسيه عايشه لوحديا
        غريبه من يومي في وحدتي ديا
        من يومي مظلومه من يومي محرومه
        من كل حنيه منسيه منسيه


        يا عيني بيني وبين الناس
        بحرين دموع وهموم بحرين
        وأنا أعمل إيه وأعز الناس
        مليين حياتي بدمع العين
        وبين حبايبي وظلم حبايبي
        قسيت كتير يا حبيبي يا قلبي

        بقالي زمان حبايبي مشغولين عني
        يقالي زمان بغني لوردة عشطانه
        بكلم نجمه حيرانه
        بدور على اللي يسمعني
        أقوله شكوتي وهمي
        ولما جرحي يوجعني
        يداوي جرحي
        لكن يا عيني هنشكي لمين
        للمشغولين ولا الناسيين
        خليني منسيه عايشه لوحديا
        --------------------------
        كلمات:محمد علي أحمد
        ألحان: كمال الطويل
        غناء: نجاة الصغيرة

لا يولد العلماء والفلاسفة بهذه الصفات .. إذاً في مقدرتك أن تكون أحد الفلاسفة والعلماء ..

الدين المعاملة ................

( مواقف حياتية ) هو ده مرض نفسي ولا اجتماعي بقى .. د.شهيرة عبد الهادي

مواقف حياتية
---------------
أنا مش عارفة : كل ما اطلب شخصيات مُعينة: عشان :اعيد عليها: يعني: بمناسبة: قدوم  شهر رمضان المبارك : أو : أسأل على ولادها: اللي: في الثانوية العامة: تقوم : ترد: عليا: وهي مغيرة نبرة صوتها : بتقول: أنا تعبانة تعبانة تعبانة وقلبي بيوجعني وتنت وتنت : وبعدين لما تسترسل في الكلام: تلاقيها: زي الجن والعفريت: وعدوانية الإسلوب كمان: وعاوزة ترغي وترغي وترغي وتقول وتقول : يعني: مش تعيانة ولا حاجة أهوو: وبترغي اهوو :واطلع أنا من المكالمة اللي قلبي واجعني من المناهدة :ووداني وجعاني من سماع الكلام والرغي: معرفش هي بتعمل كده ليه: خايفة من الحسد مثلاً: الحمد الله أنا في نعمة وفضل من الله: ولا ده مرض نفسي عندها ولا مرض اجتماعي ولا إيه : أنا معرفش الناس جرالها إيه: والله لسة ربنا حيورينا : عشان احنا مسلمين بالإسم ويس :حسبنا الله ونعم الوكيل:
---------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

ذات الرداء الأسود..بقلم د.شهيرة عبد الهادي

ذات الرداء الأسود .. عرِفتُها .. خَبرتُها .. وكما .. لو أني .. لم أعرِفها ..لم أخَبرها ..هي .. ذات قلب أبيض.. يكره أحياناً  .. ذات فكر متأن .. متسرع أوقاتاً .. تبدوا وأنها .. ترى نصف الحقيقة .. ولكنها تدرك  أن للحقيقة أوجه .. وأنه ..لا حقيقة مطلقة.. في هذا الكون .. هي طيبة العقل .. حكيمة القلب .. رحيمة الروح  ..هي كـ  قطة .. وديعة .. هادئة .. مُسالمة ..فـ..إذا  ما اقترب  منها  الآخر بسوء .. خربشته  .. هي .. ذكية ..وذكاؤها .. للبحث للفكر للتدبر.. تتغابي لحظات ..هي جميلة .. ولم تشعر بجمالها  كثيراً .. هي ..تنشد المثالية  وتعلم أنها مفقودة..  تكون أنانية  لدقائق.. تترفق بالشقائق .. تحسد أحياناً.. لكنها ليست بحسودة.. تحقد أحياناً ..لكنها ليست بحقودة.. هي صادقة .. في زمن عز فيه الصدق ..  هي متسامحة بلا مقابل .. فـ عانت وعانت من مقالب  ..تلك هي ذات الرداء الأسود ..الإنسانة ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي

أن يتحول "الأمل" إلى " ألم " نتدارسه معنوياً .. تلك هي المأساة .... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

أمل .. وألم .. نفس عدد الحروف ..
يختلفان في..ترتيب الحروف شكلياً ..

ولكنهما يختلفان ..في المعنى جوهرياً ..عندما يتحول الأمل إلى ألم ..
لا نجني .. إلا..انكسار .. إحباط ..موت .. للحياة كلياً ..
لماذا..تقتلون فينا الأمل .. وتحولوه إلى ألم ..فـ لم يعد لدينا ..
قدرة على التحمل نفسياً ..هل لديكم من إجابة ..
يا من حولتم الحروف الوردية ..إلى مآسي نعاني منها  بصفة يومية .. 
أن يتحول "الأمل" إلى " ألم " نتدارسه معنوياً..تلك هي المأساة ..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي

الصداقة الحقيقية ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

بارك الله فيكم  يا أغلى الأصدقاء الأوفياء.. وأغلى صحبة عطرة في الدنيا كلها ..

الصداقة الحقيقية .. هي انصهار نفس ونفس معاً في بوتقة الإخلاص .. بالنية والفعل.. والقول والعمل .. مع الصديق .. بعد أن كان الإخلاص ..  في هذه الثلاث.. مع الله ..

يقول الإمام الشافعى

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا .. فدعه ولا تكثر عليه التأسفا..
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة .. وفي القلب صبر للحبيب وإن جفا ..
فما كل من تهواه يهواك قلبه .. ولا كل من صافيته لك قد صفا ..
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة .. فلا خير في ود يجيء تكلفا..
ولا خير في خل يخون خليله .. ويلقاه من بعد المودة بالجفا ..
وينكر عيشا قد تقادم عهده .. ويظهر سراً كان بالأمس قد خفا ..
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها .. صديق صدوق صادق الوعد منصفا ..

هل يعلمون أنهم في جسد المجتمع كالسوس ينخرون .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

هل يعلمون أنهم في جسد المجتمع كالسوس ينخرون
------------------------------------------------
أسوأ مجموعة من البشر .. أولئك الذين على بعضهم يتنابزون .. وفي أعراض بعضهم البعض دائماً يتحدثون .. وفي الغيبة والنميمة .. على بعضهم البعض ..وعلى غيرهم يتسابقون .. وهم يعلمون .. أنهم لبعضهم البعض يغتابون .. وفي أرزاق بعضهم البعض يُحاربون .. ولنجاح بعضهم البعض .. هم كارهون .. ثم عن المصالح التي تجمعهم سوياً .. هم يبحثون .. فإذا ما وجدوها .. ووجدوا  .. فيها ما يشتهون .. تجدهم ما بين طرفة وعين وانتباهتها .. يتحولون .. فـ يُظهرون .. لبعضهم البعض الود .. وأنهم هم المتحابون .. ثم من أجل حفنة من الملاليم .. هم على غيرهم يتفقون .. و لضمائرهم هم يبيعون .. ويتحول سٌبابهم .. في حق بعضهم البعض .. إلى قصائد مدح .. يبتسمون .. وهم أمام بعضهم البعض .. لكلماتها يتلون .. فـ هل يعلمون .. أنهم في جسد المجتمع .. كالسوس ينخرون ..
-------------------
د.شهيرة عبد الهادي

(كلمتين بالبلدي )هذه هي حال المسلمين اليوم .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
=========
أتعجب .. من البعض.. الذين بضعون .. صورة البروفايل الخاص بهم .." هل صليت على النبي اليوم ".. وهم في تعليقاتهم على ما يُنشر .. من منشورات لا تروق لهم .. أو خاصة بأعدائهم .. كما يقولون عنهم .. أنهم أعداءً لهم .. يُعلَّقون على تلك المنشورات ..بشتائم وسباب .. وبذاءات ..وكلمات كلها إيحاءات جنسية .. وشتائم جنسية صريحة .. وشتائم في العِرض .. حتى ولو كانت .. في عِرض البنات والنساء .. وإذا تصفحت صفحاتهم على الفيس .. تجدهم يتبادلون ..تلك التعليقات الجنسية الفاضحة ..مع بعضهم البعض من ذوي الاتجاه الواحد .. مع أن رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام .. قال : "إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق" .. وربنا سبحانه وتعالى قال عنه في القرآن الكريم " وإنك لعلى خُلقٍ عظيم " .. والله لو أن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم .. بيننا الآن .. لبكى .. على ما وصلت إليه حال المسلمين ..
------------------
د.شهيرة عبد الهادي

دعونا نعيش الحياة كما خلقها الله .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

سبحان الله .. نحن بالفطرة .. عندما نرى وردة جميلة .. نقول الله .. عندما نرى سيارة جميلة.. نقول الله .. عندما نرى فتاة جميلة ..نقول الله .. عندما نرى رجلاً ذو خلق حميد .. نقول الله .. عندما نرى طفلاً جميلاً.. نقول الله .. عندما  نتذوق طعاماً جميلاً.. نقول الله .. عندما  نشرب مشروبا ذو طعم مميز .. نقول الله ..عندما نشاهد فيلماً جميلاً.. نقول الله .. عندما  نسمع موسيقى  راقية .. نقول الله .. عندما نشاهد جول جميل في مباراة .. نقول الله .. عندما نرى زرع  أخضر يانع في أرض الله ..نقول الله .. سبحان الله .. إن الله جميلٌ  يُحب الجمال ..  إن الله سبحانه وتعالى .. خلق الجمال النسبي في جميع مخلوقاته .. لحكمة هو يعلمها .. دعونا  نعيش  الجمال .. الذي خلقه الله .. دعونا نعيش .. روح وجوهر وجمال الدين .. نعيش الفن .. نعيش الرياضة .. نعيش الأدب .. نعيش الثقافة .. نعيش الحب .. دعونا نعيش الحياة  كما خلقها الله ..

---------------- 

د.شهيرة عبد الهادي

ذلك هو السؤال .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

ذلك هو السؤال
------------------
تكن نفسك..أو تكن لنفسك..أو تكن الآخر..

ذلك..هو السؤال..الذي يحتاج إلى إجابة..
في فكر من شأنه أن يعزف  حياة ..
-------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

سأعيشك حبيبي .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

حبيبي .. كُنتَ .. أمل .. لم ..  يتحقق .. وأصبحتَ ..  أمل ..   لن.. يتحقق .. هل .. هي .. الأقدار ..  أم ..  غربة ..  حُب ..  شوق .. حنين .. انكسار..  أم .. وهم ..   أوهاماً ..  لعبتها ..  الأقدار ..  لا.. لم  تك ..  وهماً .. ولا..  أوهاماً .. وإنما.. كنت حقيقة  وآمالاً ..  أتت بها ..  الأقدار .. في وضح الليل والنهار ..ثم تلاعبت بنا .. في العتمة  ومع  بزوغ الأنوار .. قررت.. أن أعيشك حبيبي .. رغم  قسوة  الأقدار .. نعم .. سأعيشُكَ .. حباً.. حنيناً.. شوقاً لطهارة .. كانت يوماً ..كطهارة قطرات مياه الأمطار .. وحقيقة .. أهزم .. بك .. كل أنواع الانكسار ..  وأتغلب بها ..على  غدر  الزمان وما به من عتبات الانحدار ..  نعم .. سأعيشُك.. حبيبي .. لأنك ..  ما زلت .. حبيبي .. رغم قسوة الأقدار  .. 

-----------

د.شهيرة عبد الهادي

دعونا نعيش الحياة كما خلقها الله ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

سبحان الله .. نحن بالفطرة .. عندما نرى وردة جميلة .. نقول الله .. عندما نرى سيارة جميلة.. نقول الله .. عندما نرى فتاة جميلة ..نقول الله .. عندما نرى رجلاً ذو خلق حميد .. نقول الله .. عندما نرى طفلاً جميلاً.. نقول الله .. عندما  نتذوق طعاماً جميلاً.. نقول الله .. عندما  نشرب مشروبا ذو طعم مميز .. نقول الله ..عندما نشاهد فيلماً جميلاً.. نقول الله .. عندما  نسمع موسيقى  راقية .. نقول الله .. عندما نشاهد جول جميل في مباراة .. نقول الله .. عندما نرى زرع  أخضر يانع في أرض الله ..نقول الله .. سبحان الله .. إن الله جميلٌ  يُحب الجمال ..  إن الله سبحانه وتعالى .. خلق الجمال النسبي في جميع مخلوقاته .. لحكمة هو يعلمها .. دعونا  نعيش  الجمال .. الذي خلقه الله .. دعونا نعيش .. روح وجوهر وجمال الدين .. نعيش الفن .. نعيش الرياضة .. نعيش الأدب .. نعيش الثقافة .. نعيش الحب .. دعونا نعيش الحياة  كما خلقها الله ..

---------------- 

د.شهيرة عبد الهادي

نحتاج في مصر إلى قانون يُعاقب على " عدم احترام القانون " ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

كلمتين بالبلدي
========
نحتاج في مصر إلى قانون يعاقب على : "عدم احترام القانون ".. وعدم احترام نظافة الشارع المصري .. و عدم احترام نظافة وسائل المواصلات والمباني والمؤسسات العامة .. وعدم احترام النظام .. وعدم احترام الملكية العامة .. وعدم احترام الملكية الفكرية .. وعدم احترام مشاعر الناس بإسماعهم " سب الدين" علناً في الشوارع وإسماعهم "الشتائم الجنسية الفاضحة" ليل نهار .. على أن تطبق على جميع أفراد الشعب و أفراد كل المؤسسات في الدولة وأفراد كل وزارات وأجهزة الدولة .. ولا يكون هناك من هو فوق القانون .. كائنا من كان..
--------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

أحقاً هذه أصعب النساء ؟ .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

أحقاً هذه أصعب النساء ؟
-------------------------------
أحقاً هذه أصعب النساء ؟ .. أم أنها أنقى النساء .. وأصدق النساء ..وأطيب النساء .. وأنزه النساء .. نعم .. قلبها طفل .. يُحب الحُب .. يأبى إلا أن يعرف الحُب .. يعشق الصدق .. ينشد المثالية المفقودة .. ويعلم أنها عزيزة .. يتسامح ..ينسى الأسية .. يتحمل يصبر يغفر.. لكن لا يُفرط في كرامة قلبه المحُب أذكى قلب .. نعم .. عقلها رجل .. فهو يفكر يفهم يعقل يتدبر يتريث .. فـ يتمسك .. بـ العفة والشرف .. بـ المبدأ والقيم .. فهو .. أذكى عقول النساء .. ويتفوق بأريحيته وحكمته .. على عقول بعض الرجال .. نعم .. جسدها أنثى .. هبة ونعمة جمال من الله .. والله جميل يحب الجمال .. تعلم هي ذلك .. فـ تُحافظ على جمال أنوثتها .. باتباع أوامر الله .. لا تمتهنها ..لا تبيعها .. في سوق نخاسة الحُب .. هل من هنا .. كان الحُكم بأنها أصعب النساء ؟
-------------------------
د.شهيرة عبد الهادي

عُذراً رسول الله .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي

لقد كتبت هذه الكلمات  حول موضوع مُلصق " هل صليت على النبي اليوم " .. وهذه هي قناعتي .." لن أتحدث في موضوع الساعة .. موضوع .. ملصق .. "هل صليت على النبي اليوم ".. لأن الأمر .. مُلتبس بالنسبة لي .. ويكفي أن أقول .. أن الشعب المصري .. حتى أثناء المشاجرات .. التي يكون فيها الطرفان .. "يسبَّان الدين لبعضهما البعض " .. وكلنا نعلم أن هذا يحدث يومياً في مصر .. نجد من يتدخل للتهدئة بينهما .. وهو يقول .. " صلوا على النبي " بقى يا جدعان وفضوا الخناقة دي وكل واحد يروح على بيته .. الصلاة على النبي هي خُلق قبل أن تكون مُلصق .. والموضوع فيه تداخلات .. تجعلني لا أتحدث عنه أكثر من ذلك .. ويجب أن يتم تدارك هذا الأمر من قِبل الدولة ورئيسها قبل استفحال الأمربصورته الناعمة الحالية .. وتحوله إلى أمر لا يُحمد عقباه ".. وبعد أن كتبت تلك الكلمات  وجدت  من  يسألني  لماذا الالتباس ؟ .. وهذا هو ردي .. وإن كنت قد قررت ألا أعود لهذا الموضوع ثانية ..  ولكن ردود الأفعال  على موقفي هذا من موضوع الملصق .. هي من جعلتي أرد  الآن على هذا السؤال : لماذا الالتباس ؟ .. لقد حدث الالتباس  لديَّ .. لأني .. أتساءل  ما الهدف من هذا ؟؟ .. وما هي هذه الجهة غير المعلومة التي تتبنى توزيع هذا الملصق لغرض ما في نفسها ؟؟ .. وما هو هذا الغرض ؟؟ ..  وماذا سيحدث من خطوات تالية ؟؟.. وإن كان هذا نوع من أنواع السجال السياسي  أو درجة من درجاته ؟.. فإلى أي طريق سيؤدي بنا هذا السجال السياسي ؟ .. ثم إذا كان الموضوع موضوع سجالات سياسية  أليس الأجدر البعد عن إقحام الدين  في ذلك   خاصة بهذه الصورة ؟ ..  كما يجب مراجعة كل أجهزة الدولة التي تتدخل في هذا  وخاصة وزارة الداخلية ؟؟.. مصر من أكثر البلاد التي تحب رسول الله .. و انتشار الملصق بهذا الشكل أيضاً عليه علامات استفهام ؟؟!!!! .. وتدخل وزارة الداخلية أيضاً عليه علامات استفهام ؟؟!!! .. وكلنا يعرف ما يقال من أن انتشار مثل هذا الملصق يؤدي إلى الطائفية وما إلى ذلك .. وهذا شئ مُحتمل  ولماذا لا نضع الاحتمالات والافتراضات ؟ .. ولذلك.. أنأى بنفسي من تناوله.. لعدم وضوح الرؤية لديَّ ؟.. فأنا لا أدخل في نوايا الوزارات والجماعات .. ذات الانتماءات المختلفة وما إلى ذلك .. وفي نفس الوقت أنا تماماً مع تطبيق القانون بشدة في مصر .. وفي نفس الوقت  أيضاً ..هناك في  مصر  من القضايا المُلحة  ما يحتاج لتطبيق القانون أكثر من هذا الملصق ؟؟!!! .. ولذلك حدث الالتباس لديَّ .. وأعود وأقول هناك أبعاد لا يعلمها إلا صانيعيها في هذا البلد من جميع الجماعات والطوائف ذات الانتماءات المختلفة .. وأيضاً من  الدولة وأجهزتها  ووزاراتها المختلفة .. ووزارة الداخلية بها .. ربما نعلم بعضها لكننا نجهل الكثير منها .. أنا أتحدث بموضوعية على قدر المتاح لي من معلومات وفقط .. أما عن أنها عبادة ؟ ..نعم هي عبادة وقد أمرنا الله تبارك وتعالى بها ؟.. وكلنا نصلي على رسول الله ..لكن أن تصل إلى حد الاستجداء والتمتمات والهمهمات  ولإشاعة الكراهية وبث الفرقة  والفتنة بين أبناء الشعب .. فهذا ما لا أتمناه .. ولذلك أنا لن أغير بروفايل صفحتي.. إلى بروفايل  يحمل صورة الملصق ..ولن أسعى لنشر الملصق ..  وهذا كان رأيي من أعوام وليس الآن.. لأنني أدافع عن الرسول عليه الصلاة والسلام  بتمسكي بأخلاقيات الرسول   بقدر الإمكان ..وليس بتغيير بروفايل أو نشر مُلصق .. وكل ما أتمناه أن يكون خلقنا .. وأنا أول الناس .. هو خلق رسول الله .. يا رب مصر يا رب مصر يا رب مصر.. وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .. نحن في حاجة إلى عدم التسرع في تناول أي ظاهرة من أجل مصر.. وفي هذه الجزئية .. ومن منطلق الموضوعية على قدر الطاقة.. لابد وأن نعترف  بأن ..الفساد منتشر في مصر والانحدار الأخلاقي منتشر في مصر .. وعند المصريين المسلمين الذين يصلون على النبي .. فهم .. يأخذون الرشاوي عيني عينك وهم بيصلوا على النبي .. ويزوغوا من الشغل على عينك يا تاجر وهم بيصلوا على النبي .. ويعاكسوا في البنات والسيدات عيني عينك في الشارع وبيخترقوا كل سنتيمتر في جسدها.. وهم بيقول اللهم صل على النبي إيه الجمال ده يا بت يا أرض اتهدي ما عليكي قدي  عاملة إيه يا مُزة .. وبيتفرجوا على  الرقاصة وهي بترقص وهم بيتفرجوا بيقولوا اللهم صل على النبي.. إيه الرقص الحلو ده يا جدعان ويقولوا كمان  يا دين النبي على المزة ورقصها .. وممكن يكون بيعاكس  في البنات والستات في الشارع وهو حاطط ملصق " هل صليت على النبي اليوم " على التوكتوك ولا على الميكروباس ولا على الملاكي ولا على الأتوبيس  ومستمر في المعاكسة .. وممكن يكون بيتفرج على  الرقص في تليفزيون الميكروباس وجنبه علطول الملصق " هل صليت على النبي اليوم " .. وبيزوروا في أعمالهم في كل حتة في مصر وهم بيصلوا على النبي .. ومبيدَّرسوش كويس في المدارس والجامعات وبينجَّحوا التلاميذ والطلاب وهم لا يستحقون النجاح لغرض ما في نفوسهم ولأخذهم رشاوي  منهم ولإعطائهم دروس خصوصية  وهم بيصلوا على النبي .. وبيسبَّوا الدين لبعض في رمضان.. وبعدين يقولوا صلوا على النبي احنا صايمين..تخيلوا  بيسبوا  الدين لبعض وهم  صايمين وهم بردوو بيصلوا على النبي .. وبيغشوا في الميزان والحساب  مع الشاري  وهم بيصلوا على النبي .. وبيسبَّوا بعض بأفظع الألفاظ على مواقع التواصل الاجتماعي وهم بيصلوا على النبي ..وبيشتموا بعض شتائم جنسية فاضحة   وهم في نفس الوقت عاملين صورة ملصق " هل صليت على النبي اليوم " بروفايل خاص بيهم  .. وبيتكلموا في أعراض بعض وهم بيصلوا على النبي .. وبيحقدوا على بعض وهم بيصلوا على النبي .. وبيحسدوا بعض وهم بيصلوا على النبي .. وبيحاربوا نجاح بعض وهم بيصلوا على النبي .. وبيغيروا من بعض وهم بيصلوا على النبي .. وأكثر الجاليات المفككة في الخارج هي الجالية المصرية ..وبيعملوا في بعض مقالب وذنب عشان يلغوا لبعض عقود العمل.. نكاية في بعضهم البعض وهم بردوو بيصلوا على النبي ووووووو أقول إيه بس ولا إيه .. الفساد الأخلاقي أكثر مما نتخيل  .. الموضوع المنتشر الآن مش موضوع الصلاة على رسول الله ..الموضوع له أبعاد آخرى تشترك فيها الجماعات ذات الانتماءات المختلفة مع الجهات الوزارية المختلفة في مصرووزارة الداخلية المصرية .. موضوع صراعات وسجالات سياسية ..أما الصلاة على النبي  فهي يجب أن تكون في صورة خلق قوامه  الاقتداء برسول الله .. يجب أن يتمثل كل منا خلق النبي  الذي لم يك لعاناً ولا شتاماً وكان عبقرياً في كل المجالات ووضع أسساً للتعامل بين البشر في كل هذه المجالات  .. فهو  القدوة والمعلم عليه أفضل الصلاة والسلام .. ويجب أن ننظر إلى العراق وليبيا وسوريا والصومال والسودان ولبنان  واليمن وفلسطين  والجزائر في الطريق .. ونحمد الله على تماسك النسيج الشعبي الوطني المصري ولو بنسبة ما ..علينا أن نضاعفها  ونحافظ عليها ولا نهدمها ..يجب علينا جميعاً حكاماً ومحكومين أن نتقي الله في مصر ..  والله  لو كان الرسول عليه الصلاة والسلام بيننا الآن لبكى على حال المسلمين التي لا تسر عدو ولا حبيب .. وآخر دعوانا  أن الحمد لله رب العالمين ..وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم  ومن والاه ..بأبي أنت وأمي يا رسول الله ..اللهم إنا نشهد أنك  يا رسول الله  قد بلغت الرسالة وأديت الأمانة ونصحت الأمة وكشفت الغمة .. لكن ما نعيشه من انحدار أخلاقي  قد انسحب على جميع مناحي الحياة حتى وصل  لأهل العلم فلم يعد هناك علم ولا فكر ولا ضمير .. حتى  رأينا  من ابتعث  في الأمة رسولين  من بعد خاتم المرسلين ..في تلك الحادثة المشهورة والتي يعلمها الجميع .. نحن نعيش حالة تخبط علمي فكري معلوماتي فاقد للضمير غير مسبوق في مصر .. وفي مثل هذه الحالات .. أنا عن نفسي أتريث كثيراً قبل أن أصدر أحكامي.. ومن  هنا  كان الالتباس  لديَّ  حول موضوع  الملصق ..
----------------------
د.شهيرة عبد الهادي 

جمعة طيبة ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي

جمعتكم ..جمعة طهر ونقاء .. لهما صفتي الاستمرار والبقاء.. إن شاء الله .. يا أهلي وناسي في" مدونة محبي الله والوطن "  وعلى صفحتي الشخصية  وفي " مجلة كلمتين بالبلدي" وفي " مجلة مواقف حياتية " وفي " ملتقي محبي الله والوطن "  ويا كل أبناء مصر والعالم العربي والإفريقي والإسلامي ..
عطر الله جمعتكم برياحين الجنة.. وظللكم بأغصان بساتينه.. وسقاكم من زلال كوثرها ..وجعلكم من المغتنمين لوقتها ..بكثرة الصلاة على الحبيب المصطفى ..التالين لسورة الكهف.. الناجين في يوم النفخ والحشر..الثابتين على الحق ..حتى لقاء حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ..