المدونة شعارها " من يُحب الله يخشاه ويخافه في السر والعلانية وحب الوطن هو من حب الله ".. وهي اجتماعية سياسية اقتصادية فنية أدبية ثقافية شاملة تنشر الشعر اازجل القصة الرواية القصة القصيرة والمقالات..تعرض ما يمن به الله على صاحبتها من إنتاج يرتبط بمجال الفكر والتفكير والخواطر والشعر والمقالات والأجناس الأدبية المختلفة ..وأيضا من إنتاج النبغاء من بني وطني والعالم أجمع..تتوخى المصداقية والشفافية والحيادية..تنشد التنوير والتثقيف والتعلم والتعليم..
الاثنين، 28 أبريل 2014
(مواقف حياتية ). انقطاع الكهرباء ..بقلم د.شهيرة عبد الهادي
صباح الخير : وحشتوني : معرفتش ادخل : من امبارح 27 / 4 / 2014م: لأن الكهرباء كانت
مقطوعة من امبارح بالليل لغاية دلوقتي 28 / 4 / 2014م صباحاً في العجمي البيطاش يشهر العسل :
وقعدت مستنية أنها تيجي مفيش فايدة : ومن الساعة 5 الصبح بردوو قعدت
مستنياها تيجي وبردوو مفيش فايدة : على أساس يعني أن دي فترة الانقطاع
بتاعت كل يوم يعني :وبردوو مفيش فايدة وطبعاً المياه بتتقطع بالتبعية :
يعني البيت لا فيه نور ولا ميه يعني وورانا شغل وحياة يعني : و بعدين كلمتهم
: الساعة 8.30 صباحا : معرفش هم كانوا نايمين ومستنيين حد يصحيهم في شركة
الكهرباء عشان يرجعوا الكهرباء والا إيه ؟ واحنا يا دوب بنقول بسم الله
الرحمن الرحيم في أول الصيف :أمال بقى بقيت الصيف حنعمل إيه ؟ المهم صباح
الخير يا مصر ..
--------------
د.شهيرة عبد الهادي
--------------
د.شهيرة عبد الهادي
الأحد، 27 أبريل 2014
السبت، 26 أبريل 2014
لماذا سُميت مصر بهذا الإسم ... من إسهامات د.جهاد إبراهيم .. تنقيح لغوي د.شهيرة عبد الهادي
لماذا سميت مصر بهذا الإسم؟
ولماذا لقبت بأم الدنيا؟
هل هذا من فراغ أم له جذور ؟؟؟؟؟
(بداية تسمية مصر بهذا الاسم )
ولماذا لقبت بأم الدنيا؟
هل هذا من فراغ أم له جذور ؟؟؟؟؟
(بداية تسمية مصر بهذا الاسم )
يرجع إلى عصر سيدنا نوح عليه السلام
وولده مصرائيم عندما انتهى الطوفان
حيث أن الجنس الحامى هم أول من سكنوا مصر بعد طوفان نوح عليه السلام
ودعا نوح ربه فقال
اللهم إنه قد أجبت دعوتي وأهلكت الكافرين
فبارك فى ولدى و فى ذريته و أسكنه الأرض الطيبه المباركه التى
هي أم البلاد و غوث العباد
وقول الرسول عليه الصلاة والسلام
ستفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بأهلها خيرًا فإن لهم ذمة ورحمًا
( أما سبب تسميتها بأم الدنيا )
فهذه لأسباب لاحصر لها
-بدايتها أن السيدة هاجر زوجة سيدنا إبراهيم عليه السلام
كانت مصرية وإبراهيم هو أبو الأنبياء وخليل الله
والسيدة هاجر هى أم لكل أنبياء الله وأم العرب جميعهم
لأن الأصل العربى ينبع من أبناء سيدنا ابراهيم عليه السلام
والعرب جميعهم أبناء إبراهيم عليه السلام والسيدة هاجر
فتكريماً للسيدة هاجر المصرية لقبت مصر بأم العرب وأم الدنيا
وهناك أسباب كثيرة آخرى منها على سبيل المثال
-ماقامت به مصر من التصدى للحملات التتارية المغولية الوحشية
التى جاءت من شرق آسيا واجتاحت العالم
وأهلكت البلاد وأعدمت الحكام العرب حتى وصلت إلى مصر
وتصدى لها المماليك بقيادة سيف الدين قطز والظاهر بيبرس
وسحقوهم وقضوا عليهم
ولولا مصر فى ذلك الوقت
لاجتاحت جيوس المغول العالم وأصبح العالم فى رحمتهم حتى وقتنا هذا
-والحملات الصليبية وماقاموا به الصليبين فى بلاد العرب
حتى استطاع أحد الحكام المصريين أسر لويس التاسع ملك فرنسا فى معركة المنصورة
ومنها كانت البوابة للقضاء على تلك الحملات التى تتاجر بالدين وهناك أسباب كثيرة جداً جداً لا تحصى ولا تعد
-وهى وقوف مصر بجانب العرب فى كثير من الغزوات والحروب
واستعادت الأراضى العربية
-ومنها أيضا أن مصر مقر لجامعة الدول العربية
-ومقر لأكبر المؤسسات الدينية فى العالم
وهى الأزهر الشريف
-ونهاية بما قام به رئيس الولايات المتحدة الامريكية أوباما واتخاذه لمصر وجامعة القاهرة مقراً لإلقاء كلمته الموجه للعالم الإسلامى
وهذا الاختيار كان دقيق جداً
لأن مصر هى من أكبر الدول العربية
ومشهود لها بالرياده في مختلف المجالات السياسيه والفنيه والطبيه و.........الخ
وولده مصرائيم عندما انتهى الطوفان
حيث أن الجنس الحامى هم أول من سكنوا مصر بعد طوفان نوح عليه السلام
ودعا نوح ربه فقال
اللهم إنه قد أجبت دعوتي وأهلكت الكافرين
فبارك فى ولدى و فى ذريته و أسكنه الأرض الطيبه المباركه التى
هي أم البلاد و غوث العباد
وقول الرسول عليه الصلاة والسلام
ستفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بأهلها خيرًا فإن لهم ذمة ورحمًا
( أما سبب تسميتها بأم الدنيا )
فهذه لأسباب لاحصر لها
-بدايتها أن السيدة هاجر زوجة سيدنا إبراهيم عليه السلام
كانت مصرية وإبراهيم هو أبو الأنبياء وخليل الله
والسيدة هاجر هى أم لكل أنبياء الله وأم العرب جميعهم
لأن الأصل العربى ينبع من أبناء سيدنا ابراهيم عليه السلام
والعرب جميعهم أبناء إبراهيم عليه السلام والسيدة هاجر
فتكريماً للسيدة هاجر المصرية لقبت مصر بأم العرب وأم الدنيا
وهناك أسباب كثيرة آخرى منها على سبيل المثال
-ماقامت به مصر من التصدى للحملات التتارية المغولية الوحشية
التى جاءت من شرق آسيا واجتاحت العالم
وأهلكت البلاد وأعدمت الحكام العرب حتى وصلت إلى مصر
وتصدى لها المماليك بقيادة سيف الدين قطز والظاهر بيبرس
وسحقوهم وقضوا عليهم
ولولا مصر فى ذلك الوقت
لاجتاحت جيوس المغول العالم وأصبح العالم فى رحمتهم حتى وقتنا هذا
-والحملات الصليبية وماقاموا به الصليبين فى بلاد العرب
حتى استطاع أحد الحكام المصريين أسر لويس التاسع ملك فرنسا فى معركة المنصورة
ومنها كانت البوابة للقضاء على تلك الحملات التى تتاجر بالدين وهناك أسباب كثيرة جداً جداً لا تحصى ولا تعد
-وهى وقوف مصر بجانب العرب فى كثير من الغزوات والحروب
واستعادت الأراضى العربية
-ومنها أيضا أن مصر مقر لجامعة الدول العربية
-ومقر لأكبر المؤسسات الدينية فى العالم
وهى الأزهر الشريف
-ونهاية بما قام به رئيس الولايات المتحدة الامريكية أوباما واتخاذه لمصر وجامعة القاهرة مقراً لإلقاء كلمته الموجه للعالم الإسلامى
وهذا الاختيار كان دقيق جداً
لأن مصر هى من أكبر الدول العربية
ومشهود لها بالرياده في مختلف المجالات السياسيه والفنيه والطبيه و.........الخ
(كلمتين بالبلدي )..أين الموضوعية في الآراء .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
يُزعجني
بعضهم الذي إذا ما ذُكرت حرب اكتوبر وما ذُكر تحرير سيناء واسترداد
طابا يقول أن هذه هي أعظم انتصارات جيش مصر..و في نفس الوقت..يقول عليهم
العسكر..ويشتمهم ويسبهم وينعتهم بأفظع الصفات.. أليس هذا هو نفس الجيش
المكون من أبناء مصر ؟ الذي استشهد منه مئات الألوف في تحرير سيناء
واسترداد طابا وفي الحروب الوطنية والقومية وفي حماية أمن مصر الحدودية بغض
النظر عن آرائنا حول الحقب الزمانية وسياسات الحُكَّام..ناهيك
عن البعض الذي لا يُريد رؤيتهم أساساً .. وهذه في حد ذاتها بلا منطق ولا
رؤية..ألا توجد موضوعية في الآراء؟..حتى لو كانت لكم آراء في تولي رئيس
مدني ليس له خلفية عسكرية ..فـ ابتعدوا عن التطرف في الآراء وعن شخصنة
الأمور وعن السباب واللعان والتشهير أرجوكم .. من أجل مصر ومصر فقط..التي
لا أعرف ماذا تُريدون منها بالظبط ؟.. ولـ يحيا جيش مصر العظيم درع قوي
أبي لحماية شعب مصر من إبنائها العاقين في الداخل و أعدائها اللدودين في
الخارج..
----------------------
د.شهيرة عبد الهادي
----------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الجمعة، 25 أبريل 2014
(كلمتين بالبلدي) .. معادلة صعبة .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
كلمتين بالبلدي
========
في العجمي شارع البيطاش وشهر العسل بالإسكندرية : كل يوم يتم افتتاح محل تجاري كبير: أو نشاط تجاري كبير : ده بيفتتح محل لحوم وصالات و مطاعم ورستوران مكيفة : وده بيفتتح محلات أسماك ويبيع الجمبري بـ 400 جنيه والبوري بـ 40 إلى 60 جنيه ... إلخ والناس بتشتري والكمية بتخلص مع أول ساعات من الافتتاح !!! : وده : بيفتتح محلات ملابس : وده بيفتتح مخبز : وده بيفتتح محلات فراخ : وده بيفتتح صالات أفراح مكيفة الليلة بالشئ الفلاني : وده بيشتري توناية لغاية ما بقى في البيطاش لوحدها مئات التونيات إن لم يكن آلاف : دا بقى غير اللي بيطلع كل يوم بعمارة مكونة من 12 دور ولغاية 20 دور ويخلصها في شهر ولا اتنين وعلى حارة لا يتعدى عرضها مترين أو تلاتة بالكتير : وكل واحد فيهم وهو بيعمل الافتتاح بتاع مشروعه يولع مليون لمبة : ويآخد ثلاث أرباع الشارع عشان يعمل فيه الحفلة بتاعته ويرص الكراسي عشان اللي عاوزين يهنوا ومش مهم حركة المرور ولا سهولتها في الشارع : وأغاني أوكا وأورتيجا تشتغل ليل نهار بأعلى صوت من الصباح وحتى صباح تاني يوم : وبعد ده كله : كلهم بيشتكوا من أن مفيش فلوس : وكل واحد بيقول على التاني : شوفوا عامل إيه وموقف المرور إزاي : والبلد خلاص بقت فوضى ومعدش يتعاش فيها خلاص والحالة الاقتصادية زي الزفت : واحنا شعب لا حيقدر علينا لا الإخوان ولا السيسي ولا أي حد حيجي رئيس في الدنيا : بالذمة مش دي معادلة صعبة بردووو : نتعاطف مع الشعب ده وبعدين نشوف تصرفاته نستعجب .. والا دا بردووو تبع المتناقضات الموجودة في مصر أو الاستعباطات الموجودة في مصر .. بجد احترت واحتار دليلي ..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
========
في العجمي شارع البيطاش وشهر العسل بالإسكندرية : كل يوم يتم افتتاح محل تجاري كبير: أو نشاط تجاري كبير : ده بيفتتح محل لحوم وصالات و مطاعم ورستوران مكيفة : وده بيفتتح محلات أسماك ويبيع الجمبري بـ 400 جنيه والبوري بـ 40 إلى 60 جنيه ... إلخ والناس بتشتري والكمية بتخلص مع أول ساعات من الافتتاح !!! : وده : بيفتتح محلات ملابس : وده بيفتتح مخبز : وده بيفتتح محلات فراخ : وده بيفتتح صالات أفراح مكيفة الليلة بالشئ الفلاني : وده بيشتري توناية لغاية ما بقى في البيطاش لوحدها مئات التونيات إن لم يكن آلاف : دا بقى غير اللي بيطلع كل يوم بعمارة مكونة من 12 دور ولغاية 20 دور ويخلصها في شهر ولا اتنين وعلى حارة لا يتعدى عرضها مترين أو تلاتة بالكتير : وكل واحد فيهم وهو بيعمل الافتتاح بتاع مشروعه يولع مليون لمبة : ويآخد ثلاث أرباع الشارع عشان يعمل فيه الحفلة بتاعته ويرص الكراسي عشان اللي عاوزين يهنوا ومش مهم حركة المرور ولا سهولتها في الشارع : وأغاني أوكا وأورتيجا تشتغل ليل نهار بأعلى صوت من الصباح وحتى صباح تاني يوم : وبعد ده كله : كلهم بيشتكوا من أن مفيش فلوس : وكل واحد بيقول على التاني : شوفوا عامل إيه وموقف المرور إزاي : والبلد خلاص بقت فوضى ومعدش يتعاش فيها خلاص والحالة الاقتصادية زي الزفت : واحنا شعب لا حيقدر علينا لا الإخوان ولا السيسي ولا أي حد حيجي رئيس في الدنيا : بالذمة مش دي معادلة صعبة بردووو : نتعاطف مع الشعب ده وبعدين نشوف تصرفاته نستعجب .. والا دا بردووو تبع المتناقضات الموجودة في مصر أو الاستعباطات الموجودة في مصر .. بجد احترت واحتار دليلي ..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
متون هرمس .... من صفحة مدرسة بيت الحياة المصري والأستاذة سالي فؤاد
"متون
هرمس"هى حكمة الفراعنة المفقودة وهى أساس التصوف الإنساني كله .. والمتون أنشأها تحوت .. وجمع فيها كل ما تبقي من حكمة الفراعنة .. وتفسيراتهم عن الأبراج
والإله والنظام العقلى للكون ..ثم وضعه في كتاب بإسم "متون تحوت" .. "مثلث العظمة" ..
أيها الجمال ... سبح بالحسن فى أعماقى ..
أيتها الحقيقة ... سبحى بالحق فى أعماقى ..
هذه كلماتك التى تغنى فى أعماقى ..
مسبحة لك .... لكل ما جئت به ..
و ما سيعود اليك ..
( متون هرمس )
كلمات حمدي قنديل في برنامج الصورة الكاملة .. عرض وتعليق .. د.شهيرة عبد الهادي
في برنامج الصورة الكاملة حلقة 24 /4 / 2014 م ..
يقول الأستاذ حمدي قنديل الإعلامي الكبير بالحرف الواحد في جزء من حديثه - الذي أشهد بأنه كان في معظمه جيداً - يقول : "مع أن فكري يتماشى مع فكر حمدين صباحي .. ومع اتجاهه ..ومع إتجاه أن يحكم مصر رئيس مدني .. وليس رئيس له خلفية عسكرية ..إلا أنني سأنتخب المشير السيسي .. لأن مفيش ولا واحد مدني على الساحة قادر على تولي رئاسة الجمهورية .. وهذا تناقض عندي في أقوالي وأفعالي .. لكن نحن نعيش الآن في عصر التناقض .. ومين فينا معندوش تناقض دلوقتي .. وكمان لازم أكون واقعي فأنا كبرت يمكن ؟ ومعدش عندي حماسة الشباب .. وموقف اليوم بيفكرني بموقفنا نحن الإعلاميين والخبراء القدماء عندما إخترنا اللواء طارق المهدي ليرأس الإذاعة والتليفزيون بعد الثورة يعني كنا بنسلم بـ أيدينا الإذاعة والتليفزيون إلى لواء في القوات المسلحة .. واليوم نفس الشئ بيحصل .. إحنا الشعب عاوز نسلم البلد بـ أيدينا إلى المشير السيسي..- - وفي نفس الوقت يقول أننا هنا في مصر نحن أرض النفاق ونحن من نصنع الفرعون بأيدينا !! - ثم يستطرد ويقول : وأنا سأنتخب المرشح عبد الفتاح السيسي بعد وأنا سأنتخب المرشح عبد الفتاح السيسي بعد أن أشوف برنامجه مع بداية الحملة الانتخابية في 2 /5/ 2014 ولو مفيش برنامج له مش حانتخبه ..وعلى المرشح الرئاسي عبد الفتاح السيسي أن يخرج للجماهير ويتحدث معهم وألا يتعالى عليهم وانا باستغرب على الكلام اللي بيقوله هيكل من أن المشير السيسي مش محتاج برنامج ولا مناظرات ولا ندوات "..
وأنا أقول :إذا كان حضرتك تقول ذلك وحضرتك الإعلامي الكبير القريب من المطبخ السياسي وتطوراته من 25 يناير وحتى اليوم .. ولك باعٌ طويل وخبرة أطول من أيام الزعيم جمال عبد الناصر وحتى اليوم وأيضاُ من خلال علاقاتك مع بعض الرؤساء والزعماء العرب .. فإنني هنا أنحني إجلالاً وإكباراً " لشعب مصر " الذي يعاني الفقر والجهل والمرض .. منذ تلك العصور وحتى الآن .. ويبدوا أنه سيظل يعاني منهم .. بسبب مؤسسات دولة مصر .. وخاصة إعلامها .. الذي وصفته حضرتك وبلسانك .. في نفس هذه الحلقة بأنه قد حدث له انفلات منذ 25 يناير..
-----------
د.شهيرة عبد الهادي
الخميس، 24 أبريل 2014
(كلمتين بالبلدي )..مش لاقية كلام أعلق بيه بجد .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
النهارده
سمعت وانا مشغولة كده شوية في شغل البيت إعادة حلقة 25 /30 بتاريخ 23 /4
/2014 و في الحقيقة وبصدق كانت الإشارة بتروح وتيجي يعني لم أتابع الحلقة
جيداً : لكني سمعت وشفت أن : الأستاذ إبراهيم عبسى : عامل لقاء مع أستاذ
إسمه الأستاذ شعبان على ما أتذكر إن كان الإسم صحيح ؟ وهو مهتم بشأن
الفنانين والفنانات : بيتكلم في اللقاء على الدور الوطني لكل من الراقصات :
حكمت فهمي وسامية جمال وتحية كاريوكا: وعلاقاتهم
وأدوارهم الوطنية مع الرئيس أنور السادات وبعض الظباط وحتى كمان في أيام
الملك فاروق : وبيعلق : ويقول بالحرف الواحد: أن زي ما شفتوا كده الدور
الوطني لا يقتصر على فئة واحدة بعينها ولا على مجموعة بعينها في مصر : وده
كان دور الفنانات الوطني : الفنانات اللي بيطلق عليهم " العوالم " أو
"الرقاصات " يعني عالم " العوالم" و " الرقاصات " ..
مع احترامي لكل إسم ذكر في الحلقة وذكر في هذا البوست .. إلا أني لم أشعر بارتياح .. ومش لاقية كلمات أعلق بيها على هذا الكلام بجد :
مع احترامي لكل إسم ذكر في الحلقة وذكر في هذا البوست .. إلا أني لم أشعر بارتياح .. ومش لاقية كلمات أعلق بيها على هذا الكلام بجد :
------------
د.شهيرة عبد الهادي
الثلاثاء، 22 أبريل 2014
يا رب ..يا الله .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
بسم الله والحمد لله وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ..
يارب ..يا الله .. مع نسمات فجر يوم جديد .. أسألك التوفيق في القول والفعل والعمل ..
اللهم إني أسألك خير هذا اليوم وخير ما في هذا اليوم وخير ما بعد هذا اليوم ..وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعد هذا اليوم .. اللهم إني أسألك الفلاح والنجاح والصلاح.. اللهم إني أسألك الطهر والعفاف والتقى وغنى النفس .. اللهم ارزقني العلم بما تحب ولما تحب .. اللهم قني من شر شياطين الإنس والجن.. وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لا
يُبصرون.. صم بكم عمي فهم لا يُبصرون ..
اللهم ارزقني العلم بما يحميني من شرورهم وغرورهم وكيدهم ومكرهم بقوتك
وحولك فلا حول ولا قوة إلابك .. اللهم سخر لي عبادك الصالحين .. اللهم
سخر لي كل من أتعامل معه في هذا اليوم كما سخرت الريح لسليمان وذللهم لي
كما ذللت فرعون لموسى وألن قلوبهم لي كما ألنت الحديد لداود .. وصل اللهم
وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم .. آمين آمين يا رب
العالمين ويا ناصر المظلومين ..
--------------
أمتك الفقيرة إليك
شهيرة عبد الهادي
قولووووا آمين من قلوبكم الطاهرة يا من تُحبونني في الله
يارب ..يا الله .. مع نسمات فجر يوم جديد .. أسألك التوفيق في القول والفعل والعمل ..
اللهم إني أسألك خير هذا اليوم وخير ما في هذا اليوم وخير ما بعد هذا اليوم ..وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعد هذا اليوم .. اللهم إني أسألك الفلاح والنجاح والصلاح.. اللهم إني أسألك الطهر والعفاف والتقى وغنى النفس .. اللهم ارزقني العلم بما تحب ولما تحب .. اللهم قني من شر شياطين الإنس والجن.. وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لا
--------------
أمتك الفقيرة إليك
شهيرة عبد الهادي
قولووووا آمين من قلوبكم الطاهرة يا من تُحبونني في الله
(كلمتين بالبلدي ).. لماذا ؟ .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
كلمتين بالبلدي
=========
تابعنا كأسرة اللقاء الذي قام به وائل الإبراشي مع المنتج محمد السبكي والفنان حمدي أحمد والطفل بطل فيلم "حلاوة روح " كريم الأبنودي ودكتور ممثل لـ مائة جمعية خاصة بحقوق الطفل والإنسان يقوم بتحليل ما في الفيلم من قيم هادمة للطفولة وللمجتمع .. إنتهى اللقاء .. ووجدتنا جميعاً نحن كأسرة وأنا منهم .. نبكي من أجل بكاء الطفل كريم الأبنودي وهو يقول " فيلم تعبنا فيه يمنعوه ليه ؟ " .. تعاطفنا مع هذا الطفل الذي انتهكت حقوقه عندما زُج به في مثل هذه اللقاءات .. حتى ولو كان قد زُج به للتمثيل في مثل هذه الأفلام .. من قبِل "أمه " .. ومن قبِل "المنتج " ؟!! .. كان مقدم البرنامج يُركَّز عليه وعلى بكائه مراراً وتكراراً !! ..شُغل إعلام بقى ؟!.. ونحن نبكي معه !! .. وبعيداً عن جزئية العاطفة الجياشة التي تتملك المصريين عموماً عن رؤية بكاء طفل ولا أستثني نفسي منهم بالطبع .. وبعيداً عن هوجة الفيلم التي حدثت .. كما تحدث كل هوجة في مصر وتأخذ وقتها .. وتنتهي دون حلول جوهرية علمية .. بل بالعكس تكون نتيجتها في صالح من قامت الهوجة من أجله أو أجلها .. وبعيداً عن عدم رضائي عن تلك الهوجة لأن منظومة الحياة المتدهورة كلها في مصر تحتاج إلى إعادة بناء .. وبعيداً عن ما تخلل هذا اللقاء من حوارات غير لائقة .. وكلمات غير لائقة من المتصلين .. ككلمة الدكتورة المُتصلة التي قالتها دون مواربة .. مع أنها كلمة تخدش الحياء .. وإن كانت قد قيلت فعلاً وتقال فعلاً ونسمعها يومياً في الشارع المصري !!.. وبعيداُ عن الكلمات الإنشائية التي قيلت من بعض الفنانات المتصلات .. وما حدث من مشاجرات لفظية بين المنتج وبينهم جميعاً .. وأيضاً كلمات المنتج وأقربائه الجريئة في ردودهم على كلمات المتصلين المُعلّقين تليفونياً .. والتي توضح حجم ما وصلنا إليه من سيطرة لغة المال على الفن والإعلام بصفة عامة .. وسيطرة لغة الشارع على الأحاديث التليفزيونية الآن للأسف .. لكن .. ما لفت نظري ..هو .. أننا جميعاً كأسرة وأنا منهم قد تذكرنا أسماء كل من كانوا بالحلقة ما عدا الدكتور .. يا تُرى لماذا ؟ .. لماذا نحن جميعاً لم نتذكر إسم من هو المفترض أنه ممثل الثقافة والعلم في مصر ؟ مع الاعتذار الكامل لسعادته واحترامي الكامل له ولعلمه .. فقد يكون العيب عندنا كأسرة ولا أستثني نفسي منهم بالطبع .. أترك الإجابة لحضراتكم .. لماذا ؟ لماذا لم نتذكر إسم الدكتور بينما تذكرنا باقي الأسماء ؟
-------------------
د.شهيرة عبد الهادي
=========
تابعنا كأسرة اللقاء الذي قام به وائل الإبراشي مع المنتج محمد السبكي والفنان حمدي أحمد والطفل بطل فيلم "حلاوة روح " كريم الأبنودي ودكتور ممثل لـ مائة جمعية خاصة بحقوق الطفل والإنسان يقوم بتحليل ما في الفيلم من قيم هادمة للطفولة وللمجتمع .. إنتهى اللقاء .. ووجدتنا جميعاً نحن كأسرة وأنا منهم .. نبكي من أجل بكاء الطفل كريم الأبنودي وهو يقول " فيلم تعبنا فيه يمنعوه ليه ؟ " .. تعاطفنا مع هذا الطفل الذي انتهكت حقوقه عندما زُج به في مثل هذه اللقاءات .. حتى ولو كان قد زُج به للتمثيل في مثل هذه الأفلام .. من قبِل "أمه " .. ومن قبِل "المنتج " ؟!! .. كان مقدم البرنامج يُركَّز عليه وعلى بكائه مراراً وتكراراً !! ..شُغل إعلام بقى ؟!.. ونحن نبكي معه !! .. وبعيداً عن جزئية العاطفة الجياشة التي تتملك المصريين عموماً عن رؤية بكاء طفل ولا أستثني نفسي منهم بالطبع .. وبعيداً عن هوجة الفيلم التي حدثت .. كما تحدث كل هوجة في مصر وتأخذ وقتها .. وتنتهي دون حلول جوهرية علمية .. بل بالعكس تكون نتيجتها في صالح من قامت الهوجة من أجله أو أجلها .. وبعيداً عن عدم رضائي عن تلك الهوجة لأن منظومة الحياة المتدهورة كلها في مصر تحتاج إلى إعادة بناء .. وبعيداً عن ما تخلل هذا اللقاء من حوارات غير لائقة .. وكلمات غير لائقة من المتصلين .. ككلمة الدكتورة المُتصلة التي قالتها دون مواربة .. مع أنها كلمة تخدش الحياء .. وإن كانت قد قيلت فعلاً وتقال فعلاً ونسمعها يومياً في الشارع المصري !!.. وبعيداُ عن الكلمات الإنشائية التي قيلت من بعض الفنانات المتصلات .. وما حدث من مشاجرات لفظية بين المنتج وبينهم جميعاً .. وأيضاً كلمات المنتج وأقربائه الجريئة في ردودهم على كلمات المتصلين المُعلّقين تليفونياً .. والتي توضح حجم ما وصلنا إليه من سيطرة لغة المال على الفن والإعلام بصفة عامة .. وسيطرة لغة الشارع على الأحاديث التليفزيونية الآن للأسف .. لكن .. ما لفت نظري ..هو .. أننا جميعاً كأسرة وأنا منهم قد تذكرنا أسماء كل من كانوا بالحلقة ما عدا الدكتور .. يا تُرى لماذا ؟ .. لماذا نحن جميعاً لم نتذكر إسم من هو المفترض أنه ممثل الثقافة والعلم في مصر ؟ مع الاعتذار الكامل لسعادته واحترامي الكامل له ولعلمه .. فقد يكون العيب عندنا كأسرة ولا أستثني نفسي منهم بالطبع .. أترك الإجابة لحضراتكم .. لماذا ؟ لماذا لم نتذكر إسم الدكتور بينما تذكرنا باقي الأسماء ؟
-------------------
د.شهيرة عبد الهادي
(كلمتين بالبلدي ).. لماذا ؟ .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
========
تابعنا كأسرة اللقاء الذي قام به وائل الإبراشي مع المنتج محمد السبكي والفنان حمدي أحمد والطفل بطل فيلم "حلاوة روح " كريم الأبنودي ودكتور ممثل لـ مائة جمعية خاصة بحقوق الطفل والإنسان يقوم بتحليل ما في الفيلم من قيم هادمة للطفولة وللمجتمع .. إنتهى اللقاء .. ووجدتنا جميعاً نحن كأسرة وأنا منهم .. نبكي من أجل بكاء الطفل كريم الأبنودي وهو يقول " فيلم تعبنا فيه يمنعوه ليه ؟ " .. تعاطفنا مع هذا الطفل الذي انتهكت حقوقه عندما زُج به في مثل هذه اللقاءات حتى ولو كان قد زُج به للتمثيل في مثل هذه الأفلام من قبِل "أمه "ومن قبِل "المنتج "؟!! .. كان مقدم البرنامج يُركَّز عليه وعلى بكائه مراراً وتكراراً !! شُغل إعلام بقى ؟!.. ونحن نبكي معه !! .. وبعيداً عن جزئية العاطفة الجياشة التي تتملك المصريين عموماً عن رؤية بكاء طفل ولا أستثني نفسي منهم بالطبع .. وبعيداً عن هوجة الفيلم التي حدثت كما تحدث كل هوجة في مصر وتأخذ وقتها وتنتهي دون حلول جوهرية علمية بل بالعكس تكون نتيجتها في صالح من قامت الهوجة من أجله أو أجلها .. وبعيداً عن عدم رضائي عن تلك الهوجة لأن منظومة الحياة المتدهورة كلها في مصر تحتاج إلى إعادة بناء ..وبعيداً عن ما تخلل اللقاء من حوارات غير لائقة .. وكلمات من المتصلين غير لائقة ..ككلمة الدكتورة المُتصلة التي قالتها دون مواربة مع أنها كلمة تخدش الحياء وإن كانت قد قيلت فعلاً وتقال فعلاً ونسمعها يومياً في الشارع المصري !!.. وبعيداُ عن الكلمات الإنشائية التي قيلت من بعض الفنانات المتصلات .. وما حدث من مشاجرات لفظية بين المنتج وبينهم جميعاً .. وأيضاً كلمات المنتج وأقربائه عبر المكالمات التليفونية والتي توضح حجم ما وصلنا إليه من سيطرة لغة المال على الفن والإعلام بصفة عامة .. وسيطرة لغة الشارع على الأحاديث التليفزيونية الآن للأسف .. لكن .. ما لفت نظري ..هو .. أننا جميعاً كأسرة وأنا منهم تذكرنا أسماء كل من كانوا بالحلقة ما عدا الدكتور .. يا تُرى لماذا ؟ .. لماذا نحن جميعاً لم نتذكر إسم من هو المفترض أنه ممثل الثقافة والعلم في مصر ؟ مع الاعتذار الكامل لسعادته واحترامي الكامل له ولعلمه .. فقد يكون العيب عندنا كأسرة ولا أستثني نفسي منهم بالطبع .. أترك الإجابة لحضراتكم .. لماذا ؟
-------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الاثنين، 21 أبريل 2014
صباح الخير .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
صباح الخير .. صباح كل ما هو جميل مؤثر ..
لمسة وفاء .. إبتسامة صافية لدوام المحبة بـ رجاء .. كلمة طيبة بـ صفاء .. أذن صاغية دون رياء .. مجاملة صادقة بـ نقاء .. حنو في عمل بسيط مع كل لقاء .. إسلوب مهذب في التعامل مع ارتقاء .. أفعال مُفيدة لغيرك فلا تحمله مشقة عناء .. صباح النقاء والصفاء والوفاء ..
---------------
د.شهيرة عبد الهادي
لمسة وفاء .. إبتسامة صافية لدوام المحبة بـ رجاء .. كلمة طيبة بـ صفاء .. أذن صاغية دون رياء .. مجاملة صادقة بـ نقاء .. حنو في عمل بسيط مع كل لقاء .. إسلوب مهذب في التعامل مع ارتقاء .. أفعال مُفيدة لغيرك فلا تحمله مشقة عناء .. صباح النقاء والصفاء والوفاء ..
---------------
د.شهيرة عبد الهادي
قلبي لا يعرف إلا الحُب .. خاطرة .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
لست ملاكاً ..
بلا أخطاء ..
لكن ....
من المؤكد
أنني ............
لست مع الآخرين ..
من الخدَّاعين ..
أو من ..
الخائنين للأحباب ..
المُدّمرين للأصدقاء ..
المُتلاعبين بالألباب ..
ولم أعرف يوماً ..
الخداع ...
إلا .......
ممن بنيت لهم ....
قصوراً من ..
لبنات الوفاء ..
وما رأيت منهم..
إلا......
كل جفاء ..
ولم أعرف الخيانة يوماً..
إلا............
ممن أعطيت لهم ..
الكيان ..
بكل ما يكون فيه ..
وما كان ..
و ما أعرفه جيداً..
الآن ........
أن قلبي ...
ما زال يرفض ..
إلا أن يعرف الحُب ...
مهما يكون..
ومهما كان ..
هل ......
هذا خيال ؟..
ينشأ من خيال ؟..
وهل ..........
أعتذر عنه ......
لنفسي أم لقلبي ....
أم للزمان والمكان ..
وما بداخلي ...
من إنسان ......
بلا أخطاء ..
لكن ....
من المؤكد
أنني ............
لست مع الآخرين ..
من الخدَّاعين ..
أو من ..
الخائنين للأحباب ..
المُدّمرين للأصدقاء ..
المُتلاعبين بالألباب ..
ولم أعرف يوماً ..
الخداع ...
إلا .......
ممن بنيت لهم ....
قصوراً من ..
لبنات الوفاء ..
وما رأيت منهم..
إلا......
كل جفاء ..
ولم أعرف الخيانة يوماً..
إلا............
ممن أعطيت لهم ..
الكيان ..
بكل ما يكون فيه ..
وما كان ..
و ما أعرفه جيداً..
الآن ........
أن قلبي ...
ما زال يرفض ..
إلا أن يعرف الحُب ...
مهما يكون..
ومهما كان ..
هل ......
هذا خيال ؟..
ينشأ من خيال ؟..
وهل ..........
أعتذر عنه ......
لنفسي أم لقلبي ....
أم للزمان والمكان ..
وما بداخلي ...
من إنسان ......
----------
د.شهيرة عبد الهادي
سعاد حسني ( السندريلا) الدنيا ربيع .. شم نسيم سعيد على حضراتكم جميعاً إن شاء الله
كل عام وحضراتكم بألف ألف خير يا رب يا رب يا رب
شم نسيم سعيد على جميع قراء " مدونة محبي الله والوطن" الغاليين الكرماء النبلاء ..
الجمعة، 18 أبريل 2014
تهنئة من القلب بمناسبة عيد القيامة المجيد ... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
تهنئة
من القلب لإخواننا وأخواتنا في الوطن .. المسيحيين والمسيحيات بعيد
القيامة المجيد .. عيد مجيد .. وشم نسيم سعيد ..على كل المصريين ..
مسلمين ومسيحيين ..ومسيحيين ومسلمين .. ويا رب يعيش وطننا الحبيب مصر وكل
من يسكنه في خير وسلام و محبة ووئام إلى
أبد الآبدين .. إن شاء الله .. عيشوا وعيدِّوا .. ومتنسوش تقرأوا الفاتحة
وانتوا بتصلوا في المسجد .. وتولعوا شمعة وانتوا بتصلوا في الكنيسة ..
لكل شهداء مصر وتدعون لهم بالرحمة والمغفرة ..
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي
--------------------
د.شهيرة عبد الهادي
حلاوة روح والمبدأ ...... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
كلمتين بالبلدي
=========
بالتأكيد أنا مع .. "المبدأ ".. فيما يخص موضوع فيلم " حلاوة روح " .. وقرار رئيس وزراء مصر بشأن منعه.. حتى ولو كان له سلبياته .. وإثارته للجدل الذي نحن لسنا بحاجة إليه الآن ..حاصة أمام المشكلات الكثيرة التي تعاني منها مصر .. لكن .. أليست منظومة عملية التربية و التعليم في مصر .. من مرحلة الروضة وحتى المرحلة الجامعية الأولى وما بعدها من دراسات عُليا .. بـ " تطلَّع في الروح " .. ومنذ سنوات وإلى الآن .. أتمنى .. أن تتخذ مثل هذه القرارات فيما يخص .. " منظومة الفساد والعفن " .. الذي تنشع به شقوق كل شارع وكل شبر مكون لجدار في كل مؤسسة حيوية في مصر .. إنه المبدأ ..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
=========
بالتأكيد أنا مع .. "المبدأ ".. فيما يخص موضوع فيلم " حلاوة روح " .. وقرار رئيس وزراء مصر بشأن منعه.. حتى ولو كان له سلبياته .. وإثارته للجدل الذي نحن لسنا بحاجة إليه الآن ..حاصة أمام المشكلات الكثيرة التي تعاني منها مصر .. لكن .. أليست منظومة عملية التربية و التعليم في مصر .. من مرحلة الروضة وحتى المرحلة الجامعية الأولى وما بعدها من دراسات عُليا .. بـ " تطلَّع في الروح " .. ومنذ سنوات وإلى الآن .. أتمنى .. أن تتخذ مثل هذه القرارات فيما يخص .. " منظومة الفساد والعفن " .. الذي تنشع به شقوق كل شارع وكل شبر مكون لجدار في كل مؤسسة حيوية في مصر .. إنه المبدأ ..
------------------------
د.شهيرة عبد الهادي
الخميس، 17 أبريل 2014
الأحد، 6 أبريل 2014
الجمعة، 4 أبريل 2014
وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ .. فهي الشهادة لي بأني كاملٌ...... المتنبي
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي .............. وأسمعت كلماتي من به صمم
كم تطلــــبون لنا عيـــــبًا فيعجزكم ............ويكره المجد ما تأتون والكرم
ما أبعد العيب والنقصان عن شرفي ...........أنا الثّريا وذان الشيب والهرم
وإذا أتــــتك مذمتي من نـــــاقصٍ .............فهي الشــــهادةُ لي بأني كامــلُ
أنام ملء جفونــــي عن شواردها ..............ويسهرُ الخلقُ جراها ويختصـم
غيري بأكثر هذا الناسِ ينخــــدعُ ..............إن قاتلوا جبنوا أو حدثّوا شجعوا
ولا الجمع بين الماء والنار في يدي ........بأصعب من أن أجمع الجدَّ والفهما
وإني لمن قومٍ كأنّ نفوســـــــــَهم ..............بها أنفٌ أن تسكنَ اللحم والعظما
عدوك مذمـــــــــومٌ بكل لســــانِ .............وإن كان من أعدائـِـــك القمـــران
ولله ســـــــرٌّ في عــُـــلاك وإنما ..............كلام العِـدا ضربٌ من الهذيـــــان
على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ ............وتأتي على قدرِ الكرامِ المكـــــارمُ
المتنبي
كم تطلــــبون لنا عيـــــبًا فيعجزكم ............ويكره المجد ما تأتون والكرم
ما أبعد العيب والنقصان عن شرفي ...........أنا الثّريا وذان الشيب والهرم
وإذا أتــــتك مذمتي من نـــــاقصٍ .............فهي الشــــهادةُ لي بأني كامــلُ
أنام ملء جفونــــي عن شواردها ..............ويسهرُ الخلقُ جراها ويختصـم
غيري بأكثر هذا الناسِ ينخــــدعُ ..............إن قاتلوا جبنوا أو حدثّوا شجعوا
ولا الجمع بين الماء والنار في يدي ........بأصعب من أن أجمع الجدَّ والفهما
وإني لمن قومٍ كأنّ نفوســـــــــَهم ..............بها أنفٌ أن تسكنَ اللحم والعظما
عدوك مذمـــــــــومٌ بكل لســــانِ .............وإن كان من أعدائـِـــك القمـــران
ولله ســـــــرٌّ في عــُـــلاك وإنما ..............كلام العِـدا ضربٌ من الهذيـــــان
على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ ............وتأتي على قدرِ الكرامِ المكـــــارمُ
المتنبي
حمعتكم : جمعة طهر ونقاء لهما صفتي الاستمرار والبقاء إن شاء الله .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
جمعتكم :جمعة طهر ونقاء لهما صفتي الاستمرار والبقاء .. إن شاء الله ..
يا رب جمعة طيبة عليكم يا أغلى الإخوة والأخوات والأصدقاء والصديقات ..
ولنعش معاً مع إحدى روائع الإمام الشافعي .. رحمة الله عليه ..
يا رب جمعة طيبة عليكم يا أغلى الإخوة والأخوات والأصدقاء والصديقات ..
ولنعش معاً مع إحدى روائع الإمام الشافعي .. رحمة الله عليه ..
إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً ....... فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا
فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ......في القلبِ صبرٌ للحبيب ولو جفا
فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ ...... وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ً .... فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا
ولا خيرَ في خلٍّ يخونُ خليلهُ ...... ويلقاهُ من بعدِ المودَّة ِ بالجفا
وَيُنْكِرُ عَيْشاً قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ ........ وَيُظْهِرُ سِرًّا كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا
سَلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ بِهَا ......صديق صدوق صادق الوعد منصفا
-----------
د.شهيرة عبد الهادي
الخميس، 3 أبريل 2014
(كلمتين بالبلدي )نحن المصريون أصبحنا الأخطر على مصر .... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
كلمتين بالبلدي
----------------
لفت نظري حديث لم يرق لي .. هكذا كان إحساسي وشعوري .. فلم يُعجبني الكلام .. من مذيعة صباح أون .. هي ومن تحدثوا معها تليفونياً من بعض الصحفيين والمحللين والضيوف .. صباح هذا اليوم الخميس 3 / 4 / 2014 مـ .. حول الإرهاب .. وإن اتفقت معهم في بعض الأبعاد الخاصة بطرق محاربة الإرهاب .. لكن ما لم يُعجبني وما لم يرق لي .. هو الدعوة الصريحة للشعب وخاصة أصحاب المصالح التي يهددهم الإرهاب أو تهددهم مظاهرات الإخوان .. بأن يخرج هذا الشعب أو هؤلاء أصحاب المصالح كالمحلات والكافتيريات وما إلى ذلك "وعلى سبيل المثال من هم في منطقة بين السرايات كما قيل" .. بالتصدي لهؤلاء ومحاربتهم والقضاء عليهم في الشوارع المصرية كما حدث في بورسعيد .. لا أدري .. أنا استشعرت أن هناك نبرة لتأجيج حرب شوارع في مصر وهذا أمر خطير استشعرت أنا خطورته وكنت أرفض الحديث بيني وبين نفسي واستنكرته صمتاً .. واستشعرت بيني وبين نفسي أننا نحن المصريين أو بعض المصريين أكثر خطراً على مصر من أعدائها الخارجيين المعروفين .. قد أكون مخطئة في شعوري هذا من شدة خوفي على بلدي .. لكن كان هو إحساسي فتقلته إلى حضراتكم ..
-----------------
د.شهيرة عبد الهادي
----------------
لفت نظري حديث لم يرق لي .. هكذا كان إحساسي وشعوري .. فلم يُعجبني الكلام .. من مذيعة صباح أون .. هي ومن تحدثوا معها تليفونياً من بعض الصحفيين والمحللين والضيوف .. صباح هذا اليوم الخميس 3 / 4 / 2014 مـ .. حول الإرهاب .. وإن اتفقت معهم في بعض الأبعاد الخاصة بطرق محاربة الإرهاب .. لكن ما لم يُعجبني وما لم يرق لي .. هو الدعوة الصريحة للشعب وخاصة أصحاب المصالح التي يهددهم الإرهاب أو تهددهم مظاهرات الإخوان .. بأن يخرج هذا الشعب أو هؤلاء أصحاب المصالح كالمحلات والكافتيريات وما إلى ذلك "وعلى سبيل المثال من هم في منطقة بين السرايات كما قيل" .. بالتصدي لهؤلاء ومحاربتهم والقضاء عليهم في الشوارع المصرية كما حدث في بورسعيد .. لا أدري .. أنا استشعرت أن هناك نبرة لتأجيج حرب شوارع في مصر وهذا أمر خطير استشعرت أنا خطورته وكنت أرفض الحديث بيني وبين نفسي واستنكرته صمتاً .. واستشعرت بيني وبين نفسي أننا نحن المصريين أو بعض المصريين أكثر خطراً على مصر من أعدائها الخارجيين المعروفين .. قد أكون مخطئة في شعوري هذا من شدة خوفي على بلدي .. لكن كان هو إحساسي فتقلته إلى حضراتكم ..
-----------------
د.شهيرة عبد الهادي
( كلمتين بالبلدي) : قال يعني الاختيار حيفرق .. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
كلمتين بالبلدي
--------------------
كل ما يحدث في مصر منذ 25 يناير 2011 وحتى الآن .. يقول : أن مصر قد تم تفريغها من مضمونها .. المتمثل في الشخصيات التي تتولى العمل في كل مؤسساتها من أبسط شخصية إلى أرفعها سواء الإعلام أوالقضاء أوالصحة أوالتعليم أوالاقتصاد أو التجارة أوالخارجية أو السياسة أو الشرطية أو الأمنية المخابراتبة أو السياحية أو المؤسسات الاجتماعية التربوية أو النخب أو أساتذة الجامعات أو الطلاب والطالبات الذين هم ضحية تفريغ هذا المضمون أو النخب ناهيك عن الشعب وتجهيله ...إلخ .. فمن العجب العجاب .. أنه .. بعد كل حادث إرهابي يحدث داخل مصر ومؤسساتها وجامعاتها ..تتجه أصوات كل هؤلاء مُطالبة بتغيير رئيس الوزراء الضعيف .. ويُطالبون بأن يكون هناك رئيس وزراء جديد ويكون أعضاء وزارتة من "التكنوقراط" ..ويقترحون ويقترحون .. ويأتي هذا الذي يعقدون عليه الآمال بوزارته التكنوقراط .. فيحدث حادث آخر في عهده .. فإذا هم نفس الأشخاص يُطالبون .. بتغيير رئيس الوزراء المرتعش الأيدي .. ويُطالبون بأن يأتي رئيس وزراء جديد ويكون أعضاء وزارته من "السياسيين" ما بعد 25 يناير.. ويقترحون ويقترحون .. ويأتي هذا الذي يعقدون عليه الأمل في حل كل مشكلات مصر بأعضاء وزارته من السياسيين .. فإذا ماحدث حادث ثانٍ في عهده .. يعودون هم نفس الأشخاص .. يُطالبون بتغيير رئيس الوزراء غير القادر على اتخاذ القرارات الجريئة .. ويُطالبون بأن يكون هناك رئيس وزراء جديد وتكون وزارته الجديدة مُشكَّلة من "التكنوقراط" ما بعد 30 / 6 .. ويقترحون ويقترحون .. ويأتي هذا الذي سيقضي على كل السلبيات في مصر بأعضاء وزارته من التكنوقراط للمرة الثانية .. فإذا ماحدث حادث إرهابي ثالث .. يُطالبون بتغيير رئيس الوزراء المتخاذل .. ويُطالبون بأن تُشكل الوزارة الجديدة التي يرأسها من "السياسيين " ما بعد 3 / 7.. وسيقترحون وسيقترحون .. وهكذا دواليك ندور وندور في نفس الحلقة المُفرغة .. من التكنوقراط إلى السياسيين ومن السياسيين إلى التكنوقراط .. ومن 25 يناير إلى 30 / 6 إلى 3 /7 .. قال يعني الاختيار حيفرق ؟ .. وهل سيفرق ما بعد 3/ 7 عن ما بعد 30 / 6 أو عن ما بعد 25 يناير .. وهل سيفرق التكنوقراط عن السياسيين .. في بلد تم تجريفها سياسياً واقتصادياً وثقافياً وعلمياً وخُلقباً ..أليسوا هم جميعاً .. نتيجة تعليم وثقافة و إفراز للحياة الاجتماعية التربوية لهذا المجتمع الضائع المهلل .. والذي بدأ تخريبه وضياعه منذ بداية السبعينيات نتيجة لأطماع كل من جاء ليحكم مصر في صنع مجد خاص به وليس مجداً خاصاً بمصر..
------------
د.شهيرة عبد الهادي
--------------------
كل ما يحدث في مصر منذ 25 يناير 2011 وحتى الآن .. يقول : أن مصر قد تم تفريغها من مضمونها .. المتمثل في الشخصيات التي تتولى العمل في كل مؤسساتها من أبسط شخصية إلى أرفعها سواء الإعلام أوالقضاء أوالصحة أوالتعليم أوالاقتصاد أو التجارة أوالخارجية أو السياسة أو الشرطية أو الأمنية المخابراتبة أو السياحية أو المؤسسات الاجتماعية التربوية أو النخب أو أساتذة الجامعات أو الطلاب والطالبات الذين هم ضحية تفريغ هذا المضمون أو النخب ناهيك عن الشعب وتجهيله ...إلخ .. فمن العجب العجاب .. أنه .. بعد كل حادث إرهابي يحدث داخل مصر ومؤسساتها وجامعاتها ..تتجه أصوات كل هؤلاء مُطالبة بتغيير رئيس الوزراء الضعيف .. ويُطالبون بأن يكون هناك رئيس وزراء جديد ويكون أعضاء وزارتة من "التكنوقراط" ..ويقترحون ويقترحون .. ويأتي هذا الذي يعقدون عليه الآمال بوزارته التكنوقراط .. فيحدث حادث آخر في عهده .. فإذا هم نفس الأشخاص يُطالبون .. بتغيير رئيس الوزراء المرتعش الأيدي .. ويُطالبون بأن يأتي رئيس وزراء جديد ويكون أعضاء وزارته من "السياسيين" ما بعد 25 يناير.. ويقترحون ويقترحون .. ويأتي هذا الذي يعقدون عليه الأمل في حل كل مشكلات مصر بأعضاء وزارته من السياسيين .. فإذا ماحدث حادث ثانٍ في عهده .. يعودون هم نفس الأشخاص .. يُطالبون بتغيير رئيس الوزراء غير القادر على اتخاذ القرارات الجريئة .. ويُطالبون بأن يكون هناك رئيس وزراء جديد وتكون وزارته الجديدة مُشكَّلة من "التكنوقراط" ما بعد 30 / 6 .. ويقترحون ويقترحون .. ويأتي هذا الذي سيقضي على كل السلبيات في مصر بأعضاء وزارته من التكنوقراط للمرة الثانية .. فإذا ماحدث حادث إرهابي ثالث .. يُطالبون بتغيير رئيس الوزراء المتخاذل .. ويُطالبون بأن تُشكل الوزارة الجديدة التي يرأسها من "السياسيين " ما بعد 3 / 7.. وسيقترحون وسيقترحون .. وهكذا دواليك ندور وندور في نفس الحلقة المُفرغة .. من التكنوقراط إلى السياسيين ومن السياسيين إلى التكنوقراط .. ومن 25 يناير إلى 30 / 6 إلى 3 /7 .. قال يعني الاختيار حيفرق ؟ .. وهل سيفرق ما بعد 3/ 7 عن ما بعد 30 / 6 أو عن ما بعد 25 يناير .. وهل سيفرق التكنوقراط عن السياسيين .. في بلد تم تجريفها سياسياً واقتصادياً وثقافياً وعلمياً وخُلقباً ..أليسوا هم جميعاً .. نتيجة تعليم وثقافة و إفراز للحياة الاجتماعية التربوية لهذا المجتمع الضائع المهلل .. والذي بدأ تخريبه وضياعه منذ بداية السبعينيات نتيجة لأطماع كل من جاء ليحكم مصر في صنع مجد خاص به وليس مجداً خاصاً بمصر..
------------
د.شهيرة عبد الهادي
الأربعاء، 2 أبريل 2014
وسيظل قلبي قلب طفلة ..... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
لا أدري .. هل أحزن .. على نفسي .. أم على بلدي .. أم على من أحببت ..أم على من أخلصت له .. أم على من صادقته القول والفعل .. أم على من كانت كل أنفاسي تبحث له عن كل ما يسعده في كل لحظة .. وما الوطن ؟ ..الوطن هو السكن .. حبيب كان أو صديق .. قريب كان أو رفيق .. الوطن ما هو إلا نتاج تفاعل مكوناته .. البشرية والمادية .. إذا ما نظرنا إليه نظرة إنسانية .. مكوناته البشرية ..بثقافاتهم .. واتجاهاتهم .. وتوجهاتهم .. وبنائهم النفسي والعقلي .. أما المادية تلك الكلمة فإنني أكرهها بالرغم أنها واقع ولذلك لن أتحدث عنها ..ربما سبب متاعبي .. أنني أبحث عن المثالية ..عن المدينة الفاضلة .. عن المدينة الأفلاطونية .. وأنا أعلم في ذات الوقت أنها مستحيلة .. لكنه هو تكويني النفسي .. هكذا خلقني الله .. له حكمة في ذلك هو من يعلمها .. إلا أنني مؤمنة بأن هذا هو الأفضل لي لأنه من عند الله وخلقة الله في معبودته.. وفي ظل هذه الحياة البراجماتية النفعية الميكيافيلية .. فإنني أشكر الله أن خلقني رومانسية صادقة واضحة .. وما حب الله إلا قمة الرومانسية..وما حب البشر إلا من حب الله .. وما حب الوطن إلا من حب الله .. وما حب الحبيب إلا من حب الله .. وبعون الله وبرغم آلامي سأظل كذلك .. سيظل قلبي قلب طفلة ..فـ قلبي يرفض إلا أن يعرف الحب ويعيش الحب في الله .. تلك هي خاطرتي بعد أحداث تُجسد غدر الزمان والإنسان والمكان في وطن كان ..
-------------
د.شهيرة عبد الهادي
-------------
د.شهيرة عبد الهادي
الثلاثاء، 1 أبريل 2014
يا هند قد أفنى المطال تصّبري .. وفنيتُ حتّى ما أخاف مزيدا............ إيليا أبو ماضي
يا هند قد أفنى المطال تصبّري ... وفنيتُ حتّى ما أخاف مزيدا
.
علَّمت عيني أن تسحّ دموعها ... بالبخل علَّمت البخيل الجودا
.
ومنعت قلبي أن يقرّ قراره ... ولقد يكون على الخطوب جليدا
.
دلّهتني وحميت جفني غمضه ... لا يستطاع مع الهموم هجودا
.
لا تعجبي أنّ الكواكب سُهَّدٌ ... فأنا الذي علّمتُها التسهيدا
.
وإذا ذكرتك هزّ ذكرك أضلعي ... شوقاً كما هزّ النسيم بنودا
.
فحسبتُ سقْطَ الطَّلِّّ ذوبُ محاجري ... لو كان دمع العاشقين نضيدا
.
وأرى خيالك كلّ طرفة ناظر ... و من العجائب أن أراه جديدا
.
و إذا سمعت حكاية من عاشق ... عرضاً حسبتُني الفتى المقصودا
.
مستيقظٌ ويظنّ أنّي نائم ... يا هند قد صار الذهول جمودا
.
ولقد يكون لي السلوّ عن الهوى ... لكنّما خُلِقَ المُحِبُّ ودودا
.
إيليا أبو ماضي
.
علَّمت عيني أن تسحّ دموعها ... بالبخل علَّمت البخيل الجودا
.
ومنعت قلبي أن يقرّ قراره ... ولقد يكون على الخطوب جليدا
.
دلّهتني وحميت جفني غمضه ... لا يستطاع مع الهموم هجودا
.
لا تعجبي أنّ الكواكب سُهَّدٌ ... فأنا الذي علّمتُها التسهيدا
.
وإذا ذكرتك هزّ ذكرك أضلعي ... شوقاً كما هزّ النسيم بنودا
.
فحسبتُ سقْطَ الطَّلِّّ ذوبُ محاجري ... لو كان دمع العاشقين نضيدا
.
وأرى خيالك كلّ طرفة ناظر ... و من العجائب أن أراه جديدا
.
و إذا سمعت حكاية من عاشق ... عرضاً حسبتُني الفتى المقصودا
.
مستيقظٌ ويظنّ أنّي نائم ... يا هند قد صار الذهول جمودا
.
ولقد يكون لي السلوّ عن الهوى ... لكنّما خُلِقَ المُحِبُّ ودودا
.
إيليا أبو ماضي
أنا مصري ... كلمات أعجبتني لا أعرف صاحبها ...........
مانيش خايف علي منصب .....ولا راكع قصاد كرسي .....
ولا باهتف عشان سيسي .....ولا بحلف برأس مرسي .....
أنا المقهور بأطماعكم .....أنا المسجون فى خطاويكم ......
باعيش العمر أسماعكم .....و موتى لعبة تحييكم ............
أنا الواقف حياتى طابور .....أبات وأحلم أموت مستور...
تعدي سنين وراها سنين .....و أقول يمكن هيجي الدور!!
وباكتم صرختى فيا .....و أشوفكم من ورا قناعكم .......
تعيشوا تهتفوا بجرحى .....و جرحى عمره ما وجعكم......
ولا باهتف عشان سيسي .....ولا بحلف برأس مرسي .....
أنا المقهور بأطماعكم .....أنا المسجون فى خطاويكم ......
باعيش العمر أسماعكم .....و موتى لعبة تحييكم ............
أنا الواقف حياتى طابور .....أبات وأحلم أموت مستور...
تعدي سنين وراها سنين .....و أقول يمكن هيجي الدور!!
وباكتم صرختى فيا .....و أشوفكم من ورا قناعكم .......
تعيشوا تهتفوا بجرحى .....و جرحى عمره ما وجعكم......
(كلمتين بالبلدي ): هو ده اللي الرئيس القادم المفروض يُحقق العدل في مصر علشانه
هو الفقيرالمحترم ده .. اللي الرئيس القادم لمصر .. المطلوب منه أن يحقق العدل في مصر علشانه ..
وهناك صور لفقراء مصر "مأساة " .. ممن هو لا يجدون رغيف العيش سواء كان أبيض أو كان أسمر .. وسواء كان مفرود أو كان غير مفرود ..و كانت تستحق العرض أكثر من هذه الصورة .. ثم أن الله أعلم .. هو العيش ده بتاعه ولا حد إداهولوا صدقة .. أو كان بيعمل بيه دعاية للفرن اللي بيشتغل فيه ..أهو كله استغلال للفقراء وبس.. لكن ما لفت نظري لهذه الصورة بالذات .. أن هذا الرجل الفقير على وجهه علامات الرضا والسعادة بالرغم من فقره .. فـ بينما هناك من يأكلون أنواع الـ " الجبنة المستوردة " التي وصلت في أسعارها إلى 200 و300 جنيه مصري للكيلو وأكثر .. ومع ذلك تجدهم دائماً متجهمين وعاوزين الأكثر والمزيد وعلى حساب هؤلاء الفقراء ومن دم هؤلاء الفقراء ..
----------------
د.شهيرة عبد الهادي
وهناك صور لفقراء مصر "مأساة " .. ممن هو لا يجدون رغيف العيش سواء كان أبيض أو كان أسمر .. وسواء كان مفرود أو كان غير مفرود ..و كانت تستحق العرض أكثر من هذه الصورة .. ثم أن الله أعلم .. هو العيش ده بتاعه ولا حد إداهولوا صدقة .. أو كان بيعمل بيه دعاية للفرن اللي بيشتغل فيه ..أهو كله استغلال للفقراء وبس.. لكن ما لفت نظري لهذه الصورة بالذات .. أن هذا الرجل الفقير على وجهه علامات الرضا والسعادة بالرغم من فقره .. فـ بينما هناك من يأكلون أنواع الـ " الجبنة المستوردة " التي وصلت في أسعارها إلى 200 و300 جنيه مصري للكيلو وأكثر .. ومع ذلك تجدهم دائماً متجهمين وعاوزين الأكثر والمزيد وعلى حساب هؤلاء الفقراء ومن دم هؤلاء الفقراء ..
----------------
د.شهيرة عبد الهادي
الاثنين، 31 مارس 2014
سبحان الله مالك المُلك ................. من منشورات د.جهاد إبراهيم
ماذا يفعل الصـــــــــــــــــــــــقر عندمــــــــــــــا يصل للأربعين??
يعيش الصقر إلى (70 عاماً) ولكن ليصل الى هذا العمر يجب عليه اتخاذ قراراً صعباً جداً فماذا يفعل؟
يعيش الصقر إلى (70 عاماً) ولكن ليصل الى هذا العمر يجب عليه اتخاذ قراراً صعباً جداً فماذا يفعل؟
* عندما يصل الى سن الاربعين
* اظافره ......تفقد مرونتها وتعجز عن الإمساك بالفريسة وهي مصدر غذائه
*يصبح منقاره القوي الحاد معقوفاً شديد الإنحناء
* بسبب تقدمه في العمر تصبح اجنحته ثقيلة بسبب ثقل وزن ريشها وتلتصق بالصدر ويصبح الطيران في غاية الصعوبة بالنسبة له
هذه الظروق تضع الصقر في خيار صعب اما ان يستسلم للموت او يقوم بعملية تغيير مؤلمة جدااااااااا لمدة (150 يوم) فماذا يفعل ؟
فلنرى عجائب الله في خلقه
*تتطلب العملية ان يقوم الصقر بالتحليق الى قمة الجبل حيث يكون عشه ومسكنه هناك
*أولا يقوم الصقر بضرب منقاره المعقوف بشدة على الصخرة حتى ينكسر
* ثانياً عندما يتم العملية ينتظر حتى ينمو منقاره ثم يقوم بكسر اظافره ايضاً
* ثالثاً بعد كسر مخالبه ينتظر حتى تنمو من جديد ثم يقوم بنتف ريشه كله .. وبعد هذه المعاناة بخمسة اشهر يقوم الصقر بالتحليق من جديد في السماء وكأنه ولد من جديد ويعيش لمدة (30 سنة أخرى)
. فسبحان من علمه ذلك وقدره عليه
( الحكمة) من هذا اننا في بعض الاحيان يجب علينا تغيير حياتنا حتى نستمر في افضل حال حتي و ان كان التغيير صعب
' سبحان الله مالك المًلك '
* اظافره ......تفقد مرونتها وتعجز عن الإمساك بالفريسة وهي مصدر غذائه
*يصبح منقاره القوي الحاد معقوفاً شديد الإنحناء
* بسبب تقدمه في العمر تصبح اجنحته ثقيلة بسبب ثقل وزن ريشها وتلتصق بالصدر ويصبح الطيران في غاية الصعوبة بالنسبة له
هذه الظروق تضع الصقر في خيار صعب اما ان يستسلم للموت او يقوم بعملية تغيير مؤلمة جدااااااااا لمدة (150 يوم) فماذا يفعل ؟
فلنرى عجائب الله في خلقه
*تتطلب العملية ان يقوم الصقر بالتحليق الى قمة الجبل حيث يكون عشه ومسكنه هناك
*أولا يقوم الصقر بضرب منقاره المعقوف بشدة على الصخرة حتى ينكسر
* ثانياً عندما يتم العملية ينتظر حتى ينمو منقاره ثم يقوم بكسر اظافره ايضاً
* ثالثاً بعد كسر مخالبه ينتظر حتى تنمو من جديد ثم يقوم بنتف ريشه كله .. وبعد هذه المعاناة بخمسة اشهر يقوم الصقر بالتحليق من جديد في السماء وكأنه ولد من جديد ويعيش لمدة (30 سنة أخرى)
. فسبحان من علمه ذلك وقدره عليه
( الحكمة) من هذا اننا في بعض الاحيان يجب علينا تغيير حياتنا حتى نستمر في افضل حال حتي و ان كان التغيير صعب
' سبحان الله مالك المًلك '
(كلمتين بالبلدي ):فأين أنتِ الآن يا جامعات مصر..بقلم د.شهيرة عبد الهادي
(كلمتين بالبلدي ) فاين أنت الآن يا جامعات مصر
============================
قي مثل هذا اليوم .. 31 مارس 1914 مـ .. أي منذ مائة عام .. تم وضع حجر الأساس لجامعة القاهرة والتي كان إسمها وقت وضع حجر الأساس (جامعة الملك فؤاد) .. من أجل تحقيق حلماً استمر لفترات طويلة يُحادث خيال أبناء مصر .. ويُطالبهم بإنشاء جامعة تهتم بالعلم والعلماء والبحث العلمي في جميع مجالات الحياة .. تهتم بالتربية الخلقية والفكرية .. وتعمل على أن يكون بمصر مدارس علمية .. تنهض بمصر وتكون منارة لأبنائها .. وعلى تواصل مستمر مع مصادر العلم الحديث في شتى بقاع العالم .. فأين أنتِ الآن يا جامعة القاهرة ؟.. وأين أنتِ الآن يا كُل جامعات مصر ؟..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي
============================
قي مثل هذا اليوم .. 31 مارس 1914 مـ .. أي منذ مائة عام .. تم وضع حجر الأساس لجامعة القاهرة والتي كان إسمها وقت وضع حجر الأساس (جامعة الملك فؤاد) .. من أجل تحقيق حلماً استمر لفترات طويلة يُحادث خيال أبناء مصر .. ويُطالبهم بإنشاء جامعة تهتم بالعلم والعلماء والبحث العلمي في جميع مجالات الحياة .. تهتم بالتربية الخلقية والفكرية .. وتعمل على أن يكون بمصر مدارس علمية .. تنهض بمصر وتكون منارة لأبنائها .. وعلى تواصل مستمر مع مصادر العلم الحديث في شتى بقاع العالم .. فأين أنتِ الآن يا جامعة القاهرة ؟.. وأين أنتِ الآن يا كُل جامعات مصر ؟..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي
(كلمتين بالبلدي ): فأين أنتِ الآن يا جامعات مصر.. بقلم د.شهيرة عبد الهادي
(كلمتين بالبلدي ) فاين أنت الآن يا جامعات مصر
============================
قي مثل هذا اليوم .. 31 مارس 1914 مـ .. أي منذ مائة عام .. تم وضع حجر الأساس لجامعة القاهرة والتي كان إسمها وقت وضع حجر الأساس (جامعة الملك فؤاد) .. من أجل تحقيق حلماً استمر لفترات طويلة يُحادث خيال أبناء مصر .. ويُطالبهم بإنشاء جامعة تهتم بالعلم والعلماء والبحث العلمي في جميع مجالات الحياة .. تهتم بالتربية الخلقية والفكرية .. وتعمل على أن يكون بمصر مدارس علمية .. تنهض بمصر وتكون منارة لأبنائها .. وعلى تواصل مستمر مع مصادر العلم الحديث في شتى بقاع العالم .. فأين أنتِ الآن يا جامعة القاهرة ؟.. وأين أنتِ الآن يا كُل جامعات مصر ؟..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي
============================
قي مثل هذا اليوم .. 31 مارس 1914 مـ .. أي منذ مائة عام .. تم وضع حجر الأساس لجامعة القاهرة والتي كان إسمها وقت وضع حجر الأساس (جامعة الملك فؤاد) .. من أجل تحقيق حلماً استمر لفترات طويلة يُحادث خيال أبناء مصر .. ويُطالبهم بإنشاء جامعة تهتم بالعلم والعلماء والبحث العلمي في جميع مجالات الحياة .. تهتم بالتربية الخلقية والفكرية .. وتعمل على أن يكون بمصر مدارس علمية .. تنهض بمصر وتكون منارة لأبنائها .. وعلى تواصل مستمر مع مصادر العلم الحديث في شتى بقاع العالم .. فأين أنتِ الآن يا جامعة القاهرة ؟.. وأين أنتِ الآن يا كُل جامعات مصر ؟..
---------------------
د.شهيرة عبد الهادي
ذكرى وضع حجر الأساس لإنشاء جامعة القاهرة ............. من منشورات د.سمير حماد
ذكريات .. فى تاريخ وطن .... أعشقه ...
فى مثل هذا اليوم : 31 مارس - ( 1914 )
=======================
وضع حجر الاساس لجامعة الملك فؤاد الاول (جامعة القاهرة) لتحقق حلما طالما داعب خيال أبناء هذا الوطن، وهو إنشاء جامعة تنهض بالبلاد في شتى مناحى الحياة، وتكون منارة للفكر الحر وأساسا للنهضة العلمية وجسرا يصل البلاد بمنابع العلم الحديث .
الأحد، 30 مارس 2014
أستغفر الله العلي العظيم من كل ذنب عظيم .......................
أستغفر الله من عين نظرت بها
إلى القبيح فكانت مبتدا نكدي
أستغفر الله من ذنب خلوت به
في الليل منفردا أو غير منفرد
أستغفر الله من رزق بلغـت به
إلى معاصي الإله الواحد الصمد
أستغفر الله من علم أردت به
دنيا ولم أك في خير بمجتهد
أستغفر الله من قلب تشاغل عن
فهم العصاة إلى اللذات والفند
أستغفر الله مما قلت في غضب
وفي رضىثم في مرح وفي حرد
أستغفر الله غفار الذنوب لما
أسلفت معتمدا أو غير معتمد
أستغفر الله ملء الأرض مذ خلقت
وضعفها ثم ضعف الضعف والعدد
أستغفر الله من كل الذنوب فقد
أضنت ذنوبي إذا ذكرتها جسدي
أستغفر الله إن الله منفرد
بالعز والملك لم يولد ولم يلد
أستغفر الله ضعف الخلق مذ خلقوا
مع الجبال وما فيها من العدد
أستغفر الله أعداد احجار بها
كذا وفي الأرض وما فيها من بلد
أستغفر الله أعداد البحار وما
فيها من الخلق من يومي إلى الأبد
أستغفر الله عدّ الطير ما سجعت
على الغصون وما صاحت على سند
أستغفر الله تعداد الدواب على الأرضين
أو ما مشت فيها على المدد
أستغفر الله تعداد الخواطر والأفكار
في العمر دأب الدهر والأمد
أستغفر الله تعداد الخلائق من
إنس وجن وما في الأرض من أسد
أستغفر الله أوزان الجميع كذا
ومثلها ثم مثل المثل مطرد
أستغفر الله تعداد العجائب في
صنع الإله وهادي الخلق للرشد
أستغفر الله تعداد الوحوش مع
الأنعام ما ولدت شيئا من الولد
إلى القبيح فكانت مبتدا نكدي
أستغفر الله من ذنب خلوت به
في الليل منفردا أو غير منفرد
أستغفر الله من رزق بلغـت به
إلى معاصي الإله الواحد الصمد
أستغفر الله من علم أردت به
دنيا ولم أك في خير بمجتهد
أستغفر الله من قلب تشاغل عن
فهم العصاة إلى اللذات والفند
أستغفر الله مما قلت في غضب
وفي رضىثم في مرح وفي حرد
أستغفر الله غفار الذنوب لما
أسلفت معتمدا أو غير معتمد
أستغفر الله ملء الأرض مذ خلقت
وضعفها ثم ضعف الضعف والعدد
أستغفر الله من كل الذنوب فقد
أضنت ذنوبي إذا ذكرتها جسدي
أستغفر الله إن الله منفرد
بالعز والملك لم يولد ولم يلد
أستغفر الله ضعف الخلق مذ خلقوا
مع الجبال وما فيها من العدد
أستغفر الله أعداد احجار بها
كذا وفي الأرض وما فيها من بلد
أستغفر الله أعداد البحار وما
فيها من الخلق من يومي إلى الأبد
أستغفر الله عدّ الطير ما سجعت
على الغصون وما صاحت على سند
أستغفر الله تعداد الدواب على الأرضين
أو ما مشت فيها على المدد
أستغفر الله تعداد الخواطر والأفكار
في العمر دأب الدهر والأمد
أستغفر الله تعداد الخلائق من
إنس وجن وما في الأرض من أسد
أستغفر الله أوزان الجميع كذا
ومثلها ثم مثل المثل مطرد
أستغفر الله تعداد العجائب في
صنع الإله وهادي الخلق للرشد
أستغفر الله تعداد الوحوش مع
الأنعام ما ولدت شيئا من الولد
السبت، 29 مارس 2014
الجمعة، 28 مارس 2014
الدم المصري كله حرام ......... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
الوضع
أصبح لا يحتمل : شئ مؤسف مؤسف مؤسف : :الدم كله حرام : إخواني: سلفي :
ليبرالي : علماني: قومي: اشتراكي: شيوعي : يميني : يساري : مسيحي : مسلم :
سني : شيعي :يهودي : بوذي: بهائي: حتى لو معندوش دين ولا ملة : حتى لو
بيعبد شجرة : حتى لو بيعبد ترابيزة : كلها مسميات وتقسيمات للمجتمع
للأسف :حرام حرام حرام: فين الإنسانية عند الجميع : نعم عند الجميع
دوول : بلا استثناء ..
-------------
د.شهيرة عبد الهادي
كلمتين بالبلدي(للأسف هذا ما يحدث في مصر) ....... بقلم د.شهيرة عبد الهادي
المشهد الأول :
مُقدِم برنامج " بني آدم شو " ماسك طبلة وعمّال يطبل عليها و هو بيرقص وبيشتم في مُقدِم برنامج " البرنامج " ومألف عليه أغنية ويقوله يا فاشل يا ماسخ يا حرامي والناس بترددها وراه وكمان كل الجروبات بتنشرها اليوم كنوع من الشماتة والفرح فيه.. وطبعاً.. مُقدِم برنامج " البرنامج " حيجي في الحلقة الجاية ويرد عليه وهو ماسك زمارة ولا عروسة لعبة ولا ليفة ولا كرباج كالعادة ..
المشهد الثاني :
المتنافسين في انتخابات رئاسة النادي الأهلي وصل الأمر بينهم إلى حد السب والقذف والاتهامات ورفع القضايا على بعض .. مع أنه من المُفترض أنهم أهل الروح الرياضية .. والتنافس الشريف !!..
هو احنا فعلا اللي غلط وبننشد المدينة الأفلاطونية وعايشين في الأوهام زي الناس ما بتقول علينا .. و بيقولوا لنا أن ده هو الواقع وعيشوا فيه بقى .. ولا إيه بالظبط ؟
-----------
د.شهيرة عبد الهادي
مُقدِم برنامج " بني آدم شو " ماسك طبلة وعمّال يطبل عليها و هو بيرقص وبيشتم في مُقدِم برنامج " البرنامج " ومألف عليه أغنية ويقوله يا فاشل يا ماسخ يا حرامي والناس بترددها وراه وكمان كل الجروبات بتنشرها اليوم كنوع من الشماتة والفرح فيه.. وطبعاً.. مُقدِم برنامج " البرنامج " حيجي في الحلقة الجاية ويرد عليه وهو ماسك زمارة ولا عروسة لعبة ولا ليفة ولا كرباج كالعادة ..
المشهد الثاني :
المتنافسين في انتخابات رئاسة النادي الأهلي وصل الأمر بينهم إلى حد السب والقذف والاتهامات ورفع القضايا على بعض .. مع أنه من المُفترض أنهم أهل الروح الرياضية .. والتنافس الشريف !!..
هو احنا فعلا اللي غلط وبننشد المدينة الأفلاطونية وعايشين في الأوهام زي الناس ما بتقول علينا .. و بيقولوا لنا أن ده هو الواقع وعيشوا فيه بقى .. ولا إيه بالظبط ؟
-----------
د.شهيرة عبد الهادي
فيروز - و لى فؤاد
ولي فُؤادٌ إذا طالَ العذابُ بهِ
هامَ اشتياقاً إلى لُقيا مُعذِّبهِ يفديكَ بالنفسِ صَبٌّ لو يكونُ لهُ أعزُّ من نفسهِ شيئٌ فَداكَ بهِ وكنتَ وعدتْني يا قلبُ أنّي إذا ما تبتُ عن ليلى تتوبُ فها أنا تائبٌ عن حبِّ ليلى فما لكَ كلما ذُكرت تذوبُ نبكي على الُّدنيا وما مِن مَعشرٍ جمعتهمُ الدنيا فلم يتفرّقوا وعذلتُ أهلَ العشقِ حتى ذُقتهُ فعجبتُ كيفَ يموتُ مَنْ لا يعَشقُ |
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
















































